Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / Обществознание / Презентации / Презентация для проведения деловой игры на тему " Вечные проблемы философии античного периода в зеркале современного общества

Презентация для проведения деловой игры на тему " Вечные проблемы философии античного периода в зеркале современного общества


  • Обществознание

Поделитесь материалом с коллегами:

Тема урока: «Вечные проблемы философии античного периода в «зеркале» современ...
Вечные вопросы философии античного периода: что такое истина; бессмертна ли д...
Вопрос: Имеют ли отражение учения вышеуказанных философов в современном мире...
Имя философа	Духовная сфера	Экон. сфера	Политичес-кая сфера	Современ-ная фило...
Платон	1. Сформулировал концепцию дуализма души. 2. Выделяет три начала души:...
Аристо-тель	1. Справедливое – середина между двумя родами несправедливости: н...
Актуальность вышеуказанных вечных проблем и вопросов подтверждается дискуссия...
Фома Аквинский (1225–1274 ГГ.) Монах и философ, который приспособил взгляды А...
Томас Гоббс (1589–1679 ГГ.) Основные высказывания Доказывал естественное, зем...
Идеальная форма правления по Т. Гоббсу: Гоббс указывал на три возможные формы...
Макс Вебер (1864-1920 ГГ.) Основной труд «Экономика и общество» опубликован...
М. Вебер выделил три «идеальных чистых типа господства»: Традиционное господс...
Домашнее задание: Заполнить таблицу. Эссе по одному из высказываний философов...
1 из 13

Описание презентации по отдельным слайдам:

№ слайда 1 Тема урока: «Вечные проблемы философии античного периода в «зеркале» современ
Описание слайда:

Тема урока: «Вечные проблемы философии античного периода в «зеркале» современного общества»

№ слайда 2 Вечные вопросы философии античного периода: что такое истина; бессмертна ли д
Описание слайда:

Вечные вопросы философии античного периода: что такое истина; бессмертна ли душа человека; что такое красота; об идеальной форме правления и идеальном устройстве государства; о происхождении мира и др.

№ слайда 3 Вопрос: Имеют ли отражение учения вышеуказанных философов в современном мире
Описание слайда:

Вопрос: Имеют ли отражение учения вышеуказанных философов в современном мире и обществе ? Имя философа Духовная сфера Экономичес-кая сфера Политичес-кая сфера Современ-ная философия Сократ Платон Аристотель

№ слайда 4 Имя философа	Духовная сфера	Экон. сфера	Политичес-кая сфера	Современ-ная фило
Описание слайда:

Имя философа Духовная сфера Экон. сфера Политичес-кая сфера Современ-ная философия Сократ 1.«Познай самого себя». 2. «Я знаю только то, что ничего не знаю». 3. Диалог сделался основным методом нахождения истины. 4.Отрицатель-но относился к натурфилософии и софистике, он впервые начал использовать индуктивные доказательства и давать общие определения. 5. Мир форм доступен только мыслям, но не чувствам человека. 6. «Красота есть красота смысла, сознания, разума». 7. Знание – это понятие о предмете, достигаемое посредством определения понятия. 8. «Жизнь без исследования не есть жизнь для человека». Сократ первым стал рассматривать саму жизнь как проблему. 9. Душа– «вечное дыхание жизни», бессмертная и вполне сознательная сущность. 1.Выступал против афинской рабовладельческой демократии. 2.Государственные формы, упоминаемые Сократом, таковы: монархия, тирания, аристократия, плутократия и демократия. 1.Применение научного опыта Сократа в психологии

№ слайда 5 Платон	1. Сформулировал концепцию дуализма души. 2. Выделяет три начала души:
Описание слайда:

Платон 1. Сформулировал концепцию дуализма души. 2. Выделяет три начала души: -разумное начало, -ростное начало, - страстное начало. 3. Сформулировал 4 аргумента в пользу бессмертия души. 4. Основной метод – диалектика – познание самих сущностей вещей. 5. «Человек существо бескрылое, двуногое, с плоскими ногтями, восприимчивое к знанию, основанному на рассуждениях». 1.Происхождение государства вполне правдоподобно: разделение труда приводит к обмену между людьми, а обмен удобен, если жить вместе. Мысль о разделении труда и лежит в основе платоновской утопии. 1.Политический идеал —это стабильность государства. Чтобы оно было стабильным, требуется стабильность в обществе, каждый выполняет собственную работу — это справедливо. Неравенство сословий — это тоже нормально, ведь счастье отдельного человека для счастья полиса не значит ничего. 2Платон выделяет три формы правления, каждая из которых в зависимости от наличия или отсутствия законности делится на две: Власть одного: законная – монархия, незаконная – тирания; Власть немногих: законная – аристократия, незаконная – олигархия; Власть большинства: законная – демократия, незаконная – охлократия. Наихудшей формой он считает демократию.

№ слайда 6 Аристо-тель	1. Справедливое – середина между двумя родами несправедливости: н
Описание слайда:

Аристо-тель 1. Справедливое – середина между двумя родами несправедливости: нарушением закона и неодинаковым отношением к равным. Поэтому «понятие справедливости означает одновременно как законное, так и равномерное, а несправедливое – противозаконное и неравное (отношение к людям)». 1.Подчеркивал, что существует разница между обществом и государством. По его мнению, есть различные формы объединения людей, основными из которых являются семья, поселения, государство. Государство, по его мнению, важнее семьи и отдельной личности, подобно тому, как целое важнее части. Созданию государства способствует обмен между отдельными людьми. 2. Выделил три вида «правильных» форм правления в государстве: монархия, где власть принадлежит наследственному правителю, аристократия, где властвуют лучшие и демократия, где власть осуществляется гражданами государства. 3. Выдвинул идею формирования «смешанного государства», которое должно сочетать достоинства демократии, аристократии и монархии. Аристотель называл эту форму государства «политией». 1. Поэтому рабство существует в силу экономической необходимости. Аристотель назвал рабов «первым предметом владения». 2. Он исследовал исторический процесс зарождения и развития меновой торговли, превращения её в крупную торговлю. Торговля оказалась силой, способствующей образованию государства. Нужда, т.е. экономическая необходимость, «связывает людей в одно» и приводит к обмену, в основе которого лежит факт общественного разделения труда. 3. Положение человека в обществе определяется собственностью. Поэтому он критикует Платона, который в своей утопии уничтожает частную собственность у высших классов, специально подчеркивая, что общность имуществ невозможна.

№ слайда 7 Актуальность вышеуказанных вечных проблем и вопросов подтверждается дискуссия
Описание слайда:

Актуальность вышеуказанных вечных проблем и вопросов подтверждается дискуссиями философов разных эпох: Аврелий Августин (Блаженный); Фома Аквинский; Никколо Макиавелли; Томас Мор; Томмазо Кампанелла; Томас Гоббс; Джон Локк; Жан-Жак Руссо; Имануил Кант; М. Вебер и мн. др.

№ слайда 8 Фома Аквинский (1225–1274 ГГ.) Монах и философ, который приспособил взгляды А
Описание слайда:

Фома Аквинский (1225–1274 ГГ.) Монах и философ, который приспособил взгляды Аристотеля на политику и власть к догмам католической церкви. Основные положения его концепции: разделение людей на сословия установлено Богом; власть государя от Бога, государь не только правитель, но и творец государства; «светская власть – это тело, а церковная власть – душа»; насколько Бог выше человека, настолько духовная власть выше власти земного государя; верховная всеобъемлющая власть принадлежит церкви. Римский папа – наместник Христа на Земле, которому, как вассалы, должны подчиняться все монархи, князья и государства.

№ слайда 9 Томас Гоббс (1589–1679 ГГ.) Основные высказывания Доказывал естественное, зем
Описание слайда:

Томас Гоббс (1589–1679 ГГ.) Основные высказывания Доказывал естественное, земное проис- хождение государства: оно существовало не вечно, а возникло из естественного состояния людей. Именно страсти человека (соперничество, недоверие и любовь к славе) приводят общество к «войне всех против всех» в условиях естественного состояния. Но в таких условиях жить невозможно, и люди заключают общественный договор и образуют государство, которому передают часть своих прав, свойственных человеку в естественном состоянии. Государство – результат договора людей об ограничении своих прав. В этом государстве можно делать все то, что не запрещено законом. Государство обладает всеми правами, принадлежащими человеку, его цель – устранить «естественное состояние» людей, сделать их разумными, гуманными.

№ слайда 10 Идеальная форма правления по Т. Гоббсу: Гоббс указывал на три возможные формы
Описание слайда:

Идеальная форма правления по Т. Гоббсу: Гоббс указывал на три возможные формы государства: монархию, аристократию, демократию. Наиболее совершенной формой государственной власти он считал абсолютную монархию. Это был ответ на запросы крупной английской буржуазии, нуждавшейся в сильной централизованной власти.

№ слайда 11 Макс Вебер (1864-1920 ГГ.) Основной труд «Экономика и общество» опубликован
Описание слайда:

Макс Вебер (1864-1920 ГГ.) Основной труд «Экономика и общество» опубликован в 1922 г., где изложены основные идеи и взгляды. крупный немецкий социолог и экономист Центральным понятием в системе Вебера является «господство», которое он, однако, отличает от власти, основанной на экономической силе. Господство, по его мнению, есть такое отношение между управляющим и управляемым, при котором первый может навязывать свою волю второму путем обязующих приказов. Признавая роль насилия как основы государства, Вебер заявляет, что одного насилия недостаточно для возникновения и длительного функционирования системы господства. Для этого необходимо наличие и существование определенных ценностей, традиций, убеждений, норм и правил, на которых основывается послушание людей в обществе.

№ слайда 12 М. Вебер выделил три «идеальных чистых типа господства»: Традиционное господс
Описание слайда:

М. Вебер выделил три «идеальных чистых типа господства»: Традиционное господство основано на вере в то, что власть является законной, поскольку она всегда существовала, опираясь на традицию, закрепленные в ней нормы и правила. Например, правители, господа издавна обладают правами и привилегированным положением над слугами. Харизматическое господство (харизма – греч.) – необыкновенное божественное качество, дар, которым наделены некоторые люди, что придает им магическую силу, во что верят окружающие люди. Оно выступает основой политического лидерства в ряде современных государств. Рациональное господство – это господство права. Существование власти в государстве и сфера ее деятельности зависят от установленных людьми законов, которые надо соблюдать.

№ слайда 13 Домашнее задание: Заполнить таблицу. Эссе по одному из высказываний философов
Описание слайда:

Домашнее задание: Заполнить таблицу. Эссе по одному из высказываний философов: Сократ: а) «Красота есть красота смысла, сознания, разума»; б) «Я знаю, что я ничего не знаю»; в) «Познай самого себя». Платон: а) «Дружба довольствуется возможным, не требуя должного»; б) «В своих бедствиях люди склонны винить судьбу, богов и все, что угодно, но только не самих себя»; в) «Воспитание должно оказаться в силах сделать и тела и души наипрекраснейшими и наилучшими»; г) «Речь истины проста». Аристотель: а) «Пусть мне дороги друзья и истина, однако долг повелевает отдать предпочтение истине»; б) «Жить – значит делать вещи, а не приобретать их»; в) «Свойство добродетели состоит, скорее, в том, чтобы делать добро, а не принимать его, и в том, чтобы совершать прекрасные поступки, более, чем в том, чтобы не совершать постыдных»; г) «Человек вне общества – или бог, или зверь»; д) «Справедливость является величайшею из добродетелей, более удивительной и блестящей, чем вечерняя или утренняя звезда».


Автор
Дата добавления 18.08.2015
Раздел Обществознание
Подраздел Презентации
Просмотров233
Номер материала ДA-007581
Получить свидетельство о публикации

Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх