Открытый урок по основам православной культуры на тему: «Отец Церкви – Иоанн Златоуст».

ГБОУ СОО «Свердловская гимназия №2»

Открытый урок

по основам православной культуры

на тему:

«Отец Церкви – Иоанн Златоуст».

Подготовила:

учитель ОПК

Цыганок Н.А.

Тема урока: Отец Церкви - Иоанн Златоуст.

Технология: урок-проект.

Срок выполнения: 1 урок (краткосрочный)

Выход проекта: книга о житии святителя Иоанна Златоуста.

Педагогические цели проекта:

• создание условий, при которых обучающиеся самостоятельно получают информацию из различных источников о житии учителя Вселенского, его вкладе в развитие христианства.

Задачи: акцентировать внимание учащихся на тех моментах жизни и качествах характера святого, которые могут служить для подражания, воспитывать интерес к православной культуре;

• учить представлять свой творческий замысел, отстаивать свои взгляды на выбор методов и материалов, необходимых для их осуществления;

• учить ориентироваться в мире информации;

• обогащать, активизировать историко-культурный словарь учащихся;

• воспитывать ценностное отношение к духовному, историческому и культурному наследию;

• воспитывать у детей интерес к творческому взаимодействию при совместной работе.

Основные понятия:

Богослуже́ние (лат. cultus divinius, celebratio liturgica) — внешнее выражение религиозности, выраженное в общественных молитвах и обрядах.

Составляет существенную часть религии вообще. Оно во внешнем отражает внутреннее содержание самой веры и религиозное настроение души.

Религиозное чувство не может не изливаться в живых проявлениях — в слове ли, в жертвах ли, или в других каких действиях богопочитания; религия немыслима без культа, в котором она проявляет и выражает себя подобно тому, как душа обнаруживает свою жизнь через тело.

Религия по существу своему стремится к высшему благу. Источником высшего блага выступает Бог, формою сообщения блага со стороны Бога человеку — откровение, а средством приобретения благоволения Божия со стороны человека считается богослужение.

Таким образом, богослужение составляет нераздельную и существенную часть религии вообще.

Литургия – это главное христианское богослужение, во время которого происходит главное таинство – Евхаристия: под видом хлеба и вина верующие вкушают Тело и Кровь Христовы. Перед началом службы прихожане пишут записки о живых и уже ушедших в мир иной. Этот обычай хорошо известен невоцерковленным людям, но смысл его часто остается «за кадром». Суть в том, что во время службы верующим предоставляется возможность несколько раз помянуть своих сродников и друзей, и записки – это одна из таких возможностей.

Аскетизм – принцип поведения и образ жизни, характеризующийся предельной воздержанностью в удовлетворении потребностей; отказ от земных благ в целях достижения нравственного или религиозного идеала.

Благонра́вие – хорошие поведение.

Проповедник: Распространитель какого-нибудь вероучения. Проповедники христианства, ислама.

Тип урока: изучение нового материала.

Оборудование: компьютер, мультимедийный проектор, доска, иллюстрации, карточки.

Формы работы: работа в группах.

Ход урока:

I.                   Мобилизующий этап урока.

Дорогие, ребята! Пусть этот урок принесет нам радость творческого общения и наполнит души добрыми и светлыми чувствами.

II.                Актуализация знаний.

(Фронтальный опрос)

Давайте вспомним о чем мы говорили на прошлом уроке. Сейчас я проведу небольшой опрос. И так:

- Собрания преимущественно епископов христианской Церкви в её вселенской полноте, на которых обсуждаются вопросы и выносятся решения догматического, церковно-политического характеров назывались….( Вселенские соборы).

- Утверждённое церковью положение вероучения, объявленное обязательной и неизменяемой истиной, не подлежащей критике (сомнению) – это … (До́гма́т, или догма).

- На прошлом уроке мы познакомились с понятием «агиография». Дайте определение этому термину. (Агиогра́фия (греч. «описание святых») – отрасль церковной литературы, содержащая описание жизни святых.

- Монофелитство – это…(от греческих слов «моно» (один) и «фелема» (воля), признание одной воли у Иисуса Христа).

- Раздел богословия, в котором истолковываются библейские тексты, и учение об истолковании текстов, преимущественно древних – это…(Экзегетика).

III.  Определение темы и цели урока.

(Слайд 1)Ребята, давайте вместе определим тему урока. Сегодня мы продолжим знакомиться с житием святых. Определите их имена, прослушав начало молитвенных слов.

                           (О, пресветлии светильницы Церкве Христовы, Василие, Григорие и Иоанне, светом православных догматов вся концы земли озарившии и мечем слова Божия хульных смущения и шатания ересей угасившии!)

(Василий Великий и Григорий Богослов )

-Вы правильно определили имена Василия Великого и Григория Богослова. Вспомните, что вы о них знаете?

(Слайд 2) Васи́лий Вели́кий известный также как Василий Кесарийский — святитель, архиепископ Кесарии Каппадокийской, церковный писатель и богослов. Один из трёх каппадокийских Отцов Церкви, наряду с Григорием Нисским и Григорием Богословом. Ему приписываются изобретение иконостаса и составление литургии Василия Великого. Автор пятой и шестой молитв утреннего правила (обязательного для исполнения православными христианами), многочисленных проповедей и писем (сохранилось не менее трёхсот).

(Слайд 3) Григо́рий Богосло́в — архиепископ Константинопольский, христианский богослов, один из Отцов Церкви, входит в число Великих каппадокийцев, близкий друг и сподвижник Василия Великого.

(Слайд 4) А какое из имен Вы услышали впервые? (Иоанн)

Как Вы думает, о каком святом сегодня пойдет речь?(Об Иоанне Златоусте)

(Слайд 5) Совершенно верно. Тема нашего урока «Отец Церкви – Святитель Иоанн Златоуст».

В молитвенных словах вы услышали слова «догмат», «борьба с ересью», о каких моментах из жизни святых они говорят?

( О тяжелых временах гонений на христиан и времени первых вселенских соборов)

(Слайд 6) Слово учителя: IV век дал миру целый ряд великих писателей и богословов, поэтому его называют «золотым веком» христианской богословской литературы. В это время творили великие богословы Афанасий Великий, Василий Великий, Григорий Богослов, Григорий Нисский, Иоанн Златоуст.

Трое из этих талантливейших богословов получили особое именование – «вселенские учители и отцы Церкви». В православной традиции это Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст. Их отличали не только выдающаяся значимость и догматическая безукоризненность их трудов, но и святость жизни. Все трое прославлены Православной Церковью в лике святителей. С жизнью двоих вы уже познакомились. Осталось узнать побольше о святителе Иоанне Златоусте, чье красивое имя уже не раз упоминалось на нашем уроке.

- Наш урок пройдет в необычной форме, это будет урок-проект.

Подумайте, какие цели мы должны поставить перед собой?

(Познакомиться о жизни Святителя Иоанна Златоуста; узнать о духовном подвиге святителя)

И так цель нашего урока – знакомство с житием и духовным наследием Святителя Иоанна Златоуста.

Я хотела бы, чтобы в конце нашего урока каждый из вас выделил для себя из творений и поучений то, что вам покажется важным и необходимым в дальнейшем. А результатом нашего урока станет наш проект – книга о святителе.

IV. Работа по теме урока.

1)                 (Класс разбит на группы). Определение направления работы для каждой группы.

Мы заранее объединились в группы:

I группа – художники-оформители, которые в конце урока подведут итог и соберут нашу книгу;

II группа – исследователи жития свт. Иоанна Златоуста, которые заранее подготовили сообщения о святителе;

III группа – исследователи творения и поучения свт. Иоанна Златоуста, познакомят нас с духовным наследием Иоанна Златоуста.

2)                 Поисково-исследовательский этап. Сбор и систематизация материалов.

(Учитель раздает уч-ся памятки для самостоятельной работы. У групп на столах источники информации в виде книг, учебников, распечатанных текстов, изображения святых).

Памятка по работе над проектом 1. Познакомиться с представленными источниками информации. 2. Подумать самостоятельно, посовещаться с товарищами. 3. Совместно наметить пути решения поставленной цели. 4. Приготовить текст сообщения. 5. Сделать выводы. 6. Оформить свою часть проекта. 7. Подготовка к защите проекта. От чего зависит успех: Нужно верить в то, что достигнешь намеченной цели. Стремиться к ней, невзирая на трудности. Верить в себя!

Обратите внимание, у вас на столах находятся памятки по работе над проектом. Внимательно ознакомьтесь с памяткой и приступайте к выполнению проекта.

3)                 Защита проекта. Отчет групп о работе.

Начнет свое сообщение 2 группа, все остальные внимательно слушайте.

II группа:

Святитель Иоанн Златоуст

(Слайд 7) (Аксенова) Святитель Иоанн Златоуст родился примерно в 347 году в столице древней Сирии – городе Антиохии в семье военачальника.  Это было время прекращения гонения на христиан в Римской империи.

Невзирая на раннюю смерть отца, богатство его семьи позволило Иоанну получить прекрасное образование, его учителями были лучшие, философы и ораторы. Юношей, в возрасте 18 лет, он отправился в Афины, чтобы продолжить дальнейшее обучение и стал изучать Священное писание. Возвратившись в 20 лет домой, принял крещение.

(Слайд 8) (Гусик)                                        Сыновье послушание

Давно подумывал Иоанн о монашеском постриге, но без материнского благословения пойти в монастырь не решался. Когда же он рассказал Анфусе о своем желании, матушка взяла его за руку и отвела в комнату. Где он появился на свет.

-Сын мой,- не скрывая слез, проговорила Анфуса, - в тебе одном все мое утешение! Пожалей меня, не заставляй во второй раз пережить ужас одиночества! Подожди немного. Я скоро умру, тогда поступай как знаешь. Взволнованный сын обещал исполнить волю матери.

Уч-ль: -Какую нравственную заповедь исполнил будущий святитель, не уйдя в монастырь? (Заповедь 5 (От Моисея)« Почитай отца твоего и матерь свою,  чтобы тебе хорошо было и чтобы ты долго жил на земле»).

(Шуть) После смерти своей матери Иоанн принял иночество, продав свое имение и раздав деньги нищим. Четыре года трудился инок в одном из монастырей, но и этого ему было мало. На расстоянии двух километров он нашел в скале неглубокую пещеру, в которой провел затем два года жизни аскета. Не имел ни постели, ни стола. Он засыпал, опираясь на стену холодной пещеры, а питался лишь водой да приносимым из монастыря хлебом. Здоровье его ослабло и ему пришлось вернуться в Антиохию.

(Слайд 9) (Аксенова) В 381 году Иоанн принял священство, а через пять лет стал пресвитером. В то время не было ни газет, ни радио, поэтому единственным способом обучения народа были проповеди. Образованный и умный священник очень просто и, вместе с тем талантливо, проповедовал своей пастве, за что и получил имя «Златоуст». Однажды в храме, слушая речь проповедника, бедно одетая женщина воскликнула:

-Учитель душ наших, Иоанн – золотые уста!

-Златоуст, Златоуст! - пронеслось по храму.

Имя это понравилось народу и навсегда закрепилось за Иоанном.

(Гусик) Но не только своим красноречием Иоанн служил Богу, в Антиохии он занимался и реальными делами: принимал участие в строительстве больниц и благотворительных учреждений. При этом душе его не лежала к роскоши, носил обычную одежду и довольствовался простой пищей. «Я не люблю ни блеска, ни роскоши. Всякий возносящийся смирится, а смиренный – возвысится». В 397 году, после смерти архиепископа Константинопольского Нектария, Иоанн становится иерархом столицы.

(Слайд 10) (Гудзан) Бескомпромиссность и честность Иоанна навлекла на него немилость со стороны императрицы Евдоксии, которая в 404 г. отправила его в ссылку в Кукуз (Армения).

Здесь преждевременно состарившийся и терзаемый болезнями святитель героически трудился на ниве обращения язычников и написал свои знаменитые Послания к Олимпии, ставшие памятником его мужества.

Он скончался в 407 г. на пути в новое место ссылки, Питиунт (современная Пицунда).

День памяти святого в Православной церкви 27 января (по старому стилю), в Римско-католической церкви 13 сентября.

(Слайд 11) Уч-ль: святитель Иоанн был погребён в Команах Понтийских, на территории современной Абхазии. В 438 году по инициативе святого Прокла, Патриарха Константинопольского, мощи святителя были перенесены в столицу. По преданию, во время этого события народ возгласил единым голосом: «Прими престол свой, отче!», а уста святителя, лежащего в гробу нетленным, отверзлись, и он возгласил «Мир всем!» Позднее мощи были возвращены Константинопольской церкви и ныне покоятся  в Патриаршей Церкви Святого Георгия в Стамбуле.

III группа:

(Слайд 12) (Роженко) Литературное духовное наследие Златоуста огромно и превосходит объем творений любого из святых отцов Церкви. Большей частью, это толкование Священного Писания, проповеди и беседы о воспитании детей, гордости и смирении, бедности и богатстве, любви и вере.

Для русских людей Иоанн Златоуст стал настолько близкий, что мы забываем, что жил он не на Руси, а в Византии. Когда у славян появилась своя письменность, первыми после Святого Писания и богослужебных книг, стали переводить учение Иоанна Златоуста. В 14 веке самой популярной книгой на Руси был Златострой.

(Слайд 13) (Хорунжая) Иоанн Златоуст «о семье и браке»

Более всего меня поразили слова великого святителя о семейной жизни. Он наставлял нас, что «брак – великое таинство, о нем нельзя рассуждать просто и как случится», а «истинное богатство и самое великое счастье в том, когда муж и жена не разногласят между собой, а соединены друг с другом». Хочу зачитать еще одну цитату Златоуста о семье «Мир состоит из городов, города из домов, дома – из мужей и жен, поэтому, когда настанет вражда между мужьями и женами, то войдет война в дома, города и мир».

(Слайд 14) (Пасканный) Иоанн Златоуст «о богатстве и бедности»

«Не потому вредно для вас богатство, что оно вооружает против вас разбойников и совершенно помрачает ум ваш, но более всего потому, что делает вас пленниками бездушного имения, удаляет вас от служения Богу».

Златоуст знал, конечно, что и бедность может оказаться тяжким бременем, как источник зависти и злобы или отчаяния. Поэтому он старался бороться с нищетою.

Он совсем не требует всеобщей бедности или нищеты. Он обличает роскошь и излишество, только несправедливое неравенство. Материальные блага подаются от Бога, нельзя ими гнушаться. Решение вопроса Златоуст видел в любви, ведь «любовь не ищет своего».

(Слайд 15) (Сидорова) Иоанн Златоуст «о милостыне»

Златоуст ограничивается требованием щедрой милостыни. Милостыню он понимает очень широко: есть милостыня - подаяние, но есть милостыня – совет.

«Разве не велика будет милостыня, если душу, объятую горем и унынием, освободить от этой болезни»?

«Если кто не творит милостыни, останется вне брачного чертога, и непременно погибнет. Не за воздаяние рук можно быть услышанным, простирай руки твои не к небу, но к рукам бедных».

(Слайд 16) (Роженко) Иоанн Златоуст «о гордости»

Более всех страстей препятствует спасению человека гордость. Как говорит свт. Иоанн Златоуст, все самые большие бедствия в истории сотворенного Богом мира всегда имели своим началом гордость.

Гордость — это воспаление души, корень и источник всякого нечестия, вершина зла.

«Первый человек впал в грех от гордости, возжелав быть равным Богу, и за то не удержал и того, что имел...»

«Гордость... может... повредить всякую добродетель души — милостыню ли, молитву ли, пост или что-либо другое. Сказано, что высокое у людей нечисто пред Богом…».

«Если ты считаешь себя умным, то уже не умен. Гордость – доказательство скудости ума».

(Слайд 17) (Панкратов) Иоанн Златоуст «о воспитании»

Много трудов посвятил Иоанн Златоуст воспитанию детей. Для нас это особенно важно, поскольку каждый из нас – будущий мама и папа.

"Родить детей есть дело природы; но образовать и воспитать их в добродетели - дело ума и воли» - говорил великий Святитель.

Под долгом воспитать своих детей Иоанн Златоуст понимал не только обязанность родителей в том, чтобы накормить и одеть детей своих, но и в том, чтобы образовать сердца детей в добродетели и благочестии.

«Если бы отцы тщательно воспитывали детей своих, то не нужно было бы ни законов, ни судилищ».

И еще одна цитата поразила меня: «Кого не наказывают родители, того наказывают внешние законы».

Уч-ль: Ребята, я тоже подготовила для вас информацию для нашего проекта. Вашему вниманию предоставляется отрывок из документального фильма о святителе Иоанне Златоусте. (Просмотр видео о святителе)

Ребята из группы художников подведут итог нашего проекта и соберут воедино нашу книгу.

(Слайд 18)

I группа:

(Исмаилов)  Святитель Иоанн стал одним из самых выдающихся творцов христианской Церкви. Он составил Божественную Литургию, которая совершается почти каждый день, за исключением тех дней, когда совершается Литургия Василия Великого или Литургия Преждеосвященных даров.

Святитель Иоанн написал много богословских трудов: толкования на Библию, много проповедей (всего сохранилось 804 проповеди) и писем. В своих трудах он дал христианские ответы на главные вопросы жизни и благодаря этому внес огромный вклад в разработку христианского мировоззрения.

(Стоянова) Он всегда был и будет проповедником истинного знания и образцом подлинного учительства и в силу этого покровителем образования для всех людей.

Его заслуга состоит и в том, что он разработал учение о христианском образовании и воспитании, показал, что в основе христианского образования лежит духовность и нравственность.

Разработал основы воспитания в христианской семье.

Вот почему Церковь почитает Святителя Иоанна Златоуста как покровителя образования и грамотности.

(презентуется книга).

Вспомните, в начале урока я просила вас выделить для себя из творений и поучений то, что вам покажется важным и необходимым в дальнейшем. Что из учения, прослушанного сегодня, вас больше всего заинтересовало? (отвечают: Роженко, Гудзан, Стоянова) Почему святителя называют Отцом Церкви? (Шуть)

VI. Итог урока.

Уч-ль: Вывод: Выстояли святители, названные Церковью «палатами учености», «великими светилами вселенной», в многолетней борьбе с врагами православия и сохранили грядущим поколениям незамутненный родник истинной веры. Их называют Вселенскими учителями, потому что они внесли наибольший вклад в формирование христианского мировоззрения, христианской культуры. Помните, когда говорил Иоанн Златоуст, даже птицы замолкали.

Этих святых можно просить о помощи в учебе, в научных исследованиях, они покровительствуют тем людям, кто связан с просвещением.

Давайте сейчас все вместе исполним величание трем святителям:

(Исполнение уч-ся величания трем святителям стоя!)

Величание

Величаем вас, святителие Василие, Григорие и Иоанне и чтим святую память вашу; вы бо молите за нас Христа Бога нашего.

V. Оценивание работы учащихся.

Уч-ль: Наш урок был необычным. Все замечательно потрудились.

VII. Домашнее задание.

- Написать сочинение-миниатюру по одному из высказываний святителя Иоанна Златоуста. (Слайд 19)

Краткое описание документа:

Тема урока: Отец Церкви - Иоанн Златоуст.Класс: 8. Технология: урок-проект. Срок выполнения: 1 урок (краткосрочный) Выход проекта: книга о житии святителя Иоанна Златоуста. Педагогические цели проекта: • создание условий, при которых обучающиеся самостоятельно получают информацию из различных источников о житии учителя Вселенского, его вкладе в развитие христианства. Задачи: акцентировать внимание учащихся на тех моментах жизни и качествах характера святого, которые могут служить для подражания, воспитывать интерес к православной культуре; • учить представлять свой творческий замысел, отстаивать свои взгляды на выбор методов и материалов, необходимых для их осуществления; • учить ориентироваться в мире информации; • обогащать, активизировать историко-культурный словарь учащихся; • воспитывать ценностное отношение к духовному, историческому и культурному наследию; • воспитывать у детей интерес к творческому взаимодействию при совместной работе.