1103661
столько раз учителя, ученики и родители
посетили сайт «Инфоурок»
за прошедшие 24 часа
+Добавить материал
и получить бесплатное
свидетельство о публикации
в СМИ №ФС77-60625 от 20.01.2015
Дистанционные курсы профессиональной переподготовки и повышения квалификации для педагогов

Дистанционные курсы для педагогов - курсы профессиональной переподготовки от 1.410 руб.;
- курсы повышения квалификации от 430 руб.
Московские документы для аттестации

ВЫБРАТЬ КУРС СО СКИДКОЙ ДО 90%

ВНИМАНИЕ: Скидка действует ТОЛЬКО до конца апреля!

(Лицензия на осуществление образовательной деятельности №038767 выдана ООО "Столичный учебный центр", г.Москва)

ИнфоурокИсторияКонспектыОткрытый урок. Жизнь и быт народов.

Открытый урок. Жизнь и быт народов.

библиотека
материалов
Скачать материал целиком можно бесплатно по ссылке внизу страницы.

ТЕМА УРОКА: ЖИЗНЬ И БЫТ НАРОДОВ

(Открытый урок по истории в 9Б классе)


ЦЕЛИ: 1. Формирование знаний о жизни и быте народов Казанской губернии.

2. Развитие слухового и зрительного восприятия, внимания, мышления, навыков самостоятельной работы; применение полученных ранее знаний при изучении новой темы.

3. Воспитание любви и уважения к своему народу, толерантность (терпимость) по отношению к другим народам, проживающим на территории нашего края, района, села, к их обычаям и традициям.

ОБОРУДОВАНИЕ. Иллюстрации с изображением татар, русских, татар-мишар, татар-горожан,

татар-кряшен, русских девушек в национальном костюме XIX века.

СЛОВАРНАЯ РАБОТА. Кокошник, ясашные крестьяне, скоромные дни, чикмень, святки.


ХОД УРОКА

I. ОРГАНИЗАЦИОННЫЙ МОМЕНТ.

Приветствие. Психологический настрой учащихся.

II. АКТУАЛИЗАЦИЯ ПРЕЖНИХ ЗНАНИЙ.

Слово учителя. На прошлом уроке мы изучили тему: « Развитие промышленности, транспорта и торговли». Сейчас мы проверим домашнее задание с помощью тестов.

( Каждому из учащихся даётся лист бумаги, на котором отпечатаны тесты.)

Тесты

  1. Чем была представлена к нач. 19 века в Казанской губернии мелкая промыщленность

- домашними промыслами

- ремеслом

- домашними промыслами, ремеслом и мелкотоварным производством.

  1. С появлением заводов и фабрик в Казанской губернии в начале 19 века на них работали

- купцы

-губернаторы

- все большие массы крестьянского населения

  1. Что производили на казанских заводах и фабриках

-мыло

-кожу

-мыло, кожу ткани

  1. В середине 19 века на территории края возникают крупные промышленные производства — заводы и фабрики:

- химический завод

-свечной и мыловаренный

-кожевенная и бумажнотканная

-все вместе взятое

  1. Благодаря чему быстро наладилось сложное производство в нашем крае:

-на заводах и фабриках работали вольнонаемные рабочие

-использовалась новейшая для того времени техника и технология

-приглашались иностранные специалисты и крупные ученые России

-все вместе взятое

  1. Основное средство сообщения в начале 19 века в Казанской губернии:

-гужевой транспорт

-водный транспорт

-железнодорожный транспорт

  1. Первый пароход проплыл по Каме

-в 1817 году

-1800 году

-1850 году

  1. Первое место в оборотах торговли занимал:

-хлеб;

-сало;

-ткань.

  1. Самым крупным торговым центром был город

-Мамадыш

-Казань

-Чистополь

  1. Чем торговали на ярмарках городов Казанской губернии:

-хлопчатобумажными, шерстяными, шелковыми и льняными тканями, кожей, мехами, глиняной и деревянной посудой, иными изделиями

-мылом

-кожей

  1. Что мешало развитию в Казанской губернии новым капиталистическим отношениям

-крепостное право

-бездорожье

-устаревший общественный порядок.



III. СООБЩЕНИЕ ТЕМЫ И ЦЕЛЕЙ УРОКА


Сегодня, ребята, мы поговорим о быте народов нашего края в XIX веке.

Словарная работа.

Что такое быт? У одного из поэтов есть строки: « Любовная лодка разбилась о быт…» Так вот, быт – это повседневная наша жизнь, житейские проблемы. Постараемся понять с вами, как жили в Казанской губернии в XIX веке: как одевались, как питались, что и кого любили, какие праздники справляли, какие обычаи и традиции соблюдали.

Действительно, быт народов нашего края определялся в основном обычаями и традициями. Это зависело ещё и от того, что люди были верующие, богатые или бедные, зависело от социального статуса семьи. Быт одного народа влиял на быт другого народа. Если в деревне проживали и русские, и татары, то выбирали общего старосту, которым, предположим, три года был русский, а три года – татарин. Общий пастух пас стадо, соседи помогали друг другу в трудные минуты, вместе гуляли на праздниках, на Сабантуе и Джиене. Совместные браки заключались редко.

-А сейчас давайте вспомним, люди каких национальностей проживали на территории Казанской Губернии в XIX веке.

Староста села Мамадыша из XIX века прислал вам письма. Интересно, что он пишет. Прочитайте письма и поделитесь их содержанием со мной.

Письмо от старосты села Мамадыша из 19 века Пакшинцеву Андрею


В жизни нашего села большую роль играет религия. Татары нашего села исповедуют Ислам. Каждое дело и завтрак у нас начинается со слов «Бисмилляхи ррахмани рахим» - « Во имя Аллаха милостивого и милосердного», выполняем пятикратные намазы, соблюдаем пост (уразу). Отмечаем праздники мусульманского календаря: ураза-байрам, курбан-байрам и другие. Особым уважением пользуются у нас хаджи — люди, которые совершают поломничество в Мекку.

Ислам не запрещает иметь несколько жен, но поволжские татары имеют только одну, редко — две жены. Если в доме появлялась молодая жена, первая становится главной хозяйкой дома.

Согласен ли ты, Андрей, с такими порядками татар в нашем селе? Выскажи свое мнение: с чем согласен, с чем — не согласен. Что удивило тебя?


Письмо старосты села Мамадыша из19 века Пакшинцеву Алексею


Главой семьи у нас является муж, который имеет все имущественные права. Жена в нашем селе у татар подчиняется мужу, дети — родителям, младшие — старшим. До середины 19 века сохранялись большие семьи из 3-4 поколений, жили вместе и вместе вели хозяйство. Семью возглавляет один из мужчин старшего поколения: или прадед, или дед (зур эти) или старший из братьев. Потихоньку семьи стали разделяться, семья живет отдельно.

Чтобы жениться или выйти замуж, надо быть равным в имуществе. Невесту или жениха выбирают родители — чаще всего отец. За невесту платят калым. В крестьянских семьях через сватовство выбирают невесту-работницу, чтобы укрепить свое хозяйство.

Девушек у нас не крадут, это бывает редко, а еще реже девушка уходит с любимым из дома.

Свадебный обряд состоит из нескольких этапов, первым из которых является сватовство, потом мулла читает никах, потом через некоторое время невеста переезжает в дом жениха и устраивают пир.

Хотел я рассказать, Алексей, об обрядах, которые проходили с рождением ребенка. Все это должно хорошо влиять на будущую жизнь ребенка.

Ребенка заворачивают в рубаху отца, чтобы он был счастливым, смазывают ротик маслом и медом, чтобы был богатым, приглашают гостей на обряд наречения ребенка, т.е. дают ему имя.

Алеша, что бы ты посоветовал изменить в порядке женитьбы татар, или тебя все устраивает?

Нравятся ли тебе, Алеша, тебе наши обычаи?




Письмо старосты села Мамадыша из19 века Ярутину Дмитрию


Народные праздники связаны в основном с хозяйственной жизнью. Главный наш праздник — это Сабантуй, праздник плуга, который проводится после весеннего сева.

У нас очень красивый майдан, там проходят конные скачки, борьба, бег, различные игры. А летом проходит праздник Джиен, он проводится на лугах, до наступления уборки нового урожая. На праздник обычно выходит все население, в том числе и женщины. Юноши и девушки могут открыто встречаться друг с другом. А зимой в деревне устраивают посиделки (аулак ой), где занимаются рукоделием, поют и пляшут.

Мы любим играть на музыкальных инструментах казанских татар — курай и кубыз (губной варган). Мишары играют на скрипке, а кряшены — на гуслях. А самым любимым инструментом для татар стала гармонь — тальянка.

А знаешь ли ты, Дима, на каких музыкальных инструментах любят сейчас играть татары в вашем городе?


Письмо старосты села Мамадыша из19 века Яковлеву Ивану

Хотелось бы мне, Ваня, рассказать тебе о том, в каких домах мы живем в Казанской губернии.

Дом разделяется на две части, мужскую и женскую. В каждом доме есть выписки из Корана — шамаины. У входа стоит печь, в нее вмазан котел для приготовления пищи. За печью стоят кумганы и таз.

Письмо старосты села Мамадыша из19 века Кузнецовой Галине


IV. Закрепление изученного материала.


На этом этапе урока учащимся даётся возможность высказать своё мнение по новому материалу, дать оценку о традициях, жизни и быте народов нашего края в 19 веке.


V. Подведение итогов урока.

Домашнее задание. Напишите ответ старосте нашего края в 19 век.












Общая информация

Номер материала: ДВ-181227

Вам будут интересны эти курсы:

Курс профессиональной переподготовки «История: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Анализ результатов образовательной деятельности в работе учителя истории»
Курс повышения квалификации «История и философия науки в условиях реализации ФГОС ВО»
Курс повышения квалификации «Основы духовно-нравственной культуры: история и теория русской культуры»
Курс повышения квалификации «Достижение эффективности в преподавании истории на основе осуществления положений историко-культурного стандарта»
Курс повышения квалификации «Изучение русской живописи второй половины XIX века на уроках МХК в свете ФГОС ООО»
Курс повышения квалификации «Моделирование современных уроков истории»
Курс повышения квалификации «Теория и методика преподавания основ философии в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «История и теория этики в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Организация проектно-исследовательской деятельности в ходе изучения курсов истории в условиях реализации ФГОС»
Курс повышения квалификации «Федеральный государственный стандарт ООО и СОО по истории: требования к современному уроку»
Курс повышения квалификации «Электронные образовательные ресурсы в работе учителя истории в контексте реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «История и обществознание: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Философия и история образования в условиях реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «Политология: теория и методика преподавания в образовательной организации»

Благодарность за вклад в развитие крупнейшей онлайн-библиотеки методических разработок для учителей

Опубликуйте минимум 3 материала, чтобы БЕСПЛАТНО получить и скачать данную благодарность

Сертификат о создании сайта

Добавьте минимум пять материалов, чтобы получить сертификат о создании сайта

Грамота за использование ИКТ в работе педагога

Опубликуйте минимум 10 материалов, чтобы БЕСПЛАТНО получить и скачать данную грамоту

Свидетельство о представлении обобщённого педагогического опыта на Всероссийском уровне

Опубликуйте минимум 15 материалов, чтобы БЕСПЛАТНО получить и скачать данное cвидетельство

Грамота за высокий профессионализм, проявленный в процессе создания и развития собственного учительского сайта в рамках проекта "Инфоурок"

Опубликуйте минимум 20 материалов, чтобы БЕСПЛАТНО получить и скачать данную грамоту

Грамота за активное участие в работе над повышением качества образования совместно с проектом "Инфоурок"

Опубликуйте минимум 25 материалов, чтобы БЕСПЛАТНО получить и скачать данную грамоту

Почётная грамота за научно-просветительскую и образовательную деятельность в рамках проекта "Инфоурок"

Опубликуйте минимум 40 материалов, чтобы БЕСПЛАТНО получить и скачать данную почётную грамоту

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.