- 13.02.2015
- 6087
- 22
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
Цель: - познакомить с основными субкультурами, с которыми может встретиться каждый
студент,
- попытаться разобраться в их многообразии и причинах их возникновения
Субкультура – система убеждений, ценностей и норм, которые разделяются и активно используются явным меньшинством людей в рамках определенной культуры.
( Д. Джерри, Дж. Джерри. Большой толковый социологический словарь)
Многих учителей, родителей, да и просто взрослых волнует вопрос о том, что представляют собой подростки, принадлежащие к тем или иным субкультурам.
Что хотят они сказать своим эпатажным внешним видом – одеждой, прической, специфическими украшениями? Какова их система ценностей? Являются ли они психически здоровыми? Представляют ли они какую-то опасность для окружающих? Что привлекает их в субкультуре? И почему в конце концов они стали такими, какими стали?
На эту тему написано множество книг, статей в том числе и в педагогических журналах. Мы с вами сегодня попытаемся разобраться, что подталкивает ребят к выбору особого субкультурного – образа жизни.
В любом обществе существуют субкультуры, исповедующие нормы и ценности, совершенно отличающиеся от общепринятых. Субкультура возникает в ответ на невозможность «законным» общепринятым путем стать образованным, богатым, красивым. Именно субкультура предлагает молодым людям обходные пути достижения этих целей в жизни при сохранении их собственного лица.
Классификация субкультур:
А теперь давайте с вами более подробно познакомимся с этими направлениями субкультур (заполнение на отдельных листах характеристики субкультур)
Криминальные (преступные) называется субкультура людей, использующих насилие и преступления для достижения одобряемых обществом целей (успех, материальное благополучие). Примером могут служить подростки из бедных или среднеобеспеченных семей, объединяющиеся в группы и регулярно совершающие кражи одежды в магазинах, вымогающие и отбирающие ценности у младших и более слабых. Насилие не всегда бывает связано с жаждой обогащения. Их внутренняя неуверенности в себе, часто обращается вовне – на поиск врагов виноватых в несправедливости жизни. В субкультуре скинхедов «врагами» чаще всего становятся люди, принадлежащие к национальным меньшинствам.
Скинхеды – молодежная субкультура, зародившаяся в Англии в 60-х годах прошлого века в среде рабочей молодежи. Считают, что у первых скинхедов не было никакой идеологии. Их досуг представлял собой набор обычных «простых» развлечений – пиво, футбол, танцы и драки. Политическая подоплека движения появилась позднее. Современные бритоголовые (слово «скинхед» происходит от слияния двух английских слов: скин – «кожа» и хеад – «голова») чаще всего являются агрессивными приверженцами расистской и нацистской идеологии.
(пиво, футбол, танцы, драки, расистская и нацистская идеология, прическа)
Протестные к ним относят субкультуры молодежных объединений ориентированные на альтернативный, агрессивный, агрессивно-протестный образ жизни. Они выстраивают свою собственную систему ценностей, где нередко важное место занимает насилие и сексуальная распущенность.
Впрочем, не обязательно деятельность таких групп связана с прямым насилием (хиппи, пацифисты), но она всегда носит публичный характер, всегда налицо противопоставление себя «нормальному» обществу.
Панки – молодежная субкультура, возникшая в конце 60-х годов прошлого века в Великобритании, США, Канаде и Австралии. Особенности стремление к личной свободе и независимости, эпатажное и развязное поведение, максимализм, критическое отношение к обществу, политике и любовь к грубоватой и энергичной музыке панк-рок. Внешний вид Панков очень эпатажный и порой шокирующий. Самая яркая деталь внешности панка – прическа. Выбритые виски, невероятный – зеленый или красный цвет волос, прически - гребни «ирокезы». Одежда рваные джинсы, культовая куртка – косуха. Украшения – металлические клепки, булавки, ошейники, напульсники, тяжелые цепи. Является родоначальницей современных субкультур: готов и эмо.
(личная свобода, развязное поведение, максимализм, эпатажный и шокирующий внешний вид, прическа, цвет волос, косуха, металлические украшения)
Отступающие объединяют тех, кто стремиться заслониться от общества уйти от необходимости преследовать какие – то значимые цели и выбирать между одобряемыми и неодобряемыми средствами их достижения. Группы людей пребывают как бы в «параллельной» реальности, отказываются идти на любые контакты с обществом, кроме самых необходимых. Эти субкультуры объединяют в первую очередь тех, кто не сумел адаптироваться к требованиям общества , но у них нет сил и желания активно бороться.
Готы – представители молодежной субкультуры, ведущий свою «родословную» от Панков и зародившийся в середине – конце 20 века. Характерные черты: любовь к готической музыке, интерес к мистицизму, склонность к меланхолии, приверженность «кладбищенской» тематике. Готическая культура изначально имеет культовый характер и религиозна по своему содержанию. Искусство их ассоциируется с темами вечности, высших сил, нравственное страдание и мученичества. В моде несколько направлений: от близких панку черных рваных одеяний до черных шелковых и бархатных средневековых платьев и длинных плащей. Корсеты, кружева, широкие поднятые воротники – тоже истинно готические атрибуты. Имидж их достаточно мрачен. Они любят многочисленные украшения, чаще всего серебряные, носят длинные гладкие черные волосы; особенность макияжа – белое лицо и подведенные черным цветом глаза и губы.
(любовь к готической музыке, интерес к мистицизму, склонность к меланхолии, «кладбищенская» тематика, корсеты, кружева, широкие поднятые воротники, серебряные украшения, длинные черные волосы, белое лицо, подведенные черным глаза и губы)
Эмо – (эмоциональный) – молодежная субкультура, делающая акцент на внутренних переживаниях и чувствах. Ценность любви и дружбы, искренности и романтичности – вот основные характеристики эмо. Это ранимые чувствительные, эмоциональные, подверженные эмоциональным переживаниям мальчики и девочки в общем то инфантильные. Внешний вид своеобразен. Традиционной прической считается косая рваная челка, закрывающая один глаз, сзади – короткие жесткие волосы, торчащие в разные стороны. Цвет волос – преимущественно черный. Часто встречается пирсинг, яркий макияж, подчеркивающий глаза, черный лак для ногтей. Носят одежду розово-черных тонов. Черный цвет символизирует депрессию, чувство покинутости и одиночества, розовый – положительные эмоции, которые ценны для них. Основная сущность эмо «свободные художники», ценящие настоящие чувства, страдающие от несправедливости, но любящие жизнь.
( ранимые, инфантильные, косая рваная челка, сзади короткие жесткие волосы, торчащие в разные стороны, черный цвет, пирсинг, яркий макияж, черный лак на ногтях, одежда розово-черного цвета, любят жизнь, страдают от несправедливости)
Растаманы – представители молодежной субкультуры – последователи растафарианства. Принято считать, что возникло в 30-х годах прошлого века.
В середине 17 века англичане отобрали у испанцев карибский остров Ямайку и отпустили на свободу черных рабов-африканцев. Африканцы остались жить на острове – теперь уже свободными людьми. Себя они считали избранным народом, а землей обетованной Эфиопию. В 1930 году на престол короля Эфиопии взошел
Хайле Селассие 1, его объявили миссией. До коронации его звали Тафари Маконнен, по эфиопски принц – «рас». Принц Тафари – «рас Тафари» - растафарианство. Эта религия проповедует идею мирного созерцания, ненасилия, расслабленности и отказа от погони за благами цивилизации. Некоторые для достижения наибольшей расслабленности практикуют курение марихуаны. Внешне они выглядят достаточно ярко и живописно. Наличие огромных вязаных беретов, в которых чередуются зеленые, желтые и алые полосы – цвета эфиопского флага. Прически у растаманов особенные. Они носят на голове косички – дреды, которые особым образом «заплетаются» мастерами и уже больше никогда не расчесываются.
(идея мирного созерцания, ненасилие, отказ от погони за благами цивилизации, огромные вязание береты, косички «дреды»)
Ролевики – молодежная субкультура, представляющая собой общность людей играющих в различные ролевые игры. Движение ролевиков – одно из самых интеллектуальных неформальных молодежных движений. У них существует свой лексикон, своя музыка и литература. Корни этого движения в субкультуре хиппи и в литературе «фэнтази». В 1954 году вышла в свет знаменитая трилогия Джона Толкиена «Властелин колец». Описанный им мир стал миром мечты ролевиков, которые начали перевоплощаться в героев книги и разыгрывать описанные сюжеты. Этих людей обьединяет мечтательность, оторванность от реального мира и детская вера в сказки. Как и у детей, главное событие в их жизни – это игра. Родственными этому движению являются движения исторических реконструкторов и толкиенистов.
(Свой лексикон, музыка, литература, мечтательность, оторванность от мира, вера в сказки, главное в жизни игра)
Вот мы с вами и познакомились с разнообразными направлениями в субкультуре и вы теперь можете отличить их. А теперь давайте подумаем, как большинство из нас относились к ним до того, как узнали их особенности и характеристики. Я думою большинство относились отрицательно. А ведь любой подросток стремиться каким-то образом заявить о своей уникальности, неповторимости, личностном своеобразии, в некотором роде противопоставляя себя окружающим, в первую очередь родителям, да и вообще взрослым. Именно так он пытается утвердить себя – не похожего, особенного.
Иногда этот протест принимает крайние формы, и тогда для утверждения своей индивидуальности молодой человек выбирает не только бравирование внешним видом, но и особый способ поведения. Но, кроме стремления к независимости, каждый подросток нуждается еще в том, чтобы быть понятым, принятым и позитивно оцененным другими людьми. К сожалению эта цель не всегда достижима: значимые взрослые часто бывают им недовольны, не одобряют его поведения и личности в нем.. В субкультурной группе – даже криминальной – молодой человек находит, то что искал,- статус, чувство собственного достоинства, уникальность и одновременно чувство принадлежности.
А теперь я предлагаю вам послушать обращение к каждому из вас.
«Вы понимаете, это очень важно – чувствовать, что вокруг тебя есть люди, с которыми ты говоришь на одном языке. Помните, «счастье – это когда тебя понимают»?.. Так вот. Когда ты чувствуешь себя частью сего-то большего, чем ты сам,- ты понят, принят, важен, нужен, может быть, даже любим здесь.
Общаться с нормальными людьми… В этом-то вся беда. Понимаете, мы - чужие, иногда даже- отверженные.
Потом большинство из нас перерастают это, и мы становимся обычными людьми – более или менее.
Постарайтесь относиться к нам терпимо. Нет, не надо разделять или одобрять наши взгляды – это будет по меньшей мере странно. Но не критикуйте и не обзывайте нас – тогда мы отдалимся еще больше. Не высмеивайте нас. Попробуйте относиться к нам с уважением, найдите в нас что – то хорошее, за что вы можете нас одобрять и ценить. Напоминайте нам о правилах поведения и возвращайте нас иногда в реальность – чтобы мы не остались навсегда в нашем мире и не причинили вам слишком много неудобств.
Разговаривайте с нами всерьез, помогайте нам – иногда мы не знаем, как справляться с нашими проблемами.
Постарайтесь договориться с нами – ведь мы на самом деле все понимаем..»
Возникновение и смена различных субкультур как социальное явление неизбежны. И так же вечны те психологические причины, которые подталкивают молодых людей к тому, чтобы разделить ценности того или иного движения. И только от общества будет зависеть, как мы будем относиться к ним, а они к нам.
6 663 291 материал в базе
Настоящий материал опубликован пользователем Зур Жанна Петровна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Удалить материал
Ваша скидка на курсы
40%
Курс повышения квалификации
36 ч. — 180 ч.
Курс повышения квалификации
36 ч. — 144 ч.
Курс профессиональной переподготовки
300/600 ч.
Мини-курс
3 ч.
Мини-курс
4 ч.
Мини-курс
10 ч.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.