Презентация :"Красная книга народов России"

• 1 слайд

  Часть 2
  
  
  КРАСНАЯ КНИГА
  НАРОДОВ
  РОССИИ
  

• 2 слайд

  Сойоты (или саяты) — коренной малочисленный народ России в республике Бурятия (населяет Окинский район Бурятии).
  
  Сойоты – потомки саянских самодийцев, являвшихся частью древнейшего самодийского населения Восточных Саян, оставшиеся в пределах своей прародины и подвергшиеся впоследствии тюркизации, которая охватила прежде всего язык и лишь частично затронула хозяйство, материальную культуру и мировоззренческую систему. Первые письменные свидетельства о сойотских племенах относятся к XVII веку.
  
  
  СОЙОТЫ
  

• 3 слайд

  Основным занятием сойотов на протяжении веков, как и сейчас, является кочевое скотоводство (в том числе разведение оленей, яков).
  Язык сойотов после тюркизации — сойотско-цатанский язык (близкий тувинскому). По переписи 2002 г. в Бурятии из 2739 сойотов бурятским владеют 2623 чел. (96%), а 2 429 чел. — также и русским (89%).
  
  Сойоты // Сибирь. Атлас Азиатской России. 
  
  СОЙОТЫ
  

• 4 слайд

  СОЙОТЫ
  Численность сойотов в
  населённых пунктах (2002 г.)
  Республика Бурятия:
  улус Сорок 614
  село Орлик569
  село Хужир 314
  город Улан-Удэ191
  улус Хурга159
  посёлок Боксон 139
  улус Алаг-Шулун 134
   База микроданных Всероссийской
  переписи населения 2002 года
  

• 5 слайд

  ШАПСУГИ
  

• 6 слайд

  ШАПСУГИ
   По переписи 2002 года в России проживает 3,2 тысяч шапсугов; по переписи 2010 года — 3,9 тысяч.
  Шапсу́ги говорят на шапсугском диалекте адыгейского языка, относящемся к абхазо-адыгской семье языков.
  По российскому законодательству официально являются малым народом.
  Единый перечень коренных малочисленных народов Российской Федерации (утв. постановлением Правительства РФ от 24 марта 2000 г. N 255) (с изменениями от 13 октября 2008 г., 18 мая, 17 июня, 2 сентября 2010 г.)
  

• 7 слайд

  В России живут на территории исторической Шапсугии — в Туапсинском районе и Сочи (Лазаревский район) вКраснодарском крае, а также в Адыгее.
  ШАПСУГИ
  
   Шапсуги // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
  

• 8 слайд

  ШАПСУГИ
  Ведущие отрасли хозяйства — земледелие и садоводство. Традиционная культура шапсугов характеризовалась общеадыгскими чертами. Они сеяли просо, в меньшем количестве пшеницу, полбу, рожь, ячмень, овeс; с конца 18 века распространилась кукуруза. В горах разводили крупный и мелкий рогатый скот, занимались коневодством. Значительное место в хозяйстве шапсугов принадлежало садоводству и виноградарству; занимались также пчеловодством. В материальной культуре традиционные элементы сохранились в пище (мамалыга из кукурузной муки, широкое употребление молочных продуктов, в частности сыров). 
  
  Энциклопедический словарь. 2009.
  

• 9 слайд

  Мужчины-шапсуги носят папахи в сочетании с европейским костюмом, женщины — наголовныс платки. В общественно-семейном быту сохраняются патриархальные нормы: семейно-родовая солидарность, уважение к старшим, общинная взаимопомощь. Свадьбы обычно многолюдны и могут продолжаться несколько дней, сопровождаются конными состязаниями. Доисламские верования включали культ общеадыгских божеств — грома и молнии Шибле, плодородия Созереша, покровителей скотоводства Емиша, Ахина, Хакусташа, кузнечного ремесла Тлепша, а также священных рощ. Во время засух устраивали обряд вызывания дождя Ханцегуаше: наряженную куклу проносили по всему аулу, а затем топили в речке. Фольклор включает разнообразные по сюжетам сказки,
  ШАПСУГИ
  Энциклопедический словарь. 2009.
  

• 10 слайд

  СЕТУ
  

• 11 слайд

  СЕТУ
  Сету (Сето) — этнографическая группа эстонцев, проживающая в пограничной зоне Эстонии и в Печорском районе Псковской области и со здавшая свою самобытную культуру: говорит на особом диалекте эстонского языка , по национальной одежде и православным обычаям близка к русским и белорусам. Своё место компактного проживания сету называют Сетумаа - «земля Сету». Сетумаа - зона пограничья нескольких культур. Здесь до настоящего времени сохранились традиции, общие для волжско - финских, прибалтийско - финских и славянских народов.
  

• 12 слайд

  В одежде традиционен белый цвет, но нередок и синий. Оторочки кафтана, орнамент на рукавах, передник, как правило, красного цвета. Традиционное украшение женщин сету - «сыльг». Это большая серебряная бляха в форме полушария, закрывающая всю грудь, серебряные цепочки с навешенными монетами, крестики. Нашейное украшение в форме листьев, число которых доходило до дюжины, называется «лехет». Сетуские женщины по примеру русских стали носить серёжки, хотя для эстонок серёжки не типичны.
  СЕТУ
  Алексеев Ю.В., Манаков А.Г. Народ сету: между Россией и Эстонией. М.:Издательство «Европа», 104 с. 2005
  

• 13 слайд

  СЕТУ
  По данным Всероссийской переписи населения 2002 года, в Псковской области проживает 176 человек народности сето (сету). Современная территория расселения сету в Печорском районе - это деревни и хутора сету в Круппской волости вдоль эстонской границы, кроме того - расположение в юго - западном направлении от Нового Изборска до Паникови - чей с небольшим ответвлением в сторону города Печоры. Здесь действует этнокультурное общество сету, членами которого являются все сету , проживающие на территории Печорского района. В деревне Сигово есть музей - усадьба народности сету. В Печорах осталась и одна школа, в которой по желанию ученика, его родителей обучение ведётся на языке сету. При школе существует небольшая фольклорная группа, где учащиеся приобщаются к языку сету, их традициям и национальному искусству.
  Алексеев Ю.В., Манаков А.Г. Народ сету: между Россией и Эстонией. М.:Издательство «Европа», 104 с. 2005
  

• 14 слайд

  СЕТУ
  Наибольшее количество сету (34 человека) в 2002 году проживало в городе Печоры
  По итогам переписи населения 2002 года, из 172 сету в Псковской области, 170 — в Печорском районе
  

Краткое описание документа:

Эта презентация часть2, продолжение презентации :"Красная книга народов России" Презентацию можно использовать на уроках географии по темам:"Население России", т.к. она рассказывается о малочисленных исчезающих народах России, живущих на территории крайнего Севера.Презентация рассказывает о традициях,обычаях, культуре и быте этих народов.