План-конспект открытого бинарного урока

Рассмотрено на заседании ЦМК гуманитарного цикла «  17 » марта 2017г. протокол №_______ Председатель ЦМК _________Мурзина О.А	УТВЕРЖДАЮ
	Зав. методической службой ГАПОУ «КанТЭТ» Минобразования Чувашии _____________С.Г.Шарафетдинова « 17 » марта 2017 г.

Учебно-методическая разработка

План-конспект бинарного урока на тему:

«Проблема милосердия в произведении Е. Мурашовой «Класс коррекции»

Разработчики:

преподаватели Миронова Е.Г. и Баринова А.П.

Канаш

 2017

План-конспект бинарного урока на тему:

«Проблема милосердия в произведении Е. Мурашовой «Класс коррекции»

Цели урока:

-раскрыть понятие «милосердие» как одного из основных принципов морали;

 -показать, какую роль в произведении играет милосердие;

-прояснить мотивы поведения героев произведения, раскрыть духовные ценности, нравственные законы, по которым живут герои повести Е.Мурашовой;

-формировать умение анализировать художественное произведение, развивать у обучающихся коммуникативную культуру (умение общаться, монологическую и диалогическую речь);

-формировать общечеловеческие ценности: порядочность, милосердие, чувство справедливости

Тип урока: Бинарный

Вид урока: Урок изучения новых знаний

Методы обучения: словесный, наглядно-иллюстративный, метод проблемного изложения

Оборудование: проектор, экран, презентация «Сестры милосердия», «Мурашова «Класс коррекции», фрагмент видеофильма «Быть человеком. Милосердие», бумажные сердечки, карточки с тестами

План урока

I.Организационный момент:

1.Приветствие

2.Ознакомление обучающихся с темой и целями занятия (Постановка проблемного вопроса)

II. Работа над новой темой

1. Заслушивание притчи о милосердии

2. Беседа со студентами на тему «Милосердие»

3. Постановка проблемы бинарного урока, объявление темы и целей урока

4.Работа над раскрытием темы «Милосердие»:

А)краткое объяснение преподавателем обществознания понятия «милосердие»

Б) Продолжение темы «милосердие» выступлениями студентов группы (краткие сообщения) – сопровождение фрагментами из презентации «Сестры милосердия»

В) Постановка преподавателем очередного проблемного вопроса «Встречались ли обучающиеся с актами немилосердия в жизни», собеседование

Г) Продолжение выступления студентов

5.Демонстрация фрагмента документального фильма «Быть человеком. Милосердие»

6.Краткое обсуждение фильма - постановка очередного проблемного вопроса

7. Краткое обсуждение проблемы – формулирование выводов.

Продолжение урока преподавателем русского языка и литературы Бариновой А.П.

8.Анализ произведения Е.Мурашовой «Класс коррекции»: характеристика главных героев повести, выяснение мотивов их поступков, комментированное чтение отрывков произведения.

9. Вывод по произведению.

10.Подведение итогов урока.

Ход урока

I.Организационный момент.

II.Вступительное слово преподавателя обществознания Мироновой Е.Г.:

-Здравствуйте, ребята! Здравствуйте, гости. В начале урока хочу дать вам послушать притчу:

Однажды старец гулял по морскому берегу и вдруг заметил мальчика, поднимавшего что-то с песка и бросавшего в море. Когда он подошел поближе, то увидел, что тот берет с песка морские звезды, выкинутые на берег недавним штормом и бросает их обратно. Морские звезды окружали его со всех сторон, весь берег был буквально усеян ими на несколько сотен метров.

— Зачем ты бросаешь эти морские звезды в воду? - спросил он мальчика, подходя ближе.

— Прилив начнется только завтра утром, но если они останутся на берегу до завтрашнего утра, то скорее всего погибнут, - ответил малыш, не прерывая своего занятия.

— Но оглянись и посмотри вокруг, на берег выкинуты тысячи морских звезд, неужели ты полагаешь, что можешь что-то изменить своими действиями?

Мальчик поднял следующую морскую звезду и, бросив ее в море, произнес:

— Да, я смогу изменить очень многое ... для этой звезды!

Старец ничего не сказал в ответ, отошел в сторону и подумал. Ведь наша жизнь состоит из мелочей, и очень редко появляется возможность сделать сразу очень много хорошего. Тот, кто ждет возможности совершить сразу многое, никогда ничего не сделает.

III. Беседа с учащимися:

-Как вы думаете, о чем эта притча? (Притча о милосердии)

- Как вы оцениваете поступок мальчика?

- О чем же мы сегодня будем говорить? (О милосердии)

-Сегодня, ребята, мы с вами поговорим о милосердии.

- Как вы понимаете «милосердие»? (выслушивание ответов).

Преподаватель обществознания:

Милосердие – один из принципов морали. Милосердие – готовность помочь каждому нуждающемуся. Милосердие проявляется как в пассивном сострадании (переживание чужого горя), так и в стремлении оказать реальную помощь. Милосердие не должно исчезнуть из жизни общества, так как независимо от уровня его развития останутся такие негативные для человека факторы, как старость, болезни, одиночество.

Послушаем на тему милосердия ребят:

Студент  1-ый(Большаков Н.): Впервые о милосердии заговорили сразу после зарождения христианства, впрочем, при его зарождении просто не могло не появиться милосердие, ведь сам Христос учил людей быть добрее к другим, помогать нуждающимся, а это и есть милосердие. В нашей стране милосердное служение зародилось в начале XVIII века, в Санкт-Петербурге, дополнив основное православное мировоззрение. В результате уже в середине XIX века милосердие завоёвывало всё новых почитателей и стало одним из главных в русском государстве. Примерно в конце XIX века в нашей стране стали появляться первые сёстры милосердия, которые ухаживали за ранеными и больными. Причём этот уход они осуществляли бесплатно, следовательно, милосердие можно считать добровольной жертвой ради другого человека.

Демонстрация кадров из презентации «Сестры милосердия».

Студент 2-ой(Алексеев С.): Милосердие – традиционная черта россиян. В тяжелые годы Великой Отечественной войны, особенно в голодной окопной жизни было исключено, чтобы при виде раненого пройти мимо. Помогали, тащили на себе, подвозили. И после войны самые добрые, самые горячие чувства взаимопомощи, взаимообязанности сохранялись. Люди делились всем. Тысячи детей, оставшихся без родителей, были усыновлены и удочерены.

Студент 3-й (Калимов): Однако сейчас же наш современный мир грязен, бездушен, оцифрован. Электронный формат обезличивает, отдаляет людей друг от друга; они уже не мыслят общения лицом к лицу, а лишь посредством коммуникаций (социальные сети, СМС и др.). Опрос среди студентов техникума показал, что милосердия не хватает всем, но молодые люди понимают это слово по-разному. Студенты говорят, что в современном мире мало милосердия. Они считают, что люди помогают только в крайних и редких ситуациях, например при тяжелых болезнях детей.

Студент 4-ый (Егоров Е.): Многие говорят, что люди становятся злыми, мир деградирует. Знакомые и незнакомые люди в интернете смеются над больными, над немощными и это очень плохо. Так же молодежь считает, что большинство людей говорят в лицо одно, а за спиной могут говорить совсем по-другому, и на самом деле они оказываются совсем другие. Скрывают свои эмоции и свой характер.

Преподаватель обществознания:

-А как считаете вы? Сталкивались ли вы с такими случаями в жизни? (Выслушиваются ответы обучающихся).

-Есть ли в современном мире место милосердию и состраданию?

Возможно, эти негативные явления связаны  с тем, что основа сегодняшней жизни – конкуренция. В век информационных технологий во многих фильмах показывают много убийств, подлости и несправедливости. Такие фильмы вызывают жестокость. Особенно жестокости много в современных компьютерных играх, в которых непрерывно убивают и убивают. Для некоторых сейчас убийство – это уже так, ничего особенного.

Есть ли в современном мире место милосердию?

Да, есть. В нашем обществе ещё есть примеры по-настоящему милосердных людей. В пример могу привести руководителя Благотворительного Фонда «Справедливая помощь» Елизавету Петровну Глинку, больше известную просто как «Доктор Лиза». Она была настоящим героем российской благотворительности. О её заслугах можно говорить очень долго.

Демонстрация фрагмента видео «Быть человеком. Милосердие».  С участием Елизаветы Глинки.

-Какие чувства вызвали у вас, ребята, эти кадры?

Я думаю, что здесь актуальна русская пословица «От сумы и тюрьмы не зарекайся». Что никто не застрахован от подобных случаев в жизни

(Студент 5-ый Яковлев Д.): С началом вооруженного конфликта на юго-востоке Украины Елизавета Глинка приняла активное участие в оказании помощи жителям непризнанных республик, в том числе – в эвакуации в Россию раненых и больных детей. За свою деятельность Елизавета Глинка неоднократно становилась лауреатом различных государственных премий и наград. Доктор Лиза помогала всем кому могла и больным, и раненым, и забытым.  Она говорила: «Меня часто спрашивают: почему я помогаю тем, кому помогаю? Всем этим странным, страшным людям. Отвечаю: «Потому что они тоже люди. Других причин нет.»

Студент 6-ой (Данилов Д.): Другим примером милосердия в современном мире можно назвать неимоверное количество фондов помощи. Наиболее известным является фонд "Подари жизнь".Крупнейший из российских фондов, специализирующихся на онкологии. Среди направлений его деятельности – сбор средств на закупку лекарств и оборудования для специализированных клиник, помощь детям, которым не удалось получить квоту на высокотехнологичное лечение, организация работы волонтеров в больницах, развитие безвозмездного донорства крови, обеспечение доступа к обезболиванию и т.п. Не менее известный фонд "Дари добро". Помогает детям-сиротам, детям, оставшимся без попечения родителей и замещающим семьям. Благотворительные фонды имеют огромное значение в жизни людей, оказавшихся в трудной ситуации, а каждый отдельный человек может поучаствовать в помощи ближних. Это и есть показатель милосердия.

Преподаватель обществознания: 

-А что можешь ты? (Ответы обучающихся - волонтерство, сбор игрушек и книг, помощь в уборке территории приюта)

 Может, это и есть милосердие?

-Самое главное право человека - это право на жизнь. Наше будущее зависит от нас самих, если каждый человек в этом мире станет немного добрее и милосерднее, то наше общество изменится в лучшую сторону.

Преподаватель Баринова О.Ю.:

Милосердным может быть только человек.

Давайте посмотрим, как объясняется значение слова в толковых словарях.(Зачитывают обучающиеся):

Студент 7 -ой: Милосердие – это поступок, поступок добрый, во благо, поступок, за который не ждут вознаграждения. И не важно, какая это помощь: физическая, духовная или материальная. Главное - это желание оказать помощь человеку, который оказался в беде. Ласковое и доброе слово, исходящее из сердца человека способно изменить многое и направить человека на добрые и светлые поступки.

Преподаватель: Изъять милосердие – значит лишить человека одного из важнейших проявлений нравственности. Подлинное милосердие бескорыстно.

Именно о милосердии идет речь в произведении Екатерины Мурашовой «Класс коррекции».

Повесть Е.Мурашовой входит в рекомендательный список литературы для библиотек под названием « Книги, помогающие жить». Героями этих книг являются люди с ограниченными возможностями, но обладающие сильным характером. Они преодолели тяжкий недуг или научились достойно жить с неизлечимой болезнью.

Может ли книга чем-то помочь в жизни? (Она может помочь преодолеть невзгоды, поверить в то, что все в жизни еще может сложиться хорошо.)

Екатерина Вадимовна Мурашова — известная петербургская писательница, мать двоих детей, практикующий психолог в детской поликлинике. Она пишет о детях, с которыми сталкивается по роду занятий, и в основном, это дети «с проблемами». Название повести по-взрослому конкретное и честное, название-предупреждение: разговор будет трудным, о больном и нерадостном. Разговор о детях, отторгаемых обществом, социально неблагополучных, — о детях-инвалидах, в том числе умственно отсталых.

Беседа с аудиторией.

Как вы понимаете значение слова «коррекция»?

КОРРЕ́КЦИЯ (correctio) (книжн.).1. Исправление (спец.). Коррекция зрения).Толковый словарь Ушакова. Д.Н.

КОРРЕ́КЦИЯ - исправление недостатков, неправильностей, не требующее коренных изменений. Словарь практического психолога. 

КОРРЕ́КЦИЯ – (лат. correctus выправленный) исправление, совершенствование чего- либо. Словарь иностранных слов.

Коррекция социальная— совокупность мероприятий, направленная на изменение (исправление) социальных субъектов. 

Коррекция психологическая - деятельность по исправлению тех особенностей психического развития, которые по принятой системе критериев не соответствуют «оптимальной» модели. 

Что вы знаете о классах коррекции? Как относитесь к тем детям, которые в них учатся?

Как, вы думаете, по какому принципу отбираются в них ученики? ( Первые два класса в каждой параллели – «А» и «Б» - гимназические. У них лучшие учителя, три иностранных языка, кроме того, им преподают всякие важные и нужные предметы, вроде риторики и истории искусства. «Ашки» покруче, чем «бэшки», там больше зубрилок и детей спонсоров. Классы «В» и «Г» - нормальные. Там учатся те, у кого все более-менее тип-топ и в голове, и в семьях. В «В» скорее более, в «Г» - менее. Мы – класс «Е». Можете себе представить.)

Дайте характеристику классу, который описывается в произведении. (В этом отстойном и безнадежном, по педагогическим меркам, классе собрались самые запущенные, а по сути, просто несчастные – каждый по-своему – дети. За свою короткую жизнь им довелось пережить слишком много. Это злые волчата, жертвы пороков взрослых. Они матерятся, пьют и никому не верят. Их детство прошло в аду. И ад этот существует рядом с нами, только многие предпочитают об этом не говорить. Ад этот на языке успешных людей называется «неблагополучные семьи». В повести речь идет о трудном классе, классе коррекции 7 «Е», куда собраны «второсортные» дети со всевозможными отклонениями и диагнозами, которые не имеют никаких перспектив и блестящих видов на будущее.)

Что вы знаете о жизни детей, которые учатся в 7Е классе? (Стеша (гл. 9, 25), Мишаня (глава 4, 26), Пашка (гл. 4,), Пантелей (гл. 7. 22, 23), Витька и Митька (гл. 10, 16, 17, 27), Таракан (гл. 17).

Расскажите о том, как к этим детям относятся взрослые. (Завуч возмущается: «…почему мы, гимназия, занимающая первые места в городе по девятнадцати показателям, должны заниматься еще и психически больными детьми?!». Классная руководительница 7 «Е» внушает молодому учителю географии, который встал на сторону ребят: «Школа - всего лишь слепок с общества в целом. Неужели вы не видите разделения «на классы» всего нашего мира? Бедные и богатые. Удачливые и неудачники. Умники и глупые…» В гл. 18 (с. 127-133) приводится сцена с поездкой в Эрмитаж, в которой еще раз подчеркивается несправедливое отношение к детям из класса коррекции)

От чьего имени ведется повествование?

Что мы знаем об Антоне? Как он попал в класс коррекции?

(Историю, которая произошла с 7 «Е», рассказывает Антон, один из учеников класса коррекции. Об Антоне учителя говорят, что «по природе он – безусловный лидер, и к тому же очень умен и образован для своих лет», но «неврологическинездоров», у него «бывают припадки неконтролируемых эмоций»)

Ребята, как вы понимаете слово «милосердие»?

Милосердие - готовность помочь кому-либо или простить кого-нибудь из сострадания, человеколюбия.(С.И.Ожегов, Н.Ю.Шведова.Толковый словарь русского языка)

Составление кластера к слову «милосердие»

Именно с этого слова начинается произведение. Им классный руководитель предваряет появление новенького? Как класс реагирует на произнесенное слово «милосердие»?

(«- Дети, сегодня я прошу вас вспомнить о таком понятии, как милосердие!

В ответ на эту просьбу половина нашего класса весело заржала. Другая

половина, та, у которой сохранились мозги, насторожилась.м было, отчего. Я думаю, что в тот день это самое слово, - "милосердие" - прозвучало в стенах нашего класса впервые за все семь лет, которые мы провели в школе. Почему?

Так уж получилось. Не говорят в нашем классе такими словами.

А сегодня - с какой бы радости?»

Странно, что фраза о милосердии оказывается адресована детям, которые сами в нем нуждаются. Хотя... все как в жизни: посочувствовать и понять может только подобный тебе.)

Что изменилось в классе с приходом Юры Малькова? Что отличает Юру от сверстников? (У Юры ДЦП, но не только немощью отличается он от своих сверстников. Тяжело больной физически, он слишком нормальный в этом классе коррекции. Юрик живет в полной семье, у него не очень молодые, но любящие и понимающие родители. Его знания простираются далеко за пределы школьной программы. А еще он может посмеяться, пошутить над собой – а это талант, которым в классе никто не обладает. Над другими – сколько угодно, а над собой - нет. )

Что нового мы узнаем о ребятах из эпизода о вечеринке у Юры Малькова?

Какой вывод делает Антон? («Мы - уроды, отбросы. Это всегда есть, всегда было»)

Для чего Юра решил устроить вечеринку?( Юра хочет показать ребятам, что они не «уроды» и не «отбросы». И с этой целью приглашает весь класс к себе в гости, хотя это не было принято в 7 «Е». Для большинства из класса приглашение Юры – это первый праздник в жизни. Придя в гости, они просто смотрели, как все может быть устроено. Обои на стенах, белье на кроватях, скатерть на столе, салфеточки, картины на стенах, папа, мама…

У этих детей не все благополучно в их детской жизни, их не пускают в приличные дома, они не слышат ласковых слов в свой адрес, к ним относятся как к второсортным. Задачки, которые реальная жизнь подкидывает «ешкам», тоже отнюдь не для седьмого класса. Например, одна из девочек посреди учебного года оказывается с шестимесячным ребенком на руках, потому что его мать куда-то пропала. А всего детей там то ли пятеро, то ли шестеро, просто остальные чуть постарше. И девочки седьмого «Е» устанавливают дежурство при малышке, чтобы их подруга могла учиться и спать хотя бы иногда.)

С какой целью автор вводит в произведение параллельный мир? (Параллельный мир – это приём, который автор использует для того, чтобы показать, насколько жесток реальный мир. В том мире, по словам Юры, сбываются желания. Юра там умеет ходить, то есть совершенно здоровый человек. Там всего два времени года: весна и лето. В центре города, куда попадают мальчики, православная церковь с золочёными куполами, католический собор и голубая мечеть с минаретом. Антон впервые здесь услышал, что он красивый мальчик. В реальном мире ему никто такое не говорил. Мы схематично показали параллельный и реальный миры. Любой ребенок придумывает себе сказочную страну. Ребенок вступает в мир, как чистый лист, и со временем понимает, что и любить его будут не все, и жалеть не все, и вообще, все какое-то черно-белое. И у каждого в итоге получается своя страна, планета, параллель. Это нормально. Ненормально, когда волшебная нереальность становится единственной радостью в жизни, потому что частенько бьют, оскорбляют, осмеивают, отталкивают. В придуманном мире преобладают яркие, сочные краски, а в реальном мире в основном серые тона. По-другому, это мир не добра, света и радости, а мир сплошных проблем.)

Почему дети не остаются в нем? (Они не уверены, что параллельный мир будет существовать всегда, а в этом мире все привычно, здесь родители, друзья…)

Неужели эти дети одиноки и никто не хочет им помочь? (Учитель географии пытается изменить отношение окружающих к этим детям. Он парирует завучу: “…Вы гораздо более социально опасны, чем все классы «Е» в целом…” И за этими словами стоит очень многое. В частности, то, что хотим мы этого или нет, но всем нам не откреститься безнаказанно от социальных проблем. Эти неудобные обществу дети уже мстят нам за своё неблагополучие (и за наше благополучие, кстати, тоже). Они держатся стайкой и стоят друг за друга горой. Они вместе.)

Как проявили себя ребята в истории со Стешей? (В трудный момент, когда трое парней из 11 «А» класса, детки спонсоров школы, похитили Стешу, весь 7 «Е» объединился. Объединился, чтобы совместно решить их общую беду, понимая, что помощи ждать им не откуда. И они сражались за девочку и в нашем, и в параллельном мире. Антон организовал сбор одноклассников и предложил план вызволения Стеши.

Эти неудобные обществу дети смогли постоять друг за друга и драться до крови. Хотя они и смеются над словом «милосердие», но своим поступком продемонстрировали его проявление.

Когда приходит беда, эти дети встают плечом к плечу и справляются сами, не ожидая помощи от окружающих взрослых. И как-то вдруг понимаешь, что в этих искалеченных телах живут удивительные души: чистые, верные, крепкие. А вот от образов «упакованных», сытых и здоровых «ашек» и «бэшек» явственно тянет гнильцой. Так что перед нами встает большой вопрос: кого корректировать нужно?)

Чем заканчивается произведение?(После смерти Юры ребята приходят к его родителям и сообщают о том, что их класс расформировали. На вопрос мамы об их дальнейшей судьбе дети отвечают: «Ничего, прорвёмся». « Я тоже верю – прорвётесь»,- согласился Юркин отец)

3. Заключительное слово преподавателя. В этих детей верит автор, поэтому оставляет своих героев в реальном мире, утверждая, что жизнь не может быть только розовой и безоблачной. За неё надо бороться. Лучше, когда вместе, дружно, как ребята из класса коррекции.

Основная мысль произведения выражена в словах Стеши: «Запах звёзд». По-другому, звезда-это символ надежды.

Мне бы хотелось, чтобы в ваших сердцах не нашлось места для равнодушия, пусть наполнятся ваши сердца добротой, состраданием, любовью, искренним желанием помогать людям.

Книга написана для детей, причем для детей скорее нормальных, чем аномальных. И для родителей, возможно, тоже. Для того, чтобы все прочитавшие поняли, что и у таких детей существует свои мир. Они другие, да, они непонятные для нас, но они вынуждены как-то жить в этом нормальном (для нас) мире. А для них он... чужой. И надо пытаться, нет, надо уметь понять и таких детей. Книга о вечных ценностях: добре, справедливости, милосердии, сопротивлении злу. Подростки скорее, чем взрослые, понимают сложность и неоднозначность некоторых жизненных ситуаций. Практически с детства эти ребята знают, что такое социальная иерархия и какое место они в ней занимают, как к ним относятся, видят фальшь, показуху. А небольшой эпизод - подростки, причем неблагополучные, передают малыша из своей семьи родителям только что умершего их друга -прекрасного мальчика-инвалида. И мать принимает его. Ибо все они понимают - у малыша появляется надежда, а у матери смысл жизни, и всё сложится багополучно - дети это тоже понимают...

IV. Домашнее задание. Сочинение «Нужно ли милосердие в нашей жизни?»

V. Тест (на карточке) «Милосерден ли ты?»

1. Можешь ли ты простить человека, который тебя очень обидел?

2. У тебя появились деньги. Смог ли бы ты истратить все, что у тебя есть, на подарки друзьям или родным?

3. Товарищ делится в разговоре с тобой своими проблемами или неприятностями. Если тема тебе не интересна, будешь ли ты его слушать?

4. Нравится ли тебе говорить приятное людям, чтобы поднять им настроение?

5. Часто ли ты говоришь маме о своей любви к ней?

6. Будешь ли ты поддерживать разговор с товарищем, если данная тема тебя не интересует?

7. С желанием ли ты применяешь свои способности для пользы других людей?

8. Если ты уверен в своей правоте, будешь ли ты выслушивать аргументы другого человека?

9. Будешь ли ты выполнять работу по просьбе родителей, если она не входит в твои обязанности ( что – то выполнить за кого – то из домочадцев , например)

Результаты теста.

Больше 8 очков. Ты любезен, нравишься окружающим, умеешь общаться с людьми. У тебя много друзей. Одно предостережение: никогда никому не позволяй злоупотреблять твоей добротой.

От 4 до 8 очков: Твоя доброта – вопрос случая: добр ты не с каждым. Для кого – то ты идёшь на всё, старайся быть со всеми ровным, чтобы не было на тебя обид.

Менее 4 очков. Тебе предстоит сложная работа над собой.

VI. Подведение итогов урока. Окончание урока высказываниями великих:

1. Велико ли, мало ли зло, его не надо делать» Эзоп.
2. «Правильно ли отвечать добром на зло? На зло отвечают справедливостью. А на добро, добром» Конфуций.
3. «Я не знаю иных признаков превосходства, кроме доброты» Л.Ван Бетховен.
4. «Ни один злой человек не бывает счастлив» Ювенал.
5. «Жизнь злых людей полна тревог» Д.Дидро.
6. «Если не хочешь страха – не чини зла» Кабус.

Ребята, на сегодняшнем уроке мы сможем подарить частицу своего сердца и наполнить добром и светом сердца ваших близких. Что мы для этого можем сделать? (ребята предлагают версии). Я предлагаю каждому из вас сердечко, с обратной стороны которого вы напишите то качество человека, которое входит в понятие «милосердие». У каждого свое видение милосердия, напомню, что это понятие многогранно. Ласковое и доброе слово, исходящее из сердца человека, способно изменить многое и направить человека на добрые и светлые поступки.

На этом наш урок заканчен. Спасибо за внимание!