Открытый урок на тему: "Ф.М. Достоевский. Человек-эпоха".

Государственное бюджетное профессиональное образовательное учреждение Новосибирской области                                                                                         «Купинский межрайонный аграрный лицей»

                Открытый урок литературы, посвящённый

              201-летию со дня рождения Ф.М. Достоевского.

                                                       Преподаватели:      Шабашова Е.В

                                                                                     Щедрова М.В.

Купино

2022

Тема урока: "Ф.М. Достоевский. Человек - эпоха"

Эпиграф:

«Звезды, которые его вели, светят для всего человечества».

(В.Шкловский)

Методическая цель урока: показать коллегам методику самостоятельной работы обучающихся с опережающим заданием

Цели: 

-         открыть Ф.М. Достоевского, писателя и человека;

-         помочь обучающимся глубже познать внутренний мир писателя-гуманиста;

-         - формирование мотивации к изучению творчества Ф.М. Достоевского.

Задачи урока:

Образовательные:

Способствовать изучению обучающимися биографии и творчества писателя.

Развивающие:

- формировать умение анализировать произведение.

- формировать умение делать выводы и обобщения на основе текста.

- совершенствовать монологическую и диалогическую речь обучающихся.

Воспитательные:

- воспитывать нравственные качества учащихся: доброту, отзывчивость, сострадание, любовь к ближним.

- формировать умения вырабатывать личную позицию ученика на основе прочитанного художественного произведения.

Тип урока: повторение пройденного материала, краткое ознакомление с творчеством писателя

Форма урока: комбинированный урок

Метод урока: словесный, опережающее задание

Оборудование урока:

·        Выставка произведений писателя.

·        Мультимедиапроектор:

- презентация по творчеству

- видеофрагметы

·        Тест.

ХОД УРОКА

Организационный момент  -  (3 минуты) (СЛАЙД 1)

Вступительное слово преподавателя (3 минуты):

Сегодня мы поговорим с вами об одном из писателей, о котором М. Горький говорил так: "Гениальность его неоспорима, по силе изобразительности талант равен, может быть, только Шекспиру".

На экране проектора появляются фотография Достоевского (СЛАЙД 2).

(СЛАЙД 2) Тема нашего урока "Ф.М. Достоевский. Человек - эпоха". На протяжении всего урока мы будем вспоминать важные даты и события из жизни Ф.М.

(СЛАЙД 3)Цели урока: - открыть Ф.М. Достоевского, писателя и человека;

-         помочь обучающимся глубже познать внутренний мир писателя-гуманиста;

-         формирование мотивации к изучению творчества Ф.М. Достоевского.

Слово преподавателя: Достоевского читает весь мир, впечатление от его романов огромно и неоднозначно. Достоевский сложен и противоречив. Он – величайший писатель-реалист, знаток жизни, гуманист, страстный обличитель социального зла, лжи и лицемерия. Всю свою сознательную жизнь писатель был озабочен судьбой своего народа и человечества. Позднее он скажет: Сострадание есть высочайшая форма человеческого существования (СЛАЙД 4).

Этого писателя нельзя читать спокойно, без душевного страдания и напряжения, его жестокий реализм захватывает и пугает.

(СЛАЙД 5) Сегодня мы будем говорить о жизни и творчестве этого великого человека, попытаемся понять, чему же учит нас Достоевский, что может дать нам, современным людям, писатель, живший в ХIX веке. Быть может, мысли и выводы, к которым он приходит, сегодня неактуальны?

Произведения Достоевского сложны, требуют вдумчивого чтения, определённых усилий не только ума, но и души. Вместе с тем его книги просты и понятны, если читать их с неравнодушным сердцем. Чтобы чувствовать себя человеком в мире людей, мы должны задать себе вопросы: для чего и как мы живём? Что может позволить себе человек? Где границы человеческой свободы?

Основная часть

Слово преподавателя: Достоевский прожил насыщенную жизнь, и в творчестве его можно найти множество совпадений с фактами биографии.

У вас на парте лежат вопросы, на которые вы должны ответить, познакомившись сегодня с творчеством Ф.М. Достоевского.

Вопросы:

1.Родился будущий писатель в Москве, а где провел последние годы жизни и какой город считал «гнилым», «склизким», «фантастическим», «умышленным», «отвлеченным»;

Ответ: Петербург

2.Кого из близких потерял Достоевский через месяц после смерти Пушкина – и эти два горя слились для 16-летнего юноши в одно?

Ответ: его мать

3.С какого романа началась литературная деятельность Достоевского?

Ответ: «Бедные люди»

4.Что получил в подарок Достоевский и потом берег всю жизнь, раскрыв в последний раз в день смерти?

Ответ: Евангелие.

5.Что является Главным мерилом человечности у Достоевского?

Ответ: Жертвенность.

6. Почему Достоевский оказался на каторге?

Ответ: был участником революционного социалистического кружка Петрашевского.

7. Какая тема является главной в творчестве Достоевского?

Ответ: жизнь маленького человека, униженного обществом.

Обучающиеся получили опережающее задание и подготовили презентацию, давайте послушаем их.

(СЛАЙД 6) Скареднов Андрей читает: (опережающее задание с показом слайдов из жизни писателя) (5 минут) Федор Михайлович Достоевский, русский писатель, родился 30 октября (11 ноября) 1821 года  в многодетной семье, в Москве, в семье штаб-лекаря Мариинской больницы для бедных. (СЛАЙД 7) Отец его был дворянин, помещик и доктор медицины. Он работал в больнице для бедных, писатель с детства видел чужую боль и беду, научился сочувствовать больным людям. Фёдор Михайлович неоднозначно относился к своему отцу. Авторы «Хроники рода Достоевских» отмечают: «Отец его был угрюмый, нервный и подозрительный человек, и всегда строго относился к детям… У этого литовца, обладавшего превосходными качествами, был большой порок: он пил и в состоянии опьянения был зол и недоверчив…» (СЛАЙД 8) Мать – Мария Фёдоровна Нечаева – из купеческой семьи, из среды старинных кустарей; женщина умная, жизнерадостная, прожившая короткую жизнь.

Воспитывался до 16 лет в Москве. 1837 год эта дата в биографии Достоевского была весьма непростой. Умирает мать, на дуэли погибает Пушкин, чье творчество в судьбе играет на тот момент весьма важную роль. (СЛАЙД 9)В этот же год Фёдор Михайлович Достоевский переезжает в Санкт-Петербург, и поступает в военно-инженерное училище. Через два года отца писателя убивают крепостные крестьяне.

(СЛАЙД 10)В детские и юношеские годы Достоевский страстно любил читать — Евангелие. Эта же самая книга остается с ним на каторге в остроге. Ее подарили ему жены декабристов. Ее же он открыл в день смерти. (СЛАЙД 11)  1842-м году окончил военно-инженерный курс и вышел из училища инженер-подпоручиком. (СЛАЙД 12)Был оставлен на службе в Петербурге, но другие цели и стремления влекли его к себе неотразимо. Он особенно стал заниматься литературой, философией и историей. (СЛАЙД 13) Весною 1849 года он был арестован вместе со многими другими за участие в политическом заговоре против правительства, имевшем социалистический оттенок. Был предан следствию и высочайше назначенному военному суду. (СЛАЙД14) После восьмимесячного содержания в Петропавловской крепости был приговорен к смертной казни – расстрелу. (СЛАЙД 15) Но приговор исполнен не был: было прочитано смягчение приговора и Достоевский был, по лишении прав состояния, чинов и дворянства, сослан в Сибирь в каторжную работу на четыре года, с зачислением по окончании срока каторги в рядовые солдаты. Больше всего поразил писателя тот факт, что острожники с ненавистью встретили их - дворян - за их атеизм. В письме к брату отмечал: «Поверишь ли, есть характеры глубокие, сильные, прекрасные, и как весело было под грубой корой отыскать золото. И не один, не два, а несколько. Иных нельзя не уважать, другие решительно прекрасны… Что за чудный народ…Постепенно рождается «новый человек», начинается «перерождение убеждений», расшатывалась старая «вера» , незаметно вырастало новое мировоззрение. «Перерождение убеждений» началось с беспощадного суда над самим собой и над всей прошлой жизнью. После каторги возвращает себе титул. В 1859 году, будучи в падучей болезни, нажитой еще в каторге, был уволен в отставку и возвращен в Россию, сначала в г.Тверь, а затем в Петербург. Здесь Достоевский начал вновь заниматься литературой.

(СЛАЙД 16) Слово преподавателя (Е.В.): (1 минута):

С самого начала своей творческой деятельности Достоевский утверждал понимание Человека как величайшей тайны, перед которой бледнеют все научные загадки, и говорил о своем страстном желании разгадывать эту тайну всю свою жизнь. 

Давайте познакомимся с некоторыми его произведениями. Главное отметить для себя, что практически все происходящее в жизни автора, отразилось в его произведениях. Массовому читателю больше известен роман «Преступление и наказание», ставший мировым бестселлером, но далеко не все знают, что началась литературная слава Достоевского с другого произведения — романа «Бедные люди»

Русинович Настя  читает (опережающее задание 4 минуты), Клепиков Вадим вместе с ней читает фразы из текста "Бедные люди" - 1845-1846 гг. Показ слайдов с иллюстрациями к роману и короткой фразой, характеризующей произведение. Обучающиеся делают записи даты написания и предложенной им фразы.

(СЛАЙД 17) Достоевский  вводит эпитет «маленький человек» и этим определением дает заглавие своих произведений.

Роман "Бедные люди" это роман-переписка двух главных героев. Такой вид написания романа называется эпистолярным.

(СЛАЙД 18) Главный герой романа — титулярный советник Макар Девушкин сорока семи лет. Узнав о трагедии семнадцатилетней сироты Вареньки Добросёловой, обесчещенной богатым помещиком Быковым, он берет ее под свою защиту, чтобы спасти от окончательной «гибели». Автор раскрывает историю их взаимоотношений в письмах. Хотя видятся они редко, так как боятся сплетен и пересудов, но их ежедневная переписка становится для обоих настоящим источником душевного тепла и сочувствия. Заканчивается переписка героев в день свадьбы Вари. Он сожалеет, что Быков женился не на купчихе, а для Вари он мил сделался лишь потому, что ей тряпок может накупить.

(Клепиков Вадим) Макар Девушкин: "Иногда и поклон лишний и унижение изъявляешь, не от чего иного как от припадка доброты душевной и от излишней мягкости сердца."

(Русинович Настя) Варя Доброселова: "Моя мечтательность изнуряет меня."

(Клепиков Вадим) Макар Девушкин: "И вот какие-то подлые, мелкие случаи и взбесят всегда человека, и робость на него наведут, и всю решимость, которую заранее обдумал, уничтожат."

(Русинович Настя) Варвара Добросёлова: "И нет впечатления в теперешней жизни моей, приятного ль, тяжёлого, грустного, которое бы не напоминало мне чего-нибудь подобного же в прошедшем моем, и чаще всего моё детство."

(Клепиков Вадим) Макар Девушкин: "Это какая-то дрянь, а не люди, просто дрянь; так себе, только числятся, а на деле их нет, и в этом я уверен."

Слово учителя: Спасибо. В итоге мы видим, что судьба развела двух главных героев с тяжелой судьбой.

Ребята, скажите, почему Достоевский пишет о бедных людях, о их горестной судьбе?

Ответ обучающегося: Связь с биографией. Отец работал в больнице для бедных, писатель с детства видел чужую боль и беду, умел сочувствовать и т.д.

(СЛАЙД 19) Педагог: «Униженные и оскорблённые» - первый большой роман Ф. М. Достоевского, созданный после возвращения из сибирской ссылки. Написанное в эпоху необычайного подъёма общественной жизни, произведение обратило внимание читателя на новую проблему - проблему эгоизма и оторванности русской интеллигенции от простого народа, «униженных и оскорблённых», чьё достоинство писатель защищал и отстаивал.

Реховский Антон  "Униженные и оскорбленные" - 1861 г. Показ слайдов с иллюстрациями к роману и короткой фразой, характеризующей произведение. Обучающиеся делают записи даты написания и предложенной им фразы. (2 минуты)

«Униженные и оскорбленные» Достоевский написал вскоре после своей ссылки.  Первое объемное произведение автора. Он возвращается к теме «бедных людей», к защите оскорбленных, униженных и обездоленных. В романе четко прослеживаются две основные сюжетные линии: история семейства Ихменевых и трагедия Смитов.

(СЛАЙД 20) На экране слайды с иллюстрациями к роману.

Проблема эгоизма – центральное место в романе. Достоевский исследует ее с большой философской глубиной, эгоизм в его разнообразных видах и проявлениях рисуется Достоевским большим злом, источником «неблагообразия мира и человеческих отношений».

- Определим  концепцию эгоизма по Достоевскому:

1. разъединяет

2. разобщает самых близких людей (семья Ихменевых)

3. препятствует человеческому взаимопониманию

- Какой выход видит писатель? (выход из ненормального, болезненного состояния, разъединяющего людей, Достоевский показывает через позицию Ивана Петровича  - любовь и прощение, нравственная стойкость и духовное единение «униженных и оскорбленных»).

(СЛАЙД 21) (3 минуты) Слово педагога «Совершенно новый мир, до сих пор неведомый, - так охарактеризовал Ф.М. Достоевский мир, который он нарисовал в «Записках из Мертвого дома» (1860-1862). Этим неведомым тогдашнему русскому обществу миром была русская каторга, на которой Достоевский провел четыре года (1850-1854), осужденный правительством Николая I как участник революционного общества петрашевцев».

Я попыталась собрать цитаты из «Записок», в которых Достоевский устами Горянчикова размышляет об этом «ДОМЕ».

         «Когда смеркалось, нас всех вводили в казармы, где и запирали на всю ночь. Мне всегда было тяжело возвращаться со двора в нашу казарму. Это была длинная, низкая и душная комната, тускло освещенная сальными свечами, с тяжелым, удушающим запахом. Не понимаю теперь, как я выжил в ней десять лет. На нарах у меня было три доски: это было все мое место. На этих же нарах размещалось в одной нашей комнате человек тридцать народу. Зимой запирали рано; часа четыре надо было ждать, пока все засыпали. А до того – шум, гам, хохот, ругательства, звук цепей, чад и копоть, бритые головы, клейменые лица, лоскутные платья, все – обруганное, ошельмованное… да, живуч человек! Человек есть существо, ко всему привыкающее, и, я думаю, это самое лучшее его определение».

Сделайте оценку этому эпизоду.

Аржаных Иван продолжает (2 минуты):

"Записки из мертвого дома" - 1861-1862 гг. Показ слайдов с иллюстрациями и видеофрагментом к роману и короткой фразой, характеризующей произведение. Обучающиеся делают записи даты написания и предложенной им фразы.

(СЛАЙД 22)        В повести  чувствуются попытки психологического анализа состояния человека, находящегося в критических условиях жизни. Достоевский не просто воссоздает реалии тюремной действительности, автор методом аналитического отображения исследует впечатления людей от нахождения в остроге, их физическое и психологическое состояние, влияние каторги на индивидуальную оценку и самообладание героев.

Во время краткого пребывания в Тобольске, по пути на каторгу в Омск, Достоевскому подарили Евангелие. Все время в ссылке он читал эту книгу и не расставался с ней до конца своей жизни.

Показываются кадры из сериала "Достоевский"

(СЛАЙД 23) (1 минуты)Педагог: Далее переходим к роману «Преступление и наказание», замысел которого вынашивался более 6 лет и складывался из духовного опыта Достоевского во время пребывания его на каторге. Роман печатался в журнале «Русский вестник» в течение 1866 года. Сам Ф.М. Достоевский так определил создание своего романа: (СЛАЙД 24) «Это психологический отчёт одного преступления… Молодой человек, исключённый из студентов университета, живущий в крайней бедности, поддавшись некоторым «недоконченным» идеям, решил разом выйти из скверного положения. Он решил убить одну старуху, дающую деньги на проценты».

 Ахмудинов Николай "Преступление и наказание" - 1866 г. Показ слайдов с иллюстрациями к роману, видеофрагментом и короткой фразой, характеризующей произведение. Обучающиеся делают записи даты написания и предложенной им фразы. (7 минут)

(СЛАЙД 25) Роман “Преступление и наказание” отразил тревогу Достоевского за будущее человечества. Он показывает, что так, как сейчас живут “униженные и оскорбленные”, жить дальше нельзя. С другой стороны, писатель не приемлет и того пути, по которому пошел ради счастья мира Раскольников. Герой романа «Преступление и наказание», Родион Раскольников, убил старуху ростовщицу, не только по причине своей нищеты, но и по идейным соображениям. (СЛАЙД 26) Он придумал свою теорию мира, в котором люди поделены на обыкновенных и необыкновенных. Обыкновенными он называл серую массу, которая должна жить в соответствии с установленными обществом и государством законами и порядками. Необыкновенные – это люди, поступки которых направлены на достижение идей меняющих историю и устройство мира в удобную для них сторону, к тому же необыкновенные люди имеют право преступать закон и распоряжаться чужой жизнью. Это сильные, смелые и сильные личности.

(СЛАЙД 27) Этим роман Достоевский показывает, что счастья можно достичь лишь благодаря доброте и всепрощению. Здесь четко можно проследить приверженность автора христианской морали, вера, добро и любовь должны править в мире, а не жестокость и борьбы за власть.

Во время чтения - слайды с иллюстрациями, затем кадр из сериала. (4 минуты)

(СЛАЙД 28) Педагог: (6 минут) Итак, оживив воспоминиания о прочитанном романе "Преступление и наказание", мы переходим к анализу другого произведения – роману "Бесы". Наше понимание будет ограниченным, недостаточно развитым, если не научимся, сцепляя соотносить изучаемое произведение с другими произведениями писателя. Особо великая роль связи, сцепления, сопоставления в раскрытии историко-литературного движения. (СЛАЙД 29)  Очень важно в процессе анализа конкретных литературных произведений уметь сравнивать, показывать, на что опирается писатель в предшествующей традиции, о чем спорит. Сравнительный метод придает этому изучению широту, масштабность, способствует углубленному представлению о литературном произведении в литературном процессе в целом. (2 минуты)

(СЛАЙД 30) Закорская Юлия читает (5 минут) Шли годы. Достоевский мучается, по-прежнему ищет, исследует новые варианты идей – идей отчуждения, отъединения от Бога. В 1873 году Достоевский завершил роман "Бесы". Эпиграфом к роману писатель взял отрывок из стихотворения А.С. Пушкина "Бесы":

Хоть убей, следа не видно,

Сбились мы, что делать нам?

В поле бес нас водит, видно,

Да кружит по сторонам.

……………………………

Сколько их, куда их гонят,

Что так жалобно поют?

Домового ли хоронят,

Ведьму ль замуж выдают?

Кто же они, "бесноватые", в новом в романе Достоевского?

(СЛАЙД 31) Ставрогин Н., главный герой романа, - один из самых сложных и трагических образов Достоевского. Ставрогин – богато и разносторонне одаренная личность от природы. Он мог бы стать положительно прекрасным человеком. Однако он изменил своему предназначению, не реализовал заложенных в нем возможностей.

«Изменник перед Христом, он не верен и сатане». Он изменяет революции, изменяет и России, отрекается от своей жены Хромоножки. Зная о готовящемся ее убийстве, он не помешал этому.

"Сверхчеловек и индивидуалист", то и дело преступающий нравственные законы, Ставрогин бессилен в своих попытках к духовному обновлению. Трагедия Ставрогина, в истолковании Достоевского, состоит в том, что он "не холоден» и « не горяч", а поэтому не имеет достаточной воли к возрождению.

Теоретик, преступник, Ставрогин есть одновременно и провокатор, и орудие провокации. Он умеет развращать своей идеей других: разлагает Кириллова идеей "человекобога" /сверхчеловека/, от безделия и скуки, презирая в душе П. Верховенского и не веря в его дело, разрабатывает основы его чудовищной «организации» и даже сочиняет для нее устав.

Трагедия Ставрогина, покончившего самоубийством, - это трагедия человека, оторвавшегося от демократических корней, от матери земли и дерзнувшего идти своим путем. В индивидуальной судьбе Ставрогина, вся "великая праздная сила которого, по образному выражению Тихона, ушла "нарочито в мерзость", преломляется трагедия русской интеллигенции, увлеченной поверхностным европеизмом и утратившей кровные связи с родной землей и народом, а значит и с Богом. Не случайно герой романа Шатов советует праздному "баричу" Ставрогину "добыть бога", указывал ему путь сближения с народом и его религиозно-нравственной правдой. Шатов, Кириллов, Верховенский – эти герои продолжают тему Достоевского в романе.

Педагог: (2 минуты) В романе "Бесы" Ф.М. Достоевский пришел к выводу, что жизнь без Бога вообще совершенно невозможна. Отрекшийся от веры в человека Кириллов признается: "Бог необходим, а потому должен быть. Но я знаю, что его нет и не может быть. Неужели ты не понимаешь, что человеку с такими двумя мыслями нельзя оставаться в живых".

Да, противоречия налицо. Безбожники Достоевского очень странные: для них Бог – не пустота, не слово без содержания, все они видят Бога, только не смотрят на Него. Сквозь заявления их о своем неверии у каждого неожиданно прорывается слово или действие, вызывающее тайное их настроение.

Атеист Раскольников вдруг объявляет Порфирию Петровичу, что он верует в Бога. Безбожник Кириллов постоянно зажигает лампадку перед образом. Петр Верховенский говорит о нём: "Он в Бога верует пуще, чем поп". Иван Карамазов /"Братья Карамазовы"/ " не Бога не принимает, а только билет Ему почтительнейше возвращает".

Все они вовсе не безбожники. У них глубокая тоска по Богу, и Бог для них есть, Он перед ними, но они не могут Ему покориться - слишком много они имеют к нему вопросов, на которые в союзе с Ним здесь, на земле, не могут найти ответа.

(СЛАЙД 32) Педагог: Новым вариантом мучительных исканий Достоевского ответа на вопросы: «Что есть человек? Чем его предназначение? Каковы пути, ведущие к его спасению», является роман "Братья Карамазовы".(5 минут)

(4 минуты)Исаков Илья читает:

(СЛАЙД 33) Истоки карамазовщины – утрата веры, отход от Бога, доходящий до исступленного отрицания всех святынь. Иван Карамазов формулирует так: «Если Бога нет, то все дозволено». Главный носитель "карамазовщины" - Федор Павлович, отец семейства, испытывающий сладострастное наслаждение от постоянного унижения истины, добра, красоты.

Карамазовы, как Раскольников, Верховенский и др., - герои-идеи. Их святотатство, то есть отход от Бога, главное, сознательное, вызывающее.

Иван Карамазов учит так, как философствует Кириллов из "Бесов": "Так как Бога и бессмертия нет…то…все дозволено". Снова знакомая нам теория, изложенная еще Раскольниковым. Теперь ее новый синтезирующий вариант в идее Ивана Карамазова.

(СЛАЙД 34) Духовный мир отошедших от Бога Карамазовых страшен. Это мир, по которому пробегает цепная реакция преступности. Совершается трагедия. Убит Федор Павлович. Кто из сыновей убил отца? Смердяков. Но грех и на Иване. Его мысль о допустимости дозволенного убийства довел до конца Смердяков.

Смердяковщина – это лакейский вариант карамазовщины.

Старец Зосима говорит: "…воистину каждый перед всеми и за всех виноват, помимо грехов своих".

Но самое главное, что идейно сближает Ивана Карамазова с другими героями Достоевского, - это кризис безверия, презрение к духовным возможностям мира в "Легенде о Великом инквизиторе".

         Жалости и сострадания достоин  Иван, творец легенды. Ведь в его отрицаниях теплится скрытая любовь к миру и мука раздвоения. Ведь суть «карамазовщины» как раз и заключается в полемике с добром, тайно живущем в сердце любого, самого отчаянного отрицателя. Да и само отрицание потому и вызвано, что ум с сердцем не в ладу. Недаром Иван, сообщивший легенду Алеше, твердит в исступлении: "От формулы "все дозволено" я не отрекусь…"

Но разум не дает хода свободному чувству. И в этом трагедия идейных героев Достоевского. Отречение от высших духовных ценностей ведет Ивана к равнодушию, одиночеству и ненависти к жизни.

(СЛАЙД 35) (5 минут )Педагог: У каждого произведения своя история, своя судьба. Так роман Ф. М. Достоевского «Идиот» долгое время был вне поля зрения читателей. Это, возможно, было потому, что многие проблемы, поставленные в романе были далеки от нас, как нам казалось, да и личность главного героя, князя Мышкина, была непонятной. Вообще в мире нет писателя, чье творчество пробуждало бы столь же ожесточенные и непримиримые столкновения мнений, как Достоевский. В последние годы интерес к роману возрос, так как главный герой живет в гармонии с собственным внутренним миром, в нем сохранены изначальные нравственные импульсы — устремленность к подлинному братству и всеобщему примирению, так как это главная черта истинно русского человека, чаще всего извращаемые ужасной дисгармонией, жертвой которой, сами того не замечая, становятся чистые, здоровые люди.

Поэтому роман современен. Многие проблемы, поставленные в произведении продолжают волновать нас, они актуальны. Ведь сегодня мы, как никогда, чувствуем отчужденность, разобщенность.

Медведев Илья читает: "Идиот" -1868 г. Показ слайдов с иллюстрациями к роману, видеофрагментом и короткой фразой, характеризующей произведение. Обучающиеся делают записи даты написания и предложенной им фразы.

(СЛАЙД 36) (2 минуты) Еще в рукописях имя главного героя звучит как «князь Христос».

Главный герой – князь Лев Николаевич Мышкин, по авторскому суждению является «по-настоящему прекрасной личностью», он воплощение добра и христианской морали. И именно за его бескорыстие, доброту и честность, необычайнейшее человеколюбие в мире денег и лицемерия окружение называет Мышкина «идиотом». В этом романе Достоевский вспомнит «о десяти страшных минутах в ожидании смерти». (ВИДЕОФРАГМЕНТ) Главным мерилом человечности у Достоевского является умение пожертвовать собой ради счастья другого.

Заключительная часть (5 минут)

Слово преподавателя: Закончить бы хотелось стихотворением Владимира Набокова "Достоевский", в котором поэт показывает свое отношение к Федору Михайловичу

(СЛАЙД 37) Первова Ксения: Читает наизусть стихотворение В.Набокова «Достоевский» (2 минуты)

Тоскуя в мире, как в аду,

уродлив, судорожно светел,

в своем пророческом бреду

он век наш бедственный наметил.

Услыша вопль его ночной,

Подумал Бог: ужель возможно,

чтоб всё, дарованное Мной,

так страшно было бы и сложно?

Слово преподавателя: Ксения, Что хочет сказать нам Набоков о таланте Достоевского?

Первова Ксения отвечает на вопрос.

(СЛАЙД 38) Слово преподавателя: Смысл жизни, по Достоевскому, в установлении широкой, вселенской связи с миром горним и высшим. Но "хлеб небесный" человек обязан выбирать не поневоле, а в силу свободного чувства, следуя за правдой Христовой.

Теперь у вас есть немного времени для того, чтобы попытаться ответить на вопросы, предложенные вам в начале урока. (5 минут)

После того, как учащиеся написали ответ в тетради, учитель фронтально опрашивает их.

Итог урока

(СЛАЙД 39) Слово преподавателя (2 минуты):

 Достоевский является писателем, которого сформировало сложное и отчасти безумное время 1840--1870-х годов, когда думающий и сопереживающий человек не мог оставаться в стороне от проблем, волнующих общество. Своими произведениями писатель пытается влиять на происходящее. В них попытка ответить на вопрос времени: "Что же делать?" Время сформировало и стиль Достоевского - психологически напряженный, погружающий читателя во внутренний мир героев. Основное направление творчества Достоевского - это гуманизм, защита "униженных и оскорблённых".

Оценки за подготовку презентации, ответы на уроке сегодня получили…