Презентация к классному часу "Православные памятники архитектуры"

• 1 слайд

  Православные памятники архитектуры
  Выполнила: Мартынова Татьяна Геннадьевна
  
  
  

• 2 слайд

  Православные ценности занимают в современном мире всё более заметное место. Повсюду наблюдается всплеск интереса к нашей отечественной культуре и духовности. Это во многом обусловлено тем, что Россия, самое большое православное государство в мире, переживает новый религиозно – духовный подъём, связанный с национально – политическим возрождением. Возникший в последнее время интерес к истории православия нашего отечества выражается в том, что многие люди стали интересоваться историей храмов, монастырей.
  

• 3 слайд

  Воскресенский Ново – Иерусалимский монастырь
  В 1656 году патриарх Никон распорядился о строительстве нового монастыря, который должен был стать религиозным центром всего православного мира. По замыслу, он должен был копировать сооружение Святой Земли, а главный собор – храм Гроба Господня в Иерусалиме. Реку Истру переименовали в Иордан. Масштабы Нового Иерусалима были намеренно уменьшены по сравнению с Иерусалимом настоящим, так что монастырь представлял собой именно образ Святой Земли, а не попытку её собой заменить. Патриарх Икон был похоронен в Ново – Иерусалимском монастыре.
  
  

• 4 слайд

  В центре монастыря находиться Воскресенский собор. Его планировка довольно точно соответствует прототипу – храму Гроба Господня в Иерусалиме. Внутренняя и внешняя отделка, придуманные лично Никоном, наоборот, совершенно другие. С запада к собору пристроена часовня Гроба Господня с огромным шатром (18 м). Ничего похожего в русской архитектуре не существует. В северной части храма – Успенская церковь (действующая), в которой находиться ладонь великомученицы Татьяны. С юга была колокольня (не восстановленная после войны). С востока – полуподземная церковь Константина и Елены. Весь комплекс богато украшен изразцами.
  

• 5 слайд

  Большая часть строения монастыря была возведена в короткий период в конце 17в. Ограда монастыря была построена архитектором Яковом Бухвостовым и включает восемь башен. За воротами монастыря находиться Гефсиманский сад (это просто парк в излучине реки Истры) Там же находиться скит патриарха Никона. Это четырёхэтажное здание, в котором размещались две церкви, хозяйственные помещения, кельи. Келья самого Никона находиться на последнем этаже рядом с церковью. Скит представляет собой редкие пример жилого дома 17в.
  

• 6 слайд

  Саввино – Сторожевский ставропигиальный мужской монастырь
  Саввино – Сторожевский монастырь расположен в полутора километрах к западу от Звенигорода. Он был основан по указанию Юрия Дмитриевича в 1398 году. Для основания монастыря князь Юрий попросил приехать из Троице – Сергиевой лавры монаха Савву, ученика Сергия Радонежского. Савва был духовником князя, а Сергий – крёстным отцом. В первую деревянную церковь обители была помещена икона Пресвятой Богородицы, взятая преподобным Саввой из монастыря преподобного Сергия.
  

• 7 слайд

  Первые годы монастырь был деревянным. Первым каменным строением был Рождественский собор, возведённый в 1405 году. Под самыми стенами обители находиться сохранившейся до сих пор колодец, ископанный самим преподобным Саввой. Колодец этот прославлен чудесными исцелениями. Большое строительство в монастыре происходит в середине 17в по указу царя Алексея Михайловича, особо почитавшего эту обитель. По преданию явление преподобного Саввы чудесно спасло ему жизнь. При Алексее Михайловиче монастырь переживает времена своего наивысшего расцвета.
  

• 8 слайд

  При Петре 1 обитель преподобного Саввы пришла в некоторое запустение. Хотя, во время Стрелецкого бунта в 1682г. Он вместе с матерью, братом Иваном Алексеевичем и царевной Софьей нашли здесь временное убежище. Благородная Софья Алексеевна в память об этом возвела в 1693 коду на территории монастыря Преображенскую церковь. За свою многовековую историю монастырь пережил многое. Но заступничество преподобного Саввы всегда было с обителью, хранило её во времена тяжёлых испытаний. В Отечественную войну 1812г. Оно спасло монастырь от разрушений и разграблений. Монашеская жизнь в монастыре возобновилась в ноябре 1997 года.
  

• 9 слайд

  Храм Христа Спасителя
  Храм Христа Спасителя был построен в благодарность за заступничество всевышнего в критический период истории России как памятник мужеству русского народа в борьбе с наполеоновским нашествием 1812г. 25 декабря 1812г. Император Александр 1 подписал Высочайший Манифест о построении в Москве церкви во имя Спасителя Христа. Идея строительства храма – памятника принадлежала генералу армии Михаилу Ардалионовичу Кикину и была передана Александру 1 через адмирала Александра семёновича Шишкова.
  

• 10 слайд

  На создания храма – памятника было проведено 2 конкурса в которых принимали участия выдающиеся русские архитекторы. Государь утвердил проект, представленный архитектором А.Л.Витбергом. 12 октября 1817 года состоялась торжественная закладка Храма Христа Спасителя на Воробьёвых горах. Вскоре возникли проблемы, связанные с непрочностью почвы, имеющей подземные ручьи. В 1826г. Строительство было прекращено. 10 апреля 1832г. Император Николай 1 утвердил новый проект Храма, составленный архитектором К.А.Тоном. Император лично избрал место для Храма на берегу р. Москвы, неподалёку от Кремля. Храм Христа Спасителя строился почти 44 года.
  

• 11 слайд

  Работы по возведению Храма Христа Спасителя осуществлялись по повелениям Императоров Александра 1, Николая 1, Александра 2, Александра 3. Над созданием Храма по проекту К.А.Тона трудились лучшие архитекторы, строители и художники того времени. 5 декабря 1931 года Главный Храм России был варварски уничтожен. В конце 1980 – х годов возникло общественное движение россиян за воссоздание Храма Христа Спасителя. Божественной Литургией, совершённой под сводами под сводами возрожденного Храма Христа Спасителя в ночь с 6 на 7 января 2000г. Встретила православная Россия великий юбилей Рождества Христова.
  

• 12 слайд

  Сегодня, в век особых успехов технического прогресса, к сожалению, теряется самое главное – духовная свобода человека. Современная реальность ориентируется на меркантильные интересы, материальные ценности. Наступит время, когда мы вызреем духовно, придём к познанию Бога, и будем мы ценить свои исторические и культурные традиции как основы воспитания. Сейчас по всей стране восстанавливаются храмы и монастыри. Если мы хотим построить сильную Россию, мы должны опираться на духовные ценности, которые являлись фундаментом народной жизни на протяжении тысячелетия. Для этого наши сограждане, в первую очередь, молодёжь и дети должны приобщаться к родной религиозной традиции.