Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
1 слайд
Содержание:
Определение МП
Появление МК
Спорные вопросы мультикультурального консультирования
Подходы к МПК
Аспекты взаимоотношений консультанта с клиентом
Аспекты МПК
Трудности МПК
Особенности консультирования афроамериканцев
Особенности консультирования людей испанско-латинского происхождения
Особенности консультирования людей азиатского происхождения
Заключение
Список использованной литературы
2 слайд
Определение МПК
Мультикультурное психологическое консультирование (МПК) – это один из видов психологического консультирования, сфокусированный на культурных аспектах осуществления психологической помощи – на том, как происходит поиск психологической помощи, как организован консультативный процесс и его результаты в различных культурах. Это целостное направление, которое объединяет в себе идеи и техники психоаналитической, бихевиоральной и гуманистической психологии, опираясь на мультикультурные, общечеловеческие, ценности.
3 слайд
Появление МК
Межкультурное («сравнительно-культурная», «транскультурная», «кросс-культурная», «культурно-ориентированная», «культурная», «антропологическая» психиатрия и «этнопсихиатрия») консультирование и психотерапия получили известность в 1980-е годы ХХ века, выделившись в отдельное направление, наряду с тремя другими направлениями в психотерапии – психоанализом, бихевиоризмом и гуманистической психотерапией, в качестве «четвертой силы».
4 слайд
Спорные вопросы мультикультурального консультирования
Теории консультирования, основанные на ценностях белой культуры, не всегда применимы к клиентам с другими культурными обычаями. Игнорирование этого факта может привести к искажениям и разрушению взаимоотношений консультанта и клиента.
5 слайд
Вторая проблема мультикультурального консультирования – это сенситивность к культурным различиям вообще и к особенностям каждой конкретной культуры в частности.
Педерсен считает, что для консультантов весьма важно быть восприимчивым к трем аспектам культуры: познания, убеждения и навыки. Подобная сенситивность происходит из понимания культуры на многих уровнях. Чтобы помочь консультантам достичь более глубокого понимания культур вообще, Педерсен разработал триадную модель помощи (т.е. в сессии консультирования участвуют три человека). Вот четыре составляющие этой модели: формулирование проблемы с точки зрения культурной принадлежности клиента; предвидение противодействия культурно отличающегося клиента; смягчение оборонительной установки исходя из анализа собственной оборонительной реакции в процессе учебы; приобретение навыков восстановления для выхода из проблемной ситуации при работе с консультантом, принадлежащим к другой культурной группе.
6 слайд
Другую модель, помогающую понимать специфику отдельных культур, создали Нвачука и Иви. Они предлагают консультантам, прежде чем пытаться адаптировать теорию для работы с определенным клиентом, исследовать культуру и декларируемые в ней ценности. Исходным пунктом в достижении этой цели является просмотр научно-популярных фильмов, посвященных культурным особенностям определенных групп. Пинтеритс и Аткинсон приводят перечень фильмов, которые могут помочь консультантам понять особенности различных культур и ощутить как бы изнутри проблемы этих культур.
7 слайд
Третьим вопросом в мультикультуральном консультировании является понимание закономерностей функционирования культурных систем и механизмов их влияния на поведение. Консультанты, получавшие знания и обучавшиеся, находясь внутри культурной системы, по всей вероятности, смогут эффективнее помочь представителям данной культурной группы.
Четвертая проблема мультикультурального консультирования состоит в обеспечении эффективного консультирования, независимо от культурных различий.
8 слайд
Сью выработал пять принципов эффективного кросскультурного консультирования:
Консультанты должны признавать, что ценности и убеждения, которые разделяют представители другой культуры, относятся к допустимому и желательному человеческому поведению. Более того, они должны уметь реализовывать это понимание в соответствующих чувствах и поведении.
Консультанты должны разбираться в особенностях разных теорий и традиций консультирования, имеющих отношение к культурным и родовым различиям. Не существует методов консультирования, полностью свободных от особенностей культуры.
Консультантам необходимо понимать социально-политическую среду, которая повлияла на жизнь представителей меньшинств. Люди являются продуктом той среды, в которой они живут.
Консультантам нужно уметь понимать точку зрения своих клиентов и не сомневаться в ее легитимности.
Консультанты должны оставаться настоящими эклектиками в практике консультирования. Они должны уметь использовать широкое разнообразие умений в процессе консультирования и применять особенные методы консультирования для людей со специфическим образом жизни и опытом.
9 слайд
Последняя из рассматриваемых проблем мультикультурального консультирования связана с разработкой и применением теорий консультирования. Культуральные предрассудки свойственны консультантам, принадлежащим как к доминирующей культуре, так и к меньшинствам, и до недавнего времени проникали в теории консультирования. Для того чтобы бороться с культурно ограниченными теориями консультирования и помочь преодолеть подобные ограничения, Мак-Фадден и ряд ведущих теоретиков консультирования предложили способы коррекции теорий и методов, разработанных раньше, чем сложились какие-либо представления о потребности в мультикультуральном консультировании.
10 слайд
Модель, которую предлагает Мак-Фадден, представляет собой транскультуральную точку зрения, фокусирующуюся на трех главных сферах, которые должны быть освоены консультантами: культурно-исторической, психосоциальной и научно-идеологической. В культурно-исторической сфере консультанты должны обладать знаниями о культурных особенностях клиентов. В психосоциальной сфере консультантам для полноценного взаимодействия с клиентами необходимо понимать их этнические, расовые и социально-групповые особенности деятельности, речи или поведения. Наконец, в научно-идеологической сфере консультанты должны пользоваться возможностями различных подходов в работе с проблемами, обусловленными региональными, национальными и интернациональными факторами.
11 слайд
Подходы к МПК
Согласно Джеральду Кори, к мультикультурному консультированию, как к пониманию и работе с разнообразием мировоззрений клиентов существует как минимум 2 подхода.
Первый представлен универсальным, или транскультурным подходом, основанном на предположении, что базовые человеческие различия важны, независимо от культуры (М.А. Фукуяма). Этот подход исследует сходства в опыте людей и предлагает транскультурную модель для обучения эффективного консультанта, которая включает:[
понимание культуры как целостности, и понимание того, как она влияет на человека, общество и процесс помощи другому человеку;
определение культуры в широком смысле для охвата пола, сексуальной ориентации, возраста, этничности и расы;
предоставление информации обо всех формах притеснений, включающих расизм, сексизм, гомофобию;
исследование значимости половых ролей;
помощь в развитии индивидуальной идентичности человека как представителя культуры;
помощь в понимании своих взглядов на мир и того, как они соотносятся с семьёй и культурным происхождением;
развитие лояльности и гордости за свою культуру и семейные связи.
12 слайд
Второй, фокусированный подход оспаривает необходимость получения глубинных знаний об особенностях культур (Локк Д.К.). Этот подход базируется на трёх основных моментах:
способность консультанта исследовать собственные расовые представления и позиции и определять, как они соотносятся с культурными различиями между индивидами и группами;
способность обсуждать проблемы, соответствующие конкретной расе, на институциональном уровне;
способность видеть клиента одновременно как индивидуальноть и члена группы.
13 слайд
Аспекты взаимоотношений консультанта с клиентом
В целом, можно выделить три аспекта взаимоотношений консультанта с клиентами, в которых проявляется влияние принадлежности к той или иной этнокультурной общности:
1. Концептуальный аспект, особенности взаимопонимания, его процессуальных и содержательных стереотипов, а также психотерапевтические мифы – представления клиента и консультанта об открытости, честности, мотивированности и направленности, сензитивности друг друга как представителей разных этнокультурных групп;
2. Поведенческий аспект, аспект общения, модель общения и связанное с нею осмысление клиентом психотерапевта как компетентного в его/ее профессии, решении тех или иных проблем, а также осмысление психотерапевтом клиента с точки зрения его готовности и способностей следовать рекомендациям и планам, выработанным в ходе консультаций, совместных обсуждений;
3. Ценностно-культурный аспект, аспект мировоззренческих установок и идеологий, фиксирующих представление индивида о том, что является высшей целью и задачами его жизни и жизни этнокультурной общности, к которой он себя относит, а также задачами каксубъекта мультикультурного консультирования
14 слайд
Аспекты МПК
В мультикультурном психологическом консультировании, важно отметить, что:
1. Базовые основы человеческой жизни и базовые различия людей важны независимо от культуры, излишний акцент этнических различий может привести к формированию предубеждения (стереотипии), важно понимать что в опыте людей разных культур существует сходство, в опыте людей одной культуры есть различия (необходим учет интракультурных различий внутри групп);
2. Культура как целостность влияет на человека и процесс помощи человеку, поэтому учет культурных факторов означает учет поло-возрастной принадлежности, гендерной и сексуальной ориентаций, вероисповедания и конфессиональной принадлежности, этничности и расы, что позволяет исключить различные формы притеснений, включающих расизм, сексизм, эйджизм;
3. Консультант оказывает помощь в развитии индивидуальной идентичности человека как представителя культуры (культур), в осмыслении особенностей понимания клиентов мира, того, как они соотносятся с семьёй и культурным происхождением;
15 слайд
4. Необходимо развитие лояльности и уважения к своей культуре, ее компонентам: семье, роду, этносу; консультант должен обладать способностью и помогать клиенту понимать себя и других одновременно как индивидуальность и члена группы;
5. Очень важна способность консультанта исследовать собственные этнические и расовые представления, позиции, изучать как они соотносятся с реально существующими культурными различиями между индивидами и группами;
6. Мультикультурные консультанты не пытаются изменить культуру, они предоставляют клиенту возможность измениться, при этом цели консультирования не ограничиваются самореализацией в конкретной культуре, поэтому отказываться от существующих психотехнических теорий и технологий, для того, чтобы адекватно и действенно отвечать на запросы представителей различных культур, не обязательно;
7. Важна готовность клиента и консультанта открыто обсуждать проблемы, соответствующие конкретным расам и этносам, их взаимодействию;
8. Очень важна кросс-культурная ответственность консультанта: осознание собственных ценностей и целей.
16 слайд
Трудности МПК
1.Необходимость разграничивать различия, обусловленные принадлежностью к культуре, и различия, происходящие из бедности или обездоленного состояния.
2.Понимание невербальных форм поведения меньшинств.
3.Учет окультуривания, в процессе которого культуральная группа отказывается от старых стереотипов и принимает другие формы поведения.
17 слайд
Особенности консультирования афроамериканцев
Консультирование часто воспринимается афроамериканцами как процесс, который требует, чтобы клиент отказался от своей независимости, сначала по необходимости рассказав о своих проблемах незнакомому человеку, а потом еще и принимая от него советы. Как следствие многие афроамериканцы сложнее идут на контакт в процессе консультирования. Другой фактор исходит из того, что многие афроамерикацы думают что отношения между консультантом и клиентом не являются равноправными.
Стиль поведения консультанта:
Консультанту из другой культурной группы при работе с афроамериканцем необходимо понимать природу расизма и соответствующих стереотипов мышления и успешно преодолевать эти проблемы. Важно воспринимать афроамериканцев как отдельную группу, которая является такой же цивилизованной, образованной и имеющей свои ценности и веру.
18 слайд
Особенности консультирования людей испанско-латинского происхождения
Многие представители испанско-латинской культуры, в отличии от представителей других культур, воспринимают психологические проблемы по аналогии с соматическими заболеваниями. Следовательно они ожидают, что действия консультанта будут конкретными и целенаправленными.
Стиль поведения консультанта:
Умение консультанта говорить на двух языках, так как люди испанско-латинского происхождения предпочитают общаться на испанском языке.
Более низкий социально-экономический статус, расизм и дискриминация – вот ряд глобальных трудностей, оказывающих влияние на представителей данной этнической группы. Важно обращать на них внимание так как зачастую именно они могут вынудить человека обратиться за психологической помощью.
19 слайд
Особенности консультирования людей азиатского происхождения
Данной этнической группе присущи особенности связанные с религиозными традициями (исламские, индуистские и буддийские), они играют важную роль в воззрениях на психическое здоровье и психологические проблемы.
Другой момент который стоит учитывать касается того, что в азиатских сообществах редко приветствуется открытое самовыражение и самораскрытие.
Стиль поведения консультанта:
Консультанту общаясь с представителем азиатской культуры важно учитывать аспект культурного наследия, религии и традиций, присущих конкретной группе
20 слайд
Заключение
Исходя из вышеизложенного, хотелось бы отметить, что в мультикультуральном психологическом консультировании, психологу важно обращать особое внимание на ценности и особенности культуры клиента и его этноса, но не фокусировать своё внимание исключительно на них.
21 слайд
Список использованной литературы
Вунд В. Проблемы психологии народов. СПб., 2001.
Деркач А. А., Крысъко В. Г.. Саракуев Э. Л. Этнопсихология. Ч. 2. Принципы и методы построения этнопсихологическою исследования. М., 1992.
Королев С. И. Вопросы этнопсихологии в работах зарубежных авторов. М., 1970.
Кочетков В.В. Психология межкультурных различий. Саратов, I998.
Лебедева Н. М. Социальная психология этнических миграций. М., 1993.
Малахов В. Зачем России мультикультурализм? // Мультикультурализм и трансформация постсоветских обществ / под ред. В.С. Малахова и В.А. Тишкова, – М., 2002. – С. 48-60.
Минигалиева М.Р. Кросскультурные аспекты психологического консультирования // Психология в вузе. – 2011. – № 1. – С. 47-61.
Минигалиева М.Р. Кросс-культурные аспекты социально-психологической помощи. – Калуга: Манускрипт, 2002. – 190с.
Стефаненко Т. Г. Этнопсихология. – М.: Институт психологии РАН, «Академический проект», 1999. – 320 с.
22 слайд
Спасибо за внимание!
Рабочие листы
к вашим урокам
Скачать
6 655 041 материал в базе
Настоящий материал опубликован пользователем Свирина Алина Олеговна. Инфоурок является информационным посредником и предоставляет пользователям возможность размещать на сайте методические материалы. Всю ответственность за опубликованные материалы, содержащиеся в них сведения, а также за соблюдение авторских прав несут пользователи, загрузившие материал на сайт
Если Вы считаете, что материал нарушает авторские права либо по каким-то другим причинам должен быть удален с сайта, Вы можете оставить жалобу на материал.
Удалить материалВаша скидка на курсы
40%Курс профессиональной переподготовки
500/1000 ч.
Курс профессиональной переподготовки
600 ч.
Курс профессиональной переподготовки
300/600 ч.
Курс профессиональной переподготовки
300/600 ч.
Мини-курс
10 ч.
Мини-курс
4 ч.
Мини-курс
4 ч.
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.