Презентация к уроку русского языка в 10 классе на тему "Анализ текста и подготовка к сочинению в формате ЕГЭ"

• 1 слайд

  Анализ текста и подготовка к сочинению в формате ЕГЭ
  Урок русского языка в 10 классе
  Учитель: Близнина М.М., МБОУ ЛСТУ № 2 г.Пензы
  

• 2 слайд

  Актуализация знаний
  

• 3 слайд

• 4 слайд

• 5 слайд

• 6 слайд

• 7 слайд

• 8 слайд

  «Двенадцать шагов» к тексту Ю.Полякова о роли патриотизма и воинского долга в жизни современного общества
  

• 9 слайд

  Опора для учащихся
  

• 10 слайд

  Шаг 1
  (1)В вагоне метро на самом видном месте прилеплена рекламка: «Призыв в армию? Нет уж, спасибо! За помощью обращаться по телефону...» (2)Ниже - рисунок: трогательный мальчуган, сидящий на горшке и не ведающий, какая опасность ожидает его по достижении призывного возраста. (3)Женщина лет сорока, моя ровесница, поставила сумку и старательно переписывает номер телефона в книжечку. (4)Она не хочет отдавать своего сына в солдаты. (5)Трудно осуждать ее за это: один лишь кошмарный виртуальный образ современной Российской армии, творимый в телевизионном эфире, способен напугать кого угодно. (6)Да и жестокая реальность свое дело делает.
  (7)Достаточно вспомнить русский фольклор, чтобы убедиться: настроение матери, провожающей сына в солдаты, всегда было далеко от лучезарного. (8)Да, с ее стороны это всегда была жертва, но сознательная жертва, приносимая (красиво, черт возьми, выражались предки!) на алтарь Отечества. (9)Это была жертва чтимому божеству — оберегу и заступнику родного воинства! (10)Провожали со слезами - но зато как встречали победителя или просто достойно выполнившего ратный долг! (11)Сегодня многим, слишком многим, служба в армии кажется жертвой... Минотавру.
  (12)Среди утрат последнего десятилетия есть одна, не всеми осознанная, но чреватая страшными последствиями утрата. (13)Я имею в виду постепенную утрату нашим обществом патриотического сознания. (14) Патриотизм - это иммунная система народа, а если прибегать к военным сравнениям, - кольчуга. (15)Когда в обществе ослабевает патриотизм, начинаются исторические болезни: смуты, самозванство, по-дурацки проигранные войны, презрение к ратному труду, экономическое запустение при наличии всех условий для процветания, приход во власть людей, которых и к весам-то в гастрономе нельзя подпускать — не то что к государственной казне.
  (16)Почему в конце XX века, когда те же американцы засовывают в спою ребятню патриотизм вместе с первой жевательной резинкой и вбухивают в воспитание державного сознания огромные деньги, мы оказались без кольчуги? (17)Причины уходят далеко в глубь российской истории. (18)Возьмем ближайшие... (19)Когда в борьбе за власть в Кремле «демократы» начали крушить СССР, советский патриотизм был обречен. (20)Само слово «патриотизм» стало ругательным, а один бард-шестидесятник даже назвал его «кошачьим чувством». (21)Более того, произошло нелепое разделение общества на «патриотов» и «демократов», а это примерно так же, как если делить население на рыжих и знающих иностранные языки.
  (22)...Женщина вышла на «Кутузовской», спрятав блокнотик с заветным телефоном в сумку. (23)Она не виновата. (24)Она живет в такое время, когда любить свою армию - не принято. (25)Когда офицер, обвиненный в шпионаже, не стреляется, а выдвигается в народные депутаты (26)Она живет в странное время, когда принято восхищаться отважными израильтянками, служащими в воюющей армии, и насмехаться над российскими парнями, по повестке являющимися в военкомат. (27)Когда в Латвии судят партизана Великой Отечественной войны, судят именно за партизанское прошлое, а российская власть помалкивает. (28)Разруха, как справедливо заметил классик, - прежде всего, в головах. (29)Еще лет десять такой разрухи - и, вполне возможно, станция, на которой сошла моя ровесница, будет называться «Эйзенхауэровская». (По Ю. Полякову)
  
  

• 11 слайд

  Шаг 2
  (1)В вагоне метро на самом видном месте прилеплена рекламка: «Призыв в армию? Нет уж, спасибо! За помощью обращаться по телефону...» (2)Ниже - рисунок: трогательный мальчуган, сидящий на горшке и не ведающий, какая опасность ожидает его по достижении призывного возраста. (3)Женщина лет сорока, моя ровесница, поставила сумку и старательно переписывает номер телефона в книжечку. (4)Она не хочет отдавать своего сына в солдаты. (5)Трудно осуждать ее за это: один лишь кошмарный виртуальный образ современной Российской армии, творимый в телевизионном эфире, способен напугать кого угодно. (6)Да и жестокая реальность свое дело делает.
  (7)Достаточно вспомнить русский фольклор, чтобы убедиться: настроение матери, провожающей сына в солдаты, всегда было далеко от лучезарного. (8)Да, с ее стороны это всегда была жертва, но сознательная жертва, приносимая (красиво, черт возьми, выражались предки!) на алтарь Отечества. (9)Это была жертва чтимому божеству — оберегу и заступнику родного воинства! (10)Провожали со слезами - но зато как встречали победителя или просто достойно выполнившего ратный долг! (11)Сегодня многим, слишком многим, служба в армии кажется жертвой... Минотавру.
  (12)Среди утрат последнего десятилетия есть одна, не всеми осознанная, но чреватая страшными последствиями утрата. (13)Я имею в виду постепенную утрату нашим обществом патриотического сознания. (14) Патриотизм - это иммунная система народа, а если прибегать к военным сравнениям, - кольчуга. (15)Когда в обществе ослабевает патриотизм, начинаются исторические болезни: смуты, самозванство, по-дурацки проигранные войны, презрение к ратному труду, экономическое запустение при наличии всех условий для процветания, приход во власть людей, которых и к весам-то в гастрономе нельзя подпускать — не то что к государственной казне.
  (16)Почему в конце XX века, когда те же американцы засовывают в спою ребятню патриотизм вместе с первой жевательной резинкой и вбухивают в воспитание державного сознания огромные деньги, мы оказались без кольчуги? (17)Причины уходят далеко в глубь российской истории. (18)Возьмем ближайшие... (19)Когда в борьбе за власть в Кремле «демократы» начали крушить СССР, советский патриотизм был обречен. (20)Само слово «патриотизм» стало ругательным, а один бард-шестидесятник даже назвал его «кошачьим чувством». (21)Более того, произошло нелепое разделение общества на «патриотов» и «демократов», а это примерно так же, как если делить население на рыжих и знающих иностранные языки.
  (22)...Женщина вышла на «Кутузовской», спрятав блокнотик с заветным телефоном в сумку. (23)Она не виновата. (24)Она живет в такое время, когда любить свою армию - не принято. (25)Когда офицер, обвиненный в шпионаже, не стреляется, а выдвигается в народные депутаты (26)Она живет в странное время, когда принято восхищаться отважными израильтянками, служащими в воюющей армии, и насмехаться над российскими парнями, по повестке являющимися в военкомат. (27)Когда в Латвии судят партизана Великой Отечественной войны, судят именно за партизанское прошлое, а российская власть помалкивает. (28)Разруха, как справедливо заметил классик, - прежде всего, в головах. (29)Еще лет десять такой разрухи - и, вполне возможно, станция, на которой сошла моя ровесница, будет называться «Эйзенхауэровская». (По Ю. Полякову)
  
  

• 12 слайд

  Шаг 3-4
  1. Образ современной российской армии девальвирован, служба в армии не вызывает уважения у современных поколений как среднего, так и молодого возрастов.
  2. Испокон веков уважали ратный долг воина, чтили героев. Защита Отечества – высокая обязанность гражданина.
  3. Патриотизм - это иммунная система народа, а если прибегать к военным сравнениям, - кольчуга. Когда в обществе ослабевает патриотизм, начинаются исторические болезни.
  4. Сегодня мы оказались «без кольчуги», потому что слово патриотизм стало «ругательным». Общество разделено, единство жизненных ценностей отсутствует.
  5. Не только люди, но и власть виноваты в «разрухе… прежде всего, в головах». У такого общества нет будущего.
  
  

• 13 слайд

  Шаг 5-6
  (1)В вагоне метро на самом видном месте прилеплена рекламка: «Призыв в армию? Нет уж, спасибо! За помощью обращаться по телефону...» (2)Ниже - рисунок: трогательный мальчуган, сидящий на горшке и не ведающий, какая опасность ожидает его по достижении призывного возраста. (3)Женщина лет сорока, моя ровесница, поставила сумку и старательно переписывает номер телефона в книжечку. (4)Она не хочет отдавать своего сына в солдаты. (5)Трудно осуждать ее за это: один лишь кошмарный виртуальный образ современной Российской армии, творимый в телевизионном эфире, способен напугать кого угодно. (6)Да и жестокая реальность свое дело делает.
  (7)Достаточно вспомнить русский фольклор, чтобы убедиться: настроение матери, провожающей сына в солдаты, всегда было далеко от лучезарного. (8)Да, с ее стороны это всегда была жертва, но сознательная жертва, приносимая (красиво, черт возьми, выражались предки!) на алтарь Отечества. (9)Это была жертва чтимому божеству — оберегу и заступнику родного воинства! (10)Провожали со слезами - но зато как встречали победителя или просто достойно выполнившего ратный долг! (11)Сегодня многим, слишком многим, служба в армии кажется жертвой... Минотавру.
  (12)Среди утрат последнего десятилетия есть одна, не всеми осознанная, но чреватая страшными последствиями утрата. (13)Я имею в виду постепенную утрату нашим обществом патриотического сознания. (14) Патриотизм - это иммунная система народа, а если прибегать к военным сравнениям, - кольчуга. (15)Когда в обществе ослабевает патриотизм, начинаются исторические болезни: смуты, самозванство, по-дурацки проигранные войны, презрение к ратному труду, экономическое запустение при наличии всех условий для процветания, приход во власть людей, которых и к весам-то в гастрономе нельзя подпускать — не то что к государственной казне.
  (16)Почему в конце XX века, когда те же американцы засовывают в спою ребятню патриотизм вместе с первой жевательной резинкой и вбухивают в воспитание державного сознания огромные деньги, мы оказались без кольчуги? (17)Причины уходят далеко в глубь российской истории. (18)Возьмем ближайшие... (19)Когда в борьбе за власть в Кремле «демократы» начали крушить СССР, советский патриотизм был обречен. (20)Само слово «патриотизм» стало ругательным, а один бард-шестидесятник даже назвал его «кошачьим чувством». (21)Более того, произошло нелепое разделение общества на «патриотов» и «демократов», а это примерно так же, как если делить население на рыжих и знающих иностранные языки.
  (22)...Женщина вышла на «Кутузовской», спрятав блокнотик с заветным телефоном в сумку. (23)Она не виновата. (24)Она живет в такое время, когда любить свою армию - не принято. (25)Когда офицер, обвиненный в шпионаже, не стреляется, а выдвигается в народные депутаты (26)Она живет в странное время, когда принято восхищаться отважными израильтянками, служащими в воюющей армии, и насмехаться над российскими парнями, по повестке являющимися в военкомат. (27)Когда в Латвии судят партизана Великой Отечественной войны, судят именно за партизанское прошлое, а российская власть помалкивает. (28)Разруха, как справедливо заметил классик, - прежде всего, в головах. (29)Еще лет десять такой разрухи - и, вполне возможно, станция, на которой сошла моя ровесница, будет называться «Эйзенхауэровская». (По Ю. Полякову)
  
  Утрата патриотизма чревата «страшными последствиями».
  Иммунная система народа.
  Служба в армии и патриотизм.
  

• 14 слайд

  Шаг 7
  (1)В вагоне метро на самом видном месте прилеплена рекламка: «Призыв в армию? Нет уж, спасибо! За помощью обращаться по телефону...» (2)Ниже - рисунок: трогательный мальчуган, сидящий на горшке и не ведающий, какая опасность ожидает его по достижении призывного возраста. (3)Женщина лет сорока, моя ровесница, поставила сумку и старательно переписывает номер телефона в книжечку. (4)Она не хочет отдавать своего сына в солдаты. (5)Трудно осуждать ее за это: один лишь кошмарный виртуальный образ современной Российской армии, творимый в телевизионном эфире, способен напугать кого угодно. (6)Да и жестокая реальность свое дело делает.
  (7)Достаточно вспомнить русский фольклор, чтобы убедиться: настроение матери, провожающей сына в солдаты, всегда было далеко от лучезарного. (8)Да, с ее стороны это всегда была жертва, но сознательная жертва, приносимая (красиво, черт возьми, выражались предки!) на алтарь Отечества. (9)Это была жертва чтимому божеству — оберегу и заступнику родного воинства! (10)Провожали со слезами - но зато как встречали победителя или просто достойно выполнившего ратный долг! (11)Сегодня многим, слишком многим, служба в армии кажется жертвой... Минотавру.
  (12)Среди утрат последнего десятилетия есть одна, не всеми осознанная, но чреватая страшными последствиями утрата. (13)Я имею в виду постепенную утрату нашим обществом патриотического сознания. (14) Патриотизм - это иммунная система народа, а если прибегать к военным сравнениям, - кольчуга. (15)Когда в обществе ослабевает патриотизм, начинаются исторические болезни: смуты, самозванство, по-дурацки проигранные войны, презрение к ратному труду, экономическое запустение при наличии всех условий для процветания, приход во власть людей, которых и к весам-то в гастрономе нельзя подпускать — не то что к государственной казне.
  (16)Почему в конце XX века, когда те же американцы засовывают в спою ребятню патриотизм вместе с первой жевательной резинкой и вбухивают в воспитание державного сознания огромные деньги, мы оказались без кольчуги? (17)Причины уходят далеко в глубь российской истории. (18)Возьмем ближайшие... (19)Когда в борьбе за власть в Кремле «демократы» начали крушить СССР, советский патриотизм был обречен. (20)Само слово «патриотизм» стало ругательным, а один бард-шестидесятник даже назвал его «кошачьим чувством». (21)Более того, произошло нелепое разделение общества на «патриотов» и «демократов», а это примерно так же, как если делить население на рыжих и знающих иностранные языки.
  (22)...Женщина вышла на «Кутузовской», спрятав блокнотик с заветным телефоном в сумку. (23)Она не виновата. (24)Она живет в такое время, когда любить свою армию - не принято. (25)Когда офицер, обвиненный в шпионаже, не стреляется, а выдвигается в народные депутаты (26)Она живет в странное время, когда принято восхищаться отважными израильтянками, служащими в воюющей армии, и насмехаться над российскими парнями, по повестке являющимися в военкомат. (27)Когда в Латвии судят партизана Великой Отечественной войны, судят именно за партизанское прошлое, а российская власть помалкивает. (28)Разруха, как справедливо заметил классик, - прежде всего, в головах. (29)Еще лет десять такой разрухи - и, вполне возможно, станция, на которой сошла моя ровесница, будет называться «Эйзенхауэровская». (По Ю. Полякову)
  
  Чем чревата для общества утрата патриотизма?
  Что является «иммунной системой народа»? Какова ее роль в жизни современного общества?
  Как связаны между собой служба в армии и патриотизм?
  Почему сегодня «любить свою армию - не принято»?
  

• 15 слайд

  Шаг 8
  (1)В вагоне метро на самом видном месте прилеплена рекламка: «Призыв в армию? Нет уж, спасибо! За помощью обращаться по телефону...» (2)Ниже - рисунок: трогательный мальчуган, сидящий на горшке и не ведающий, какая опасность ожидает его по достижении призывного возраста. (3)Женщина лет сорока, моя ровесница, поставила сумку и старательно переписывает номер телефона в книжечку. (4)Она не хочет отдавать своего сына в солдаты. (5)Трудно осуждать ее за это: один лишь кошмарный виртуальный образ современной Российской армии, творимый в телевизионном эфире, способен напугать кого угодно. (6)Да и жестокая реальность свое дело делает.
  (7)Достаточно вспомнить русский фольклор, чтобы убедиться: настроение матери, провожающей сына в солдаты, всегда было далеко от лучезарного. (8)Да, с ее стороны это всегда была жертва, но сознательная жертва, приносимая (красиво, черт возьми, выражались предки!) на алтарь Отечества. (9)Это была жертва чтимому божеству — оберегу и заступнику родного воинства! (10)Провожали со слезами - но зато как встречали победителя или просто достойно выполнившего ратный долг! (11)Сегодня многим, слишком многим, служба в армии кажется жертвой... Минотавру.
  (12)Среди утрат последнего десятилетия есть одна, не всеми осознанная, но чреватая страшными последствиями утрата. (13)Я имею в виду постепенную утрату нашим обществом патриотического сознания. (14) Патриотизм - это иммунная система народа, а если прибегать к военным сравнениям, - кольчуга. (15)Когда в обществе ослабевает патриотизм, начинаются исторические болезни: смуты, самозванство, по-дурацки проигранные войны, презрение к ратному труду, экономическое запустение при наличии всех условий для процветания, приход во власть людей, которых и к весам-то в гастрономе нельзя подпускать — не то что к государственной казне.
  (16)Почему в конце XX века, когда те же американцы засовывают в спою ребятню патриотизм вместе с первой жевательной резинкой и вбухивают в воспитание державного сознания огромные деньги, мы оказались без кольчуги? (17)Причины уходят далеко в глубь российской истории. (18)Возьмем ближайшие... (19)Когда в борьбе за власть в Кремле «демократы» начали крушить СССР, советский патриотизм был обречен. (20)Само слово «патриотизм» стало ругательным, а один бард-шестидесятник даже назвал его «кошачьим чувством». (21)Более того, произошло нелепое разделение общества на «патриотов» и «демократов», а это примерно так же, как если делить население на рыжих и знающих иностранные языки.
  (22)...Женщина вышла на «Кутузовской», спрятав блокнотик с заветным телефоном в сумку. (23)Она не виновата. (24)Она живет в такое время, когда любить свою армию - не принято. (25)Когда офицер, обвиненный в шпионаже, не стреляется, а выдвигается в народные депутаты (26)Она живет в странное время, когда принято восхищаться отважными израильтянками, служащими в воюющей армии, и насмехаться над российскими парнями, по повестке являющимися в военкомат. (27)Когда в Латвии судят партизана Великой Отечественной войны, судят именно за партизанское прошлое, а российская власть помалкивает. (28)Разруха, как справедливо заметил классик, - прежде всего, в головах. (29)Еще лет десять такой разрухи - и, вполне возможно, станция, на которой сошла моя ровесница, будет называться «Эйзенхауэровская». (По Ю. Полякову)
  
  Для чего автор поднимает проблему утраты патриотизма в современном обществе?
  
  Для того чтобы призвать современников осознать значимость утраты и изменить собственное отношение к службе в армии.
  

• 16 слайд

  Шаг 9
  (1)В вагоне метро на самом видном месте прилеплена рекламка: «Призыв в армию? Нет уж, спасибо! За помощью обращаться по телефону...» (2)Ниже - рисунок: трогательный мальчуган, сидящий на горшке и не ведающий, какая опасность ожидает его по достижении призывного возраста. (3)Женщина лет сорока, моя ровесница, поставила сумку и старательно переписывает номер телефона в книжечку. (4)Она не хочет отдавать своего сына в солдаты. (5)Трудно осуждать ее за это: один лишь кошмарный виртуальный образ современной Российской армии, творимый в телевизионном эфире, способен напугать кого угодно. (6)Да и жестокая реальность свое дело делает.
  (7)Достаточно вспомнить русский фольклор, чтобы убедиться: настроение матери, провожающей сына в солдаты, всегда было далеко от лучезарного. (8)Да, с ее стороны это всегда была жертва, но сознательная жертва, приносимая (красиво, черт возьми, выражались предки!) на алтарь Отечества. (9)Это была жертва чтимому божеству — оберегу и заступнику родного воинства! (10)Провожали со слезами - но зато как встречали победителя или просто достойно выполнившего ратный долг! (11)Сегодня многим, слишком многим, служба в армии кажется жертвой... Минотавру.
  (12)Среди утрат последнего десятилетия есть одна, не всеми осознанная, но чреватая страшными последствиями утрата. (13)Я имею в виду постепенную утрату нашим обществом патриотического сознания. (14) Патриотизм - это иммунная система народа, а если прибегать к военным сравнениям, - кольчуга. (15)Когда в обществе ослабевает патриотизм, начинаются исторические болезни: смуты, самозванство, по-дурацки проигранные войны, презрение к ратному труду, экономическое запустение при наличии всех условий для процветания, приход во власть людей, которых и к весам-то в гастрономе нельзя подпускать — не то что к государственной казне.
  (16)Почему в конце XX века, когда те же американцы засовывают в спою ребятню патриотизм вместе с первой жевательной резинкой и вбухивают в воспитание державного сознания огромные деньги, мы оказались без кольчуги? (17)Причины уходят далеко в глубь российской истории. (18)Возьмем ближайшие... (19)Когда в борьбе за власть в Кремле «демократы» начали крушить СССР, советский патриотизм был обречен. (20)Само слово «патриотизм» стало ругательным, а один бард-шестидесятник даже назвал его «кошачьим чувством». (21)Более того, произошло нелепое разделение общества на «патриотов» и «демократов», а это примерно так же, как если делить население на рыжих и знающих иностранные языки.
  (22)...Женщина вышла на «Кутузовской», спрятав блокнотик с заветным телефоном в сумку. (23)Она не виновата. (24)Она живет в такое время, когда любить свою армию - не принято. (25)Когда офицер, обвиненный в шпионаже, не стреляется, а выдвигается в народные депутаты (26)Она живет в странное время, когда принято восхищаться отважными израильтянками, служащими в воюющей армии, и насмехаться над российскими парнями, по повестке являющимися в военкомат. (27)Когда в Латвии судят партизана Великой Отечественной войны, судят именно за партизанское прошлое, а российская власть помалкивает. (28)Разруха, как справедливо заметил классик, - прежде всего, в головах. (29)Еще лет десять такой разрухи - и, вполне возможно, станция, на которой сошла моя ровесница, будет называться «Эйзенхауэровская». (По Ю. Полякову)
  
  Утрата патриотизма чревата «историческими болезнями», перечеркивающими счастливое будущее для современного общества.
  Патриотизм - «иммунная система народа», «кольчуга», защищающая общество от «исторических болезней» и бед, и служба в армии – залог надежности этой кольчуги.
  Служба в армии и патриотизм тесно связаны, ведь любить Родину – значит защищать её.
  Сегодня «любить свою армию - не принято», так как патриотизм перестал восприниматься современным обществом как нравственная ценность, а это ведет к ослаблению государства.
  

• 17 слайд

  Шаг 10
  (1)В вагоне метро на самом видном месте прилеплена рекламка: «Призыв в армию? Нет уж, спасибо! За помощью обращаться по телефону...» (2)Ниже - рисунок: трогательный мальчуган, сидящий на горшке и не ведающий, какая опасность ожидает его по достижении призывного возраста. (3)Женщина лет сорока, моя ровесница, поставила сумку и старательно переписывает номер телефона в книжечку. (4)Она не хочет отдавать своего сына в солдаты. (5)Трудно осуждать ее за это: один лишь кошмарный виртуальный образ современной Российской армии, творимый в телевизионном эфире, способен напугать кого угодно. (6)Да и жестокая реальность свое дело делает.
  (7)Достаточно вспомнить русский фольклор, чтобы убедиться: настроение матери, провожающей сына в солдаты, всегда было далеко от лучезарного. (8)Да, с ее стороны это всегда была жертва, но сознательная жертва, приносимая (красиво, черт возьми, выражались предки!) на алтарь Отечества. (9)Это была жертва чтимому божеству — оберегу и заступнику родного воинства! (10)Провожали со слезами - но зато как встречали победителя или просто достойно выполнившего ратный долг! (11)Сегодня многим, слишком многим, служба в армии кажется жертвой... Минотавру.
  (12)Среди утрат последнего десятилетия есть одна, не всеми осознанная, но чреватая страшными последствиями утрата. (13)Я имею в виду постепенную утрату нашим обществом патриотического сознания. (14) Патриотизм - это иммунная система народа, а если прибегать к военным сравнениям, - кольчуга. (15)Когда в обществе ослабевает патриотизм, начинаются исторические болезни: смуты, самозванство, по-дурацки проигранные войны, презрение к ратному труду, экономическое запустение при наличии всех условий для процветания, приход во власть людей, которых и к весам-то в гастрономе нельзя подпускать — не то что к государственной казне.
  (16)Почему в конце XX века, когда те же американцы засовывают в спою ребятню патриотизм вместе с первой жевательной резинкой и вбухивают в воспитание державного сознания огромные деньги, мы оказались без кольчуги? (17)Причины уходят далеко в глубь российской истории. (18)Возьмем ближайшие... (19)Когда в борьбе за власть в Кремле «демократы» начали крушить СССР, советский патриотизм был обречен. (20)Само слово «патриотизм» стало ругательным, а один бард-шестидесятник даже назвал его «кошачьим чувством». (21)Более того, произошло нелепое разделение общества на «патриотов» и «демократов», а это примерно так же, как если делить население на рыжих и знающих иностранные языки.
  (22)...Женщина вышла на «Кутузовской», спрятав блокнотик с заветным телефоном в сумку. (23)Она не виновата. (24)Она живет в такое время, когда любить свою армию - не принято. (25)Когда офицер, обвиненный в шпионаже, не стреляется, а выдвигается в народные депутаты (26)Она живет в странное время, когда принято восхищаться отважными израильтянками, служащими в воюющей армии, и насмехаться над российскими парнями, по повестке являющимися в военкомат. (27)Когда в Латвии судят партизана Великой Отечественной войны, судят именно за партизанское прошлое, а российская власть помалкивает. (28)Разруха, как справедливо заметил классик, - прежде всего, в головах. (29)Еще лет десять такой разрухи - и, вполне возможно, станция, на которой сошла моя ровесница, будет называться «Эйзенхауэровская». (По Ю. Полякову)
  
  Отрицательный «герой» – общественное мнение, выражающее негативное отношение к службе в армии; непонимание значения патриотизма в жизни общества, народа, государства.
  
  Положительный «герой» – автор, призывающий современников пересмотреть отношение к службе армии и патриотизму.
  

• 18 слайд

  Шаг 11
  (1)В вагоне метро на самом видном месте прилеплена рекламка: «Призыв в армию? Нет уж, спасибо! За помощью обращаться по телефону...» (2)Ниже - рисунок: трогательный мальчуган, сидящий на горшке и не ведающий, какая опасность ожидает его по достижении призывного возраста. (3)Женщина лет сорока, моя ровесница, поставила сумку и старательно переписывает номер телефона в книжечку. (4)Она не хочет отдавать своего сына в солдаты. (5)Трудно осуждать ее за это: один лишь кошмарный виртуальный образ современной Российской армии, творимый в телевизионном эфире, способен напугать кого угодно. (6)Да и жестокая реальность свое дело делает.
  (7)Достаточно вспомнить русский фольклор, чтобы убедиться: настроение матери, провожающей сына в солдаты, всегда было далеко от лучезарного. (8)Да, с ее стороны это всегда была жертва, но сознательная жертва, приносимая (красиво, черт возьми, выражались предки!) на алтарь Отечества. (9)Это была жертва чтимому божеству — оберегу и заступнику родного воинства! (10)Провожали со слезами - но зато как встречали победителя или просто достойно выполнившего ратный долг! (11)Сегодня многим, слишком многим, служба в армии кажется жертвой... Минотавру.
  (12)Среди утрат последнего десятилетия есть одна, не всеми осознанная, но чреватая страшными последствиями утрата. (13)Я имею в виду постепенную утрату нашим обществом патриотического сознания. (14) Патриотизм - это иммунная система народа, а если прибегать к военным сравнениям, - кольчуга. (15)Когда в обществе ослабевает патриотизм, начинаются исторические болезни: смуты, самозванство, по-дурацки проигранные войны, презрение к ратному труду, экономическое запустение при наличии всех условий для процветания, приход во власть людей, которых и к весам-то в гастрономе нельзя подпускать — не то что к государственной казне.
  (16)Почему в конце XX века, когда те же американцы засовывают в спою ребятню патриотизм вместе с первой жевательной резинкой и вбухивают в воспитание державного сознания огромные деньги, мы оказались без кольчуги? (17)Причины уходят далеко в глубь российской истории. (18)Возьмем ближайшие... (19)Когда в борьбе за власть в Кремле «демократы» начали крушить СССР, советский патриотизм был обречен. (20)Само слово «патриотизм» стало ругательным, а один бард-шестидесятник даже назвал его «кошачьим чувством». (21)Более того, произошло нелепое разделение общества на «патриотов» и «демократов», а это примерно так же, как если делить население на рыжих и знающих иностранные языки.
  (22)...Женщина вышла на «Кутузовской», спрятав блокнотик с заветным телефоном в сумку. (23)Она не виновата. (24)Она живет в такое время, когда любить свою армию - не принято. (25)Когда офицер, обвиненный в шпионаже, не стреляется, а выдвигается в народные депутаты (26)Она живет в странное время, когда принято восхищаться отважными израильтянками, служащими в воюющей армии, и насмехаться над российскими парнями, по повестке являющимися в военкомат. (27)Когда в Латвии судят партизана Великой Отечественной войны, судят именно за партизанское прошлое, а российская власть помалкивает. (28)Разруха, как справедливо заметил классик, - прежде всего, в головах. (29)Еще лет десять такой разрухи - и, вполне возможно, станция, на которой сошла моя ровесница, будет называться «Эйзенхауэровская». (По Ю. Полякову)
  
  Смысловая часть (факт) – в обществе сложилось негативное отношение к службе в армии («не принято любить», «призыв в армию? Нет уж, спасибо!», «кошмарный виртуальный образ современной Российской армии, творимый в телевизионном эфире»). Непонимание значения патриотизма в жизни общества, народа, государства чревато «страшными последствиями».
  
  Смысловая часть (факт) – наши предки всегда чтили ратный долг, уважали воинов, достойно его выполнивших. Другие народы (американцы, израильтяне) и сейчас «вбухивают огромные деньги в воспитание патриотизма». Мы же оказались «без кольчуги». В этом вина как самих людей, так и власти, «помалкивающей» в тех случаях, когда принижается роль армии. При таком отношении к армии и патриотизму у общества нет будущего.
  Связь – противопоставление, парадоксальность сложившейся в обществе ситуации.
  

• 19 слайд

  Шаг 12
  (1)В вагоне метро на самом видном месте прилеплена рекламка: «Призыв в армию? Нет уж, спасибо! За помощью обращаться по телефону...» (2)Ниже - рисунок: трогательный мальчуган, сидящий на горшке и не ведающий, какая опасность ожидает его по достижении призывного возраста. (3)Женщина лет сорока, моя ровесница, поставила сумку и старательно переписывает номер телефона в книжечку. (4)Она не хочет отдавать своего сына в солдаты. (5)Трудно осуждать ее за это: один лишь кошмарный виртуальный образ современной Российской армии, творимый в телевизионном эфире, способен напугать кого угодно. (6)Да и жестокая реальность свое дело делает.
  (7)Достаточно вспомнить русский фольклор, чтобы убедиться: настроение матери, провожающей сына в солдаты, всегда было далеко от лучезарного. (8)Да, с ее стороны это всегда была жертва, но сознательная жертва, приносимая (красиво, черт возьми, выражались предки!) на алтарь Отечества. (9)Это была жертва чтимому божеству — оберегу и заступнику родного воинства! (10)Провожали со слезами - но зато как встречали победителя или просто достойно выполнившего ратный долг! (11)Сегодня многим, слишком многим, служба в армии кажется жертвой... Минотавру.
  (12)Среди утрат последнего десятилетия есть одна, не всеми осознанная, но чреватая страшными последствиями утрата. (13)Я имею в виду постепенную утрату нашим обществом патриотического сознания. (14) Патриотизм - это иммунная система народа, а если прибегать к военным сравнениям, - кольчуга. (15)Когда в обществе ослабевает патриотизм, начинаются исторические болезни: смуты, самозванство, по-дурацки проигранные войны, презрение к ратному труду, экономическое запустение при наличии всех условий для процветания, приход во власть людей, которых и к весам-то в гастрономе нельзя подпускать — не то что к государственной казне.
  (16)Почему в конце XX века, когда те же американцы засовывают в спою ребятню патриотизм вместе с первой жевательной резинкой и вбухивают в воспитание державного сознания огромные деньги, мы оказались без кольчуги? (17)Причины уходят далеко в глубь российской истории. (18)Возьмем ближайшие... (19)Когда в борьбе за власть в Кремле «демократы» начали крушить СССР, советский патриотизм был обречен. (20)Само слово «патриотизм» стало ругательным, а один бард-шестидесятник даже назвал его «кошачьим чувством». (21)Более того, произошло нелепое разделение общества на «патриотов» и «демократов», а это примерно так же, как если делить население на рыжих и знающих иностранные языки.
  (22)...Женщина вышла на «Кутузовской», спрятав блокнотик с заветным телефоном в сумку. (23)Она не виновата. (24)Она живет в такое время, когда любить свою армию - не принято. (25)Когда офицер, обвиненный в шпионаже, не стреляется, а выдвигается в народные депутаты (26)Она живет в странное время, когда принято восхищаться отважными израильтянками, служащими в воюющей армии, и насмехаться над российскими парнями, по повестке являющимися в военкомат. (27)Когда в Латвии судят партизана Великой Отечественной войны, судят именно за партизанское прошлое, а российская власть помалкивает. (28)Разруха, как справедливо заметил классик, - прежде всего, в головах. (29)Еще лет десять такой разрухи - и, вполне возможно, станция, на которой сошла моя ровесница, будет называться «Эйзенхауэровская». (По Ю. Полякову)
  
  1. Как связаны между собой служба в армии и патриотизм?
  2. Ю.Поляков отмечает, что в обществе сложилось негативное отношение к службе в армии, и прибегает к конкретным примерам из жизни современного общества: антиреклама («призыв в армию? Нет уж, спасибо!», «кошмарный виртуальный образ современной Российской армии, творимый в телевизионном эфире»). Делая выводы о том, что сегодня армию «не принято любить», Поляков связывает это с тем, что общество не осознает значения патриотизма. А это, по его мнению, чревато «страшными последствиями». Писатель приводит их, называя «историческими болезнями». Нам понятна тревога автора по поводу сложившейся ситуации, ведь негативное отношение к службе в армии подрывает «иммунную систему» нашего народа, нашей страны.
  Противопоставляя современность прошлому, Ю.Поляков подчеркивает, что наши предки всегда чтили ратный долг, уважали воинов, достойно его выполнивших. Писатель вспоминает матерей, для которых проводы сыновей в армию воспринимались как «сознательная жертва, приносимая …на алтарь Отечества». Отмечает он иное отношение к службе в армии и патриотизму у других народов: американцы «вбухивают огромные деньги» в воспитание любви к стране, в израильской армии служат даже девушки. С горечью заявляет Ю.Поляков, что наше общество оказалось «без кольчуги». В этом, по его мнению, вина как самих людей, так и власти, «помалкивающей» в тех случаях, когда принижается роль армии. Мы понимаем справедливость упреков, высказанных Поляковым, понимаем, что при негативном отношении к армии и патриотизму у общества нет будущего.
  

• 20 слайд

  Шаг 13
  (1)В вагоне метро на самом видном месте прилеплена рекламка: «Призыв в армию? Нет уж, спасибо! За помощью обращаться по телефону...» (2)Ниже - рисунок: трогательный мальчуган, сидящий на горшке и не ведающий, какая опасность ожидает его по достижении призывного возраста. (3)Женщина лет сорока, моя ровесница, поставила сумку и старательно переписывает номер телефона в книжечку. (4)Она не хочет отдавать своего сына в солдаты. (5)Трудно осуждать ее за это: один лишь кошмарный виртуальный образ современной Российской армии, творимый в телевизионном эфире, способен напугать кого угодно. (6)Да и жестокая реальность свое дело делает.
  (7)Достаточно вспомнить русский фольклор, чтобы убедиться: настроение матери, провожающей сына в солдаты, всегда было далеко от лучезарного. (8)Да, с ее стороны это всегда была жертва, но сознательная жертва, приносимая (красиво, черт возьми, выражались предки!) на алтарь Отечества. (9)Это была жертва чтимому божеству — оберегу и заступнику родного воинства! (10)Провожали со слезами - но зато как встречали победителя или просто достойно выполнившего ратный долг! (11)Сегодня многим, слишком многим, служба в армии кажется жертвой... Минотавру.
  (12)Среди утрат последнего десятилетия есть одна, не всеми осознанная, но чреватая страшными последствиями утрата. (13)Я имею в виду постепенную утрату нашим обществом патриотического сознания. (14) Патриотизм - это иммунная система народа, а если прибегать к военным сравнениям, - кольчуга. (15)Когда в обществе ослабевает патриотизм, начинаются исторические болезни: смуты, самозванство, по-дурацки проигранные войны, презрение к ратному труду, экономическое запустение при наличии всех условий для процветания, приход во власть людей, которых и к весам-то в гастрономе нельзя подпускать — не то что к государственной казне.
  (16)Почему в конце XX века, когда те же американцы засовывают в спою ребятню патриотизм вместе с первой жевательной резинкой и вбухивают в воспитание державного сознания огромные деньги, мы оказались без кольчуги? (17)Причины уходят далеко в глубь российской истории. (18)Возьмем ближайшие... (19)Когда в борьбе за власть в Кремле «демократы» начали крушить СССР, советский патриотизм был обречен. (20)Само слово «патриотизм» стало ругательным, а один бард-шестидесятник даже назвал его «кошачьим чувством». (21)Более того, произошло нелепое разделение общества на «патриотов» и «демократов», а это примерно так же, как если делить население на рыжих и знающих иностранные языки.
  (22)...Женщина вышла на «Кутузовской», спрятав блокнотик с заветным телефоном в сумку. (23)Она не виновата. (24)Она живет в такое время, когда любить свою армию - не принято. (25)Когда офицер, обвиненный в шпионаже, не стреляется, а выдвигается в народные депутаты (26)Она живет в странное время, когда принято восхищаться отважными израильтянками, служащими в воюющей армии, и насмехаться над российскими парнями, по повестке являющимися в военкомат. (27)Когда в Латвии судят партизана Великой Отечественной войны, судят именно за партизанское прошлое, а российская власть помалкивает. (28)Разруха, как справедливо заметил классик, - прежде всего, в головах. (29)Еще лет десять такой разрухи - и, вполне возможно, станция, на которой сошла моя ровесница, будет называться «Эйзенхауэровская». (По Ю. Полякову)
  
  4. Парадоксальность ситуации, представленной писателем, служит основой для развития его мысли. Примеры, приведенные автором, убедительны и позволяют без труда определить основную мысль текста. Ю.Поляков убежден, что служба в армии и патриотизм тесно связаны, ведь любить Родину – значит защищать её.
  5. Трудно не согласиться с писателем, хотя и многие обстоятельства сегодня подтверждают обратные выводы. Но ведь без защиты отечества действительно ни один народ не сможет отстоять свою независимость, да и чувство любви к родине – это, несомненно, черта, определяющая нравственность каждого из нас. Доказательством справедливости авторской позиции служат примеры литературных произведений, пример нашего народа в Великой Отечественной войне, героический подвиг которого забыть невозможно. И как не вспомнить в связи с рассуждениями автора высказывание Наполеона: «Если народ не хочет кормить свою армию, он будет кормить чужую».
  

• 21 слайд

  Примечание:
  В настоящей презентации использованы материалы учителя русского языка и литературы МБОУ СОШ № 13 г. Хилок Кузьминой Ольги Михайловны «Технология написания сочинения по заданному тексту (с изменениями в 2019 г.)» (слайды 2-7)
  

Краткое описание документа:

Анализ текста публицистического стиля иногда вызывает затруднение у десятиклассников. В данной презентации представлена пошаговая работа с текстом Ю.Полякова: от прочтения и определения ключевых слов до создания текста сочинения в формате ЕГЭ. В работе использованы материалы учителя русского языка и литературы МБОУ СОШ № 13 г. Хилок Кузьминой Ольги Михайловны «Технология написания сочинения по заданному тексту (с изменениями в 2019 г.)» (слайды 2-7).