Басня. Подобно тому, как песня
происходит от слова петь, это слово произошло от старинного бати, баять
- говорить, рассказывать (ср. краснобай - человек, умеющий красно, т. е.
красиво ваять, говорить, а в современном значении - пустой говорун,
болтун). Таким образом, басня - первоначально «сказка, рассказ».
Век. В древности это слово
обозначало силу, здоровье. Тогда существовала приставка у- с отрицательным
значением (подобно нашей в словах уйти, унести, где у- обозначает удаление,
близкое отрицанию). Поэтому увечье первоначально значило «нездоровье», затем
физический недостаток. Эта же приставка и в словах убогий (бог - вначале
«богатство»), убыль, убыток (от быта - существовать, быть в наличии), угомонить
(от гомон - крик, шум, гам), утлый (от шло -дно, основание; ср. до шла - до
основания; утлый - бездонный, дырявый).
Год. Происходит от глагола годити
в значении
«приспосабливать,
прилаживать». Вначале обозначал благоприятное, подходящее время (ср. укр. година
- хорошая погода, да и само слово погода вначале обозначало вёдро,
хорошую погоду, ср. распогодиться - проясниться, укр. негода -
ненастье). Родственными словами являются угодить, годный и др.
Дерево. Родственно
глаголу деру, драть и первоначально обозначало то, что «выдирается», от чего
расчищается путь, пространство. Отсюда дерево родственно слову дорога с
древним корнем дор (ср. задирать - задор). Дорога сперва, очевидно,
означала «выдранный», т. е. расчищенный от деревьев или кустарников путь,
участок.
Грязь. Родственно древним
глаголам грязнути (погружаться, тонуть, вязнуть; ср. погрязнуть),
грузнути. Вначале грязь означала топкое, болотистое место. Отсюда и груз, т. е.
то, что погружается от тяжести, а позже - тяжесть.
Жмурить. В глубокой древности
существовало мъга (соврем, мгла) - тьма. С тем же значением появилось и
слово мъжура, от которого образовался глагол мъжурити, т. е.
«затемнять» глаза. В этом глаголе произошло фонетическое явление перестановки согласных,
называемое метатезой: из мъжурити образовалось жмурити. Подобное же
явление метатезы наблюдается и в словах ладонь из долонъ; суворый из суровый;
сыворотка из сыроватка; ландыш из ладныш (т. е. трава, имеющая аромат ладана),
ватрушка (первоначально - творожка, затем вотрожка) и др.
Легкий. В некоторых
диалектах еще известно древнее слово льга - легкость, свобода. Сохранилось
оно в словах вольготно, льгота (освобождение от каких-либо обязанностей, ср.
укр. пыьга), польза, нельзя (от старинного льзя - свободно; в Закарпатье и
сейчас говорят неслободно - нельзя). От старинного льга с помощью
суффикса -к- и произошло легкий, т. е. первоначально «свободный от тяжести».
Нарочно. В древности
существовал глагол наречи, нарицать - назвать (отсюда
нарицательный, порицать, отрицать и др.). От этого глагола образовалось слово нарок
в смысле «намерение, цель» (т. е. то определенное, к чему стремятся), а затем и
нарочно, т. е. намеренно, с целью.
Неряха. Нам уже известен
старинный суффикс -х- (ср. петь - петух, укр. птах; пасти - пастух; прясть -
пряха и др.). С помощью этого суффикса от глагола рядйти- (ся), т. е. хорошо
одеваться (ср. наряд) и образовались слова ряха и неряха.
Обыкновенный.
Образовано от древнего глагола обыкнути - «привыкнуть» так же, как и обычай
(нечто привычное, установившееся). Этого же корня и слова навык, необычайный и
др.
Решето. Образовано от старинного
слова рех - дыра, сохранившегося в слове прореха. В свою очередь, рех,
редх связано с древним корнем ред, давшим наше слово редкий в значении «негустой».
Пятка. Родственно словам
пятиться (ступать назад), вспять (назад); обозначало заднюю часть ступни. Этого
же корня и опять - в первоначальном смысле «обратно, назад», а затем - «снова».
И до сих пор еще некоторые говорят «обратно» вместо опять. Интересно, что и пятно
образовано от пяти, первоначально имея значение
«след,
отпечаток пяты».
Сердце. Корень этого слова
тот же, что и в слове середина. Древнее сердь обозначало и сердце, и
гнев (сравни выражения «в сердцах», «с сердцем» - в гневе, со злостью), откуда
и произошел глагол сердиться. Впрочем, сердце считалось вместилищем и добрых
чувств, о чем свидетельствуют слова сердечный друг, сердечная встреча,
бессердечный человек и т. п. От старинной формы середа (середина)
произошло и слово среда (день недели, а также окружающая обстановка).
Ужин. Образовано от древнего
слова уг - юг, полдень (сравни укр. пьвдень - юг). Перед суффиксом -ин г
перешло в ж. Первоначально обозначало «полдник».
Скромный. Родственно словам
укромный (отдельный, уединенный), кромка (край), кроме. Первичное значение -
«находящийся в стороне, с краю», затем - «незаметный, не выделяющийся».
Сутки. В словах супруги, сутки
и др. приставка су- - более старинная, народная форма приставки со-,
обозначающей в данном случае совместность, сочетание, соединение (сравни
по-русски сосед и по-украински cycida - тот, кто «сидит», живет рядом, близко).
Отсюда супруги - те, которые «сопрягли», соединили свою жизнь, сочетались
браком (брак - от слова браться -, сравни по-украински побратися, т. е.
пожениться), а сутки - от слова «соткнуться» - имеется в виду столкновение,
соединение дня и ночи.
Целовать.
Слово целый первоначально имело значение «здоровый» (сравни выражения «покуда
цел», «подобру- поздорову»). Отсюда целовать вначале означало «поздравлять», «приветствовать»,
«желать здоровья». Современное значение утвердилось благодаря славянскому
обычаю троекратного целования при встречах, прощании.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.