Е.И.Носов. «Кукла»
Что есть человек…
Чтоб природе другом стать,
Тайны все её узнать,
Все загадки разгадать,
Научитесь наблюдать
Самый большой грех по отношению к
ближнему — не ненависть, а равнодушие; вот истинно вершина бесчеловечности.
Джордж Бернард Шоу
Ход урока.
1. Оргмомент.
Добрый
день, ребята! Я очень рада вас видеть, и надеюсь на плодотворное
сотрудничество!
Как
вы думаете, почему я пришла на урок не одна? С кем я пришла? Правильно с
куклой, познакомьтесь с ней, ее зовут Аленка.
2. Введение в тему и цели урока.
-Прочтите,
пожалуйста, эпиграф к сегодняшнему уроку. Как вы думаете, о чем мы сегодня с
вами будем говорить?
-Правильно,
о добром, сердечном отношении друг к другу
И
поможет нам в этом рассказ Евгения
Ивановича Носова «Кукла», который вы прочитали дома
3. Проверка Д/З.
Дома
вы ознакомились с информацией, данной в вашем учебнике о Е.Носове и прочитали
его рассказ «Кукла».
4.-Какие цели мы поставим в начале своей деятельности?
(познакомиться с личностью писателя,
Проанализировать рассказ «Кукла»,
Выделить проблемы, поднятые автором в
рассказе,
развивать навыки работы с текстом.
умение вырабатывать собственное мнение на основе осмысления различного опыта,
идей и представлений;
умение аргументировать свою точку зрения
и учитывать точки зрения других.
воспитывать социальную ответственность;
формирование содержания понятий
«равнодушные люди», «черствые люди», «одиночество человека».
-Создать творческий проект на тему «Поможем природе – поможем
друг другу»)
5.
Листы самооценки
6. Знакомство с личностью
писателя.
Для того чтобы глубже понимать
творчество писателя, очень важно узнать его внутренний мир, время, в котором он
жил и создавал свои произведения. (Сообщение ученика)
Евгений Иванович Носов родился 1 января 1925г. в селе Толмачево под Курском.
Полуголодное детство научило его промышлять рыбной ловлей, охотой, собиранием
трав, чтобы продать их и заработать на хлеб.
Закончил до войны восемь классов. Отечественная
война застала его, шестнадцатилетнего юношу, в родном селе, где ему пришлось
пережить фашистскую оккупацию. После Курского сражения Носов уходит на фронт.
После войны закончил среднюю школу. А
затем работал корреспондентом в газете. Журналистские поездки позволили
накопить обширные жизненные впечатления. Многое дало и постоянное общение с
природой. Большой опыт работы в прессе подтолкнул Евгения Ивановича к
писательскому делу – он начинает писать прозу. А с 1961г. становится
профессиональным писателем. Его перу принадлежат такие книги, как «Берега»
(1971), «Красное вино победы» (1979) и многие другие.
7. Работа над содержанием
рассказа. Аналитическая беседа
- Дома вы прочитали рассказ,
познакомились с его содержанием.
- Что изображено на слайде?
загрязнённая природа, мусор)
-
А почему я показываю вам эти фотографии?
Задание: зачитать начало рассказа,
описание омута.
Работа со словарем(Омут – глубокая яма в реке, ударяющаяся в крутой берег вода
крутит воду и в яме, создавая воронку-водоворот.)
«…В не так далекое время любил я наведываться под Липино,
верстах в двадцати пяти от дома. В самый раз против древнего обезглавленного
кургана, над которым в знойные дни завсегда парили коршуны, была одна заветная
яма. В этом месте река, упершись в несокрушимую девонскую глину, делает поворот
с таким норовом, что начинает крутить целиком весь омут, создавая обратно - круговое течение.
Часами здесь кружат, никак не могут вырваться на вольную
воду щепа, водоросли, торчащие горлышком вверх бутылки, обломки вездесущего
пенопласта, и денно и нощно урчат, булькают и всхлипывают страшноватые воронки.
Ну а ночью у омута и вовсе не по себе, когда вдруг гулко, тяжко обрушится
подмытый берег или полоснет по воде плоским хвостом, будто доской, поднявшийся
из ямы матерый хозяин-сом…»
- Есть ли связь между фотографиями
природы, изображенными на слайде, и описанием природы в рассказе Носова? (Да,
есть)
-От какого лица ведется повествование в
рассказе? (от первого).
-Где происходит действие? (в деревне,
расположившейся на берегу живописной реки Сейм). Когда-то доводилось
рассказчику бывать в этих местах, которые славились знатной рыбалкой. И вот
автор вновь приезжает сюда.
– Какая картина предстала перед
писателем через несколько лет? (Русло реки сузилось, песчаные излучины
заросли травой, на месте омута – «грязный серый меляк». Река обмелела, не нужен
теперь и перевозчик Акимыч и его шалаш. Не нужны и удочки: рыбы в реке нет.)
Его ужасают перемены в природе, произошедшие за несколько лет.
(Поехал и не узнал реки. Русло сузилось, затравенело,
чистые пески на излучинах затянуло дурнишником и жестким белокопытником,
объявилось много незнакомых мелей и кос. Не стало приглубых тягунов быстрин,
где прежде на вечерней зорьке буравили речную гладь литые, забронзовелые язи. )
- Что произошло с рекой? (Река
обмелела, затравенела, сузилась)
- Почему такие ужасные изменения
произошли с рекой и природой в целом? (люди мусорят, загрязняют природу,
заиливают речку, убивают рыбу и других обитателей водоема )
Согласитесь, перемена разительная. Мощная, бурная река
превратилась в заболоченную речушку. Что же произошло? Кто во всем виноват?
Такими вопросами начинает задаваться читатель и пытается найти в рассказе
ответ.
- На примере прочитанного описания
природы, подумайте, какая проблема поднимается Носовым?
Формулирование
первой проблемы:
«Потребительское отношение человека
к природе» экологическая проблему Бездушное, безответственное отношение
человека к природе» (Запишем ее в тетрадях.)
Итак, мы выявили первую проблему
рассказа.
8. Главные герои
- Вспомните, кто является героями
произведения?
9. Работа с иллюстрацией
-Взгляните на иллюстрацию на стр175. Кто
изображен на рисунке?
(Это Акимыч, местный перевозчик. Т. е.
бывший, поскольку река обмелела. Теперь Акилмыч служит сторожем в местной
школе.
– Чем теперь занимается он? (Садовник,
сторож, давно на пенсии, но сидеть без дела не может.)
- Что их связывает с автором? (военное
прошлое). Сам писатель ушел на фронт восемнадцатилетним пареньком, сражался
в составе противотанковой бригады, был тяжело ранен. Позже все пережитое,
увиденное, запомнившееся оживало в его книгах. В своих произведениях Носов
никогда не описывал непосредственно военные действия.
– Какой след в жизни Акимыча оставила
война? (Тяжелая контузия; разволновавшись, он не мог говорить. Акимыч
был тяжело ранен: контужен. Контузия или снарядный шок — это общее поражение
организма вследствие воздействия воздушной, водяной или звуковой
волны. Последствия контузии разнообразны — от временной утраты слуха,
зрения, речи до тяжёлых нарушений
психической деятельности. Вот
и для Акимыча контузия не прошла бесследно. В минуты сильного волнения, стресса,
он теряет способность говорить. Именно в такой момент встретил рассказчик Акимыча.
Что же заставило сторожа так разволноваться? Объяснить Акимыч ничего не мог, но
привел рассказчика к школьной ограде).
Прочтите описание пейзажа, который
наблюдал рассказчик, идя вслед за Акимычем (от слов «Мы пошли мимо школьной
ограды…» до слов «Ощущение праздничности и радости бытия»).
- Какие эпитеты подчеркивают
праздничность и радостность наблюдаемой героем картины?
- Видел ли эту красоту Акимыч?
- Описанию пейзажа посвящено 20 строк,
куклы – 8. Случайно ли это?
- С какой целью автор поместил сюда
описание праздничного пейзажа?
– Куда же он держал путь? («Вот гляди». «В грязном
придорожном кювете валялась кукла. Она лежала навзничь, раскинув руки и ноги.
Большая и все еще миловидная лицом, с легкой, едва обозначенной улыбкой на
припухлых по-детски губах. Но светлые шелковистые волосы на голове были местами
обожжены, глаза выдавлены, а на месте носа зияла дыра, прожженная, должно быть,
сигаретой». …Ведь облик человеческий». «Так мне нехорошо видеть это! Аж сердце
комом сожмется… Может, со мной с войны такое. На всю жизнь нагляделся я человечины…» – так объясняет свое
отношение Акимыч к увиденному и будто извиняется перед кем-то за это. Акимыч ни
в чем не виноват: он отдал свое здоровье, а потребовала бы Родина, отдал бы и
жизнь свою за жизни тех, кто живет рядом с ним, кто учится и работает в
«белокаменной школе». Он только не может понять легкомысленности (услышав о
сожженном шалаше, который укрывал его от непогоды, а теперь мог бы пригодиться
попавшему в непогоду, «он повертел указательным пальцем у виска, мол, на это
большого ума не надо») тех, кто все на пути жжет, крушит, ломает то, что может
пригодиться им самим, что принадлежит всем и ему тоже.
- Картина действительно ужасная, тем
более, оттого, что мы понимаем: это не просто случайно поломанная ребенком
кукла. Она была изуродована намеренно и уже далеко не детьми.
- Вглядитесь в его лицо и позу Акимыча..
Что они выражают? (лицо напряженное, опирается на черенок от лопаты,
сутулится; иллюстрация выражает озабоченность, грусть, тоску, скорбь, печаль)
- Какой момент рассказа изображен на
данной иллюстрации? (эпизод, когда Акимы увидел, что в придорожном
кювете лежит изуродованная кукла)
Вы правы, Акимыч – человек, прошедший
войну, повидавший немало жестокости и насилия, он очень огорчен увиденным и
недоумевает, как же так люди могли надругаться над куклой. Герой размышляет,
какие люди могли совершить такой отвратительный поступок.
- Как же на этот вопрос отвечает Акимыч?
(стр. 174)
- Это чья же работа?
- Кто ж их знает... - не сразу ответил
Акимыч, все еще сокрушенно глядя на куклу, над которой кто-то так цинично и
жестоко глумился. - Нынче трудно на кого думать. Многие притерпелись к худу и
не видят, как сами худое творят. А от них дети того набираются. («С куклой это
не первый случай. Езжу я и в район, и в область и вижу: то тут, то там - под
забором ли, в мусорной куче - выброшенные куклы валяются. Которые целиком
прямо, в платье, с бантом в волосах, а бывает, - без головы или: без обеих
ног... Так мне нехорошо видеть это! Аж сердце комом: сожмется... Может, со мной
с войны такое. На всю жизнь; нагляделся я человечины... Вроде и понимаешь:
кукла. Да, ведь облик-то человеческий. Иную так сделают, что и от живого дитя
не отличишь. И плачет по-людски. И когда это подобие валяется растерзанное у
дороги - не могу видеть. Колотит меня всего»)
Читая рассказ, испытываешь чувства страха и жалости. Ведь кукла
так похожа на человека, что мы начинаем понимать: если кто-то так изуродовал
куклу, то он также безжалостно поступит и с человеком.
Вместе с Акимычем мы разделяем его негодование, боль, отчаяние:
«Вроде и понимаешь: кукла. Да, ведь облик-то человеческий. Иную так сделают,
что и от живого дитя не отличишь. И плачет по-людски. И когда это подобие
валяется растерзанное у дороги - не могу видеть. Колотит меня всего».
- Как вы думаете, на что в этом эпизоде
хотел обратить внимание автор? (на черствость, жестокость людей)
- Какую проблему он ставит перед
нами? (Бездуховность, жестокость и равнодушие людей)
Формулирование второй проблемы
«Бездуховность, жестокость и равнодушие
людей друг к другу» (Запись в тетрадях)
- А как люди в обществе относятся друг
к другу? Всегда ли они находят взаимопонимание, отзываются на чужую боль,
помогают друг другу?
Спасибо
за ваши интересные ответы. Действительно, ребята, Люди встречаются самые разные
– одни добрые, открытые, душевные, другие – черствые и жестокие.
-Продолжим
анализ
Выразительно чтение отрывка учителем (стр. 174)
А люди идут мимо - каждый по своим
делам, - и ничего... Проходят парочки, за руки держатся, про любовь говорят, о
детках мечтают. Везут малышей в колясках - бровью не поведут. Детишки бегают
- привыкают к такому святотатству. Вот и тут: сколько мимо прошло
учеников! Утром - в школу, вечером - из школы. А главное - учителя: они ведь
тоже мимо проходят. Вот чего не понимаю. Как же так?! Чему же ты научишь, какой
красоте, какому добру, если ты слеп, душа твоя глуха!... Эх!
Словарная работа.
- Как вы понимаете слово святотатство? (бесстыдство, поругание)
В словаре Ожегова дается следующее
определение термина (Святотатство (книжн. ) - поругание, оскорбление
чего-нибудь заветного, святого «Словарь русского языка» С. И.
Ожегова)
- Почему Акимыч так близко к сердцу
принимает чужую жестокость, а другие проходят мимо? (кукла похожа на
человека; Акимыч – фронтовик, нагляделся человечины, не может спокойно
переносить такую жестокость по отношению к кукле)
- В первых публикациях рассказ назывался
«Акимыч», а позднее – «Кукла». Ребята, давайте подумаем,
почему автор изменил название? (через главного героя Носов хочет
выразить протест против бессердечия, жестокости людей по отношению к кукле и
друг другу)
Действительно, еще древние люди считали,
что кукла с нарисованным лицом походит на человека, она живая, следовательно, у
нее есть душа.
Сообщение учащегося
Кукла-оберег.
Сейчас многие думают, что играть в куклы – занятие детское. Но
много веков назад отношение к кукле было очень серьезным. Древние люди
считали, что кукла с нарисованным лицом походит на человека, она живая, следовательно,
у нее есть душа. На Руси куклы были, прежде всего, оберегами, участниками
языческих обрядов. Постепенно кукла превратилась в простую детскую игрушку,
хотя и осталась эстетически привлекательной. Кукла, созданная неживой,
посредством игры «оживает» в руках ребенка, который через игру постигает
жизнь. Ребенок учится любить, заботиться, оберегать. Для него кукла
живая.
В конце рассказа Акимыч хоронит куклу, как человека. Последняя
фраза оставляет нас наедине со своей совестью: «Всего не закопать», – с
горечью произносит Акимыч. Действительно, спрятать, закопать, убрать с глаз –
это ли решение проблемы?
В рассказе мы читаем: «Он сутуло,
согбенно перешагнул кювет…»
-Как вы думаете, почему автор использует
эти эпитеты? Проведите исследование.
Сутулый
– ссутуленный, слегка сгорбленный;
Согбенный
– (устар., высок.) сгорбленный, согнутый) .
-
Какой эпитет несет нейтральную окраску (Сутулый), а какой- экспрессивную?
(Согбенный)
- В
какой связи упоминается в рассказе война? Есть ли связь с событиями,
возмутившими Акимыча ?
Прочитайте последнее предложение
рассказа (стр. 176)
Всего не закопать…
-
Рассказ заканчивается фразой» Всего не закопать». Как вы понимаете ее ?
- На
какие размышления наводит читателя финал рассказа?
-
Чем близок автору Акимыч?
-
Как же связан рассказ с эпиграфом к уроку?
- Какой знак препинания стоит в конце
предложения? (многоточие)
- Когда мы обычно ставим многоточие? (когда
мысль не завершена, недосказана)
- Какие мысли спрятаны за многоточием? К
чему призывает нас автор? (много на земле равнодушных и жестоких людей,
автор призывает читателей к тому, чтобы мы искореняли в своем сердце
равнодушие, черствость и были более отзывчивыми на проблемы других людей)
Спасибо, ребята, за ваши отклики. Все вы
верно подметили, Акимыч –
один в поле не воин, он должен быть в каждом из нас, а мы должны нести
ответственность за свои поступки и подавать пример подрастающему поколению.
- Какую нравственную проблему поднимает
Носов? (Ответственность взрослых за судьбу подрастающего поколения)
Формулирование третьей проблемы
«Ответственность взрослых за судьбу подрастающего
поколения»
Зафиксируем ее в тетрадях.
- Можно найти немало примеров того, что кукла для нас является
отождествлением с человеком. В ваших учебниках по литературе вы можете найти
стихотворение К. Случевского «Кукла».
Послушайте его. (Учащийся
читает наизусть)
Куклу
бросил ребенок. Кукла быстро свалилась,
Стукнулась
глухо о землю и навзничь упала...
Бедная
кукла! Ты так неподвижно лежала
Скорбной
фигуркой своей, так покорно сломилась,
Руки
раскинула, ясные очи закрыла...
На человека ты,
кукла, вполне походила!
- Есть
ли связь между этим стихотворением и рассказом «Кукла»? В чем она?
– Этот рассказ был сначала назван
«Акимыч», затем «Кукла». Как вы думаете, какое название лучше? Почему?
– Как вы воспринимаете красоту
окружающего вас мира? Может ли вас взволновать цветок, красота осеннего леса?
Делаете ли вы что-либо, чтобы природа вашего края стала краше?
-Ребята,
мы сегодня с вами размышляли над очень важными и серьезными нравственными
проблемами. Мне важно узнать, как вы поняли рассказ Е. И. Носова. Для этого я
предлагаю вам составить центон
5. Подведение итогов урока.
Рефлексия.
- Давайте вернёмся к теме урока. Как она
звучит?
- Верно ли были подобраны слова? Мимо
чего не должны проходить люди?
Евгений
Иванович Носов в своем рассказе пытается бороться не только с жестокостью, но и
с равнодушием людей. Польский писатель Бруно Ясенский удивительно точно
заметил: «Не бойся врага своего, в худшем случае он может убить. Не бойся друга
своего, в худшем случае он может предать. Бойся равнодушных, они не убивают и
не предают, но только с их молчаливого согласия существуют на земле
предательство и убийство»
Кукла напомнила Акимычу пережитое во время войны. «На всю жизнь
нагляделся я человечины», – признается он.
Война научила Акимыча ценить жизнь и все, что с ней связано:
прекрасную природу, любимое дело, человеческие поступки. Война давно
закончилась. И видеть смерть реки, куклы, человека Акимычу
невыносимо. Больше всего возмущает Акимыча, что никто вокруг не бьет
тревогу: «А люди идут мимо - каждый по своим делам, - и ничего... ..
Никогда
не говорите «мне все равно». Не надо стремиться афишировать свое равнодушие.
Это
не показатель Вашей независимости. Что Вы чувствуете, когда Вам говорят «мне
все равно» Становится пусто и холодно внутри. Вы ёжитесь и протестуете. Чаще
всего, про себя… Ведь собеседнику… «все равно»… Всего каких-то два слова, а как
глубоко проникают они в душу, занозой впиваются в сердце и остаются гнить,
иногда напоминая о себе. Человек не может жить без уверенности в том, что он
кому-то нужен, что его любят. Он чахнет, переживает, замыкается в себе,
погибает. Худшее преступление, которое мы можем совершить по отношению к людям,
— это не ненавидеть их, а относиться к ним равнодушно; в этом — суть
бесчеловечности. Прошу, никогда не говорите «мне все равно»…
«Пожелание».
Давайте возьмемся
за руки и пожелаем друг другу:
-Избавляйся от…
-Будь всегда…
-Помни…
Вывод.
Равнодушие стало причиной не только нравственной, но и
экологической проблемы, которую затронул автор в начале рассказа. Писатель
хотел напомнить каждому из нас об ответственности за все, что есть живого на
земле.
В рассказе Е. И. Носов предлагает
читателю «кинуть взор вокруг себя» и посмотреть на то, что он уже уничтожил –
песчаные излучины, омут, где жила рыба, берега, которые покрылись илом и
заросли обильной травой, силу которой дают удобрения, сносимые дождями с полей.
И подумать о том, что нужно сделать, чтобы сохранить то, что еще осталось!
-Сейчас
прозвенит звонок, и вы уйдете с моего урока. Но хочется верить, что урок
доброты, преподнесенный Акимычем и Е.И.Носовым, вы будете всю жизнь помнить,
где бы вы ни находились, что бы вы ни делали, сколько бы лет вам ни было. И
тогда, несмотря ни на что, ваша жизнь будет намного интереснее, содержательнее,
добрее.
-Я
очень рада. Я от души благодарю вас, ребята, за плодотворную работу и хочу
закончить урок следующим стихотворением:
Мы – куклы. Берите. И в дом свой несите.
И пусть на столе, на стене, на диване
Мы вам улыбнемся, когда захотите
И, может, теплее кому-нибудь станет.
А если кому-то однажды взгрустнется-
Откройте нам то, что гнетет вашу душу.
И кукла поймет, и щекой к вам прижмется,
И, может быть, круг ваш печальный разрушит.
Но не обижайте, в нас спрятана сказка…
В нас столько тепла и доверия к людям.
И, может быть, кукла – всего только маска
Мечты, о когда-то несбывшемся чуде…
Оценивание ответов учащихся.
Домашнее задание
1.
Недавно вы писали сочинение на тему: «Нужны ли людям сочувствие
и сострадание?». Можно ли рассказ Носова «Кукла» включить в рассуждение на эту
тему?
2.
Прочитать рассказ Е.И.Носова «Живое пламя».
Список
литературы
1.
Коровина В.Я. Дидактические материалы по литературе. 7 класс. —
20012
2.
Коровина В.Я. Учебник по литературе. 7 класс. Часть 2. —
2014.
Дополнительая:
1.
ФЭБ: Словарь литературных терминов
2. Словари.
Литературные термины и понятия.
3. Толковый
словарь русского языка.
4.
Е.И. Носов. Биография
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.