Презентация к уроку на тему "ФИЛОСОФСКИЕ КОНЦЕПЦИИ ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ"

• 1 слайд

  ФИЛОСОФСКИЕ КОНЦЕПЦИИ ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
  

• 2 слайд

  План урока
  1. Философские концепции исторического развития:
  концепции однолинейного развития (Г.В.Ф.Гегель, К.Маркс),
  концепции многолинейного развития (К.Ясперс, А.Вебер),
  циклического развития (О.Шпенглер, А.Тойнби, П.Сорокин).
  2. Русская философия об исторической самобытности России. П.Я.Чаадаев о судьбе России. Западники и славянофилы о русской истории.
  3. Сферы общественной жизни.
  
  

• 3 слайд

  ФИЛОСОФИЯ ИСТОРИИ – это анализ и истолкование процесса развития человеческого общества средствами философского познания.
  Субъекты истории – отдельные личности, социальные группы, народ в целом как совокупный субъект действия.
  
  

• 4 слайд

  Общество – это совокупность идей и взаимоотношений.
  Общество – совокупность различных частей и элементов, которые тесно связаны между собой, взаимодействуют, поэтому общество существует как система.
  

• 5 слайд

  ФИЛОСОФСКИЕ КОНЦЕПЦИИ ИСТОРИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ:
  концепция однолинейного прогрессивного развития (Г.В.Ф.Гегель, К.Маркс),
  концепция многолинейного развития (К.Ясперс, А.Вебер),
  концепция циклического развития (О.Шпенглер, А.Тойнби. П.Сорокин)
  

• 6 слайд

  КОНЦЕПЦИЯ ОДНОЛИНЕЙНОГО РАЗВИТИЯ
  Г.В.Ф. Гегель
  К.Маркс
  

• 7 слайд

  Идеи Гегеля
  В истории действует некий дух, мировой разум, который постепенно разворачивается и, в конечном счете, направляет деятельность людей.
  Цель всемирной истории – познание мировым духом самого себя.
  Критерием развития человечества является осознание свободы.
  Вся история у Гегеля – история постоянного прогрессивного развития мирового разума, который выступает в форме духа отдельных народов.
  

• 8 слайд

  Маркс: история человечества едина
  Все народы в целом должны пройти пять общественно-экономических формаций: первобытно – общинную, рабовладельческую, феодальную,
  капиталистическую,
  коммунистическую.
  В истории господствуют объективные, не зависящие от сознания и воли людей законы.
  Конечная цель человечества – торжество разума и свободы на земле.
  

• 9 слайд

  КОНЦЕПЦИЯ МНОГОЛИНЕЙНОГО РАЗВИТИЯ
  К.Ясперс
  А.Вебер
  

• 10 слайд

  Схема мировой истории
  (по Ясперсу):
  Доистория или «прометеевская эпоха», когда человек только становится человеком.
  Существовавшие тысячелетия великие культуры древности (древнеиндийская, древнекитайская, древнеегипетская и т.д.)
  «Осевое время», когда полностью формируется подлинный человек.
  Научно-техническая эпоха, чье преобразующее действие мы сейчас испытываем на себе».
  
  

• 11 слайд

  В мировой истории было
  два «дыхания»:
  Первое ведет от прометеевской эпохи через великие культуры древности к осевому времени со всеми его последствиями.
  Второе начинается с эпохи науки и техники, со второй прометеевской эпохи в истории человечества и, может быть, приведет к новому осевому времени, к подлинному становлению человека.
  
  

• 12 слайд

  - Что такое осевое время?
  
  Конкретная историческая эпоха, начинающаяся в VII в. до н.э. и продолжающаяся вплоть до начала нашей эры, до явления Христа.
  Прорыв духа к подлинному бытию, выразившимися в фейерверке идей, учений, религиозных реформ, в появлении новых, доселе неведомых человеку духовных образований.
  История представляет собой результат творчества личностей, вне личности никакой истории быть не может.
  

• 13 слайд

  КОНЦЕПЦИЯ ЦИКЛИЧЕСКОГО РАЗВИТИЯ
  О.Шпенглер
  А.Тойнби
  

• 14 слайд

  «Закат Европы», Освальд Шпенглер (немецкий философ XIX – XX вв.)
  Единой истории человечества нет, но есть ряд замкнутых в себе культур.
  Каждая из них возникает, развивается, стареет и умирает.
  Между ними нет никакой преемственности.
  Каждая культура – это организм, имеющий свой срок жизни, примерно тысячу лет, имеет свою душу (аполлоновскую, фаустовскую и магическую).
  
  
  

• 15 слайд

  Арнольд Джозеф Тойнби – английский историк («Постижение истории»)
  Исторический процесс - процесс личностный.
  Вся история всех культур – это череда вызовов и ответов.
  Исторические циклы: рождение, рост, надлом, распад и гибель (с.258-260).
  Главное в истории – это реализация духовных, творческих возможностей человека.
  

• 16 слайд

  Мировые культуры Питирима Сорокина
  Выделял три культуры, последовательно сменяющие друг друга в человеческой истории – идеациональную, идеалистическую и чувственную.
  Выделял в обществе не классы, а страты.
  
  П.Сорокин
  

• 17 слайд

  Социальная структура – элементы, составляющие общество и связанные друг с другом (элементы: этнические группы, классы, социальные слои, профессиональные и возрастные группы).
  Классы – большие группы людей, владеющие либо не владеющие средствами производства, занимающие определенное место в системе общественного разделения труда.
  Страта – это социальный слой людей, имеющих сходные объективные показатели по четырем шкалам стратификации: доход, власть, образование, престиж.
  Стратификация (расслоение) – характеристика развитого общества.
  Социальная мобильность – это перемещение индивида или социальной группы, изменение статуса, положения.
  
  
  

• 18 слайд

  2. Русская философия об исторической самобытности России
  Уничижительная критика русского общества и Отечественной истории.
  Россия не была бы замечена во всемирной истории, если бы не ее географические пространства и просторы…
  П.Я.Чаадаев
  

• 19 слайд

  П.Я.Чаадаев о судьбе России. «Философические письма»
  Россия не вошла «в семью европейских народов».
  Колоссальное отставание от Запада (причины во влиянии православия).
  Христианство – универсальный двигатель истории.
  Разница путей европейских народов и России в различии форм христианства (католицизм – православие).
  История Европы определяется идеей религиозного единства.
  
  

• 20 слайд

  Западники и славянофилы о русской истории.
  

• 21 слайд

• 22 слайд

  САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ РАБОТА
  (ДАТЬ ХАРАКТЕРИСТИКУ ЦИВИЛИЗАЦИЯМ, с. 296-298).
  Исторические типы цивилизаций.
  I типология
  Собирательская (присваивающая)
  Аграрная цивилизация
  Промышленная (индустриальная)
  Постиндустриальная
  II типология
  Западная («европейская»)
  Восточная («азиатская»)
  

• 23 слайд

• 24 слайд

• 25 слайд

  3. Сферы общественной жизни
  Выделяют сферы общественной жизни:
  Материально-экономическая
  Социальная
  Политическая
  Духовная
  Сферы можно рассматривать как подсистемы общества, имеющие сложное строение и обладающие относительной целостностью.
  

• 26 слайд

  МАТЕРИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКАЯ СФЕРА – В ЕЕ ОСНОВЕ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, НАПРАВЛЕННАЯ НА УДОВЛЕТВОРЕНИЕ ПОТРЕБНОСТЕЙ ЛЮДЕЙ В ПОДДЕРЖАНИИ СВОЕЙ ЖИЗНИ.
  Потребности: 1) первичные (жизненно важные нужды человека) и 2) вторичные (улучшение качества жизни).
  Классификация укладов экономической жизни: марксистская (общественно-экономические формации) и современная (традиционная, централизованная, рыночная, смешанная экономики).
  

• 27 слайд

  Социальная сфера – система взаимодействия социальных групп – классов, наций, профессиональных сообществ, страт.
  «Единицы» социальной сферы общества:
  социально-классовые общности людей (классы, слои);
  социально-этнические общности (нации, народности и др.);
  социально-демографические общности (молодежь, женщины и др.);
  малые группы людей (семья, трудовой коллектив).
  
  

• 28 слайд

  ПОЛИТИЧЕСКАЯ СФЕРА СВЯЗАНА С УЧАСТИЕМ В УПРАВЛЕНИИ ГОСУДАРСТВОМ.
  ПОЛИТИКА - ЭТО БОРЬБА ЗА ВЛАСТЬ, ЗА ОБЛАДАНИЕ ГОСУДАРСТВОМ КАК ЦЕНТРОМ ОФИЦИАЛЬНОЙ ВЛАСТИ В ОБЩЕСТВЕ.
  Ядро политической власти в обществе - государство.
  Политическая власть - способность индивида или группы людей осуществлять свою волю, опираясь на соответствующие институты общества, законы, идеи и иные ресурсы.
  Государство – это организация суверенной публичной власти, действующая в отношении всего населения на закрепленной за ним территории, использующая право и специальный аппарат принуждения.
  
  
  

• 29 слайд

  ДУХОВНАЯ СФЕРА - ПРОЦЕСС ПРОИЗВОДСТВА ЛЮДЬМИ ФОРМ СВОЕГО СОЗНАНИЯ (НРАВСТВЕННОГО, РЕЛИГИОЗНОГО, ХУДОЖЕСТВЕННОГО И Т.Д.), ЕГО РАСПРОСТРАНЕНИЯ ЧЕРЕЗ КАНАЛЫ ДУХОВНОГО ОБЩЕНИЯ, А ТАКЖЕ УСВОЕНИЯ ДЛЯ СЕБЯ ЭТОГО СОЗНАНИЯ (ДУХОВНОЕ ПОТРЕБЛЕНИЕ).
  На почве духовной жизни рождается культура общества, формируется мир духовных ценностей.
  Основной элемент – общественное сознание (индивидуальное, групповое, массовое).
  Уровни общественного сознания – обыденно-практический и научно-теоретический.
  

• 30 слайд