|
1
|
Этап
предпонимания, или первоначального самоопределения читателя
|
Организовывает погружение в
проблему, создает мотивацию учебной деятельности.
Опубликованный
в 1915 году, рассказ «Господин из Сан-Франциско» создавался в годы Первой
мировой войны, когда в творчестве писателя заметно усилились мотивы
катастрофичности бытия, противоестественности и обреченности технократической
цивилизации. Как и многие его современники, Бунин почувствовал трагическое
начало новой эпохи: «Кто вернет мне прежнее отношение к человеку? – пишет он
другу. – Отношение это стало гораздо хуже – т это уже непоправимо». (Цит. По
кн.: Мальцев Ю. Бунин. –Frankfurt/М.; Москва, 1994. С.228). в интервью
1916 года Бунин замечает: «В мире происходит огромное событие, которое
опрокидывало и опрокидывает все понятия о настоящей жизни» (Там же).
Как это
высказывание можно связать с рассказом «Господин из Сан - Франциско»
|
Начальное
читательское впечатление и мнение о внутреннем мире произведения.
Строят
понятные для собеседника высказывания.
|
5
|
|
2
|
Этап
анализа текста
|
Организовывает
устный коллективный анализ учебной задачи. Фиксирует выдвинутые учениками
гипотезы, организует их обсуждение. Организует учебное взаимодействие
учеников.
- Что
составляет основу сюжета рассказа? (судьба главного героя - «господина из
Сан-Франциско», отправляющегося в путешествие в Старый свет и неожиданно
умирающего на Капри)
- Имеет
ли образ главного героя какое-либо личностное начало? Обоснуйте свое мнение.
(Образ главного героя лишен у Бунина личностного начала: он не имеет ни имени
(не названы по имени также его жена и дочь), предыстория его не содержит
никаких индивидуализирующих черт и оценивается как «существование»,
противопоставленное «живой жизни»; телесный образ сводится к нескольким ярким
деталям, которые выделяются крупным планом, и, развивая мотив цены,
подчеркивают материальное начало: «… золотыми пломбами блестели его крупные
зубы. Старой слоновой костью – крепкая голова».
- Какая
деталь в связи с этим становится лейтмотивной и сопровождает развитие образа,
приобретая символический характер? (блеск золота)
-
«Господин из Сан-Франциско» живет в конечном, он боится притяжения
бесконечного. Он, правда, признает бесконечность роста экономического
могущества, но это единственная бесконечность, которую он хочет знать, от
бесконечности духовной он закрывается конечностью установленного им порядка
жизни.» (Бердяев Н.А. О рабстве и свободе человека // Царство духа и царство
кесаря. М, 1995, с.109)
-
Согласны ли вы с высказыванием Н.А. Бердяева? Ответ аргументируйте. (Герой
рассказа изображается отчужденным от мира природы и мира искусства. Его
оценки или подчеркнуто утилитарны, или эгоцентричны и не предполагают даже
попытки постижения другого мира или другого характера. Интересно, что в
описаниях «господина из Сан-Франциско» только один раз появляется слово
«душа», однако оно используется в оценочной авторской характеристике,
отрицающей сложность мировосприятия героя: «… в душе его уже давным-давно не
осталось ни даже горчичного семени каких-либо так называемых мистических
чувств…»)
- Какой
семантический компонент приобретают слова, употребляющиеся при характеристике
героя в первой части? («власть», «обладание», «право», «порядок»; см.,
например,: «Он был твердо уверен, что имеет полное право на отдых, на
удовольствия…»; «Он был довольно щедр в пути и потому вполне верил в
заботливость всех тех, что кормили и поили его, с утра до вечера служили ему,
предупреждая его малейшие желания, охраняли его чистоту и покой»)
-
Представителем какой цивилизации является «господин из Сан-Франциско»?
(«новый человек» механистической цивилизации, лишенный внутренней свободы,
жизни духа, гармоничного восприятия жизни).
- Только
ли материальные ценности герой воспринимает как объект присвоения? (Герой
отрицает и духовные ценности. Как пример – иронический перечень целей
путешествия «господина из Сан-Франциско», максимально расширяющий
пространство текста)
- Как в
рассказе изображается смерть «господина из Сан-Франциско»? Мог ли он
преодолеть ее? (Смерть в рассказе сближается метафорически с грубой силой,
«неожиданно навалившейся» на человека. Преодолеть смерть способна только
духовная личность. «Господин из Сан-Франциско» не стал ею, и его смерть
изображается в тексте только как гибель тела)
- «И
медленно, медленно , на глазах у всех, потекла бледность по лицу умершего, и
черты его стали утончаться, светлеть…» Что происходит с героем? (Признаки
утраченной героем при жизни души появляются после его смерти)
- В чем,
на ваш. Взгляд, заключается парадоксальность при изображении смерти в
рассказе Бунина? (Жизнь героя интерпретируется как состояние духовной смерти;
смерть несет в себе возможность пробуждения утраченной души)
- Как
можно трактовать образы «синих звезд» и беззаботного сверчка, которые
появляются при изображении умершего? («синие звезды» - «огни небес» - свет,
сияющий во тьме, - символ души и поиска духа. Образ беззаботного сверчка
развивает мотив «живой жизни», противопоставленной в тексте накопительству,
мертвящему порядку. Этот мотив связан в рассказе с изображением итальянцев).
- Что
происходит, благодаря этим образам, с художественным пространством? (оно
расширяется: земное пространство дополняется небесным)
- А что
посещают путешественники, которых покинул «господин из Сан-Франциско».
Продолжая свой путь? Какой символический смысл заложен в этом? («остатки»
дворца императора Тиберия. Образ руин, нависающих над обрывом, подчеркивает
непрочность современной цивилизации; развивается тема смерти; связывается
историческое прошлое и настоящее героев рассказа)
Следующая
композиционная часть текста – путешествие тела «господина из Сан-Франциско».
- Героем
рассказа сначала оказывается живое тело, лишенное духовной жизни. Кто же
теперь оказывается героем повествования? (мертвое тело)
- Как
живые характеризуют смерть «господина из Сан-Франциско»? (происшествие,
неприятность, пустяк)
- Какая
стилистическая окраска свойственна описанию действий живых по отношению к
умершему человеку? (Вводится тема невнимания и равнодушия живых к умершему)
|
Выявляют
в произведении художественные формы изображения и осмысления
действительности. Выявляют образы пространства и времени, сюжетные схемыи
мотивы, функции персонажей.
Составляют
сообщения в устной форме.
|
20
|
|
3
|
Этап
интерпретации смысла произведения
|
Организует
учебное исследование с целью последующего обобщения.
- Чем
оказываются деньги, сила, почет в сравнении со смертью? (фикцией)
- Как
меняется номинация героя в последней части рассказа? (Слово «господин» или
отрицается, или сопровождается местоимением «какой-то»; дважды используется
словосочетание «мертвый старик»; завершает текст отстраненная конструкция: «…
то, что стоит глубоко, глубоко… на дне темного трюма»)
- Что
отражает цепочка номинаций в рассказе? (путь героя к небытию)
Типичность
образа «господина из Сан-Франциско» отмечалась уже в первых критических
отзывах. Как в тексте проявляется эта критичность? (регулярное использование
лексико-грамматических средств со значением обобщения и повторяемости –
описание дня на «Атлантиде»; использование повторов, пронизывающих весь
текст; кольцевая композиция: огни корабля (огненные глаза), прекрасный
струнный оркестр, нанятая влюбленная пара)
- Какие
повторяющиеся образы можно выделить в тексте? Как их можно трактовать?
Образ
океана, символизирующий море жизни и связанный в некоторой степени с темой
смерти; восходящие к апокалипсису образы «трубных звуков», «пустыни» и «гор».
С этими образами в тексте соотносятся образы, развивающие мотив ада.
На баке
поминутно взвывала с адской мрачностью и взвизгивала с неистовой злобой
сирена; стенала удушаемая туманом сирена...; мрачным и знойным недрам
преисподней, ее последнему девятому кругу была подобна подводная утроба
парохода – та, где глухо глотали исполинские топки..; В самом низу, в
подводной утробе «Атлантиды», тускло блистали сталью, сипели паром и сочились
кипятком и маслом тысячепудовые громады котлов и всяческих других машин, той
кухни, раскаляемой исподуадсими топками…
- Что,
по-вашему, символизирует пароход «Атлантида»? (обобщенный образ современного
писателю мира, отражающий его социальную модель с противопоставлениями
«верхних» и «нижних» этажей жизни). Ср. с записью в дневнике в.Н. Муромцевой
– Буниной: «Зашел разговор о социальной несправедливости. Лицеист был правого
направления. Ян (И.А. Бунин) возражал: «Если разрезать пароход вертикально,
то увидим: сидим, пьем вино, беседуем на разные темы, а машинисты в пекле,
черные от угля, работают… Справедливо ли это? А главное, сидящие наверху и за
людей не считают тех, кто на них работает» (Цит. по книге: устами Буниных/ Frankfurt/М.;
1972.-Т1. С.81 )
-
Используя приём монтажа, попытайтесь произвести «вертикальный разрез»
парохода.
- Какой
мотив развивается в описании «середины» парохода? Как этот мотив проявляется
на лексическом уровне? (Мотив обманчивости видимого, иллюзорности внешнего
благополучия. Обозначаемые признаки обнаруживают свою противоположность, в
описании концентрируются оксюморонные сочетания и семантически противоположные
сравнения. Сравните: «грешно-скромная девушка», «нанятые влюбленные»,
«красавец, похожий на огромную пиявку»)
- Как
можно объяснить появление в тексте рассказа образов Дьявола и Богоматери?
(Социальный конфликт в рассказе есть проявление более общего конфликта –
вечной борьбы добра и зла).
-
Понаблюдайте за повторением в тексте единиц с семантическим компонентом
«языческий». Какие образные параллели возникают при этом? Сделайте выводы.
(«Капитан – языческий идол», «пассажиры - идолопоклонники», «ресторан -
храм». Современная эпоха изображается Буниным как господство нового
«язычества» - одержимость пустыми, суетными страстями и порабощенность.)
- Что
можно сказать о занятиях пассажиров? Какая сема актуализируется при описании
этих занятий? (Сема «порок»: это мир, где царят сластолюбие, чревоугодие,
страсть к роскоши, гордыня и тщеславие. «Мёртвенно-чистыми» оказываются в нём
музеи, «холодными» - церкви, в которых только «огромная пустота, молчание,
тихие огоньки семисвечника»; храмом становится ресторан, а любовь заменяется
игрой в неё).
- Что
противопоставлено в рассказе лжи и фальши современной цивилизации,
погружающейся «во тьму»? (Естественность абруццких горцев, слитых с миром
природы и связанных с образом света).
-
Случайно ли корабль в тексте назван «Атлантида»? (Название корабля повторяет
название затонувшего когда-то материка и погибшей при этом цивилизации).
- Какие
три ключевые для текста слова вынесены в сильную позицию в конце рассказа, и
они же отсылают нас в первую композиционную часть? (Мрак, океан, вьюга).
-
«Смерть, непознанная, непознаваемая природа и ужасная, вышедшая из-под воли
цивилизация, - вот те страшные силы, которые сливаются в одном аккорде в
заключительной фазе рассказа» (Славицкая О.В. Проблема социального и космического
зла в творчестве И.А. Бунина: «Братья» и «Господин из Сан-Франциско» //
Русская литература xx века:
Дооктябрьский период. – Калуга. 1968. Сб. 1. С.13)
Тема
смерти отдельного человека объединяется в рассказе с темой возможной гибели
современной цивилизации. Как переплетение этих тем отражается в
пространственно – временной структуре произведения?
Пространство
героя максимально сужается (от безграничных просторов Америки и Европы – к
«содовому ящику» в трюме) и становится закрытым.
Образ
океана расширяет художественное пространство всего текста и во взаимодействии
с образом неба делает его бесконечным.
Время
героя, характеризующееся повторяемостью и цикличностью, наличием рокового
предела, сближается с историческим временем (отступление об императоре Тиберии).
Включение в тест образов Дьявола, Богоматери, неба и ада устанавливает в нём
лан вечного.
|
Осваивают
отношения: автор – художественный текст – читатель с позиций : автор,
читатель, критик, теоретик. Объясняют и аргументируют свою точку зрения; оценивают
действия партнёров; вырабатывают умение убеждать.
|
15
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.