Презентация " Кубыз - башкирский народный инструмент башкирского народа"

• 1 слайд

  Кубыз- башкирский народный музыкальный инструмент
  

• 2 слайд

  Актуальность темы: Башкирская инструментальная культура – наследие, уходящее своими корнями в глубокую древность. В последние годы возрастает интерес к истории и фольклору. Выступления кубызистов показывают стремление башкир к сохранению традиций народного исполнительского искусства и национальных инструментов. Как сохранить один из древних музыкальных инструментов своего народа в современном мире?
  

• 3 слайд

• 4 слайд

  Объект исследования: Кубыз . Роль музыкального инструмента кубыз в обществе.
  Цель работы: научиться самостоятельно играть на кубызе и изучить стили и жанры игры.
  

• 5 слайд

• 6 слайд

  Задачи научно-исследовательской работы:
  Собрать материал о национальном инструменте, о лауреате международного конкурса «Виртуоз кубызист», лауреат Государственной республиканской молодежной премии им. Шайхзады Бабича, Отличник образования РБ М.Зайнетдинова.
  Вызвать интерес у своих сверстников, выявить желание научиться играть на кубызе.
  Провести анкетирование.
  Посещение краеведческого музея.
  Научиться играть на кубызе.
  
  

• 7 слайд

  Введение
  В последние годы возрастает интерес к истории и фольклору. Я – башкирка, и хочу больше узнать о своем народе и сохранить его традиции и культуру. Ведь, не зная свою историю, культуру, обряды и традиции , ты не можешь познать себя.
  

• 8 слайд

• 9 слайд

  Башкирские музыкальные инструменты
  Башкирский народный инструментарий состоит:
  из ныне существующих (курай, кубыз, думбыра),
  вышедших из употребления (кыл-кубыз, сорнай, борго, дунгур, думбурзяк, награ, шакылдак, ятаган)
  проникших в быт в XIX веке инструментов европейского происхождения (тальянка, мандолина, скрипка).
  Упоминания о старинных башкирских музыкальных инструментах - курае, кубызе, домбыре, кыл-кубызе,сорнае - встречаются в эпосе, преданиях, народных песнях и сказках.
  
  
  
  

• 10 слайд

  Легенда о кубызе
  
  О происхождении кубыза в народе сложена легенда: «Однажды бедный пастух-сирота Бикбай смастерил себе кубыз из клена и научился играть на нем плясовые мелодии. Когда молодежь выезжала в поле, то пела и плясала под его кубыз.… Как-то Бикбая пригласили на йыйын. Когда он играл на кубызе, то все девушки плясали под его музыку, а старшая дочь бая Гульсум непрерывно на него смотрела. Бикбаю тоже нравилась эта девушка. В знак своего расположения он подарил ей свой кубыз».
  
  В легенде говорится об инструменте из клена. Хотя в Башкортостане в прошлом кубызы изготавливались из гусиного пера, гусиной косточки и даже из верблюжьего копыта.   До XX века кубыз был женским и детским инструментом. Собираясь на «аулак», женщины обычно брали с собой кубыз и тайком музицировали на нем. Тихое звучание инструмента давало возможность играть, не привлекая внимания посторонних. Благодаря этому он был в прошлом инструментом башкирской женщины. Башкирская женщина не имела права громко говорить и петь, а кубыз давал ей возможности, выражать свои чувства в музыке. С другой стороны, кубыз настолько мал, что хранение его не представляла трудностей.
  
  
  

• 11 слайд

  Кубыз -
  Один из самых древних музыкальных инструментов, известных человеку. Археология связывает его возникновение с эпохой позднего неолита. В легенде говорится об инструменте из клена, но мало кто знает, что в Башкортостане в прошлом изготавливали кубыз из гусиного пера, гусиной косточки и даже из верблюжьего копыта.
  

• 12 слайд

• 13 слайд

  Инструмент известен в мире под многими названиями, его внешний вид может быть весьма разнообразным, но единым остается способ звукозвлечения и предназначение - сольное музицирование. В Алтае он - варган, в Белорусии _ думбра, в Киргизии- хомус, в Вьетнаме - Дан Мои, в Венгрии - доромбы , в Казахстане - шанкобыз , В Японии – бамур, в Якутии - Холеус.
  
  
  
  

• 14 слайд

  Агас - кубыз
  В Башкортостане наиболее распространен самозвучащий инструмента  "Агас-кубыз" – деревянный кубыз (башк. агас – дерево)
  Изготавливают его из березы, сосны , а лучше –из клена. Оказывается годится не каждый клен, а только стоящий на возвышенности и в который ударила молния. Из сердцевины такого клена нарезаются пластинки, которые просушиваются не менее года в тени на ветру. Из всех пластин выбираются наименее покоробленные, они-то и идут на изготовление музыкального инструмента. В Филиппинах кубыз делают из бамбука.
  

• 15 слайд

  Агас-кубыз долгое время считался исчезнувшим.
  В деревне Гумерово, Мечетлинского района в 1985 году нашли исполнительницу на деревянном кубызе, руководителя ансамбля кубызистов - Кафию Гарипову.Оказывается, деревянный кубыз она делает сама.
  У него очень простая конструкция: пластинка из твердого дерева (клёна) в форме линейки, длина - 17 см, ширина от 1,5 до 2 см, толщина - 2 мм. В середине пластинки вырезан язычок, к основанию которого узелком прикреплена суровая нить.
  
  
  

• 16 слайд

• 17 слайд

  Кыл - кубыз  
  Кыл-кубыз (kыл kумыз) - струнный смычковый инструмент. Корпус деревянный, дека из кожи, длина около 600 мм. Имеет 2-3-жильные струны, смычок из конского волоса на древке.
  В древности кыл-кубыз применяли баксы (шаманы) для изгнания духов при лечении больных, исполняя ритуальные песни харнау (hарнау). В 1994 открылся класс кыл-кубыза в Уфимском училище искусств (УУИ).
  
  

• 18 слайд

  
  На Тимер-кубызе в Республике играют повсеместно. И хотя считается, что это детский и женский инструмент, лучше всего на нем играют мужчины. Металлический кубыз представляет собой дужку с язычком посередине. При игре инструмент зажимают губами и придерживают левой рукой, приблизив к зубам. Язычок защипывают пальцем правой руки, приводя его в состояние вибрации.
  
  

• 19 слайд

  Полированный (блестящий) металлический кубыз с узором, концертный вариант, имеющий более мощное звучание.
  Кубыз с деревянным резонатором. Создаёт объёмный, богатый звук, резонаторное отверстие даёт свободу для экспериментов со звучанием, создаёт эффект эха или обертонного звука.
  

• 20 слайд

  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  Губной кубыз - тонкий, мягкий, не прижимается к зубам, только к губам. Подвижный язычок, богатый, громкий звук. Без футляра.
  
  

• 21 слайд

• 22 слайд

  1. Кольцо корпуса
  2. Корпус
  3. Дека
  4. Язычок
  5. Заклепка
  

• 23 слайд

• 24 слайд

  Башкиры издавна живут в дружбе с представителями различных народов. Благодаря этому башкирский народ бережет и сохраняет свою музыкальную культуру, но в то же время охотно заимствует музыкальные инструменты и наигрыши у соседних народов.
  
  

• 25 слайд

  Сегодня в Башкортостане пользуются популярностью инструменты мастеров и исполнителей Роберта Загретдиноваи Миндигафура Зайнетдинова из Мечетлинского района, Марата Давлетбаева из Салавата, Зия Халилова из Кумертау . В последние годы в Башкортостане стали создаваться финские образцы кубызов.
  

• 26 слайд

  Загретдинов Роберт – всемирно известный кубызист
  

• 27 слайд

  В последнее время благодаря пропаганде башкирского кубыза известным исполнителем Робертом Загретдиновым популярностью стало пользоваться различное виртуозное звукоподражание, не встречающееся в фольклорном музицировании башкир, но получившее развитие в концертной филармонической практике.
  

• 28 слайд

  Зайнетдинов Миндигафур
  

• 29 слайд

• 30 слайд

  Кубызу в 1979году в городе Мелн в Австрии поставлен памятник в честь 300-летия "Союза мастеров по изготовлению маультроммелей"
  
  

• 31 слайд

  Литература
  

• 32 слайд

  Интернет-ресурсы
  http://www.bashculture.ru/archives/category/music - http://bashkiry.ucoz.ru/index/bashkirskaja_muzyka -.
  http://plus-mskbash.ucoz.ru/index/ melodii_na_kurae
  Роберт Заһретдинов. Ҡумыҙҙа уйнау сәнғәте. Өфө, 1996.
  Ватандаш журналы 2009 й., №4, 107-се б.
  Аманат журналы 2007 й., №4
  Башҡортостан ҡыҙы журналы 1995 й., №7
  http://yandex.ru/clck/jsredir?from=yandex.ru
  http://text.tr200.biz/referat_muzyka/?referat=546055&page=1
  http://vk.com/bashmelody
  http://yandex.ru/clck/jsredir?from=yandex.ru
  http://vk.com/mindigafur.zainetdinov
  
  

• 33 слайд