План-конспект урока по истории Казахстана "Законы хана Тауке "Жеты-Жаргы" )(7 класс)

Ф.И.О. уч-ля	Дементьева Г.В. Дата  7.04.2016г	Предмет: История Казахстана	Класс:  7 кл. Урок №55
Тема урока:	Законы хана Тауке «Жеты жаргы»
Цель:	Ознакомление с историей возникновения и содержанием законов Тауке, их значением и ролью в укреплении государственности.
Задачи урока:	Развивать навыки аналитического  мышления, умение выражать свою точку зрения, умения работать самостоятельно.
Ожидаемый результат:	Знают материал, могут использовать знания при выполнении заданий в группе, могут формулировать и отстаивать свою точку зрения.
Ключевые идеи/подход:	Денотатный граф, работа в парах,  работа 2-х групп по предварительному заданию.
Учебник:	«История средневекового Казахстана» Т. Садыков С. Жолдасбаев - Алматы: Атамура,  2007
Д/р	§42 с. 179 – 181;  подготовить ответ на билеты 3-4

Ход урока:

Время	Деятельность учителя	Деятельность обучающихся	Ресурсы
10 мин 3 мин 8 мин 10 мин 10мин 5мин	1Актуализация 1 Работа в паре по д/з Обсудите в паре и заполните схему, подобрав к глаголам факты о деятельности Тауке.                                                                                                                                         Хан Тауке.   Вызов: Латинский афоризм «Dura lex, sed lex» означает «Закон суров, но это закон» Как вы это понимаете? (каким бы суровым не был закон, но выполнять его всё равно необходимо) - Какова тема сегодняшнего урока? О чём мы будем говорить? Осмысление: Работа с текстом: с.179 (1абз.) - Кем был создан закон? Что составило основу Жеты – Жаргы? - Какое значение для государства имело принятие Жеты – жаргы? - Что обозначает название «Жеты жаргы» - Как вы думаете, почему такое название? 1 группа с предварительным заданием. (Реформы Тауке хана коснулись так же и правовой системы. Именно при нем были внесены существенные дополнения в обычное право казахов. Свод законов под названием «Жеты Жаргы» («Семь установлений») был разработан при его непосредственном участии. Согласно народным приданиям, Тауке собрал на Култобе биев трех жузов, которые на основе старых установлений Касым хана и Есим хана разработали и приняли новый свод законов, включающий в себя семь основных разделов: 1. Земельный закон («Жер дауы»), в котором обговаривалось решение споров о пастбищах и водопоях. 2. Семейно – брачный закон, где устанавливался порядок заключения и расторжения брака , права и обязанности супругов, имущественные права членов семьи. 3. Военный закон, регламентирующий отправление воинской повинности, формирование подразделений и выборов военачальников. 4. Положение о судебном процессе, обговаривающее итоги судебного разбирательства. 5. Уголовный закон, устанавливающий наказание за различные виды преступлений, кроме убийств. 6. Закон о куне, устанавливающий наказание за убийства и тяжкие телесные повреждения. 7. Закон о вдовах, регламентирующий имущественные и личные права вдов и сирот, а так же обязательства по отношению к ним общины и родственников умерших.  - Жеты-жаргы в полном объёме не сохранился, но этот закон дошёл до нас в описании исследователей 19 в Работа с доп.материалом: (3 группы.- текст учебника со 2 абз.;  3 группы – доп.мат-л по Левшину) - Как в Жеты-жаргы решались государственные вопросы (запрет на раздоры; обязанность главам родов являться с оружием на народное собрание) - Как решались семейные вопросы?  Как наказывались уголовные преступления? - Чьи интересы защищал закон?  Был ли он равным для всех? Докажите. (Кто убьёт султана или ходжу заплатит кун как за 7 человек, за оскорбление -9 скотин; за побои - 27) - Оцените, какую роль имели законы Жеты-жаргы для казахского общества Задание: Сам-но составить визитку о биях – составителях Жеты-жаргы. Закрепление - Когда был составлен свод законов Жеты жаргы? - Со скольки лет привлекали к ответственности по жеты-жаргы? -Что такое кун? Калым? - Какое наказание следовало за принятие другой веры? (изгоняли, забрав имущество); - Какое наказание следовало за неуважение к родителям? (сажали на чёрную корову…) Д/з с179 -181 повторение	Работают в паре Выдвигают идеи Читают текст, отвечают Работают в группах Сам-но Отвечают на воросы	Карточки Раздаточный мат-л Карточки Доп. мат-л

   Русский  историк А.И. Левшин описывал  законы хана Тауке:

    - По сим постановлениям, родственники убитого имеют право лишать жизни убийцу; о отрубивший руку, ногу, ухо должен быть лишен той же части тела; наказания могут быть смягчены по приговору судей, или согласию истцов, тогда преступник наказывается только установленною за всякое преступление платою. Убийца возвращает себе жизнь, платя кун, отдавая за каждого убитого мужчину 1000, а за женщину 500 баранов.

    - Кто убьет султана или ходжу, тот платит родственникам убитого кун за семь человек. Обида султана, или ходжи словами, наказывается пенею в 9 скотин; а за побои 27 скотин;

    - Если жена умертвит мужа, то она … предается смертной казни, от которой не спасти заплата куна, если родственники не простят ее. Из правил сего исключаются беременные жены, которые за убийство мужей не наказывались; но навсегда предаются презрению и почитаются бесчестными. Если муж убьет жену, то он может избавиться от казни, заплатив кун;

   - Родители за убийство детей своих ни чем не наказываются;

   - Ежели кто примет христианскую веру, у того родственники отнимают все его имение;

   - Сына, осмелившегося злословить или бить отца или мать свою, сажали на черную корову, лицом к хвосту; с навязанным на шею старым войлоком: корову сию водят вокруг аулов и сидящего на ней бьют плетью; а дочь связывается и предается матери для наказания по его произволу;

   - Изобличенный в воровстве возвращает трижды девять (27) раз украденное, наказание еще называется айбана. Если покража состоит в скоте, то виновный должен придать к верблюду одного пленного, к лошадям одного верблюда, к овцам одну лошадь. Сто верблюдов равняются 300 лошадям и 1000 овцам;

  - Кто сделал и воровство и убийство вместе, тот платит за два преступления;

  - Жена и дети, знавшие о воровстве мужа или отца и недонесшие на него, не подвергаются никакому взысканию, ибо на старшего в семействе не позволено доносить;