Православный урок по теме "Христианские храмы" по программе "Школа России" ФГОС

Тема: Православный храм   (9 урок)

  Цель урока:   создать условия формированию у учащихся представления о         православном храме, его строении, значении в жизни православного человека.

Планируемые результаты:

Предметные УДД: Определять понятие Православный Храм, отличать Православные Храмы от других зданий, знать устройство  Православного Храма, обогащать словарный запас учащихся, отвечать на вопросы.

ЛичностныеУДД:Развитие эмоционально- нравственной отзывчивости, доброжелательности.

Познавательные УУД: поиск и выделение необходимой информации при первичном знакомстве с иллюстрациями, преобразовывать информацию из одной формы в другую, пересказывать небольшой текст; делать выводы.

Коммуникативные УУД: развитие умения слушать и понимать речь других, оформлять мысли в устной и письменной форме; владение диалогической формой общения, высказывание своего предположения (версии) на основе работы с иллюстрацией учебника и презентации.

Регулятивные УУД:определение и формирование цели деятельности на уроке с помощью учителя; оценивание качества и уровня выполнения задания, высказывания своего мнения.

Предварительная подготовка к уроку учащихся, их родителей: учащиеся готовят выступление и вместе с родителями находят информацию о храмах Набережных Челнов.

Основные понятия урока: храм, канун, иконостас, алтарь, Царские врата.

Оборудование урока:

- Интерактивная доска, компьютер, проектор, презентация слайдов.

План урока в хронологии:

1.     Самоопределение к деятельности – 1минута

2.     Актуализация знаний – 3 минуты

3.     Локализация затруднений – 3 минуты

4.     Построение проекта выхода из затруднений – 2 минуты

5.     Этап реализации построенного проекта – 30 минут

6.     Этап рефлексии деятельности на уроке  - 6 минут   

Ход урока:

I.      Организационный момент. (Слайд 1)

     Здравствуйте, ребята! Я рада видеть вас на уроке «Основы православной культуры».

ІІ.  Актуализация знаний учащихся.

Учитель:   На прошлом уроке мы говорили о значении в христианстве почитания святых, о том, что Борис  и Глеб совершили важнейший духовный подвиг.

Учитель: Что, по-вашему,  христианский подвиг?

Дети: (прощать людей за зло)

Учитель: Каких христианских святых вы знаете? (на доске иллюстрация святых)

Дети: (Борис и Глеб)

Учитель: На доске записаны пословицы. Прочитайте их.

«У бога милости много». «Не стоит город без святого, селение без праведника».

Учитель. Как вы  понимаете смысл этих пословиц?

Дети:(Бог всегда прощает и помогает верующим. В городе и в селе должен быть храм, куда люди могут прийти и поговорить со священником о своих трудностях и попросить у него совета и благословение.) 

Учитель: Чтобы узнать тему сегодняшнего урока, я предлагаю вам разгадать небольшой кроссворд. Он перед вами на доске и на партах.  Нужно отгадать четыре слова, а ключевым словом будет название темы нашего урока.

Вопросы к  кроссворду.

а) Как называют главу церкви? (Патриарх)

б) Могущественный князь, крестивший Русь.(Владимир)

в) Установленный текст, который читают  верующие при обращении к богу, к  святым. (Молитва)

г) Имя  одного из самых почитаемых святых  Русской православной  церкви. В  юности до принятия монашества его звали Прохор. (Серафим)

п	а	т	р	и	а	р	х
в	л	а	д	и	м	и	р
	м	о	л	и	т	в	а
	с	е	р	а	ф	и	м

  Учащиеся разгадывают кроссворд.  Ключевым словом по горизонтали является слово   Храм

Учитель  (читает стихотворение).

Этот дом - не просто дом.

Он красивый и с крестом.

Золотые купола. Звонкие колокола.

Бим-бом-бом. Дин-дин-дин-дин.

Кто-то с мамой, кто один

Помолиться в этот дом

Ходит в трепете святом

По утрам и вечерам...

Это – ПРАВОСЛАВНЫЙ ХРАМ!

Учитель  -  А кто из вас был в православном храме?

ІІІ.    Локализация затруднений.

                1). Введение в тему.  (Слайд 2)

Учитель - Храмы есть и в других религиозных культурах. Найдите православный храм. На слайде представлены  изображения различных храмов: мечеть, православный храм, буддийский храм)

Учитель:  Почему вы так решили? Докажите.    

Дети:(У него есть купол, на котором находится крест.)

Учитель.Храм в православии — подобие неба на земле. Он олицетворяет собой

духовную жизнь, красоту и свет.

Храм Божий на горе мелькнул

И детски чистым чувством веры

Внезапно на душу пахнул...

Нет отрицанья, нет сомненья,

И шепчет голос неземной:

Войди с открытой головой!

Войди! Христос наложит руки

И снимет волею своей

С души оковы, с сердца муки

И язвы с совести больной...

Н.А.Некрасов

Учитель — Кто из вас был в храме, слышал песнопе­ния, рассматривал лики древних икон?Дети: (дети делятся своими впечатлениями)

Учитель: Мир храма совсем не похож на мир за его стенами.

С древних времен все самое лучшее, кра­сивое посвящалось людьми Богу. Люди не жа­лели труда, сил, строя храмы, занимаясь ико­нописью, росписью храмовых стен, создавая храмовые песнопения. Человек понимал, что храм — это место соприкосновения с иным (божественным) миром, и все, что мы встре­чаем в храме, служит одному — встрече чело­века с Богом.

Дом есть не только у человека. Раковина моллюска, пчелиный улей, птичье гнездо, но­ра зверька — тоже дома. Но храмы есть только у людей. Человек в мире, полном зла, несправедливости, всегда хотел выделить место, где обитала бы свя­тость (мир, свет, любовь). Таким мес­том является храм.

 Учитель:  -  Попробуйте  дать определение слову «храм».                       

Дети: (Храм - это здание, в котором люди молятся Богу, ставят свечки.- В храме много икон.)

Учитель: Зачем люди посещают  храмы?

Дети: (В храме человек приближается к Богу, благодарит его или просит о чём-то.)

Учитель:- А какие,  ещё здания имеются в православии?

Дети:(Собор, церковь и часовня) (слайд 3)

Учитель  -  Все ваши ответы абсолютно правильные.   Давайте прочитаем более подробное определение слову «храм», «церковь», «часовня» в толковом словаре  С. И. Ожегова  

2) Работа в парах. (дети по словарю находят определения слов)

Дети: (Собор - происходит от старославянских слов: съезд, собрание. Так обычно называется главный храм в городе или монастыре. Собор рассчитан на ежедневные служения богу как минимум трёх священников. Здесь же проходят богослужение высших духовных лиц: патриарха, архиепископа, архиерея.

Храм –  происходит от старорусских слов: «хоромы», «храмина»,это священное сооружение, в котором собираются верующие в Бога люди, почитающие иконы и Библию, для совместных и индивидуальных молитв, служб и обрядов, а также место духовной жизни человека, где душа находит спокойствие и защиту. В храме происходит встреча каждого человека с Богом. Значит, храм – это особое место.

Церковь — слово греческое, озна­чает всех верующих в Иисуса Христа людей и Дом Божий. Поэтому храм ча­сто называют церковью, то есть домом Божиим, где собирается церковь — Божия семья. 

Часовня -это относительно небольшая постройка, здание или сооружение, приписанные или подчинённое какой либо городской или сельской церкви и предназначенное для проведения молитв. Часовня может быть посвящена какому-либо святому; христианскому празднику; памятному событию, важному для сердца верующего человека. В часовне не предусмотрено алтаря, но службы в ней или около неё могут проводиться, но относительно не регулярно. В часовне нет приделов, Престола, не служится Литургия.)

Учитель Основная разница между храмом и церковью наличие в храме жертвенника или алтаря.

IV.    Построение проекта выхода из затруднений

Учитель - Ребята,что  сегодня на уроке  мы должны  узнать?

Дети:(Как устроен православный храм, что люди делают в храмах и как нужно себя вести в храме).

1.     Виды храмов.  

Учитель: На Руси всегда было много храмов.    Сейчас православные традиции возрождаются. Восстанавливаются, реставрируются, строятся новые церкви. Русские люди во все времена старались посвящать Богу самое лучшее, на что они способны.

      Издавна храмы строили в самых красивых местах, но перед строительством обычно молились, чтобы Господь указал необходимое место. Узнав волю Божию, строители приступали к работе.

Учитель:   Каким образом храм отличается от всех остальных зданий?

Дети: (У него есть купол, на котором находится крест).

            2.Внешнее строение храма. (Слайд 4)

Учитель Храм строится по особым правилам, канонам. Люди не сами придумали, каким должен быть храм. Само здание храма строится либо в виде креста – символа Христа, либо в виде круга – символа вечности, либо в виде корабля, где люди спасаются от жизненных бурь, либо в виде восьмиугольника, звезды – Церковь, подобно путеводной звезде, сияет в этом мире.

     Каждая деталь храма имеет глубокий смысл и значение. Завершается храм куполом, символом неба, на котором ставят главу с крестом. Крест – главный знак христианства, знак спасения людей. Христос умер на кресте, и крест над храмом – знамя Его победы над смертью.

     В русской архитектуре появились храмы с куполами различной формы – шлемовидные (такие строились  во Владимире и Пскове) и луковичные (Троице-Сергиева Лавра, храмы Ярославля и Переславль - Залесского   (Слайд 5 )

           Число куполов всегда символично, например: один соответствует Божиему Единству, семь – семь Таинств церкви, тринадцать символизируют Иисуса Христа и двенадцать его учеников. Но чаще всего встречаются трёх и пятиглавые купола.  

 Над входом в храм обычно строится колокольня - башня, на которой висят колокол. Колокольня – это образ высоты, крепости. Вначале колокола не имели определённого места и подвешивались в удобных нишах внутри храма. Затем начали строить специальные звонницы. Колокола должны были висеть высоко, чтобы звук их разносился далеко. (Слайд 6)

Колокол грянул, и медные звуки,

Полные скорби, рыданий и муки,

Льются в кровавую даль,

В даль, где пылает Отчизна Святая...

                                                      С.Бехтеев

     Первые колокола появились с приходом христианства на Русь, а стали распространяться в ХIV веке. Колокольный звон сопровождает молитву и сопутствует духовной жизни человека. Колокола звучали и в дни торжеств, и когда приходила беда: колокол оповещал о приближении врага, созывал воинов на битву, был призывом криком помощи во время бедствия, приветствовал победоносные полки, вносил в праздники веселье и торжественность.

Звоны могут меняться друг за другом в зависимости от характера служб. Благовест – это колокольный звон, при котором ритмично ударяют в один колокол. Звон означает удары в несколько колоколов одновременно. Различают перезвон (перебор) и трезвон. Перезвоном называют удары попеременно в разные колокола. Трезвон – радостный звон одновременно во все колокола. А во времена бедствий звучит набат – звон большого колокола. Звонить в колокола может только звонарь.

(прослушивание колокольного звона)

3. Внутреннее  устройство  храма

Учитель: Главное в храме – это внутренняя часть.

Учитель -  Давайте перенесёмся в храм

Учитель   -   Может быть, кто-то назовёт, из каких частей состоит храм?

                      Дети         (предположения детей – вход, малый зал, большой зал)

Учитель  -  Мы поднимаемся по ступенькам и останавливаемся на площадке, которая называется папертью. (Слайд 7)

   Учитель  Православный храм делится на три части: притвор, сам храм (средняя часть) и алтарь (слайд 8)

В притворе раньше стояли те, кто готовился к крещению и кающиеся. В настоящее время притвор сравнительно небольшой. Здесь продаются свечи, можно написать записки о здравии и об упокоении.

(слайд 9) Вторая самая большая часть -  место для прихожан, собравшихся на церковное богослужение. В центре стоит аналой с иконой праздника. Здесь и у других икон мы можем поставить свечи о здравии наших близких и родных.

       С левой же стороны стоит панихидный столик – каннуник, здесь обычно ставятся свечи за упокой, служатся панихиды, т. е. заупокойные  богослужения.     

      (слайд 10)   Главнейшая часть храма — это алтарь, место святое, поэтому в него не позволяется входить непосвященным.  Алтарь означает небо, где обитает Бог, а храм — землю.    

         (слайд11) Самое важное место в алтаре — престол - особо освященный четырехугольный стол, украшенный двумя материями: нижней - белою из полотна и верхней - из парчи. Считается, что на престоле невидимо присутствует сам Христос и потому касаться его могут только священники.

  (слайд 12) Алтарь отделяется от храма иконо­стасом-перегородкой, на которой в несколько рядов располагаются ико­ны, обращенные ликами к молящим­ся верующим. Через них к людям выносят Евангелие. А Евангелие – это слово нашего Христа. Для христиан же Христос – Царь.

(Слайд13 ) Первой иконой справа от иконы Спасителя (не считая южной двери) должна быть всегда храмовая икона, т.е. изображение того праздника или того святого, в честь которого освящен храм.

(Слайд14 ) В иконостасе есть 3 двери, главные из которых средние  Царские врата

Через них невидимо выходит  Сам Христос — Царь Славы в Святых Да­рах. Когда Царские врата открыты, то вы можете увидеть, что находится внутри алтаря. 

Справа от Царских врат всегда икона Христа. Слева – всегда икона Марии, Божией Матери

(Слайд15 )Паникадило – (греч. – люстра) – в православном храме центральная люстра со множеством свечей или лампад.

Кадило (кадильница) – небольшой сосуд для благовонных курений, употребляемых при богослужении.

4.Работа  в группах (по  учебнику стр. 46-53)

Учитель: Сейчас задание каждой группе. Откройте учебники и найдите ответы на задание своей группы.

1  группа - Как должны вести себя люди в православном храме?

2  группа - Когда появились первые храмы на Руси?

3  группы - Почему икона называется Владимирская?

(дети читают текст учебника и находят ответы на поставленные вопросы)

Дети (ответы )

1 группа (Слайд 16)

-  Одежда для посещения храма должна быть скромной, неброской.

 -  Мужчина при входе в храм снимает головной убор, а женщина должна находиться в храме с покрытой головой. В брюках в храм не ходят.

 -  При входе в храм на паперти следует перекреститься и поклониться, а войдя в храм трижды перекреститься, совершив при этом три поясных поклона.

 - Во время богослужения не следует оглядываться по сторонам, разговаривать , надо спокойно стоять на одном месте.

 -  Если что-то не знаешь, тихо спроси.

2 группа (Слайд 17)

Десятинная церковь является первой каменной церковью Киевской Руси, которая была возведена византийскими и русскими мастерами в честь Рождества Богородицы в 988-996 годах.

 Князь Владимир выделил на содержание и строительство храма десятую часть своих доходов – десятину (отсюда и произошло название церкви)

3 группа (Слайд18 )

По церковному преданию, икону написал евангелист Лука на доске стола, за которым трапезничал Христос с Марией и Иосифом

5.Творческие работы учащихся.

Учитель:  -А сейчас мы послушаем рассказы ваших одноклассников. Они приготовили небольшие сообщения о храмах Набережных Челнов.

Боровецка церковь. Свято-Вознесенский  собор  г. Набережные Челны. (Слайд19 )

Трехпрестольная Вознесенская церковь начала строиться в 1872 году. В 1882 был освящен левый придел во имя Великомученика Дмитрия Солунского, в 1885 году — правый придел в честь Воздвижения Креста Господня, а в 1889 — главный престол в честь Вознесения Господня. Основную часть средств на постройку нового храма выделил Дмитрий Иванович Стахеев (1840-1918) — представитель знаменитой елабужской купеческой династии, известный в конце XIX века писатель.   В результате был выстроен крупный, очень высокий храм в стиле эклектики классицистического направления. Долгие десятилетия запустения, а потом реконструкция первой половины 1990-х гг. довольно сильно изменили первоначальный облик храма. Центральный объем восьмигранный, с купольным перекрытием и большим световым барабаном под большой луковичной главкой. Широкая трехнефная трапезная охватывает центральный объем. Высокая трехъярусная колокольня пристроена к трапезной. Притвор, первый ярус колокольни и центральный объем имеют цилиндрические перекрытия с килевидным верхом. Стены выложены с раскреповкой по углам и простенкам в виде лопаток, подоконные панели украшены прямоугольными кессонами, подоконные гурты объединяют арочные узкие проемы с килевиднымисандриками. Храм является действующим.

 При церкви существовало попечительство. До революции число прихожан составляло 1935 человек (село и три деревни),  906 мужчин и 1029 женщин.

 В годы советской власти, когда церковь подвергалась гонениям, храм был разрушен, и служение в нем прекратилось. Точных сведений о том, когда это произошло, нет, предположительно служить в нем перестали в 1937 г.

 C 2004 года Свято-Вознесенский собор распоряжением правящего архиерея, архиепископа Казанского и Татарстанского, был возведен в статус архиерейского подворья. На территории Свято-Вознесенского собора также находится крестильный храм в честь блаженной Ксении Петербургской. Храм был открыт и освящен 24 июня 1995 года стараниями почившего настоятеля Боровецкой церкви протоиерея Александра Кормышакова. Церковь находиться в административном корпусе Свято-Вознесенского собора и представляет собой  крестильный храм. Раз в год, в день памяти блаженной Ксении, в нем проходят богослужения. В настоящее время при соборе ведут свою деятельность Духовно-просветительский центр, катехизаторские курсы, а также функционирует воскресная школа, как для детей, так и для взрослых. 

 Храм Преподобного Серафима  Саровского, г. Набережные  Челны, п.ЗЯБ.(слайд20)

Многие задают вопрос, почему храм, построенный на территории бывших Мысовых Челнов, носит имя Серафима Саровского, а не Илии Пророка, в честь которого была в свое время освящена существовавшая здесь церковь? По благословению архиепископа Казанского и Татарстанского Анастасия, 23 октября 1994 года, состоялось собрание, православных христиан поселка ЗЯБ, входящего в состав города Набережные Челны. Верующие постановили образовать в поселке православную общину преподобного Серафима Саровского. Всех объединило то, что святой Саровский старец воспринимался верующими как великий молитвенник и заступник за нашу державу, за православную веру. В 90-е годы, когда страну лихорадило в неразберихе экономической перестройки, когда все и вся подвергалось критике, Серафим Саровский для многих стал светочем надежды. 

Орловская церковь. Храм Святых Космыи Дамиана, г.Набережные Челны. (слайд21)

      В небольшом селе Орловка деревянная церковь существовала ещё в конце XVIII века. Однако в 1844 году она сгорела. В 1854-1859 гг. на средства елабужского купца Ивана Ивановича Стахеева была построена новая однопрестольная каменная церковь, и 14 ноября освященная, как и сгоревшая, во имя святых бессребреников и чудотворцев Космы и Дамиана. Средних размеров храм был построен по образцовому проекту Константина Тона в византийском стиле. При церкви в XIX веке было попечительство. И сейчас ничего не изменилось: при храме действует Попечительский совет города. Далее документ гласит: «Земли при ней было 33 десятины. Притч помещался в церковных домах, получал жалованье от прихожан 155 руб. 50 коп.в год, дохода до 400 руб. в год и ругу». В селе с 1876 года существовала смешанная земская школа. Как и сейчас: при храме существовала единственная на то время в Татарстане православная начальная школа «Кириллица», сейчас  закрыта. В храм ходили орловские сельчане из ближайшей деревни: «обоего пола» всего 2182 души (1054 муж. и 1137 жен.).
 6.  Самостоятельная работа  на листочках.  

Учитель: Вставь ключевые слова  царские врата, Иисус Христос, купол, канун, Божия Матерь, алтарь, западной части, притвор, свечи, иконостас в текст.

Каждый христианский храм венчается ………. с крестом. Вход в храм находится в …………… части. Храм разделяется на три части: алтарь, храм и …………. Внутри храма главным местом является …………… Он отделяется от молящихся ………….В центре иконостаса двери. Они называются ………….Справа от Царских врат всегда икона……………. Слева – всегда икона ……………………. Квадратный столик на котором зажжено множество ……………… называется ………………. Там молятся о людях уже ушедших из жизни.

Учитель: Проверим

VІ. Этап рефлексии деятельности на уроке

-         С каким настроением вы уйдёте с урока? (слайд 22 )

 Итог урока.

- Что такое храм?

- Что такое иконостас?

- Что влечёт человека в храм?

Домашнее задание:

1.     - рассказать родителям о том, что запомнил на уроке

2.     - составить и оформить памятку «Как вести себя в храме»

3.     –нарисовать храм.

Список использованной литературы

1.     А.В. Кураев «Основы православной культуры» учебник для 4 класса, М.: «Просвещение», 2010

2.     ОПК. Методические рекомендации к учебнику. М.: «Просвещение», 2010

3.      С.И. Ожегов и Н.Ю. Шведова «Толковый словарь русского языка» , Москва 2007

Использованные материалы и Интернет-ресурсы

1.        http://www.pravchelny.ru/istoriya/2/

2.      http://pravchelny.ru/hramy/others_temples/krugloe_pole/