Презентация к курсовой "Святки"

• 1 слайд

  Курсовая работа
  студентки IV курса НХТ
  Петрова О.В.
  БФ НОККиИ
  Барабинск, 2009 г
  
  «Святки как форма этнохудожественного воспитания
  младших школьников».
  
  

• 2 слайд

  
  
  
  
  
  
  
  В.Г. Белинский
  
  Народ крепко дорожит обычаями,
  как своим священнейшим
  достоянием .
  

• 3 слайд

  Народные праздники по самой своей природе педагогичны, они всегда включают в единое праздничное действие детей и взрослых. Русский народный праздник всегда был открыт для новизны, изобретательности, впитывал церковную, православную религиозную обрядность.
  Праздник – это соборная, т.е. общая организация детско-взрослой жизни. Он естественно ориентирован на создание благоприятной воспитательной среды для детей разных возрастов, рассчитан на детскую подражательность, образное мышление, на этически оформленное копирование моделей поведения взрослых, воспроизводство в символической форме тех реальных действий, которые исподволь подготавливают в игровой форме к взрослой жизни.
  
  
  Введение:
  

• 4 слайд

  Объект исследования:
  - педагогическая деятельность по приобщению младших школьников к народным традициям и обычаям.
  Предмет исследования:
  - праздник Святки как форма этнохудожественного воспитания младших школьников.
  
  
  
  
  показать, как праздник Святки влияет на этнохудожественное воспитание младших школьников.
  
  
  Цель:
  

• 5 слайд

  Задачи:
  1. Раскрыть сущность праздника Святки, его историю и традиции, связанные с ним.
  2. Рассмотреть основные направления по воспитанию учащихся на национальных традициях и обычаях.
  3. Выявить основы этнохудожественного воспитания школьников на примере этнографических материалов праздника «Святки».
  4. Подготовить сценарий праздника «Святки – Колядки», имеющий педагогическую цель - этнохудожественное воспитание школьников.
  5. Сформулировать методические рекомендации к проведению праздника для учителей начальных классов.
  
  
  

• 6 слайд

  В качестве гипотезы исследования выдвинуто предположение о том, что народный праздник Святки как культурная ценность является эффективным средством приобщения детей младшего школьного возраста к традиционной народной культуре, если:
  • приобщение младших школьников к традициям своего народа будет строиться как целостный учебно-воспитательный процесс;
  • в содержание воспитания будут включаться разносторонние знания о народных традициях и обычаях, и воплощаться в виде проведения народных праздников.
  
  

• 7 слайд

  выбранной темы обосновывается тем, что любой детский праздник будь то святки, масленица, Новый год или любой другой – один из самых ярких моментов в жизни ребенка. Праздники открывают детям простор для творчества, рождают в душе ребенка светлые чувства, благородные порывы, воспитывают умение жить в коллективе, духовно обогащают ум и сердце.
  Актуальность
  

• 8 слайд

  Святки - всему году задатки. Русская пословица.
  25 декабря, в астрономический день зимнего солнцеворота, первый день победы солнца над тьмой, испокон века открывался на Руси самый большой и любимейший праздник года – Святки. Начинался он в ночь с 24 на 25 декабря и продолжался две недели, до самого Крещения (6 января).
  Глава I : История праздника.
  
  

• 9 слайд

  На святки в славянских селах наиболее распространенным был обряд колядования. По ночам ходили ряженые (дети, неженатая молодежь). Они рядились козою, быком, или медведем, чаще использовали вывернутый мехом наружу тулуп, а на лица надевали маски. Они ходили из избы в избу группой и под гармошку или балалайку пели хозяевам величальные песни с характерными припевами «Ой, Коляда». В этих песнях высказывались пожелания богатства, здоровья, урожая. Нередко ряженые приходили с полным лукошком зерна и «рассевали» жито по избе. Это означало принести в дом довольство и сытость. Хозяин в свою очередь одаривал колядующих.
  
  
  Обряд колядования:
  

• 10 слайд

  Святочные гуляния были временем всеобщего веселья. Чудище приплясывает, отпускает веселые шутки. А ведь колядники, согласно преданиям, - тени древних
  предков.
  
  В состав святочных обрядов входит гадание, где по каким- либо особенным знакам стараются предугадать человеческий жребий, свое будущее. Гадать обычно начинали со второго святочного дня, особенно верным считалось гадание на Васильев день.
  

• 11 слайд

  Святочные посиделки, были особенными, на них пелись круговые песни с плясками, гадали, любимым развлечением на посиделках были так называемые игрища, на которых давались представления народных комедий. На святочных вечерках парни «женихались», после чего подбирались пары.
  
  
  Святочные посиделки:
  

• 12 слайд

  
  Русские язычники славили Солнце Коляду (Бога-младенца) и одновременно отдавали дань памяти своим предкам, поэтому праздник носил многожанровый характер. Эстетика праздника заключалась в переодеваниях, специфических обрядовых действиях (обряд колядования, святочные гуляние, гадание, посиделки), символических песнях, украшавших быт и будни человека.
  
  
  
  Выводы по 1 главе:
  

• 13 слайд

  Народная педагогика - исторически сложившийся опыт воспитания и обучения детей, первоначально передаваемый от поколения к поколению в устной форме, а затем зафиксированный в письменных памятниках в виде фольклора, героического эпоса, легенд и преданий.
  Этнопедагогика — наука, изучающая народную педагогику, вскрывающая закономерности становления традиционных культур воспитания, а так же показывающая способы, пути ее функционирования в современной учебно-воспитательной системе.
  Глава II: Этнохудожественное воспитание младших школьников.
  
  

• 14 слайд

  Эстетическое воспитание – это воспитание чувств и эмоций. Именно в эстетическом воспитании скапливается уникальный опыт воспитания нравственного самосознания личности. Художественный образ - главный критерий художественного воспитания, ибо он – сердцевина творческого процесса, в русле которого возникает сам феномен искусства. Только искусство способно приобщить детей к творчеству как личному художественно – образному мышлению. Только искусство дает возможность пережить историю как сцепление нравственных проблем общества и личности, воплощенных в художественном образе.
  Именно обращение к народному творчеству может явиться новой вехой в совершенствовании основ эстетического воспитания. Введение народных праздников в план внеклассных мероприятий будет способствовать созданию стройной воспитательной системы, имеющей этнокультурологическую базу.
  Эстетическое воспитание:
  

• 15 слайд

  Группы слов, имеющих фольклорную поэтику:
  Первая группа: слова с уменьшительно-ласкательным суффиксом -
  времечко-то (бежит), потягушечки, подрастуш (поперек)
  толстушечки, (руки) хватушечки, (ноги) бегушечки, мостик,
  (корову с) теленочком, (овцу с) ягненочком, (лошадь с)
  жеребеночком, (свинью с) поросеночком,(открывайте)
  сундучок, (уродись) пшеничка .
  Вторая группа: слова – эпитеты - рожь густа, рожь ужимиста.
  Третья группа: сравнение - Уж ты, тетушка, подай - ты,
  лебедушка, подай; пирог с рукавичку широк;
  Четвертая группа: гипербола - из зерна ему коврига, из полузерна —
  пирог.
  Пятая группа: градация на увеличение - Ему рожь густа,
  Рожь ужиниста!
  Ему с колосу осьминка,
  Из зерна ему коврига,
  Из полузерна — пирог!
  Основы эстетического воспитания будут основываться на освоении красоты русского слова.
  

• 16 слайд

  Перед праздником с детьми следует побеседовать об особенностях проведения «Святок». Можно использовать следующий текст: « 25 декабря, испокон века открывался на Руси самый большой и любимейший праздник года – Святки. Начинался он в ночь с 24 на 25 декабря и продолжался две недели, до самого Крещения (6 января). Коли первый день в году веселый, то и год будет таков, считали в народе. Хозяйки нажаривали, наваривали, напекали как можно больше всякой снеди: ряженые придут — их за стол посадить нужно, досыта накормить, напоить и с собой завернуть, что пожелают. Гостей на празднике обсыпали зерном, желали при этом: «Уроди, Боже, всякого жита по закрому на весь
  крещеный мир».
  2.2. Методические рекомендации :
  

• 17 слайд

  Современная педагогика в основном указывает на необходимость эстетического воспитания учащихся, однако этнохудожественный аспект в воспитательных системах отсутствует. Опора на данный аспект возможна даже при работе со словом в ходе подготовки и проведения народного праздника.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Выводы по 2 главе:
  

• 18 слайд

  Важное место в воспитании дошкольников и младших школьников занимают народные праздники. Они объединяют в себе почти все элементы воспитания: песню, игру, сказку, загадку, художественную деятельность и др. Народные праздники, образующие так называемый годовой праздничный круг, связаны с трудовой деятельностью человека, с сезонными изменениями в природе, важными для народа событиями и датами.
  
  Заключение:
  

• 19 слайд

  Русская поговорка: Кто забывает прошлое, не имеет будущее .
  

• 20 слайд

  1. Забылин, М. Русский народ: Его обычаи, предания, обряды. /Забылин, М. - М. Издательство Эксмо, 2003.- 608 с.,
  2. Терещенко, А. В. История культуры русского народа./А.В. Терещенко- М.: Издательство Эксмо, 2007.- 736 с.
  3. Соколова, Л. В., Некрылова, А. Ф. Воспитание ребенка в русских традициях. / Соколова, Л. В., Некрылова, А. Ф. - М.: Айрис-пресс, 2003.- 208 с.
  4. Харитонова, О. Раз в крещенский вечерок... Святочные гадания// Литература. / Харитонова, О. – 2000. - №11.
  5. Копылова, А. В. Русские обычаи, обряды, предания и суеверия./ Копылова, А. В. - М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2003.- 384 с.
  6. Андреев, В. Ф. Праздники и обряды на Руси. / Андреев, В. Ф. - М.: Вече, 2006.- 496 с.
  7. Лаврентьева, Л. С., Смирнов Ю. И. Культура русского народа: обычаи, обряды, занятия, фольклор. / Лаврентьева, Л. С., Смирнов Ю. И. - СПб.: «Паритет», 2004.- 448 с.
  8. Юдина ,Н. А. Русские обычаи и обряды. / Юдина ,Н. А. - М.: Вече, 2005.- 320 с.
  9. Зимин, В.И., Спирин, А.С. Пословицы и поговорки русского народа: Объяснительный словарь. / Зимин, В.И., Спирин, А.С. - М., 1996.
  10. Прохоренко, О. Щедрым новогодним вечером. Рождество. Святки - всему году задатки. / Прохоренко, О. - Домашняя энциклопедия. – 2001. - №12.
  11. Букин, В. Р. О художественном воспитании./ Букин, В. Р. - М., 1970.- 37 с.
  12. Батурина, Г. И., Кузина Т. Ф. Народная педагогика. / Батурина, Г. И., Кузина Т. Ф. – М.: «Школьная Пресса», 2003. – 143 с.
  13. Васильцова, В. Н. Народная педагогика /заметки журналиста/. / Васильцова, В. Н. — М.:
  Школа-Пресс, 1996.
  
  
  Список литературы:
  

• 21 слайд

  Спасибо за внимание!!!
  Курсовую работу подготовила:
  студентка IV курса отделения НХТ
  
  Петрова Ольга Васильевна
  БФ НОККИиИ – 2009 г.
  Проверила: Терентьева О. Г.
  К.П.Н., ДОЦЕНТ.