Презентация " 300 лет Нижегородской губернии"

• 1 слайд

  КЛАССНЫЙ ЧАС
  
  «300 лет Нижегородской губернии»
  
  

• 2 слайд

  Что такое губерния?
  ГУБЕРНИЯ - род области или большого округа России, разделенного на уезды, под управлением губернатора.
  ГУБЕРНСКИЙ ГОРОД - главный город в губернии
  

• 3 слайд

  Законодательным актом о преобразовании Нижегородской провинции в губернию стал сенатский указ от 26 января 1714 года:
  
  «1714-го генваря в 26 день великий государь царь и великий князь Петр Алексеевич всея Великия и Малыя и Белыя Росии самодержец указал Нижегороцкой губернии быть особо, в ней городы: Нижней, Алатарь, Балахна, Муром, Арзамас, Гороховец, Юрьев Поволской, Курмыш, Василь, Ядрин. Губернатору быть Андрею Петрову сыну Измайлову, и о том к нему, Андрею, а для ведома х Казанскому губернатору, послать великого государя указы. А что в той Нижегородцкой губернии порознь по городам дворового числа и окладных и неокладных табельных и сверх табеля других прибылых доходов - о том в канцелярию Сената прислать известие.
  Князь Яков Долгоруков. Граф Иван Мусин-Пушкин. Тихон Стрешнев. Михайла Самарин».
  
  

• 4 слайд

  На 1796 год в состав губернии входили следующие уезды:
  Ардатовский (уездный город — Ардатов),
  Арзамасский (Арзамас)
  Балахнинский (Балахна)
  Васильсурский ( Васильсурск)
  Горбатовский ( Горбатов)
  Княгининский (Княгинино),
  Лукояновский( Лукоянов),
  Макарьевский ( Макарьев),
  Нижегородский ( Нижний Новгород),
  Семёновский ( Семёнов),
  Сергачский( Сергач).
  
  Площадь губернии составляла
  53,5 тыс. км².
  Павлово
  Н.Новгород
  Арзамас
  

• 5 слайд

  Чем славится
  Нижегородская земля?
  За три столетия Нижегородская губерния (область) прошла славный исторический путь.
  В составе Российской империи, Советского Союза, новой России Нижегородский край всегда занимал достойное место.
  

• 6 слайд

  ролик
  

• 7 слайд

  Нижегородская область – один из ведущих центров современного народного декоративного искусства, родина многих художественных промыслов, чьи изделия пользуются заслуженной известностью не только в нашей стране, но и далеко за её пределами. Такие традиционные центры народного искусства, как Хохлома, Городец, Павлово, Балахна, и другие издавна снабжали многие губернии России, сёла и города крашеной деревянной посудой, художественными изделиями из металла, кружевами, узорными тканями и неповторимой золотной вышивкой. Искусство этих центров, пришедшее в упадок на рубеже 19-20 веков. Начало восстанавливаться уже в послереволюционные годы. И сегодня тысячи мастеров – резчики и мастера росписи по дереву, ткачи и вышивальщицы, металлисты и ювелиры – успешно возрождают и развивают традиции старинного искусства.
  

• 8 слайд

  Народные промыслы:
  Искусство хохломы;
  
  Семеновский сувенир;
  
  Городецкая роспись;
  
  Полховский Майдан;
  
  Ткачество и вышивка;
  
  Казаковские ювелирные изделия.
  

• 9 слайд

  Историческая справка
  Мнения большинства исследователей сходятся на том, что временем рождения хохломы с её оригинальной технологией и орнаментальным строем следует считать конец 17 века. Об этом свидетельствуют интереснейшие факты как из археологии, так и истории 17 века. Археологические данные рассказывают о том, что с древних времен в Заволжье занимались изготовлением деревянной посуды. Её вырезали из местных пород деревьев – чаще всего липы, изготовляя большие и малые чаши, блюда, ковши.
  

• 10 слайд

  
  Хохлома – это название большого торгового села в Заволжье, куда мастера из окрестных сел и деревень издавна привозили на продажу свои изделия и откуда расходились не только по всей России, но и за её пределы. Позднее и сами изделия, отправлявшиеся из села Хохлома, стали называться «хохломой». Родиной искусства хохломы является группа деревень, расположенных в глубине некогда непроходимых лесов Заволжья, по берегам речки Узолы, впадающей в Волгу около древнего Городца. Живописная природа этого края оказала большое влияние на воспитание художественных вкусов местных мастеров. И действительно, каждое произведение мастеров хохломы проникнуто тонким чувством природы.
  

• 11 слайд

  Хохлома стала промыслом особенным, уникальным благодаря применению техники окраски дерева в золотой цвет без затраты драгоценного золота. Эта техника была известна русским иконописцам еще в 12 веке, а к 17 веку получила широкое распространение.
  

• 12 слайд

  Сначала токари из деревянной заготовки вытачивают изделие, так называемое «белье», затем после сушки в сушильных камерах полуфабрикат грунтуют, олифят и протирают алюминиевой пудрой, после чего он поступает в художественный цех для росписи, далее изделие несколько раз покрывают лаком и обжигают в печах.
  

• 13 слайд

  В росписи использованы древние элементы
  «фонового письма», «кудрины», «древко» и «травки»
  

• 14 слайд

  Историческая
  справка
  Первая русская матрёшка из восьми фигур, изображавшая девочку в сарафане, в платке, с петухом в руках, была сделана в 90-х годах прошлого века в Москве в мастерской «Детское воспитание», принадлежавшей С. Мамонтову. Выточил её русский токарь-умелец В.Звёздочкин, а расписал художник С. Малютин.
  

• 15 слайд

  Внутри матрёшки было помещено целое семейство ребятишек, изображавших мальчиков и девочек. В те же годы производство матрёшек было организовано в мастерских Сергиева Посада (ныне город Загорск). Необычная затейливая игрушка сразу привлекла к себе внимание покупателей и пользовалась большим спросом.
  

• 16 слайд

  В Нижегородской губернии матрешки стали делать в начале 20 века в с.Меринове, расположенном на берегу Керженца в 7 километрах от г.Семенова. К этому времени здесь уже существовал промысел по изготовлению токарных игрушек, таких, как самовары, внутрь которых вкладывались игрушечные чашки и блюдца, пирамиды, детские каталки и другие виды изделий.
  Матрешки изображали бойких румяных девушек в ярких платках на голове и с пышными цветами на груди.
  

• 17 слайд

  В основе мериновской росписи лежат крупные цветы, на веточках размещены маленькие пятилепестковые цветочки, колокольчики, иногда рябинка ,все они обрамляются крупными листьями. Разживка на цветах и листьях делается штрихами чёрной тушью. Эта манера «письма» распространилась по селу, выработался своеобразный стиль декоративного оформления изделий.
  
  

• 18 слайд

  Историческая справка
  Городецкая роспись выросла на основе богатой и разнообразной культуры Нижегородской области, мастера которой создали самобытную деревянную и каменную архитектуру, оригинальную архитектурную резьбу по дереву, вышивки, ткачество и многие другие ремесла. По мере изучения городецкой росписи представление о содержании этого искусства расширялось.
  Выдвигается гипотеза об определенных связях городецких образов с древней символикой, о влиянии иконописи на искусство мастеров Городца, возникают споры о трактовке, казалось бы, ранее бесспорных сюжетов городецкой росписи - сцен чаепитий, гуляний.
  

• 19 слайд

  Произведения городецких мастеров привлекают зрителей прежде всего яркой праздничностью. Городецкая роспись насыщена всем богатством красок русского лета с его луговым разнотравьем, озарена ярким полуденным солнцем, будто заливающим ослепительным светом пышные гирлянды цветов, разноцветных причудливых птиц, стройных городецких коней, бегущих по цветущему лугу.
  

• 20 слайд

  Писали народные художники по дереву, покрытому олифой или окрашенному, применяя яичную темперу, масляные, а чаще всего клеевые краски.
  

• 21 слайд

  Историческая справка
  Почти в каждом крестьянском хозяйстве Полховского Майдана и некоторых соседних селений делали токарные изделия, которые за бесценок скупали богатые предприниматели. Октябрьская революция освободила кустарей от кабальной зависимости. В первые же годы Советской власти в селе началось возрождение токарного промысла. Темниковский уездный Совет народного хозяйства 2 мая 1921 года постановил организовать во всех хозяйствах и коммунах кустарный промысел. В 1929 году на базе токарного промысла была создана артель, названная в 1931 году « Красная заря». Глядя на яркий «майданский товар», сейчас трудно представить, что до 1914 года изделия кустарного промысла были белыми, без каких-либо украшений.
  

• 22 слайд

  Село Полховский Майдан расположено в нечерноземной полосе юго-восточной части Нижегородской области, в прошлом на севере Тамбовской губернии бывшего Темниковского уезда, на землях скудных, не удовлетворяющих постоянных нужд местных жителей. С начала 19 века крестьяне села занимались подсобными промыслами, в частности токарным делом, развитию которого способствовали ежегодно проводившиеся в Нижнем Новгороде ярмарки.
  

• 23 слайд

  В росписи тарарушек полхов – майданские мастера используют разнообразные приёмы : «цветы с наводкой» – самая известная и наиболее самобытная роспись с предварительным наведением рисунка и последующей заливкой плоскостей цветом; «цветы без наводки» или «травки» - роспись, напоминающая семеновскую и даже хохломскую.
  

• 24 слайд

  Образ матрёшки, которую делают в Полховском Майдане, отличается от всех известных. Она удивляет яркостью наряда гигантских многоместных матрёшек. Рядом с ними забавно смотрятся маленькие, толстенькие, как боровички, одноместные куколки.
  

• 25 слайд

  Историческая справка
  В Нижегородской области ткачество, как и вышивка, издревле являлось широко распространённым видом женского народного творчества. В каждом крестьянском доме стоял ткацкий стан и имелся набор прялок. В конце 19 – начале 20 века в Семеновском уезде, особенно в селе Бор, женщины занимались изготовлением нарядных поясов из шёлка, гаруса и шерсти разных цветов, в Кстовской, Бешенцевской и Сельнинской волостях Нижегородского уезда был развит пухоткацкий промысел, то есть тканье полотен с гусиным пухом.
  

• 26 слайд

  До сих пор во многих домах сохранились ткацкие станы, в наши дни по праздникам в деревнях столы застилают красными, синими, лиловыми или розовыми столешниками, а стены украшают белоснежными полотенцами с яркой красной каймой.
  

• 27 слайд

  Мастера интересно оформляют нарядные праздничные полотенца и декоративные салфетки, в узорах которых геометрические орнаменты оригинально сочетаются с ажурами, мережками и вышивкой тамбуром.
  

• 28 слайд

  Вышивка для русской женщины была с незапамятных времен душевной потребностью . Вышивка счетной гладью, набором и косой стежкой по орнаменту. Преобладает геометрический орнамент, в основу которого положен ромб. Соединение растительного орнамента с изображением птиц или животных остается излюбленной темой мастеров.
  

• 29 слайд

  Историческая справка
  Первое местное предприятие по изготовлению ювелирных изделий создано в конце 30-х годов ХХ столетия на базе казаковской артели «Металлист», ранее занимавшейся изготовлением и отделкой столовых приборов. В 60 – 70-х годах в содружестве с искусствоведами НИИХП мастерам Казаковского объединения разработали широкий ассортимент филигранных изделий, включавших наряду с ювелирными украшениями такие бытовые предметы, как подстаканники, конфетницы, туалетные лоточки, вазочки.
  

• 30 слайд

  Медные посеребренные поделки: бубенчики, пряжки, пуговицы, крестики во второй половине 19 века делали мастера села Мурашкина, используя главным образом технику литья, в Безводном на Волге создавались посеребренные цепочки в виде плетенок и шнурков, отдельные мастера – ювелиры работали в Арзамасе, Лыскове .
  

• 31 слайд

  Сочетание разреженного рисунка с более плотной филигранью придаёт изделию живописность и непринужденность, а свободный ажурный край напоминает кружево.
  

• 32 слайд

  Казаковское производственное ювелирное объединение включает в себя, кроме собственно филигранного производства, филиалы по художественной обработке камня, кости и кожи. Широк и разнообразен ассортимент выпускаемых объединением изделий. Здесь часто используется сочетание различных материалов: металл с камнем, костью, кожей, кость с деревом .
  

• 33 слайд

  Авторы, используя традиции казаковской филиграни, находят наивысший художественный эффект, применив вкрапление камней-самоцветов, горячие эмали и золочение.
  

• 34 слайд

  Нижегородская ярмарка. Здесь представлены экспозиции народных художественных промыслов Нижегородского края.
  

• 35 слайд

• 36 слайд

  Символика Нижегородской губернии
  Статья 2. ЗАКОНА НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ О ГЕРБЕ НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ
  (от 10 сентября 1996 г. N 42-З)
  
  Герб области имеет в основе изображение исторического Герба Нижегородской губернии.
  Герб области представляет собой помещенное на геральдическом щите изображение идущего в серебряном поле червленого оленя, имеющего рога с шестью отростками и черные копыта; геральдический щит увенчан исторический российской короной и обрамлен золотыми дубовыми листьями, соединенными исторической андреевской лентой согласно прилагаемому оригиналу.
  

• 37 слайд

  Что символизирует олень на гербе
  Как полагают некоторые исследователи, в древности на территории современной Нижегородской области существовал культ оленя (по некоторым данным, лося). Вероятно, по этой причине изображение оленя (лося) появилось впервые на Большой печати Ивана Грозного, а впоследствии закрепилось в гербе (эмблеме) Нижегородской земли (оно присутствует в «Титулярнике» 1672 года).
  
  Олень в геральдике символизирует величие, мудрость, благородство и справедливость.
  
  Серебряное поле герба символизирует чистоту и совершенство.
  Червленый (красный) цвет - символ мужества и силы, энергии и красоты.
  Черный цвет - символ мудрости, благоразумия, смирения, скромности, честности, вечности бытия.
  

• 38 слайд

  ГИМН НИЖЕГОРОДСКОЙ ОБЛАСТИ
  
  Гимн Нижегородской области - песня
  Родные дали с Волгой и Окою" –
  слова В. Шамшурина, муз. Л. Сивухина.
  
  Родные дали с Волгой и Окою 
  И синь лесов, и шепот ковыля - 
  Ты покоряешь силою такою, 
  Нижегородская моя земля.
  
  Видны зари широкие разливы 
  С могучих башен древнего кремля, 
  Твой Китеж град, твои преданья живы, 
  Нижегородская моя земля.
  
  В суровый час в колокола ты била, 
  Одну судьбу с Отчизною деля, 
  Ты для России Минина взрастила, 
  Нижегородская моя земля.
  
  Твоя душа - в размахе и задоре, 
  И в серебристых крыльях корабля, 
  И в хохломском затейливом узоре, 
  Нижегородская моя земля.
  
  Так процветай в красе своей и силе, 
  Радушьем добрым сердце веселя, 
  На благо всем, на славу всей России, 
  Нижегородская моя земля.
  
  

• 39 слайд

• 40 слайд

  Нижегородская область внесла заметный вклад в экономику и культуру Отечества.
  Мы, нижегородцы, по праву гордимся своими земляками – воинами, учеными, деятелями культуры, спортсменами, ставшими гордостью нашей Родины.