Выдаём удостоверения и дипломы установленного образца

Получите 5% кэшбэк!

Запишитесь на один из 793 курсов и получите 5% кэшбэк стоимости курса на карту

Выбрать курс
Инфоурок История России Конспекты"Поход дружины Ермака в Сибирь"

"Поход дружины Ермака в Сибирь"

Скачать материал
библиотека
материалов

Тема: Поход дружины Ермака в Сибирь. Присоединение Сибири к России.

Цели: формирование различных взглядов на проблему присоединения Сибири к России;

развитие умения работать с различными историческими источниками;

продолжить работу по формированию таких мыслительных операций, как анализ, синтез, сравнение, выделение главного; хронологических и географических умений и навыков;

воспитание коммуникативной культуры, интереса к истории родного края.

Задачи:

создать рабочие группы, мотивировать их на достижение результатов работы, поставить проблемы урока;

организовать самостоятельную работу в группах;

подвести итоги урока в совместной дискуссии; организовать рефлексию.

Оборудование:

карта “ Россия в XVI веке”;

карта-схема “Походы Ермака и его атаманов”;

репродукция картины В .И.Сурикова “Покорение Сибири Ермаком”;

материалы из школьного краеведческого музея.


I. Актуализация опорных знаний. Мотивирующее начало. Исторические справки.

Вводное слово учителя.


Далекий и таинственный край северо-восточной Азии, названный Сибирью, привлекал внимание людей давно, хотя его реальные географические очертания не были известны до 18 века.

Открытие Сибири шло постепенно, первыми ее узнали новгородцы. Их торговые и деловые интересы были движущей силой, побуждающей к освоению Сибири.

Тяжелое время переживала Россия в начале 80-х годов XVI века. Поражение русских ратей на западных границах, угроза, нависшая с юга, со стороны крымских и азовских татар.

В начале мая 1581 года стало известно о нападении на русские земли и ногайских татар. Неспокойно было и на северо-востоке, за Уралом. Сложно складывались отношения России с Сибирским ханством. В 1580 году Кучум решил выступить против России. Сложились такие обстоятельства, при которых правительство России не могло выделить дополнительных сил для защиты северо-западных владений.

Поход дружины Ермака в Сибирь стал самым знаменательным событием в ее открытии и началом присоединения к России. Образ казачьего атамана вырос до легендарной фигуры, хотя начало его жизненного пути так и осталось неизвестным.

В разгроме ханства Кучума были заинтересованы правительство Ивана Грозного и солепромышленники Строгановы, но кто был инициатором и организатором похода Ермака – осталось загадкой истории. Более 400 лет отделяют нас от тех событий, а неразрешенные вопросы продолжают волновать историков.

Поход дружины Ермака в Сибирь стал границей, которая разделяет историю открытия и познания нашего края на две части, до похода – это неизведанный край, чем меньше о нем знали, тем больше сообщали фантастических сведений. После похода – реальное знакомство с нашим краем, о котором остались документы, написанные как донесения властям: отчеты, или “скаски”, т.е. устные рассказы о реках, природе и народах Сибири, записанные дьяками воеводских канцелярий, челобитные на имя царя и др.. Начался новый этап удивительной эпопеи открытия нашей земли.


Работа с картой.


Представьте, что вам необходимо разработать стратегический план спасения русских земель.

Какое направление во внешней политике вы считаете наиболее важным для России в 16 веке? Какими военными силами будете располагать при решении этой проблемы?

Докажите необходимость для развития торговых связей России защиту и присоединение к государству земель, лежащих за Уралом. Основной военной силой считаем казачество.


Исторические справки.


Сообщения учащихся по темам:

Казаки на Волге и Яике”,

Купцы Строгановы”,

Ермак Тимофеевич”,


Сибирские летописи”.


II. Постановка проблемы. Сибирские летописи как источник знаний о походе Ермака.


Как и почему в сибирских летописях возникло три разных взгляда на присоединение Сибири к России?


Работа в группах с фрагментами трех сибирских летописей.

hello_html_m62ff857f.gif



После работы с историческими летописями каждая группа заполняет схему, затем представители групп сообщают результаты совместной исследовательской деятельности, опираясь на проблемные вопросы. Наглядная схема заполняется и на доске. (Смотрите схему)



Летопись 1 - «Кунгуровская летопись»:

Во времена государя царя и великого князя всея России Ивана Васильевича на реке Волге и на Дону было много казаков. И по царскому повелению началось на них жестокое гонение и преследование на Волге и на дону: хватал, их по темницам сажали и предавали смертной казни. И потому атаманы и казаки ушли с Волги и Дону; Ермак Тимофеев с соратниками – 9 атаманов, Матвей Мещеряк, Иван Кольцов, с ними 540 человек – и пришли в Сибирь в 1581 году”.


Летопись 2 –«Строгановская летопись»:

В 1582 году, 1 сентября, на память преподобного отца нашего Столпника, Семен, и Максим, и Никита Строгановы отправили против сибирского султана атаманов и казаков, Ермака Тимофеева с соратниками, а с ними отпустили, собрав из крепостей своих разных служилых вольных людей: Литву, и татар, и русских – отважных и смелых, достойных воинов 300 человек все вместе, сообща; и в том их войске собралось всего 840 человек, смелых и отважных. И удоволили их вознаграждением и в различные доспехи облачили их, вооружением пушками, и пищалями, и всяким оружием, и разными припасами, и всем остальным в достатке снабдили их, и проводников, знающих тот сибирский путь, и переводчиков с бусурманского языка им дали и отпустили в Сибирскую землю с миром...”


Летопись 3- «Есиповская летопись»:

А Ермак каждый струг для дружины своей у Максима снаряжал по принуждению, а вовсе не по доброй воле или взаймы, но убить хотел, имущество его разграбить, хозяйство его и при нем живущих разорить вконец. И напал на Максима с угрозами. Максим же убеждал Богом и государем, чтобы по счету им запасов давать. И для того просил у них кабалу: “Когда возвратитесь, то с кого за те запасы плату взять и как вернете – точно или с прибылью?”. Тогда из войска громче всех Иван Кольцов и есаулы кричали: “Эй, мужик, что ты уже мертв, возьмем и разнесем тебя в клочья! Дай нам под расписку на каждый струг поартельно, всякому человеку из 5000 поименно З фунта пороха, свинца и оружие, три пушки полковые, по З пуда муки ржаной, несколько пудов масла и знамена полковые с иконами – каждой сотне по знамени.” Тогда напуганный до смерти Максим с помощниками своими отворил амбары хлебные и по распискам полковых писарей, соблюдая вес, выдавал денно и нощно каждому по требованию “общим счетом на струги”


Задание: Прочитайте документы, заполните схему.













Атаман Ермак Тимофеевич личность удивительная и загадочная. Но с уверенностью можно сказать, что он был человеком отважным, недюжинного природного ума, железной воли и свободолюбивой натурой, поэтому сумел быстро завоевать популярность и авторитет среди казаков.

Происхождение Ермака до сих пор является предметом споров многих историков и исследователей. На сегодняшний день наука предлагает несколько версий.

Одно из преданий гласит, что он был родом с берегов Камы. По данным Черепановской летописи, Ермак отлично знал местные реки, часто ходил по Каме, Чусовой и даже по реке Тагил переваливал в Азию. Потом его забрали служить в казачье войско.

Другой источник указывает на то, что Ермак был уроженцем Качалинской станицы на Дону. В последнее время всё чаще говорят о Борецкой волости как о родине Ермака. Центр волости существует и сегодня - это деревня Борок Виноградовского района, что в Архангельской области.

Совсем недавно была озвучена версия поволжско-приуральского (татарского) происхождения Ермака. Согласно ей, легендарный атаман был крещён в православную веру уже в зрелом возрасте.

Некоторые утверждают, что само имя знаменитого казака Ермак - это, скорее всего сокращение от имени Ермолай. Другие историки и летописцы считают, что Ермак - производное от Германа и Еремея. Существует даже мнение, что «Ермак» - это прозвище, и оно было образовано от названия котла для приготовления пищи.

Первое время Ермак был атаманом одной из многих казацких дружин, защищавших население от произвола и грабежа со стороны крымских татар в районе Волги. В 1579 г. уральские купцы Строгановы позвали дружину казаков, состоящую более чем из 500 человек, для защиты от постоянных нападений со стороны сибирского хана Кучума. Предводителями дружины были атаманы Иван Кольцо, Матвея Мещеряк, Яков Михайлов, Никита Пан и Ермак Тимофеевич. Дружина пошла вверх по Каме и уже в июне 1579 года казачье войско прибыло на реку Чусовую, где находились чусовские городки братьев Строгановых. Здесь казаки и жили два года, помогая Строгановым защищать их территорию от грабежей и набегов хана Кучума.

В 1580 году Ермак, которому в то время было 50 лет, был приглашен на службу к Строгановым. Удалой казак Ермак Тимофеевич принимал участие в Ливонской войне, командуя казачьей сотней в сражении с литовцами за Смоленск.

Русский народ полюбил и запомнил Ермака Тимофеевича, в первую очередь, как покорителя суровой Сибири.

1 сентября 1581 года дружина казаков, под предводительством атамана Ермака, выступила в поход из Орла-городка за Каменный Пояс (Урал).

По Есиповской и Ремизовской летописям, поход этот был инициативой самого Ермака, участие же Строгановых ограничилось снабжением казаков припасами и оружием. По свидетельству Строгановской летописи, Строгановы сами позвали казаков с Волги на Чусовую и отправили их в поход, присоединив к отряду Ермака (540 человек) 300 ратных людей из своих владений.

Казаки на стругах поднялись вверх по Чусовой и по её притоку, реке Серебряной, до сибирского волока, разделяющего бассейны Камы и Оби, и по волоку перетащили лодки в реку Жеравлю (Жаровлю). Здесь казаки зазимовали и лишь весной, по рекам Жеравле, Баранче и Тагилу, выплыли в Туру.

Два раза разбили они сибирских татар, на Туре и в устье Тавды. Кучум выслал против казаков огромное войско, но и оно было разбито Ермаком на берегу Тобола, при урочище Бабасан. Окончательное поражение татарам казаки нанесли на Иртыше, под Чувашевым, в битве за Кашлык (Сибирь), столицу Сибирского ханства, при Чувашевом мысу. Кучум оставил засеку, защищавшую главный город его ханстваи бежал на юг, в Ишимские степи. 26 октября 1582 Ермак вступил в покинутую татарами Сибирь.

Так описывает эти знаменательные события Ремезовская летопись: «...23 октября, когда казаки по воле Божьей вышли из городка, единогласно провозглашая: «С нами Бог! Убеждайтесь, язычники, что с нами Бог, и покоряйтесь!», и сошлись лицом к лицу (с врагом), - произошла великая битва... Казаки же ... множество неверных постреляли, убивая насмерть. Неверные же, понуждаемые Кучумом, от казаков сильно пострадали, жалуясь, что сражаясь не по своей воле, умирают... И оказался Кучум беспомощен и опозорен, тесним невидимою Божиею силою, и задумал бежать...».

В декабре воины Кучума истребили из засады один казацкий отряд на Абалацком озере, но следующей весной казаки нанесли ответный удар Кучуму, взявши в плен его военачальника на реке Вагае.

Летом 1583 года Ермак покорил татарские городки по рекам Иртышу и Оби, встречая везде упорное сопротивление, и взял остяцкий город Назым. После взятия города Сибирь Ермак отправил гонцов к Строгановым и посла, атамана Кольцо, к царю со словами «Низложил Кучума царя прегордого, и все города его захватил, и разных князей, и мурз татарских, вогульных и остяцких с прочими народами под державную руку (твою) привел...».

Иван Грозный оказал ему радушный прием, богато одарил казаков и в подкрепление им отправи л князя Семёна Волховского и Ивана Глухова, с 300 ратников. Царские воеводы прибыли к Ермаку осенью 1583 г., но их отряд уже не мог доставить существенной помощи поредевшей в боях казацкой дружине. Атаманы гибли один за другим: при взятии Назыма был убит Никита Пан; весной 1584 г. татары убили Ивана Кольцо и Якова Михайлова. Атаман Мещеряк был осажден в своем стане татарами и только с большими потерями заставил отступить их хана, Карачу.

Ермак Тимофеевич погиб 6 августа 1585 года. Он шел с небольшим отрядом по Иртышу. В устье реки Вагай казаки остановились на ночлег. Казаки даже не подозревали, что Кучум готовит засаду и следит за каждым шагом дружины Ермака. Под покровом ночи Кучум напал на спавших казаков и истребил весь отряд. Сам Ермак, будучи облачен в тяжелые доспехи, пытаясь переплыть Иртыш, утонул. Ремезовская летопись говорит о том, что «...Ермак же, видя гибель своих и не ожидая помощи ниоткуда для своего спасения, бежал в струг свой, но не мог (на него) вскочить: облачен был в два царских панциря. Струг же отошел от берега, и (Ермак), не доплыв, утонул в день 6 августа...».

Через несколько дней после того, как Ермак утонул, один татарский рыбак выловил его сетью выше по течению.

Атамана узнали по панцирям, подаренным ему царем. Татары решили снять кольчуги и поделить, но «...пошла кровь... как из живого человека... и (Кайдаул), поняв, что это человек божий, положил его нагого на лабаз и послал послов по окрестным городкам, пусть приходят увидеть нетленного Ермака, источающего кровь живую, и отдал на поругание во отмщение рода своего. И это было чудо!.. птицы же летали вокруг, не смея прикоснуться к нему. И лежал на лабазе 6 недель до первого дня ноября... И назвали его Богом и погребли по своему обычаю...».

Позднее с вещами Ермака, которые были поделены между татарами, стали происходить чудеса - «... от Ермакова тела и платья было чудотворение: исцеление больных, отгнание недугов от рожениц и младенцев, удача на войне и охоте». Тогда татары решили предать имя Ермака забвению и скрыть могилу его.

Казаков же в Сибири оставалось так мало (около 100 человек), что атаман Мещеряк должен был выступить обратно в Русь. После двухлетнего владения казаки уступили Сибирь Кучуму, чтобы через год вернуться туда с новым отрядом царских войск.

Кучум занял Кашлык, но вскоре был изгнан оттуда Сеид-Ахматом, новым претендентом на власть в Сибири, из рода Тайбугинов. Но и он недолго «царствовал».

Посланный по приказу Москвы за Урал в 1586 году новый отряд - 300 человек под командованием воевод Василия Сукина и Ивана Мясного закрепил победу Ермака над Сибирским ханством. Плененного Сейд-Ахмата отправили в Москву. В этом же году на р. Туре заложили Тюмень, в следующем 1587 году на берегу Иртыша в 15 км от Кашлыка поставили новую крепость - Тобольск.

Между тем хан Кучум не собирался складывать оружие и неизменно отказывался от предложения стать зависимым от московского государя правителя Сибирского ханства. При этом он жестоко мстил татарскому населению за переход в подданство «белому царю», а также нападал на русские селения, подойдя однажды даже к Тобольску.

В 1591 году отряд тобольских служилых людей совместно с татарами, принявших русское подданство, во главе с воеводами Кольцовым и Масальским настиг на Ишиме войско Кучума и нанес ему сильное поражение у озера Чиликула. После этого русское правительство перешло к активному присоединению зауральских земель и строительству на них укрепленных городов.

Окончательный разгром сибирского «царя» произошел в августе 1598 года, когда объединенный русско-татарский отряд численностью 400 человек под командованием воеводы Андрея Воейкова после долгих поисков наконец настиг войско Кучума (500 человек) в Барабинской степи.

Ожесточенный бой закончился сокрушительным поражением «царя».

В бою у него пало 15 мурз и около 300 рядовых воинов, заневолено 8 ханских жен, 8 дочерей, 2 невестки с 5 внучатами хана. Плененное семейство Кучума отправили в Москву. Сам он во время боя бежал с ближайшим окружением и скрылся. Спаслись и несколько его сыновей, подавшись к калмыкам за поддержкой. Пять дней Воейков вел его поиски, но безуспешно.

Оставшийся в живых и на свободе Кучум отправил своего сына Каная в Бухару, но бухарцы его не приняли. Самого же Кучума, как жаловался в 1601 году Канай, они «заманив в Колмаки, Оманом убили».

IV. Остроги.

В ходе русской колонизации Сибири во вновь осваиваемых землях строились города и остроги.

Остроги, как правило, были обнесены «стоячими» стенами из вертикально поставленных бревен. Высота стен от 2 до 6 метров. Сильно отличались остроги по количеству и форме башен. Если башен было больше 4, то укрепление могло уже называться «городом». Однако главное отличие «города» от «острога» заключалось в особенностях конструкции стен.

Город должен был иметь более прочные, «рубленные» стены - чаще всего «городни», т. е. соединенные друг с другом и башнями, срубы прямоугольной формы (непрерывная цепь бревенчатых изб, образующих крепостную стену).

Башни сибирских городов обычно были 4-угольные, реже - 6 или 8-гранными. Их часто дополняли смотровыми надстройками, в результате чего высота башни от земли до венчавшего остроконечную шатровую крышу «орла» могла достигать от 16 до 50 метров. Высота рубленых стен в крупных городах доходила до 6-7 метров.

Городни (стены), как и башни, являлись не только крепостными сооружениями, но и хозяйственными (амбарными хранилищами, тюрьмами, караульными и т. д.), а иногда и жилыми помещениями.

В башнях устраивались также часовни и церковные звонницы.

Кроме жилых домов, в острогах были «съезжие избы» (канцелярии), церковь, «государевы амбары», в которых хранились порох и свинец, пушнина, хлебные запасы.

Однако с ростом населения территория острогов становилась тесной, и поселенцы расселялись за пределами острогов и городов усадьбами с приличным размахом.

Со временем город или острог, не терявший военного значения, окружался вторым, а часто и третьим кольцом укреплений, но уже более легкой конструкции.


1586 год - основан острог Тюмень на берегу Туры

1587 год - основание Тобольска

1594 год - основаны Сургут и Тара

1604 год - основание Томского острога

1628 год - основан Красноярский острог

1661 год - создан Иркутский острог

1716 год - основание Омской крепости

1717 год - основан Бердский острог

1717 год - основана Семипалатинская крепость

1720 год - Усть-Каменогорская крепость в верховьях Иртыша










hello_html_m4281e8af.png

Карта-схема «Поход Ермака в Сибирь»

hello_html_752d25ec.jpg




Литература:


1. История ХМАО, Екатеринбург, “Волот”, 1999 год стр. 121-131;


2. Кузнецова Ф.С. “История Сибири” ч. 1 Новосибирск: “ I4НФОЛI4О” 1999 г., стр.3б-59;


3. Хрестоматия “История ХМАО” Издательство “Волот”,стр.47- 55.;


4. Сахаров А.Н., Буганов В.И. “История Сибири с древнейших времен до конца XVII века”, М. Просвещение, 1995 г. стр 207 -209.


  • Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
    Пожаловаться на материал
Курс повышения квалификации
Курс профессиональной переподготовки
Учитель истории и обществознания
Скачать материал
Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
также Вы можете выбрать тип материала:
Проверен экспертом
Общая информация
Учебник: «История России (в 2 частях)», Арсентьев Н.М., Данилов А.А., Курукин И.В. и др./ Под ред. Торкунова А.В.

Номер материала: ДБ-1309740

Скачать материал

Вам будут интересны эти курсы:

Курс повышения квалификации «Основы туризма и гостеприимства»
Курс повышения квалификации «Педагогическая риторика в условиях реализации ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «Организация и предоставление туристских услуг»
Курс профессиональной переподготовки «Клиническая психология: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Введение в сетевые технологии»
Курс повышения квалификации «История и философия науки в условиях реализации ФГОС ВО»
Курс профессиональной переподготовки «Логистика: теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс повышения квалификации «Этика делового общения»
Курс повышения квалификации «Организация маркетинга в туризме»
Курс профессиональной переподготовки «Управление ресурсами информационных технологий»
Курс профессиональной переподготовки «Риск-менеджмент организации: организация эффективной работы системы управления рисками»
Курс повышения квалификации «Международные валютно-кредитные отношения»
Курс профессиональной переподготовки «Информационная поддержка бизнес-процессов в организации»
Курс профессиональной переподготовки «Гражданско-правовые дисциплины: Теория и методика преподавания в образовательной организации»
Курс профессиональной переподготовки «Управление качеством»

Оставьте свой комментарий

Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.