Презентация для дистанционного изучения литературы в 7 классе "И.С. Шмелев "Русская песня"

• 1 слайд

  Иван Сергеевич Шмелев
  «Русская песня»
  (материал дистанционного изучения литературы в 7 классе)
  Себиханова Мадина Рамазановна,
  учитель русского языка и литературы
  
  13 мая 2020
  

• 2 слайд

  Цель и задачи урока:
  Выявление художественной идеи рассказа;
  Развитие навыков лексической работы, самостоятельной исследовательской работы с текстом, работы с таблицами и иллюстрациями;
  Формирование нравственно-эстетических представлений в процессе выявления особенностей художественного мира И.С. Шмелева.
  

• 3 слайд

  Иван Сергеевич Шмелев
  И.С. Шмелёв родился в Москве 3 октября 1873 г. Самые ранние впечатления детства навсегда были связаны с Москвой: «Дорога течёт, едем как по густой ботвине. Яркое солнце, журчат канавки, кладут переходы-доски. Дворники, в пиджаках, тукают о лёд ломами. Скидывают с крыш снег. Ползут сияющие возки со льдом. Тихая Якиманка снежком белеет… Весь Кремль золотисто-розовый над снежной Москвой-рекой… Что во мне бьётся так, наплывает в глаза туманом? Это – моё, я знаю. И стены, и башни, и соборы… Я слышу всякие имена, всякие города России. Кружится надо мной народ, кружится голова от гула. А внизу тихая белая река, крохотные лошадки, санки, ледок зелёный, чёрные мужики, как куколки. А за рекой, над тёмными садами, - солнечный туманец тонкий, в нём колокольни-тени, с крестами в искрах – милое моё Замоскворечье…»
  

• 4 слайд

  Вид на Московский Кремль. Фотография. Начало XX века
  

• 5 слайд

  Фото И.С. Шмелёва и его семьи
  И.С. Шмелев с женой Ольгой и сыном Сергеем
  Федора Андреевна, мать писателя
  Иван Сергеевич Шмелев
  

• 6 слайд

  Слово о семье И.С. Шмелёва
  Особое место в детских впечатлениях, в благодарной памяти И. Шмелёва занимал отец Сергей Иванович, которому писатель посвящает самые проникновенные, поэтические строки. «Отец не кончил курса в мещанском училище. С 15-ти лет помогал деду по подрядным делам. Покупал леса, гонял плоты и барки с лесом и щепным товаром. После смерти отца занимался подрядами: строил мосты, дома, брал подряды по иллюминации столицы в дни торжеств, держал портомойни на реке, купальни, лодки, бани, ввел впервые в Москве ледяные горы, ставил балаганы на Девичьем поле и под Новинском. Кипел в делах. Дома его видели только в праздник. <…> Я остался после него лет семи».
  Семья отличалась патриархальностью, истовой религиозностью. Патриархальны, религиозны, как и хозяева, и преданы им были слуги. Они рассказывали маленькому Ване истории об иноках и святых людях, сопровождали его в поездке в Троице-Сергиеву лавру.
  

• 7 слайд

  Из истории создания рассказа
  Иван Сергеевич Шмелев сперва принял Февральскую революцию и даже поехал в Сибирь, чтобы встретить политических каторжан. Впрочем, вскоре он разочаровался в ее идеалах. К Октябрьской революции писатель с самого начала относился негативно. В июне 1918 года Шмелев вместе с семьей поселился в Крыму. В 1921 году большевики, ранее занявшие полуостров, расстреляли его 25-летнего сына Сергея, офицера царской армии.
  Шмелев покинул Советскую Россию в 1922 году. Сначала писатель отправился в Берлин, потом приехал в Париж. Французская столица стала для него новым домом до конца жизни. Находясь вдали от родной страны, Шмелев, как он сам признавался, писал «…только о России, о русском человеке, о его душе и сердце…». Это относится и к рассказу «Русская песня», датированному 1926 годом. В нем на первый план вышли картины «старого житья». Писатель с явной теплотой вспоминал прежнюю патриархальную Россию, навсегда потерянную.
  
  

• 8 слайд

  Персонажи рассказа
  Главный герой произведения – мальчик. Нам почти ничего о нем неизвестно – не называется его имя, не указывается возраст. При этом можно предположить, что мальчик этот похож на самого Ивана Сергеевича Шмелева в детстве. Герой рассказывает о случае, оказавшим на него сильное влияние, - о том, как вместе с другом Васькой они подшутили над маляром и что из этого вышло.
  Изначально маляр казался страшным главному герою. В том, что мальчик боялся его, нет ничего удивительного. Рыжий маляр говорит мрачно, покачиваясь, сердито глядит исподлобья. Стамески он вытаскивает с таким видом, будто хочет зарезать. Пятки его покрыты серой и твердой кожей. Перед читателями возникает образ сурового русского мужика-работяги. Ближе к финалу рассказа выясняется, что у маляра добрая душа. Он не стал сурово наказывать мальчишек за шалость – лишь немного «оттрепал Ваську». Оказалось, у него самого в деревне растет сын. После этого случая ребятишки подружились с маляром. Маляр в данном случае – олицетворение всего русского народа. Под грубым одеянием у него скрывается нежная и в то же время суровая душа. Нежность и суровость – два качества, присущих всему русскому – душе, природе, песне, слову.
  

• 9 слайд

  Работа по рассказу «Русская песня»
  План рассказа
  Полосатый мешок - вестник лета
  Приход маляра
  Маляр поет про темный лес, но только первые строчки
  Маляр уходит спать на крышу
  Автор и его друг Вася тоже лезут на крышу пускать "монаха"
  Но ветра нет и мальчики решили подшутить над маляром
  Они выкрасили ему ноги, руки и нарисовали защитный круг.
  Маляр просыпается и ловит Васю
  Маляр утешает ревущего Васю, говоря что у него такой же сын
  Дети подружились с маляром и тот спел им много песен.
  

• 10 слайд

  Работа по рассказу «Русская песня»
  Цитатный план рассказа
  1) Я с нетерпением поджидал лета..
  2) Самым ранним вестником лета являлся полосатый мешок...с грудой парусиновых курточек и штанишек.
  3) ... важным - признаком весны-лета было: Маляр приходил выставлять рамы: - «впущать весну», - и наводить ремонт.
  4) пел... про темный лес...казался мне очень страшным.
  5) Маляр...завалился спать на крыше.
  6) Васька от нечего-делать принялся щекотать соломинкой голые маляровы пятки.
  7) Васька...выкрасил маляру пятки...
  8) Васька...затянул под самым маляровым ухом песенку.
  9) Маляр... повернулся набок и выкрасился.
  10) Маляр оттрепал Ваську....но сделался нашим другом.
  11) Он пропел нам песенку ...про «темную ноченьку, осеннюю», и про «березыньку» и еще - про «поле чистое».
  12) ...на ранней моей поре, - впервые, может быть, - почувствовал я силу и красоту народного слова русского, мягкость его и ласку, и раздолье.
  

• 11 слайд

  Исследовательская работа с текстом
  Портрет маляра
  

• 12 слайд

  До конца своих дней чувствовал Шмелёв глубокую боль от воспоминаний о России, её природе, её людях: «Этот весенний плеск остался в моих глазах – с праздничными рубахами, сапогами, лошадиным ржанием, с запахами весеннего холодка, теплом и солнцем. Остался живым в душе, с тысячами Михаилов и иванов, со всем мудрёным до простоты-красоты душевной миром русского мужика, с его лукаво-весёлыми глазами, то ясным, как вода, то омрачающимся до чёрной мути, со смехом и бойким словом, с лаской и дикой грубостью. Знаю, связан я с ним до века. Ничто не выплеснет из меня этот весенний плеск, светлую весну жизни… Вошло – и вместе со мной уйдёт».
  

• 13 слайд

  Особенности языка рассказа И.С. Шмелёва
  Иван Ильин в статье «Творчество Шмелёва» отметил наиболее яркие особенности языка И.С. Шмелёва: «Язык Шмелёва приковывает к себе читателя с первых же фраз. Слова Шмелёва просты; а душа читателя вдруг как бы просыпается, встревоженная, открывает духовные глаза и начинает напряжённо прислушиваться и всматриваться, как в аспидную тучу на горизонте, где сверкнула далёкая молния».
  А.И. Куприн писал об И.С. Шмелёве: «Шмелёв теперь – последний и единственный из русских писателей, у которых ещё можно учиться богатству, мощи и свободе русского языка». И действительно, в рассказе мы восхищаемся смело и точно расставленными словами. У Шмелёва значимо каждое междометие, каждая неправильность. Это живая, тёплая, яркая речь.
  Говоря об особенном языке «Русской песни», нельзя не упомянуть средства художественной выразительности, нередко встречающиеся в произведении. Среди них – олицетворения (слово «пришло и ласково легло в душу»), метафоры (песня как «мир тоски и раздолья»), эпитеты (нежная и суровая душа народа), инверсии («почувствовал я силу и красоту народного слова русского»).
  

• 14 слайд

  Итоги и выводы
  Рассказ не зря назван «Русская песня». Она играет в произведении важнейшую роль. Это подтверждает последний абзац. Узнав русскую песню, герой меняется. С ее помощью он познает русскую душу, русскую природу, русское слово. Кроме того, главный герой взрослеет. Если раньше ему был знаком только мир светлого и беззаботного детства, то благодаря русской песне он знакомится с новым для него миром – миром «тоски и раздолья».
  Восприятие ребёнка, доброго и наивного, чистого и доверчивого, близко восприятию народному. Так возникает особенный цельный художественный мир, где всё связано, взаимообусловлено и где бессмысленного – нет. Как ни густо выписан живописный быт, художественная идея, из него вырастающая, возвышается над бытом, приближаясь уже к формам фольклора.
  Из глубины веков песня донесла до нас память о людях, их страстях, переживаниях и идеалах, она связывает времена, радует и печалит человеческие души. Сопровождая народные жизни, она по-своему отражает духовные искания, нравственные идеалы русского народа, показывает жизнь народа в различные исторические периоды. Русская песня – это живое творчество русского народа и, покуда она будет жить, будет жить и наша великая русская культура.
  

• 15 слайд

  Домашнее задание
  Дорогие семиклассники, на сайте «Инфоурок» Вас ждет тест по данной теме. Выполните тест.
  К следующему уроку необходимо прочитать отрывок из романа И.С. Шмелёва «Лето Господне» «Яблочный Спас» (учебник стр. 131)
  

• 16 слайд

  СпасиБо за внимание!