Павлов А.К."Духовное производство и духовное потребление". (Научная статья).

Предпросмотр материала:

Павлов Александр Константинович, -

генеральный директор МИНИОДСПК «ПЕДКАМПУС»

(Российская Федерация, Северо-западный Федеральный округ,

Республика Карелия,  г. Петрозаводск), -

доктор педагогических наук, профессор,

член-корреспондент, академик МАНЭБ,

Заслуженный деятель науки РФ

Духовное производство и духовное потребление

     Духовное производство – это производство новых духовных ценностей (научных трудов, литературных сочинений, произведений архитектуры и скульптуры, музыки, живописи), которые несут созданные их авторами идеи, взгляды, образы, чувства, оценки, представления.

     Духовное производство неразрывно связано с материальным:

·        средства духовного производства (бумага, кисти, холсты, киноплёнка и др.) – необходимое условие духовного производства;

·        некоторые продукты духовного производства являются одновременного элементами материального производства (например, технические идеи и научные теории становятся производительной силой).

     Духовное производство осуществляется особыми группами людей, профессионально осуществляющих духовную деятельность и имеющих специальное образование в этой области. Однако, специфика духовного производства состоит в том, что оно находится не только на основе профессиональных навыков, т.к. процесс духовного производства должен отличаться новизной, уникальностью.

     Духовное производство включает в себя не только профессиональную деятельность, но и деятельность, постоянно осуществляемую народом: народный эпос, народная медицина.

     Продукты духовного производства создаются не только для удовлетворения существующих в обществе потребностей в тех или иных духовных благах, но и для самореализации мыслителя, художника. Таким образом, ценность имеет не только результат духовного производства, но и сам процесс создания произведения. С этой особенностью духовного производства связано то, что некоторые технические изобретения и художественные произведения были поняты и оценены лишь после смерти их создателей, а иногда – через века.

     Подытоживая всё вышесказанное, можно определить духовное производство как деятельность людей по созданию духовных ценностей, назначение которых – удовлетворить духовные потребности человека, воздействовать на его сознание. Это воздействие влечёт за собой рост духовной культуры людей и обеспечивается деятельностью по сохранению, воспроизведению, распространению духовных ценностей в обществе, т.е. духовно-практической деятельностью.

     Если духовное производство – это создание духовных ценностей для удовлетворения духовных потребностей людей, то собственно процесс удовлетворения – это духовное потребление.

     К основным духовным потребностям человека относятся: потребность в познании, стремление осваивать мир по законам красоты, потребность в общении. Духовная жизнь общества немыслима без соединения духовного производства и духовного потребления. Духовные потребности вызывают к жизни духовно-практическую и духовно-продуктивную деятельность и деятельность духовного потребления. Духовные потребности изменяются и расширяются под воздействием, как производство духовных благ, так и их потребления.

     Можно выделить следующие особенности духовного потребления:

·        в процессе удовлетворения духовных потребностей, духовные ценности, являющиеся предметом потребления, не исчезают, а обогащают духовный мир человека, становятся его принадлежностью;

·        процесс духовного потребления является, в определённой мере, и процессом духовного производства, т.е. носит творческий характер.

     Направленность духовного потребления определяется общественными условиями и духовными запросами человека. В процессе духовного потребления средствами достижения цели выступают, с одной стороны, материальные возможности, а с другой – соответствующие знания, умения и навыки. Уровень образования и общей культуры личности непосредственно влияет на потребление духовных ценностей. Чем выше культура человека, тем больше средств он выделяет на удовлетворение духовных потребностей (покупку книг, журналов, посещение театров, картинных галерей, концертов и т.д., и т.п.), и тем больше времени он затрачивает на различные виды духовного потребления: самообразование, чтение и т.д., и т.п. Таким образом, потребление духовных ценностей зависит, прежде всего, от субъекта этой деятельности, его духовных запросов.

 

Павлов А.К."Духовное производство и духовное потребление". (Научная статья).

    DOCX

Файл будет скачан в формате:

    DOCX

Автор материала

Павлов Александр Константинович

Генеральный директор

  • На сайте: 6 лет и 10 месяцев
  • Всего просмотров: 640706
  • Подписчики: 0
  • Всего материалов: 482
  • 640706
    просмотров
  • 482
    материалов
  • 0
    подписчиков

Настоящий материал опубликован пользователем Павлов Александр Константинович.
Инфоурок является информационным посредником. Всю ответственность за опубликованные материалы несут пользователи, загрузившие материал на сайт. Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете на материал.

ИИ для создания материалов

Создавайте материалы с ИИ

Если готовые материалы не подошли — помогут нейросети

Конспекты, тесты, презентации, рабочие листы и другие материалы по ФГОС — под ваш урок, класс и цели занятия за пару минут.

Попробовать бесплатно

Выберите инструмент

~160

Нейросети могут ошибаться. Обязательно проверяйте ответы.

Другие материалы

Вам будут интересны эти курсы: