Кызылординская область поселок Жалагаш
средняя школа №31 10"А" класс
учитель математики Абдреимова Ляззат Сергеевна
Цели: Формирование у детей и подростков
гражданственности, патриотизма, ответственности за судьбу Отечества, готовности
к ее защите, расширение кругозора учащихся, обогащение словарного запаса,
коррекция памяти..
Оборудование: портрет
Гани Муратбаева, книги, DVD, диски с записью песни комсомола, картинки комсомольского значка и иконы, цитаты.
Задачи:
- Сформировать
патриотическое сознание и гражданское поведение.
- Развитие нравственных качеств:
гуманизм, совесть, честь, достоинство, долг, принципиальность,
ответственность, товарищество, коллективизм, доброта, стыд, уважение к
людям, милосердие.
- Сформировать опыт социального
поведения учащихся.
- Ознакомить детей с
героическими страницами биографии комсомольского вожака,
Ожидаемый
результат:
При условии
достижения основных целей и задач предполагается получение следующих
результатов работы: учащиеся 10 -го класса,
который:
- знаком с
культурно-историческими ценностями своего народа;
- знает историю и
культурные ценности своей Республики;
- имеет изменение
ценностных жизненных ориентаций в позитивную сторону;
- уважительно
относится к старшему поколению и Отечеству;
Вступительное слово учителя
Родился в 1902 году 3 июня в небольшом городе Казалинске, Кзыл-Ординской области. Спустя
некоторое время у Гани рано умирает отец, из-за чего матери приходилось
батрачить и оставлять Гани вдвоём с сестренкой.
В 1911-1914 году
Гани отдали в русскую начальную школу, в которой у него возникает интерес к
познанию и учению. Он продолжает свое обучение в городском педагогическом
институте. В 1916 году от тифа
умирают мать Батима и сестра. Гани
остается один.1917-1918
году секретарь областного Совета Казалинска
1918 г едет в
Ташкент, поступает в интернат, а потом в институт, где и получает среднее
образование.
Финкельштейн
атындағы орта мектептің оқушылары: Каланов, Ғани Мұратбаев, Ж.Қасымов Ташкент
1919 ж
После Октябрьской
революции в 1918 году Гани открывает первую
комсомольскую организацию в Казахстане и становится первым человеком, возглавившим
комсомольскую организацию республики, тогда называющуюся Казахской АССР.
Ғани Мұратбаев оңнан екінші, отырғандар
Қазақстан комсомолының
І съезінде сайланған комитет мүшелерінің арасында
Орынбор 1921 ж
Во главе организации Гани Муратбаев помогал людям в решении их
трудностей, собирал нищих, голодных и бездомных детей, помещал их в интернат,
определял с документами, привлекал к активным общественным действиям. Стоял у
истоков создания первого молодежного объединения Казахстана. Преемником этого
союза в начале 1990-х, согласно решению съезда Ленинского коммунистического
союза молодёжи Республики Казахстан, стал Союз молодежи Казахстана.
Ғани Мұратбаев екінші қатар, солдан
үшінші ауылдық жерлерде үгіт-насихат жұмыстарын жүргізуге жіберілген
студенттер арасында
1921 ж, сәуір.
С 1921 по 1924 год Муратбаев работал первым
секретарем ЦК комсомола Туркестана,
объединявшего комсомольские организации Узбекской, Таджикской, Туркменской, Киргизской
республик и южных областей Казахстана.
Ғани Мұратбаев
Коммунистік Жастар Интернационалы КИМ Орталық Комитетінің бөлім менгерушісі
1925 ж
Муратбаев поручал комсомольцам
переписывать легенды и сказки в помощь ученому-этнографу Аубакиру
Диваеву. А в вышедшем в 1925 году в Оренбурге
монументальном труде А. В.
Затаевича «1000 песен киргизского народа» со слов Гани Муратбаева
была записана знаменитая «Дудар-ай».
Удостоверение и
членский билет
Умирает Муратбаев в Москве 15 апреля 1925 года от туберкулёза.
На прошлой
неделе в Москве состоялись торжественные мероприятия, посвященные Гани
Муратбаеву. В рамках программы “Мир через культуру” Федерация мира и согласия,
общество “Казахский язык”, молодежное общество казахстанских студентов
“Болашак” и молодежное общество “Жас Канат” провели вечер “Памятник вечной
молодости”, посвященный 110-летию со дня рождения пламенного вожака молодежи,
первого организатора комсомола в Средней Азии и Казахстане, крупного
общественного деятеля Гани Муратбаева
В вечере
приняли участие гости из Казахстана, сотрудники Музея Гани Муратбаева города
Казалы (Казалинск), гости из посольств Казахстана, Кыргызстана, Таджикистана,
Туркменистана, Узбекистана, а также общественные деятели и артисты из России
и Казахстана. Делегация из Казалинска насыпала на могилу Гани Муратбаева
горстку земли, привезенную с его родных земель... В мероприятиях принял
участие посол Казахстана в России Заутбек Турисбеков. Состоялось возложение
цветов на могилу Гани Муратбаева на Ваганьковском кладбище.
Гани Муратбаева ценили, им гордились видные партийные и советские деятели
Туркестанской АССР. Они выдвинули 20-летнего вожака молодежи на Первый съезд
Советов СССР в декабре 1922 года в Москве. В Ташкенте в июне 1924 года на V
съезде Коммунистического союза молодежи Туркестана из-за болезни Г.Муратбаев
не мог выступить с отчетом ЦК о работе комсомола в аулах и кишлаках. ЦК РЛКСМ
отозвал его в Москву. Г.Муратбаев избирался делегатом III и IV конгрессов
Коммунистического интернационала молодежи (КИМ). IV конгресс, проходивший в
Москве в июле 1924 года, избрал его членом исполкома КИМ и заведующим его
Восточным отделом. Это было признание Муратбаева как комсомольского работника
крупного масштаба. Однако тяжелый недуг оторвал его от работы. В циркулярных
телеграммах, высланных по поводу смерти Гани укомам и райкомам РКП(б) и
РЛКСМ, говорилось, что вожак казахской молодежи всю свою энергию всецело
отдавал общественной деятельности, но его организм не мог вынести всей
тяжести работы. Из мальчишки провинциального уездного городка в разгар классовой
борьбы он смог стать лидером всей туркестанской молодежи, затем кадровым
работником Центрального комитета комсомола в ранге заведующего Восточным
отделом Коммунистического интернационала молодежи. Невероятная судьба для
провинциального казахского парнишки! Его всегда сравнивали с метеоритом,
который пролетел и сгорел, осветив пространство своим светом. Если бы не
ранняя смерть Гани Муратбаева, возможно, что в 1937 году тоталитарная система
вместе со всем цветом нации уничтожила бы и его как врага народа. Но у него
было бы время для работы... Еще 12 лет...
|
Комсомол (сокращение
от Коммунистический союз молодежи), полное
наименование — Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодёжи
(ВЛКСМ)— политическая молодёжная организация в СССР.
ВЛКСМ —
молодёжная организация Коммунистической
партии Советского Союза. Российский коммунистический союз
молодёжи (РКСМ) был создан 29
октября 1918
года,
в 1924
году РКСМ
было присвоено имя В. И. Ленина — Российский ленинский
коммунистический союз молодёжи (РЛКСМ), в связи с образованием Союза
ССР (1922) комсомол
в марте 1926
года был
переименован во Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодёжи (ВЛКСМ).
В 1977
году в
комсомоле состояло свыше 36 миллионов граждан СССР в возрасте 14—28 лет.
На сегодняшний
день в России правопреемником ВЛКСМ является ЛКСМ
РФ.
Преемником этого
союза в начале 1990-х, согласно решению съезда Ленинского
коммунистического союза молодёжи Республики Казахстан, стал Союз
молодежи Казахстана
Ғани Мұратбаевтың
Қазалы қаласы алаңындағы мүсіні
Ғани Мұратбаевтың Қызылорда теміржол
вокзалы алаңына орнатылған мүсіні.
-
А теперь выступают учащиеся сценирование
«Сүйегіңді сатпа»
Ведущая – Айдана
Гани – Максат
Земляк - Уалихан
Сүйегіңді
сатпа
- Ғани
Мұратбаев Москвада оқып жүрсе керек. Кәмпеске науқаны қатты қызып, елдегілердің
сасқалақтап жүрген кезі. Ғанидің шыққан жері де ауқатты адамдарғой. Елден хат
келіпті. Уалихан: «Ғани , бауырым, сенің Москвада жоғары қызмет
істеп жүргеніңе қуанамыз. Бірақ, біздің басымызғабір нәубеткелді. Ол – кәмпеске
науқаны. Елдегі ағаларыңның мал-мүлкі талан-таражға түскелі тұр. Қандай көмегің
бар?»депті.
Ғани
ойланып-толғанып, ақыры мынадай хат жіберді: «Ағалар, мен сіздерді тікелей,
кәмпескеден жұлып ала алмаймын. Бірақ, келесі айдың жетісі күні Қазалы стансасы
арқылы Ташкентке өтемін. Қасымда басшы қызметте істейтін жігіттер бар.
Қазалыдан да біраз адам күтіп алады. Сіздер де Қазалының вокзалында мені
күтіңдер! Айтылатын сөз сол жерде айтылады» делінген.
Мерзімді уақыты
келіп, жерлестері Ғани бастаған үкімет мүшелерін вокзалда күтіп алады. Ауылдағы
туыстары да келіп, Ғанимен сәлемдеседі. Ғанидің туыстарымен емен-жарқын
сөйлескендігін Қазалыдагы жергілікті өкіметтің басшылыгы да көреді. Олар да
Ғанидың туыстарымен танысады. Содан кейін Ғанидың туыстарын кәмпескеге
ұшыратуға бата алмайды. Сөйтіп, Қарасақалдың байлары кәмпеске науқанынан аман
қалыпты.
Сценка «Ұрланған
Икон»
Роли:
Гани – Максат
Ведущая – Айдана
Русский – Еламан
Ұрланған
Икон
-Ғани
Қазалыда ашылған жетім балалар пансионатына соқса, бір жігіт: «Ағай, қаланың
орыс жігіттері бізді асханаға кіргізбейді. Әлімжеттік жасап, қуып шығып жүр»,-
дейді.
Ғани орыс жігіттері
тұратын үйге барып, әжептәуір сөйлесіп, оны райынан қайтармақ болса, олар да
шалқайып қайтпайды. «Қайтпағаныңды корейін», - деп әңгіменің бір толасында
бұрышта тұрған орыстың құдайының (иконаны) қалтасына салады да, қоштасып, шығып
кетеді.
Ғани кеткен соң,
орыс жігіті иконаның жоқ екенін көріп, шарқ ұрып іздейді. Ғанидан келген жұмыс
болды ғой деп, ізінен барады.
«Беремін», - дейді
Ғани, «Бірақ шамыңа тиетіндей іс істесем, шалқайып қайтатын түрің
жоқ қой, саған қоятын бір шартым бар. Ол мынау: Мына Қазалы қаласы- ежелден
қазақтардың мекені.Есіктен кіріп, төр менікі дегенді қоясыңдар.Қасыңдағы
жігіттерді соған көндіресің. Әйтпесе иконаңды отқа лақтыра салам. Сосын, сенде
бар күш менде де бар екенін біл.Ұстасып кетсек , қазаққа ара түсемін деп
қазақтар, орысқа ара түсемін деп орыстардан қан төгіледі, ол жағына бармай-ақ
қояйық».
Еламан:Қолға
түспейтін құдайының суретін өртеп жібере ме деп қорыққан орыс жігіті Ғанидың
шартына келісіп, ендігәрі қазақ жігіттеріне қоқан-лоқы көрсетпеу үшін сөз
бретіндігін айты, «орыс жігіттерін тиямын» дейді.Содан соң ғана Ғани орыстың
атаманына иконды қайтып беріпті.
Сандуғаш
:Жанды жері әр қазақтың-әруақ,
Әруақтан
ұйықтап жүрміз дәру ап.
Әруақты
сыйламаған оңбайды,
Дінсіздермен
күресіңдер қару ап.
Олжас:
Ата-бабаң риза болсын ісіңе,
Кісәпірлік жараспайды кісіге.
Шүкірліктен қорған қыз едім,
Ғани сөзі қонып жатыр ішіме.
Ақерке:Әр
сөзінде адамдықтан сабақ тұр,
Дінсіздерге
иілген бір садақ тұр.
Жете алмастан кетіп қалған басыңа, Әруағына
барғаныңды қалап тұр.
Бейбіт:Қайдан
табам әкең менен шешеңді,
Жібердің-ау,
өмірге көп есеңді.
Әкеде
де арман бар ма тудырған,
Жетімдерге
қорған болған көсемді.
Айдана:Табылады,бүкіл
қазақ іздейді,
Жақсылықтан
ешкім күдер үзбейді.
Халық
үшін туған ұл ең, Ер Ғани,
Әруағыңды
бүкіл халық іздейді.
Айбек:Іздеп
жатқан менде соның бірімін,
Ғани
дейтін жарық күннің нұрымын.
Қазақ
үшін арпалысқан алыптың,
Кеінгіге
айта алмаған жырымы
Айдана:Ғанишыл
деп кімді айтады демеңдер,
Адал
жанның бәрі маған кемеңгер.
Адамдарға жақсылығын еткенге-
Арналады Ғанишыл деп өлеңдер.
Айбек:Билігіне,
мансабына қарамай,
Түкіремін
жағымпазға жағалай.
Әлсіздерге
болысқандар – Ғанишыл,
Ер
басына күн туғандар толағай.
Ақерке:Әкем
солай өткен менің өмірден,
Өмір
талай адамдарды кемірген.
Маған
сұлу көрінеді адалдар –
Түрі
мейлі қара болсын көмірдей.
Райымбек:
Атам – солай, дұшпандармен алысқан,
Елі
үшін шаһид боды арыстан.
Бірі
ізі жоқ, кетті хабар ошарсыз,
Ғанишыл
ер - өліп кетті намыстан.
Шаттық:
Сенем, әркез Ғанишылдар жеңерін,
Түбі
тауға айналатын төбемін.
Мен
өлсемде, жоқтатпайды өзімді,
Ғанишыл
боп өмір сүрген өлеңім.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.