Презентация к уроку литературы по теме "Анализ стихотворения А.С.Пушкина "Пророк"

• 1 слайд

  
  
  
  А.С. Пушкин «Пророк»
  1826 г
  
  
  Руденко Г.А. Учитель русского языка и литературы ГБОУ гимназия «ОЦ «Гармония» г.Отрадный Самарской области
  

• 2 слайд

  «Пророк» Александр Пушкин
  
  Духовной жаждою томим,
  В пустыне мрачной я влачился,
  И шестикрылый серафим
  На перепутье мне явился.
  Перстами легкими как сон
  Моих зениц коснулся он:
  Отверзлись вещие зеницы,
  Как у испуганной орлицы.
  Моих ушей коснулся он,
  И их наполнил шум и звон:
  И внял я неба содроганье,
  И горний ангелов полет,
  И гад морских подводный ход,
  И дольней лозы прозябанье.
  
  И он к устам моим приник,
  И вырвал грешный мой язык,
  И празднословный и лукавый,
  И жало мудрыя змеи
  В уста замершие мои
  Вложил десницею кровавой.
  И он мне грудь рассек мечом,
  И сердце трепетное вынул,
  И угль, пылающий огнем,
  Во грудь отверстую водвинул.
  Как труп в пустыне я лежал,
  И бога глас ко мне воззвал:
  «Востань, пророк, и виждь, и внемли,
  Исполнись волею моей
  И, обходя моря и земли,
  Глаголом жги сердца людей.»
  
  

• 3 слайд

  История создания:
  «Пророк» — стихотворение А.С.Пушкина, написанное им в Михайловском, в 1826 году. Эта работа — важная поэтическая декларация, которая прямым образом отражает представление, взгляд автора на призвание поэта.
  
  

• 4 слайд

  Словарная работа:
  Духовная жажда – неудовлетворенность, мучительная душевная тоска
  Шестикрылый Серафим – персонаж в христианской мифологии
  Перстами – пальцами
  Зениц – глаз
  Вещие – видящие скрытое от других
  
  

• 5 слайд

  «Пророк» Александр Пушкин
  
  1.Духовной жаждою томим,
  В пустыне мрачной я влачился,
  И шестикрылый серафим
  На перепутье мне явился.
  2.Перстами легкими как сон
  Моих зениц коснулся он:
  Отверзлись вещие зеницы,
  Как у испуганной орлицы.
  Моих ушей коснулся он,
  И их наполнил шум и звон:
  И внял я неба содроганье,
  И горний ангелов полет,
  И гад морских подводный ход,
  И дольней лозы прозябанье.
  И он к устам моим приник,
  И вырвал грешный мой язык,
  И празднословный и лукавый,
  И жало мудрыя змеи
  В уста замершие мои
  Вложил десницею кровавой.
  И он мне грудь рассек мечом,
  И сердце трепетное вынул,
  И угль, пылающий огнем,
  Во грудь отверстую водвинул.
  3.Как труп в пустыне я лежал,
  И бога глас ко мне воззвал:
  «Востань, пророк, и виждь, и внемли,
  Исполнись волею моей
  И, обходя моря и земли,
  Глаголом жги сердца людей.»
  
  

• 6 слайд

  Определим жанр :
  Объясните употребление слов высокого стиля и укажите их…
  О чем это вам говорит?
  Скажите, можно ли пересказать стихотворение?
  Какова композиция стихотворения?
  Какова тема ?
  

• 7 слайд

  Образы в стихотворении:
  - Назовите действующих лиц?
  - Как называется в нём поэт и с кем он сравнивается?
  - Выберите обобщающее определение..
  Кто может быть поэтом? любой ли человек?
  Как происходит преображение: что происходит с самим поэтом-пророком?
  Каковы действия Бога и какова, в чём выражается, реакция на них?
  В чём именно, по смыслу стихотворения, выражен его дар?
  

• 8 слайд

  Пророк как послание будущим литераторам:
  Многие современники Пушкина после публикации «Пророка» стали относиться к поэту с некоторой предвзятостью, посчитав, что этим произведением он попытался возвысить себя до уровня литературного бога, который свысока взирает на мир и уверен в своей непогрешимости. На самом деле такое впечатление действительно создается благодаря высокопарному слогу, который Пушкин специально выбрал для этого произведения. Однако смысл стихотворения совсем не в том, чтобы превознести себя, ведь в «Пророке» присутствуют строчки о том, что ангел заставил автора переродиться. Это означает, что Александр Пушкин в полной мере осознает свое несовершенство и стремится к тому, чтобы каждое его произведение стало той самой жемчужиной в литературе. Между тем, человеку, который знает о своих недостатках и может открыто об этом заявить, чуждо чувство высокомерия. Поэтому стихотворение «Пророк» стоит рассматривать в контексте послания будущим литераторам, до которых автор пытается донести простую истину: искусство ради искусства и удовлетворения собственных амбиций так же ничтожно, как и высокопарные оды, восхваляющие самодержцев и отправляющиеся на свалку истории сразу же после их публичного прочтения.
  

• 9 слайд

  Выразительные средства:
  В стихотворении «Пророк» арсенал выразительных средств Пушкина необычайно широк.
  многочисленные метафоры – «неба содроганье», «глаголом жги»;
  эпитеты – «жало мудрыя змеи», «язык празднословный», «духовная жажда»;
  сравнения – «как сон», «как труп», «как у испуганной орлицы».
  анафора – как подражание библейскому синтаксису
  Все ИВС помогают показать драматизм превращения поэта в пророка.
  

• 10 слайд

  Размер стиха:
  Большое количество шипящих звуков и медлительный четырехстопный ямб без деления на строфы создают «мучительный» ритм, который соответствует страданиям героя.
  

• 11 слайд

  Идея стихотворения:
  Используя библейскую легенду и стиль изложения, Пушкин четко донес нам главную идею стихотворения: поэт, подобно пророку, должен «глаголом жечь сердца людей». В этом его подлинное призвание. «Жечь глаголом» сердца людей – вот истинное предназначение поэта-пророка, не оставаться в стороне, реагировать на происходящее в обществе.