Презентация к уроку литературы в 6 классе "Кантелетар" - сестра "Кантеле"

• 1 слайд

• 2 слайд

  «Калевала» и «Кантелетар»
  дошли до нас благодаря многолетнему труду
  Элиаса Лённрота,
  посвятившего им всю свою жизнь.
  

• 3 слайд

  Руны – древние эпические песни карелов, финнов и эстонцев
  

• 4 слайд

  Элиас Лённрот
  родился в г. Саммати
  (Финляндия).
  Учёный, врач, фольклорист.
  Совершил 11 походов,
  5 из них по Карелии.
  Он записал песни в Реболах,
  Аконлахти, Кивиярви,
  Вокнаволок, Юшкозере,
  Ландвозере, Ухте
  и других деревнях.
  Эти места – наилучшая и самая
  богатая колыбель рун.
  В небольшом поселении Ландвозеро впервые услышал
  Элиас Лённрот
  о «короле» рунопевцев
  Архиппе Пертунине.
  

• 5 слайд

  Сосна Лённрота в Калевале
  По легенде,
  под этой сосной
  Лённрот записывал руны от рунопевцев.
  
  
  С душами народным созвучные, здесь сливались музыка и песни
  О свободной жизни и о счастье,
  И о том, что горе и ненастье
  Одолеет сам народ – кудесник.
  
  

• 6 слайд

  Кантелетар
  Куутар – дочь луны
  
  Пяйвитар – дочь солнца
  
  Луоннотар – дочь природы
  

• 7 слайд

  Чудесное кантеле
  
  Люди попусту болтают,
  привирают понапрасну,
  зря о кантеле толкуют,
  о чудесном инструменте,
  будто богом он построен,
  Вяйнямёйненом он сделан
  из костей огромной щуки,
  из зубов речной собаки.
  Инструмент из горя сделан,
  из печалей вековечных,
  из обид большая дека,
  из тоски-кручины остов,
  струны собраны из хворей,
  а колки из прочей скорби.
  Потому он не ликует,
  потому не веселится,
  не смеётся и не тешит,
  что построен из печалей,
  сотворён из мук великих.
  
  

• 8 слайд

  В кузницу вхожу,
  кузнец косы куёт,
  А косы зачем? –
  Сено косить.
  А сено зачем?
  Овечкам есть.
  А овцы зачем? –
  Шерсть настригать.
  А шерсть зачем? –
  Нитки прясть.
  А нитки зачем? –
  Сукно ткать.
  А что из сукна? –
  Кафтаны для детей.
  А дети зачем? –
  Щепки носить.
  А щепки зачем? –
  Рыбники печь.
  А рыбники зачем? –
  Господ кормить.
  

• 9 слайд

  Ох-ох, милый дом родимый!
  И льняное платье греет,
  если мать его кроила;
  но не греет так чужое,
  хоть оно и шерстяное.
  Если мать топила баню,
  поддавать не надо пару;
  а чужая баня студит,
  даже пар не помогает.
  Хлеб домашний свеж и мягок,
  если даже в нём солома,
  хлеб чужой не лезет в горло,
  Хоть и маслом он намазан.
  Вица матушки – из шерсти,
  розга батюшки – тростинка,
  
  
  
  
  пусть секут не уставая,
  или разом отстегают;
  а чужая вица жжётся,
  а чужая розга вязнет,
  если даже раз ударят
  или чуточку заденут.
  Ох-Ох, милый дом родимый,
  золотой ты мой, хороший!
  Если даже ели меньше,
  но зато и спали больше,
  не ругали, что зеваешь,
  и за сон не упрекали.
  
  

• 10 слайд

  Родина – земляника, чужбина – черника.
  
  Без корней даже горькая трава не растёт.
  
  В чужом краю и летом холодно.
  
  При солнце – тепло, при Родине – добро.
  
  Родная земля и в горести мила.
  
  Человек без Родины, что соловей без песни.
  
  
  

• 11 слайд

• 12 слайд

  «Так отправляйся же теперь в
  путь«Кантелетар»…
  свидетельством стародавней жизни, её обычаев и треволнений, а также вехой для новой финской песни и будущих её певцов!.. Тем, кто тебя будет хулить, скажи, что ты не можешь быть лучше своего родителя – времени, которое породило тебя, а ты его дитя. От бедного родителя не много дитя унаследует, поэтому не стыдись своей бедности и крестьянского платья!.. Тем же, кто тебя чересчур будет возносить, шепни на ухо, что ты не заслуживаешь этих чрезмерных похвал…
  Элиас Лённрот
  

• 13 слайд