Презентация к уроку Кубанский рушник

• 1 слайд

  Кубанский рушник
  

• 2 слайд

  Цели:
  Познакомить учащихся с символическим значением поло­
  тенца, мотивами орнамента на нем.
  Воспитывать нравственно-эстетическое отношение к миру и
  искусству, любовь к Родине и ее культуре.
  Развивать творческую активность, навыки работы в апплика­
  ции, эстетический и художественный вкус.
  Оборудование и материалы:
  Схемы-таблицы с мотивами орнаментов.
  Таблица с изображением знаков-символов Художественные материалы для работы в технике аппликации.
  Подбор иллюстраций с изображением вышитых полотенец.
  
  ПЛАН УРОКА
  Беседа о символическом значении полотенца в жизни рус­
  ского человека.
  Текущий контроль умения и знания приемов работы с бума­
  гой в технике аппликации.
  Постановка художественной задачи.
  Практическое выполнение задания.
  Подведение итогов. Выставка работ.
  
  

• 3 слайд

  Ход урока
  (На доске таблицы и плакаты с изображением вышитых полотенец и скатертей.)
  Беседа.
  Учитель. Древние славяне считали, что жизнь человека имеет начало и конец. В течение жизни человек выступает в разных качествах: сначала он ребенок, которому ничего не нужно, кроме вкуса теплого материнского молока на губах (детей первого месяца жизни называли «вода», их жизнь так хрупка и нежна, что, как вода, может утечь через пальцы, не удержишь). Потом это мальчик и девочка, юноша и девушка, жених и невеста, вьюнец и вьюница, рожалая баба и мужик, большак и большуха, старик и старуха..., покойник.
  
  

• 4 слайд

• 5 слайд

• 6 слайд

• 7 слайд

  Сакральное значение петуха в русском орнаменте.
  

• 8 слайд

  Каждый момент жизни, сколько бы он ни длился (день ли, месяц, или год), оформлялся особыми правилами пове­дения, обрядами и одеждой.
  
  Ромбы, треугольники, кресты, квадраты, круги так полны таинственного смысла! Покрывая ими чистое полотно, мастерицы как бы переписывали созданные нашими предками своеобразные «письмена». Эти родовые письмена полны значений, накопившихся за многие века и тысячелетия.
  Многое в орнаментальной символике нам не доступно, но попробуем расшифровать хотя бы несколько знаков в пестром и красочном узоре вышивки.
  
  Орнамент в своем первородном виде - это некое магическое заклинание, которым покрывалась поверхность ритуальных пещер, фигур и посуды. Русский фольклор и летописи сохранили множество примеров участия этих немых заклинаний в магических обрядах и ритуалах, которыми наши предки пытались воздействовать на природу и мир. Здесь можно вспомнить «обыденное» полотенце, которое за одну ночь или один день вышивало село, пытаясь оградить людей или животных от мора или стихийных бедствий: засухи, града. Простая вещь - полотенце. А ведь если подумать, вспомнить, то окажется, что полотенце сопровождает человека всю жизнь от рождения до смерти.
  
  

• 9 слайд

• 10 слайд

  Если мы посмотрим на русскую крестьянскую утварь, связанную с изготовлением одежды, то увидим изобилие орнаментики не только на таких заметных и парадных предметах, как прялки и гребни, которые демонстрировали на посиделках, но и на второстепенных орудиях - таких, как валек и трепало, густо усеянные солнечными знаками, символами земли и воды. Одежда человека должна была быть изготовлена со всеми заклятиями, делавшими ее непроницаемой для духов зла, поэтому основная функция одежды славян - обереговая.
  
  Родился маленький человек, бабка-повитуха принимает его на полотенце, которое любовно вышивала его мать, будучи еще в девушках, уже тогда она должна была позаботиться о своем малыше, снабдив полотенце богатой защитной символикой. На голый живо­тик ребенку завязывали поясок из выбеленной овечьей шерсти. Сомкнулись концы пояска, получился круг - символ солнца и бесконечности. «Распоясался» - значит, открылся нечистой силе, поэтому пояс снимали только в бане, когда гадали, когда в гроб клали. Ребенка пеленали в свивальник - узкую длинную полоску ткани. Пеленали до тех пор, пока мать могла удерживать его двумя руками и коленкой; не удерживала - значит, одевали рубашку, сшитую из старой отцовской или материнской, чтобы дух материнства защищал младенца.
  
  

• 11 слайд

  У наших далеких предков существовал ежедневный магический ритуал очищения водой: утром - от ночных страхов и ужасов, вечером - от дневных тягот, забот и усталости. В обряд очищения входило и вытирание лица полотенцем. Утром лицо вытиралось нижним концом, где ромбы создавали композицию восхода, орнамент набирался от широкой полосы к узкой. Вечером, наоборот, верхним концом, где композиция была зеркальной и символизировала закат.
  
  В разнообразии в русской вышивке встречается знак, несущий в себе символику солнца, - солярный знак.
  Прежде всего, это бесконечное разнообразие крестов, как в круге, так и без него.
  
  Бог Перун, связанный с культом солнца, получил свой особый знак, похожий на колесо с шестью спицами, называемый еще «шестикрылой розеткой». Такими знаками вышивали ритуальные полотенца, которые развешивались по стенам дома, защищая его от гнева Перуна (удара молнии).
  
  

• 12 слайд

  Орнитоморфные изобразительные мотивы в крестьянской вышивке
  Изображение коней и всадников в крестьянской вышивке
  

• 13 слайд

  Учитель. Ребята! А какие еще знаки-символы вы уже знаете?
  Правильно. Это знаки воды, плодородия, дома и др.
  А где еще и в наше время мы встречали красивые вышитые
  полотенца? Правильно. Конечно, на свадьбах. На них подают жениху и невесте хлеб да соль.
  -Вспомните, что вышито на этих полотенцах. Вспомнили?
  Молодцы. Такие полотенца украшают вышитые птицы. Образ птицы - это символ счастья. А это главное, что хочется пожелать молодым на свадьбе.
  И в последний путь, на кладбище, провожают человека, неся его на полотенцах, на них же опускают в могилу.
  Вот видите, какой глубокий символический смысл у самого распространенного и древнего предмета народного быта - полотенца.
  Постановка художественной задачи.
  А теперь каждый из вас пусть выполнит свой эскиз вышитого полотенца. Работать будем в технике аппликации.
  Давайте вспомним приемы складывания бумаги для вырезания повторяющегося или симметричного узора.
  Практическое выполнение задания.
  Постараемся создать композицию из знаков-символов. Подведение итогов.
  В конце урока на доске организуется экспресс-выставка готовых работ.
  
  

• 14 слайд

  Вариации древа жизни в крестьянской вышивке
  

• 15 слайд

  Приемы работы с бумагой
  
  Сложи лист бумаг, как показано на рисунке. Карандашом нарисуй узор и вырежи его ножницами.
  
  
  С
  

• 16 слайд

  
  С
  Посмотри, какие интересные вырезки можно делать из бумаги. Та же вырезка выглядит иначе, если ее наклеить на цветную бумагу.
  
  

• 17 слайд

  
  С
  Конец полотенца. Вышивка. Середина XIX века. Белозерский район.
  
  Коней полотенца. Вышивка. Браное ткачество. Начало XIX века. Тотемский район.
  

• 18 слайд

  
  С
  Конец полотенца. Вышивка. Начало XIX века. Белозерский район.
  
  Конец полотенца. Вышивка. Начало XX века. Вологодский район.
  

• 19 слайд

  
  С
  Конец полотенца. Вышивка. Конец XIX века. Междуреченский район.
  
  Конец полотенца. Вышивка. Конец XIX века. Бабушкинский район.
  Конец полотенца. Вышивка Начало XIX века. Бабушкинский район.
  

• 20 слайд

  
  С
  Конец полотенца. Вышивка. Середина XIX века. Белозерский район.
  
  Конец полотенца. Вышивка. 1860-е годы. Сокольский район.
  Конец полотенца. Вышивка. Двуглавый орел. Середина XIX века. Вологодский район.
  

• 21 слайд

  
  С
  Конец полотенца. Вышивка. Начало XX века. Великоустюгский район.
  Конец полотенца. Строчка. Конец XIX века. Вожегодский район.
  

• 22 слайд

  
  С
  Конец полотенца. Вышивка. Барс. Начало XIX века. Бабушкинский район.
  
  Конец полотенца. Вышивка. Начало XX века. Сямженский район.
  

• 23 слайд

  
  С
  Конец полотенца. Вышивка. Начало XIX века. Бабушкинский район.
  Конец полотенца. Вышивка. Начало XIX века. Великоустюгский район.
  

• 24 слайд

  
  С
  Конец полотенца. Вышивка. Раскраска. Начало XX века. Сокольский район.
  

• 25 слайд

  
  С
  Конец полотенца. Вышивка. Середина XIX века. Вологодский район.
  Конец полотенца. Вышивка. Начало XIX века. Тарногский район.
  Конец полотенца. Вышивка. Браное ткачество. Конец XIX века. Нюксенский район.
  

• 26 слайд

  
  С