Презентация на научно-практическую конференцию школьников "Куклы в обрядах и праздниках народного календаря"

• 1 слайд

  Куклы в обрядах и праздниках народного календаря.
  Подготовила: ученица 8 «а» класса
  Кожемякина Виктория
  Руководитель : Касаткина Т.В.
  

• 2 слайд

  Обоснование.
  Каждый по-разному «приходит» к кукле. Меня привлекает разнообразие изготовления кукольных конструкций и их легенды. Игровые, обережные и обрядовые куклы полны интересными технологическими приемами и историей их возникновения. Кроме того, обрядовые куклы легко строятся под систему русского народного календаря.
  

• 3 слайд

  Цель работы.
  Проследить роль кукол в праздниках и обрядах связанных с народным земледельческим календарём.
  
  

• 4 слайд

  Задачи.
  Выяснить взаимосвязь кукол с земледельческим календарем.
  Определить, каким образом подразделялись куклы в зависимости от сезонных земледельческих работ .
  Исследовать на практике особенности изготовления тряпичных кукол
  
  

• 5 слайд

  Народный календарь, как основа кукольного календаря.
  Универсальный образ куклы хорошо входит в круговорот древнего календаря. Традиционный календарь подразумевает взаимодействие астрономических, растительных, животных и человеческих законов жизни. Сам календарь – это форма физиологии единого Человеко-Космоса, в окружении живого Времени, наделенного собственной волей.
  

• 6 слайд

  Для наглядности такой календарь можно разделить на 4 сектора, каждый из которых соответствует: четырем солнечным фазам, фазам Луны, четырем временам года, четырем стадиям роста и созревания растений, четырем периодам человеческой жизни…
  Кукла выступает посредником в системе общения между секторами. Как ни странно это звучит, кукла – одно из тактических орудий в битве человека со Временем, в битве со всеми приемами и уловками «военной» науки.
  

• 7 слайд

  Зимние куклы.
  

• 8 слайд

  Кукла «бодняк»
  (6 января).
  Ритуальное полено украшали лентами и поливали маслом. По нему гадали о предстоящем годе. Для этого ударяли по горящему полену кочергой. Если сыпали обильные искры, то считали, год будет удачным.
  

• 9 слайд

  «Берестушка» (14 января)
  У святого Трифона была способность исцелять людей и изгонять беса. Силой своей он смог избавить хлебное поле от вредителей. Кукла связана со сменой язычества на христианство.
  

• 10 слайд

  «Крестец»(19 января)
  Считалось, что в этот день особенно лютовала нечистая сила, и, спасаясь от нее, суеверные люди рисовали кресты на дверях и окнах, а на колодце ставили куклу крестец, чтобы нечистая сила не забиралась туда и не опоганила воду. При этом нельзя было брать воду до утра следующего дня. Крещение Иисуса Христа в Иордане Иоанном Крестителем произошло в этот день.
  

• 11 слайд

  Весенние куклы
  

• 12 слайд

  «Масленица»
  (март)
  Масленицу рассматривали как олицетворение зимы, празднование совпадало с границей перехода от зимы к весне. Уничтожение чучела означало конец неблагополучного периода. Смех, сопровождавший растерзанное чучело, должен обеспечить новую жизнь и новое воплощение.
  
  

• 13 слайд

  Конь(14 марта).
  Образ святой Евдокии в народе ассоциировался с образом Весенницы – заведовала весной , могла задержать весеннюю воду. У славян этот день – Овсень малый, начало солнечного цикла. Культ Овсеня связывался с конем.
  

• 14 слайд

  Кукла «грачиное перо» (17 марта- Герасим Грачевник).
  Подобранные в этот день на пахоте грачиное перо считалось магическим амулетом, обеспечивающим владельцу покровительство в сельскохозяйственных работах.
  

• 15 слайд

  «Лето»
  ( 1 май)
  Делали соломенное чучело, сажали его на шест и выставляли на пригорке. Вокруг чучела девушки водили хороводы, парни устраивали игрища. Когда заканчивались гуляния, чучело торжественно поджигали с криками: «Лето встречаем, Весну провожаем».
  

• 16 слайд

  Кукла«Плодородие»
  (май)
  Это игровая и обрядовая кукла; которую делали весной, когда шли посевные работы. Дети, играя с ней, словно призывали богатый урожай.
  

• 17 слайд

  «Кукушка»
  (22мая – Никола Вешний)
  Девушки заранее тайно изготовляли куклу из травы для Троицкого обряда «похороны кукушки». . На Троицу кукушка вдруг умолкает, верили, что может она хорониться в земле до следующей весны.
  

• 18 слайд

  Летние куклы
  

• 19 слайд

  «Русалка»(на Троицу)
  Русалки могли влиять на погоду, точнее на количество дождей в течение лета. В обряды «проводы русалки» через уничтожение чучела куклы, «зависшая» жизненная неиспользованная сила нейтрализовалась и вновь приобщалась к общей Доле, то есть устранялась причина дисбаланса и возможных природных катаклизмов.
  

• 20 слайд

  «Семик и Семичиха»
  (июнь, 7 неделя после Пасхи)
  Куклы олицетворяли собой хозяйственность, гостеприимство, порядочность.
  

• 21 слайд

  «Зернушка»(26 июня – Акулина Гречишница)
  Сев гречихи сопровождали обрядом, символизирующем трепетное отношение крестьян к дарам земли. Первые горсти отборной гречихи для посева брали из потаенного мешочка, сшитого в виде небольшой куклы. С горстью этой крупы новому урожаю старались передать сбереженные силы кормилицы земли. По традиции после сева устраивали угощение для нищих и убогих, которые приходили к котлам с гречневой кашей со всей округи.
  

• 22 слайд

  Кукла «Купала»
  (7 июля – день Ивана Купалы)
  Куклу «Купалу» в женской рубашке топили в воде или сжигали на огне. Так вызывали дождь для вызревшего хлеба и плодов
  

• 23 слайд

  «Кузьма и Демьян»
  (14 июля – летние Кузьминки)
  Летние Кузьминки считались традиционным женским праздником. Снимали первые овощи с грядки, на стол подавали растительную пищу, которую готовили и собирали в складчину.
  

• 24 слайд

  «Мокрина»
  (1 августа)
  Делали ее в сухое лето, когда земля трескалась от солнечного жара. Женщина, рожденная 1 августа, надевала лучшее синее платье, красные бусы, атласные туфли. С утра несли ей со всего поля колоски, чтобы она отнесла их к воде, а речная вода – к небесной, к большой, а та бы пролилась на землю.
  

• 25 слайд

  «Лето»(14августа- первый спас)
  В этот день совершают малое освящение воды. «Спас на воде», «Медовый спас». В этот день принято было святить колодцы. В некоторых местностях в этот день отмечали «проводы Лета». Молодежь выносила за околицу ряженую куклу из соломы, где ее топили в реке или разрывали и бросали по ветру.
  

• 26 слайд

  «Дожинки»
  (28августа – успение Пресвятой Богородицы)
  Это время окончания жатвы, уборки зерновых. Повсеместно было в обычае оставлять на полосе горсть несжатых колосьев, которые завязывали узлом – «заламывали бороду», пригибали их к земле со словами: «Миколе на бородку, чтобы святой угодник на будущий год не оставил нас без урожая». Рядом в землю закапывали печеный хлеб и соль.
  

• 27 слайд

  Осенние куклы
  

• 28 слайд

  Кукла « Андропушка» (сентябрь)
  На границе лета и осени по календарю совпадает с периодом окончания уборки зерновых культур
  
  

• 29 слайд

  Кукла «вепсская»(14 октября).
  С пожеланием плодородия земле на следующий год делали Вепсскую куклу с большой грудью.
  
  
  

• 30 слайд

  Кукла «параскева пятница»(10 ноября).
  Подобно Божьей Матери Параскева была известна, как подательница плодородия земле и скоту.
  

• 31 слайд

  Заключение
  Таким образом, при помощи использования кукол в обрядах и праздниках происходила обязательная ежегодная профилактика нарушений баланса между крестьянской общиной и окружающим миром. Переход из сектора в сектор сопровождался « плановой генеральной уборкой» и приготовлениями к приему «новых гостей».