Выбранный для просмотра документ лермонтов пророк.pptx
Скачать материал "Презентация к уроку литературы "Анализ стихотворения М. Ю. Лермонтова "Пророк""
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
1 слайд
Михаил Юрьевич Лермонтов
Анализ стихотворения «Пророк»
Учитель русского языка и литературы средней школы №13 г.Ярославля Пешкова О. Н.
2 слайд
М. Врубель «Голова Пророка»
Пророк-англ. prophet; нем. Weissager/Prophet.
Прорицатель, говорящий от имени Бога и предсказывающий будущее, вдохновленный божеством.
(Социологический словарь)
словарь
3 слайд
Пророк
(гр. profhths, лат. propheta), разряд ветхозаветных святых, почитаемых христианской церковью как провозвестники воли Божией, предрекавшие приход Христа.
Это лицо, говорящее от имени Бога, сообщает народу Божий слова; эти слова могут быть как пророчеством в узком смысле, т.е. предвозвещением будущего, так и наставлением или утешением.
В Св. Писании подчеркивается, что пророки призываются Богом, т.е. пророчество всегда выступает как дар, как избрание свыше, а не как решение самого пророка о своей судьбе.
(Исторический словарь)
В 1826 году А.С. Пушкин написал стихотворение «Пророк»
4 слайд
«Пророк»
1841
«Пророк» Лермонтова явился «полемическим ответом на одноименное стихотворение А.С. Пушкина» (Краткая Литературная Энциклопедия)
5 слайд
История создания стихотворения
В июле 1841 года поэт внезапно осознает в своей душе перемену: «Если он прежде был как бы пророком любви-убийцы, то теперь не должен ли он стать пророком любви к ближнему».
Он вспоминает свои беседы с А.И. Одоевским, погружается в чтение Евангелия, сосредоточивается на истории апостола Павла, вчитывается в его высказывания о судьбе пророка.
«Пророк», написанный в 1841 году,— одно из самых последних стихотворений Лермонтова, его поэтическое прощание и завещание.
6 слайд
Как вы поняли смысл стихотворения «Пророк»?
Поэт, наделенный божественным даром, осознает всю тяжесть своего предназначения. Это предназначение очень трудно выполнить, потому что люди не верят ему, насмехаются и презирают его. Но поэт не отказывается от своей миссии, он возвращается в пустыню, где вещает звездам. И он продолжает свое дело. Стихотворение отражает трагическое мироощущение Лермонтова, одинокого, видящего вокруг себя лишь пороки и злобу:
С тех пор как вечный судия
Мне дал всеведенье пророка
В очах людей читаю я
Страницы злобы и порока.
7 слайд
Иллюстрация И.Е. Репина к стихотворению «Пророк»
Провозглашать я стал любви
И правды чистые ученья:
В меня все ближние мои
Бросали бешено каменья.
8 слайд
Посыпал пеплом я главу,
Из городов бежал я нищий,
И вот в пустыне я живу,
Как птицы, даром божьей пищи;
Фразеологизм «Посыпать голову пеплом»
Когда вас охватывает горе или отчаяние, вы, как и все окружающие вас, начинаете плакать, «ломать руки», тяжело вздыхать. Иногда дело доходит до громких рыданий…
Древние люди выражали свое горе гораздо более бурно. По ритуальному обычаю, глубоко скорбя о несчастье, принято было раздирать на себе одежды, рвать волосы, посыпать голову землею или пеплом.
9 слайд
Тема: противостояние поэта и толпы
Идея :
«Лермонтов пишет о печальной судьбе поэта, о ненужности его миссии, трагическом уделе презираемого и гонимого певца».
И. Каплан
«Ошибочно думать, что в конце жизни Лермонтов пришел к заключению о ненужности поэтического слова» (И. Каплан. - Литература, 1994, №18).
В библейском смысле пустыня— это символ страдания и очищения..
Именно в пустыне пророк, живя, «как птицы, даром божьей пищи», тоже получает своеобразное утоление жажды — того, чего он был лишен в городе, — общения. Его не слушали люди в городе, но в пустыне, пространстве, где сохраняется «завет предвечного», ему не только «тварь покорна ... земная», но его слушают звезды, «лучами радостно играя». Одиночеству поэта в мире людей противостоит единение со всем мирозданием.
10 слайд
Лермонтовский пророк
У Лермонтова есть портрет пророка. Мы видим его со стороны. И этот портрет вызывает сочувствие. Лермонтов описывает бытовые детали, черты его характера , внешности:
«Смотрите: вот пример для вас!
Он горд был, не ужился с нами.
Глупец, хотел уверить нас,
Что бог гласит его устами!
Смотрите ж, дети, на него:
Как он угрюм и худ и бледен!
Смотрите, как он наг и беден,
Как презирают все его!»
11 слайд
Художественные особенности:
Эпитеты
(«чистые ученья», «шумный град», «с улыбкою самолюбивой»),
метафора
(«В очах людей читаю я Страницы злобы и порока»),
Сравнение
(«И вот в пустыне я живу, Как птицы, даром божьей пищи»),
Инверсия(обратный порядок слов)
(«Провозглашать я стал любви И правды чистые ученья»).
Библейские слова, выражения высокого стиля —
«пророк», «очи», «завет», «тварь земная», «вечный судия», они придают речи торжественность, взволнованные интонации.
В стихотворении церковно-славянская лексика сочетается со словами из современного языка, это переносит в настоящее.
В лермонтовском «Пророке» много взрывных согласных («посыпал пеплом», «бежал», «в пустыне»), что создаст определенную напряженность и прерывистость звучания, а акцентировка на гласном «у» создает печальную, тоскливую интонацию: «и вот в пустыне я живу», «как он угрюм и худ и бледен»
12 слайд
ДЗ:
выучить стихотворение наизусть
Учитель русского языка и литературы средней школы №13 г.Ярославля Пешкова О. Н.
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
6 625 484 материала в базе
Настоящий материал опубликован пользователем Пешкова Ольга Николаевна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Удалить материалВаша скидка на курсы
40%Курс профессиональной переподготовки
300/600 ч.
Курс повышения квалификации
36 ч. — 144 ч.
Курс повышения квалификации
72/108/144 ч.
Мини-курс
3 ч.
Мини-курс
6 ч.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.