Практико-ориентированный проет по теме "Рождество Христово"

                                                    МБОУ Одинцовская начальная школа№2

Практико-ориентированный проект по теме

                « Рождество Христово».

              Выполнила учитель начальных классов Гераскина Н.Д.

                                                         Одинцово

                                                    2015

Цель проекта: Знакомство с историей праздника, традициями празднования.

Задачи проекта:

- приобщение учащихся к истокам русской культуры;

- создание среды, способствующей творчеству, любознательности и саморазвития;

- развитие коммуникативных компетенций;

- воспитание нравственных и эстетических чувств: любви к своему народу, Родине, уважения к её традициями. 

Содержание.

1. Что было до Рождества.

2. Появления праздника Рождества Христова.

3.Происхождение даты. Установление даты празднования Рождества

4. Традиции Рождества.

5. Рождественский сочельник.

6. Святки.

7. Рождение доброты.

8. Рождество Христово в истории России.

9.Рождественские вертепы. 

1.Что было до Рождества.

                                      Древние люди поклонялись материальным предметам, потому что наделяли их сверхъестественными свойствами. Они почитали животных, так как им казалось, что они связаны сверхъестественным образом с этими животными. Почитание это являлось результатом бессилия, слабости первобытного человека, подавленного стихийными силами природы.

Видя в природе много могущественных явлений и предметов, и в то же время, не умея привести это к единству, человек создал себе много богов. Прежде всего, человека поражало далёкое небо с прекрасным, лучезарным светилом - солнцем, подателем тепла, света и радости; не менее подавляла человека смена явлений природы, особенно же грозовая туча с таинственным громом и разящей молнией. Эти разнообразные явления и их силу древние славяне называли, например, Сварогом, Перуном или Даждьбогом.

Ветер, вода, растения, животные - всё это живёт какой-то особенной таинственной, отличной от человека жизнью. На всем останавливалась пытливая мысль нашего предка и старалась проникнуть в неразгаданную тайну. Природа оставалась спокойной и молчаливой. Человек признавал её превосходство и отождествлял с богами

2. Появления праздника Рождества Христова.

У каждого праздника свой нрав, свои традиции и ритуалы, свои краски и звуки, свой праздничный стол и даже свой особый запах. И взрослые, и дети живут в ожидании хорошего праздника – весёлого, нарядного…

Праздник Рождества занимает важное место в жизни многих народов на планете. Интересно, что Рождество отмечать в христианской церкви начали не сразу. Само событие Рождества Христова почиталось христианами всегда. Однако отдельно Рождество раньше не праздновалось, а затем оно стало отмечаться в один день с Крещением Господним. Сейчас праздник Рождества Христова в России отмечают 7 января. Рождества в нашей стране ждали весь год, подготовка к нему была тщательной, основательной. Шесть недель постились, питались рыбой. Дома обязательно проводилась уборка – обметали паутину из углов, мыли двери, чистили ручки дверей, всю медную посуду: ведь рождественское солнце должно отразиться в блестящих блюдах и чашках и остаться в них на весь праздник. К сочельнику всё должно сверкать. Седьмое января – первый день Рождества. В 10 утра начиналось торжественное богослужение – литургия. Тот, кто не смог побывать в церкви в сочельник, не имел права пропустить литургию.

3.Происхождение даты. Установление даты празднования Рождества.

Первые христиане были евреями и не отмечали Рождество (по иудейскому вероучению рождение человека — «начало скорбей и болей», хотя, например, иудейский царь Ирод отмечал день своего рождения). Поэтому в первые годы существования христианства никто не интересовался датой рождения Христа. Гораздо важнее для первых христиан  был праздник Воскресения Христова, который ныне известен как Пасха. После того, как в христианские общины вошли греки (и другие эллинистические народы), под воздействием эллинистических обычаев было начато празднование и Рождества Христова. По-видимому, единой даты Рождества не было, каждая община выбирала свою дату.

Древний христианский праздник Богоявления 6 января  совмещал и Рождество, и Крещение Господне, ставшие впоследствии разными праздниками.

4. Традиции Рождества.

В иерархии праздников Русской православной церкви Рождество занимает второе место после Пасхи.

В праздник Рождества Христова православные приветствуют друг друга словами: «Христос родился!», отвечая на них - «Славим Его!».

Рождество Христово – один из древнейших христианских праздников, вместе с Благовещением и Пасхой. Оно празднуется ровно через 9 месяцев после Благовещения, 25 декабря по старому стилю.

Праздник Рождества продолжается восемь дней — с 25 декабря по 1 января — образующих Октаву Рождества. На 26 декабря выпадает праздник святого мученика Стефана, 27 декабря празднуется память святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова, 28 декабря — Невинных Младенцев Вифлеемских. В воскресенье, выпадающее на один из дней с 26 по 31 декабря, или 30 декабря, если в данном году на эти дни не выпадает воскресенья, отмечается праздник Святого семейства: Младенца Иисуса, Марии и Иосифа. 1 января отмечается Торжество Пресвятой Богородицы. Праздник Рождества Христова, пожалуй, как никакой другой, вызвал к жизни множество народных обычаев. Рождественские колядки, славление Богомладенца, устройство вертепов – подобий и изображений Вифлеемской пещеры, – все это непременные признаки праздника, и замечательно, что многие из этих обычаев сегодня возрождаются.

5. Рождественский сочельник.(6 января )

Рождество Господа нашего Иисуса Христа – один из основных церковных праздников.

Когда-то Рождество Христово начинали праздновать 6 января. Пока мама готовила праздничный ужин из 12 блюд, дети ждали появления первой звезды. Как только она появлялась в небе, начинался Сочельник. Тогда отец вносил в дом сено. Хозяйка стелила его на стол. (Ведь именно на сено положили маленького Иисуса!) Из этого сена делали гнёздышко, в которое ставили горшок с кутьёй.

Перед ужином зажигали восковую свечу и все вместе вслух молились. Радостно и торжественно было в этот момент. И только после молитвы можно было начинать ужин.

Самое важное блюдо на столе — кутья. Готовили её из пшеницы, добавляли мак, орехи, изюм и мёд. Говорили, что это истинная пища Бога. Кроме кутьи, по обычаю подавали рыбу, голубцы с грибной подливой, пироги с капустой, гречкой, блины... Еду запивали узваром — компотом из сухофруктов. На десерт подавали пышки, начинённые фруктовым джемом с тёртой булкой или маковой начинкой.

После домашнего Сочельника дети шли к своим крёстным родителям. Это была их святая обязанность. Малыши несли ужин (кутью, хлеб-соль, калачи), а крёстные с нетерпением ждали маленьких крестников. Они угощали их, дарили конфеты, деньги.

Откуда пришло слово «сочельник»?

Еще от ветхозаветных времен, когда Юлиан Отступник, желая посмеяться над постящимися, приказал обрызгать все съестные припасы на рынке идоложертвенной кровью (идолам – изваяниям языческих богов – часто приносили кровавые жертвы). Тогда пророк Даниил повелел своим сторонникам питаться размоченными зернами пшеницы, риса и сушеными фруктами. Такое блюдо – сочиво – спасло верующих в Единого Господа от осквернения.

Н. Хвостов

Сочельник в лесу

Ночь. Мороз. Сверкают звезды

С высоты небес.

Весь в снегу, как в горностаях,

Дремлет тихий лес.

Тишина вокруг. Поляна

Спит в объятьях сна,

Из-за леса выплывает

На дозор луна.

Звёзды гаснут. С неба льются

Бледные лучи,

Заискрился снег морозный

Серебром парчи.

Широко раскинув ветви

В шубе снеговой,

Посреди поляны ёлка

Ввысь ушла стрелой.

На красавицу лесную

Лунный свет упал,

И огнями лёд кристаллов

В ветках заиграл.

Бриллиантовые нити

В хвое заплелись,

Изумруды и рубины

На снегу зажглись.

Ясной звёздочкой у ёлки

Светится глава...

Наступает день великий

Праздник Рождества!

6. Святки.

Двенадцать дней после Рождества до Крещения Господня называются святками - то есть, святыми днями, освященными приходом в мир Спасителя. Отмечать особо эти дни Церковь начала с древних времен.

 В первые дни празднества по традиции принято посещать знакомых, близких, друзей, дарить подарки - в воспоминание о дарах, принесенных Богомладенцу волхвами.

Хозяйки красиво накрывают столы, готовят лучшие угощения. Также принято вспоминать о бедных, больных, нуждающихся людях: посещать детские дома, приюты, больницы, тюрьмы. В древние времена в святки даже цари, переодетые в простолюдинов, посещали тюрьмы и давали заключенным милостыню.

Особой традицией святок на Руси являлось колядование, или славление. Молодежь и дети наряжались, ходили по дворам с большой самодельной звездой, исполняя церковные песнопения - тропарь и кондак праздника, а также духовные песни-колядки, посвященные Рождеству Христову. Обычай колядования был распространен повсеместно, но в разных районах страны он имел свои особенности.

      Так желали добра хозяевам дома:

А дай бог тому,

Кто в этом дому:

Ему рожь густа,

Рожь ужимиста!

У доброго мужика

Родись рожь хороша,

Колоском густа,

Соломкою пуста!

Коляда, коляда,

Накануне Рождества

Везде поспевай,

С Новым годом поздравляй!

В рождественский вечер в церкви обязательна торжественная служба. На следующий день, после службы, у рождественской елки дети будут показывать представление: пастухи и волхвы приходят поздравлять Богомладенца. Дошиваются костюмы, доучиваются роли.

Только надо знать, что волхвы – это никакие не астрологи, не звездочеты, это умнейшие люди, ученики школ Египта, Вавилона, Аравии. В том, что в Вифлеемскую пещеру пришли и неграмотные пастухи, и образованные ученые показано то, что ко Христу идут все, все для Него равны и желанны.

В некоторых районах России звезду заменяли «вертепом» - своеобразным кукольным театром, в котором представляли сцены Рождества Христова. Празднование святок богато отражено в фольклоре и литературном творчестве. Рождественские дни становятся, по выражению великого русского писателя Федора Михайловича Достоевского, «днями семейного сбора», днями милосердия и примирения. Рассказы о добрых, чудесных событиях, происходящих с людьми в Рождество, получили название святочных историй.

7. Рождение доброты.

Если ребенка учат добру, в результате будет добро, учат злу – в результате будет зло – ибо ребенок не рождается готовым человеком, человеком его надо сделать! ”

В. А. Сухомлинский.

День Рождества Христова есть прежде всего праздник детей. Но, к сожалению, не все дети могут разделить радость о Родившемся Спасителе, да многие и не знают, что такое Рождество Христово. Оглянитесь вокруг, и вы увидите  оставшихся без внимания. А мы даже в день Рождества погружаемся в суету,  спешим приготовить праздничный стол, убраться, купить подарки  и, в итоге, забываем, что день, прожитый без милосердия, прожит зря.

А ведь можно остановиться, увидеть, что кто-то сегодня нуждается в нашей помощи, и  мы сможем помочь ему. А что для этого надо? Всего лишь подарить тепло своего сердца, тихо и ласково рассказать о празднике, о хороших людях, может быть, накормить, одеть. Как тогда на душе будет хорошо и чисто!.

С Рождеством Христовым, с рождеством добрых дел вас!

Доброта нужна всем людям

Доброта нужна всем людям,
Пусть побольше добрых будет.
Говорят не зря при встрече
«Добрый день» и «Добрый вечер».

И не зря ведь есть у нас
Пожелание «В добрый час».
Доброта — она от века
Украшенье человека

8. Рождество Христово в истории России.

Рождество Христово называют «матерью всех праздников». Значение этой святой ночи столь велико, что даже ход новой истории и наше летосчисление ведем мы от Рождества Христова. А на Руси этот Праздник был особенно любим.

В сочельник до «вечерней звезды», то есть до вечерних песнопений «Волсви же со звездою путешествуют», ничего не ели и не садились за стол. Родители рассказывали детям о том, как волхвы пришли поклониться новорожденному Иисусу Христу и принесли ему дорогие подарки. Ребятишки с малых лет перенимали от старших не только народную мудрость, но и сложившиеся веками традиции и обычаи.

В домах украшали любимую с детства рождественскую елку.

Кстати, лесная красавица пришла в Россию из Германии относительно недавно - при Петре I. Вечная зелень ели и других растений (можжевельника, лавра, омела) была символом неувядающей жизни. Поэтому и стали у нас украшать еловыми ветками дома и храмы.

А в ночь на 25 декабря по всей стране, в малых и больших церквах, совершалось торжественное Богослужение.  С самого утра Великого дня Рождества славили Христа : ходили «со звездой» по домам, пели церковные гимны и народные колядки о рождении Младенца от Девы, о простых пастухах и мудрых волхвах.

Об обычаях празднования Рождества до Революции с любовью и грустью вспоминал в эмиграции в Париже русский писатель Иван Шмелев.

Любовь к празднику выражалась и числом храмов и монастырей, возводимых в честь праздника Рождества Христова.

Самый известный храм в России, посвященный этому Празднику - храм Рождества Христа Спасителя в Москве. На Рождество Христово, 25 декабря 1812 года, император Александр I подписал высочайший Манифест о создании в честь победы над армией Наполеона храма «...в ознаменование благодарности Нашей к Промыслу Божию, спасшему Россию от грозившей ей гибели... Да простоит сей Храм многие веки, и да курится в нем пред святым Престолом Божиим кадило благодарности позднейших родов, вместе с любовию и подражанием к делам их предков».

9.Рождественские вертепы.

В каждом празднике, будь он церковного календаря или государственного, есть своя неповторимая изюминка, присущая только этому празднику. Так, на Пасху принято печь куличи, красить яйца, на Новый Год наряжают ель, а вот неотъемлемой традицией празднования Рождества Христова являются «рождественские вертепы».

Рождественский вертеп - это своеобразный кукольный театр, который показывали на Рождество Христово и на святках. Это действо начало бытовать в России, в Украине и Белоруссии более 200 лет назад. Ходили по домам христославы, славившие рождение Спасителя, а среди христославов - группа ребят, показывавших вертеп. В некоторых семьях его представляли как маленький семейный театр, на представления которого приглашали соседей и близких друзей.

Рождественские святки - это дни, когда люди поздравляют друг друга с рождением Бога Младенца: «Христос родился - славите!». Во многих школах и детских садах проходят рождественские утренники. Дети делают вертепы, где показывают историю, которая произошла более двух тысяч лет назад. Представьте себе, что мы заглядываем в окошко маленького домика: в глубине сцены люлька, склонившиеся Пресвятая Богородица и Святой Иосиф, ослик и вол согревают младенца дыханием... Плавно, словно чудесным образом, на авансцену выплывает ангел и возглашает Радостную Весть!.. Пастухи и волхвы кланяются младенцу... Огонек свечи, колеблемый замирающим дыханием зрителей; в неровной тени простенькие куклы оживают - и свершается чудо! Никто уже не скажет, что это сказка. Так было, именно так все и было!

Вертепы бывали разные, большие и маленькие, куклы делались довольно просто, вырезались из дерева, заготовки раскрашивали и одевали в одежды из цветных лоскутков. Вертепы носили по домам на святках.

Сами представления состояли из двух частей: в первой - рассказывалось Евангельское событие рождества Христова, так называемая духовная часть, а уже во второй ставились сценки, написанные самими актерами.

В церквах же на Рождество принято выставлять неподвижные вертепы с яслями и скульптурными изображениями Пречистой Девы, Праведного Иосифа Обручника и Младенца Христа. Но все чаще скульптурные изображения заменяют иконой Рождества Христова. Вертеп стоит в центре храма, где каждый пришедший на праздничную службу может поклониться рожденному Спасителю. И как волхвы, мы тоже приносим дары: наши молитвы, покаяние и добрые дела.

Добрый Пастырь.

Христос есть Добрый Пастырь.
Он любит всех овечек,
Всех грешников несчастных.
Он — очень человечный!
Он не желает смерти,
Кто в тине утопает.
В Него душой поверьте,
Он ото зла спасает!
О, дайте Ему руку,
Он выведет вас в гору.
Он будет вашим Другом
В нужде, в болезни, в горе!

Рождество – замечательный семейный праздник. Можно порадовать своих близких, приготовив для них небольшие подарки. Можно нарисовать красивую картинку, выучить стихотворение или песенку, смастерить подарок своими руками. Например, сделать игрушки из ваты, смоченной в крахмальном клейстере, и раскрасить их. Или приготовить что-нибудь к рождественскому столу.

Рождественские сувениры своими руками.

Ребенок также может готовить подарки не только для родных и близких, но и, например, для птичек.
Когда-то на Руси существовал такой обычай – устраивать рождественские «елки» для животных и птиц. Для зверей в лесу строили специальные ясли, в которые клали сено, овес. А для птиц на крышах изб втыкали шест и надевали на него необмолоченный сноп. Птицы слетались и клевали зерна. Ведь это так просто – устроить праздник для беззащитных созданий, которые нуждаются в нашей помощи.

Будьте добры с теми, кто вас окружает. Делайте людям добро и, будьте уверены, они отблагодарят вас тем же. Помните, что без добрых дел нет доброго имени

В жизни по-разному можно жить –
Можно в беде, а можно – в радости,
Вовремя есть, вовремя пить,
Вовремя делать гадости.
А можно так:
На рассвете встать –
И, помышляя о чуде,
Рукой обожженною солнце достать
И подарить его людям.

(С. Островой)

Используемая литература:

1.     Жиренко, О.Е., Лапина, Е.В., Киселёва, Т.В. Классные часы по этическому и эстетическому воспитанию: 1-4 классы. – Москва: «ВАКО», 2007 г. – 208 с.

2.     Праздник – ожидаемое чудо! Внеклассные мероприятия / Авт.-сост.:  О.Е. Жиренко, Л.А. Обухова.  – Москва: «ВАКО», 2006. – 288 с.

3.     Арсенина, Е.Н. Внеклассные мероприятия в начальной школе. –  Выпуск 3. –  Волгоград: «Учитель», 2007. – 207 с.

4.     «Я иду на урок в начальную школу». Основы православной культуры. Книга для учителей. Редактор-составитель Е.И.Смольникова.

          http://www.rozhdes.com/ — Сайт Рождество

http://mir-vam.ru/gazeta — православный портал «Мир Вам»