Презентация на тему: "Католицизм"

• 1 слайд

  Тема: КАТОЛИЦИЗМ
  П Л А Н
  Католическая церковь. История
  Источники вероучения. Конфессиональные и догматические особенности католицизма
  Особенности культа.
  Организационные особенности. Католицизм в России
  

• 2 слайд

  Католицизм
  Католицизм — самое массовое направление христианства. Сам термин «католицизм» образован от греч. Katholikos (всеобщий, вселенский), что соответствует действительности в отношении массовости его приверженцев во всех частях света (по данным Ватикана, на 1 января 2007 г. в мире насчитывается 1115 млн. католиков). Католиками считаются 62,4% жителей Америки; 40,5% жителей Европы; 26,8% жителей Океании; 16,5% жителей Африки и 3% жителей Азии.
  

• 3 слайд

  1
  1054 год
  Великий раскол
  Христианство
  Христианство
  Запада
  1964 год
  Перемирие
  Христианство
  Востока
  Римский Папа
  Лев IX
  Константинопольский
  патриарх
  Михаил Кируларий
  Православные
  Католики
  Причины раскола Разные условия
  единая Византия;
  отсутствие проблем
  раздробленности государства;
  подчиненность цесарю.
  раздробленная Европа;
  множество государств:
  - германские княжества;
  - французские империи;
  - скандинавские демократии.
  разные условия выживания;
  противоположные пути развития;
  разная идеология.
  Католицизм
  

• 4 слайд

  3
  Католицизм в Европе
  Развитие и расцвет
  католицизма
  Предреформация
  Реформация
  XI-XIV в
  XV в
  XVI в
  Великие географические открытия;
  Развитие мануфактуры; заводы, фабрики;
  Печатные станки;
  Повальная грамотность;
  Научные открытия (строение Земли, строение человеческого тела;
  Новый класс – Бюргеры.
  Бюргеры возмущались:
  - Налоговыми привилегиями церкви;
  Десятиной;
  Мистической сущностью религии.
  Крестьянские войны во Франции;
  Тридцатилетняя война;
  Варфоломеевская ночь.
  Католическая Церковь
  в XVI в откололись
  Англия;
  половина Германии;
  Нидерланды:
  Скандинавия;
  частично Прибалтика;
  почти вся Швейцария;
  Шотландия.
  Протестантизм
  ФАКТ
  10% населения в
  любом обществе
  всегда ориентированы
  на переосмысление
  принятых норм
  
  Вальденсы – XII в. Еретики
  

• 5 слайд

  2
  Подчеркивают значение тайноустановительных слов Христа в анафоре вместо эпиклезы.
  - Почитают Деву Марию, как Деву;
  - Дева Мария непорочно зачата, как и Христос;
  - Дева Мария вознеслась на небо живой.
  Все священники дают обет безбрачия.
  Считают, что есть ад, рай и чистилище, уделяют много внимания этому.
  В «Символе веры» произносят «филиокве» («И от Сына»).
  При причастии используют пресный хлеб.
  При крещении – только поливают людей водой.
  Крестятся слева направо, всеми пятью пальцами (щепотью), нижнее прикосновение в районе груди.
  Против всякой контрацепции.
  Папа Римский считается непогрешимым наместником Бога на земле, его устами говорит Бог. Папа Римский активно вмешивается в светскую жизнь.
  Признаки католицизма:
  

• 6 слайд

  
  ИСТОКИ КАТОЛИЦИЗМА
  -
  от небольшой римской христианской общины, первым епископом которой, по преданию, был апостол Петр.
  
  

• 7 слайд

  Собор Святого Петра
  — католический собор, являющийся наиболее крупным сооружением Ватикана и до последнего времени считавшийся самой большой христианской церковью в мире.
  

• 8 слайд

  
  Процесс обособления католицизма в христианстве начался еще в III-IV веках, когда нарастали и усугублялись экономические, политические, культурные различия между западной и восточной частями Римской империи.
  
  

• 9 слайд

  В 867 году римский папа Николай I и Константинопольский патриарх Фотий предали друг друга публичному проклятию.
  
  А в XI в. вражда вспыхнула с новой силой, и в 1054 г. произошел окончательный раскол в христианстве.
  
  Вызван он был притязаниями папы Льва IX на территории, подчинявшиеся патриарху. Патриарх Михаил Керулларий отверг эти домогательства, вслед за чем последовали взаимные анафемы (т.е. церковные проклятия) и обвинения в ереси.
  
  Западная церковь стала называться римско-католической, что означало римская всемирная церковь, а восточная - православной, т.е. верной догматам.
  

• 10 слайд

  
  РАСКОЛ ИМЕЛ МНОЖЕСТВО ПРИЧИН:
  
  обрядовые, догматические, этические различия между западной и восточной Церквами,
  имущественные споры,
  борьба папы римского и константинопольского патриарха за первенство среди христианских патриархов,
  разные языки богослужения (латынь в западной церкви и греческий в восточной).
  
  

• 11 слайд

  
  ТОЧКА ЗРЕНИЯ КАТОЛИЧЕСКОЙ ЦЕРКВИ.
  
  - Константинопольская Церковь не признаёт Святую Римскую Церковь
  первой апостольской кафедрой, которой, как главе, принадлежит
  попечение о всех Церквах,
  
  - перекрещивают крещёных во имя Святой Троицы, в особенности
  латинян;
  
  - утверждают, что во всём мире, за исключением церкви Греческой,
  погибли и церковь Христова, и истинная Евхаристия, и крещение;
  
  - позволяют браки служителям алтаря;
  
  - отсекают в символе веры исхождение Духа Святого и от Сына
  (филиокве);
  
  - новорождённых детей не крестят ранее восьми дней по рождении,
  
  - родительниц не удостаивают причащения, и, если они язычницы,
  отказывают им в крещении.
  
  

• 12 слайд

  
  В 1964 году в Иерусалиме состоялась встреча между Вселенским Патриархом Афинагором, предстоятелем Константинопольской православной церкви, и Римским Папой Павлом VI, в результате которой в декабре 1965 года были сняты взаимные анафемы.
  
  Однако, «жест справедливости и взаимного прощения» не имел никакого практического или канонического значения.
  
  С католической точки зрения, остаются в силе и не могут быть отменены анафемы против всех, кто отрицает учение о первенстве Римского Папы и непогрешимости его суждений по вопросам веры и нравственности, а также ряд других постановлений догматического характера.
  
  

• 13 слайд

  Источники вероучения
  Основой католического вероучения, как и всего христианства, приняты Священное писание и Священное предание.
  
  Однако, в отличие от православной церкви, католическая считает Священным преданием постановления не только семи первых Вселенских соборов, но и всех последующих соборов (всего 21 собор), а кроме того - папские послания и постановления.
  

• 14 слайд

  Конфессиональные и догматические особенности католицизма
  Исторически первым нововведением в католическую догматику стал догмат о «филиокве» (от лат. Filioque), т. е. добавление в учение о Троице фразы «и от Сына тоже». Тем самым, в отличие от православных, католики считают, что Дух Святой исходит не только от Бога Отца, но и от Христа тоже.
  Это дополнение, подчеркивающее божественную природу Христа, впервые официально было принято в 589 г. на поместном соборе в Толедо во время борьбы против ариан, отрицавших «единосущность» Отца и Сына и признававших лишь «подобносущность» Христа.
  

• 15 слайд

  Конфессиональные и догматические особенности католицизма
  К общему для христиан учению о Богородице, непорочным образом зачавшей и родившей сыны божьего Иисуса Христа, был добавлен догмат о Непорочном зачатии и самой Девы Марии ее матерью Анной (1854).
  В 1950 г. папа Пий XII ввел новый догмат о телесном вознесении Девы Марии. В соответствии с этим догматом, католики считают, что после смерти ангелы унесли тело Богородицы на небо, где она отныне царствует вместе со своим сыном. В 1964 г. папа Павел VI специальным посланием провозгласил ее «матерью Церкви».
  

• 16 слайд

  КУЛЬТ ДЕВЫ МАРИИ
  

• 17 слайд

  Отличительной чертой почитания Марии в католицизме является догмат о её Непорочном зачатии, который подразумевает, что Мария была зачата естественным образом от Иоахима и Анны, но в момент зачатия с неё особой милостью Божией был снят первородный грех.
  

• 18 слайд

  Согласно католическому догмату о вознесении Девы Марии, провозглашённому папой Пием XII в 1950 году, за Успением девы Марии последовало её Вознесение в небесную славу телом и душой.
  «Коронование девы Марии»,
  Диего Веласкес:
  Марию коронует Святая Троица.
  

• 19 слайд

  1 января — праздник Богоматери;
  2 февраля — Очищение Марии;
  11 февраля — праздник Девы Марии Лурдской;
  25 марта — Благовещение;
  13 мая — праздник Девы Марии Фатимской;
  31 мая — праздник Блаженной Девы;
  27 июня — праздник Марии-помощницы;
  15 августа — Успение (Вознесение Богоматери);
  21 августа — праздник Девы Марии Нокской;
  15 сентября — день Девы Марии Скорбящей;
  12 декабря — праздник Девы Марии Гваделупской.
  

• 20 слайд

  ПРЕСВЯТАЯ ДЕВА МАРИЯ ЛУРДСКАЯ
  Всемирный день молитв о больных
  
  11 февраля 1858 г., спустя 4 года после оглашения догмата Непорочного Зачатия Пресвятой Девы Марии, Богородица явилась бедной пастушке Бернадетте Субиру в Массабельском Гроте в Лурде (Франция). Во время явлений Дева Мария призвала мир к молитвам и покаянию и повелела на месте явлений воздвигнуть храм.
  Вскоре Лурд прославился многочисленными обращениями и исцелениями, став всемирным центром почитания Богородицы.
  
  

• 21 слайд

  Конфессиональные и догматические особенности католицизма
  учение о сверхдолжных делах и заслугах, совокупность которых образует «сокровищницу добрых дел».
  При этом «сверхдолжные» дела не исчезали и не исчезают бесследно. Из них формируется «запас сверхдолжных дел, которым распоряжается церковь.
  Из этого догмата вытекает учение об индульгенциях, т. е. о праве церкви открывать перед грешником «сокровище заслуг Христа и святых», чтобы он получил отпущение временной кары за совершенные им грехи, подтверждением чего являются специальные папские грамоты. Вплоть до XVI в. индульгенции, как правило, приобретались за деньги, являясь эффективным способом пополнения казны Ватикана.
  

• 22 слайд

  Конфессиональные и догматические особенности католицизма
  Учение о спасении дополнено догматом о чистилище как третьем элементе представлений о загробной жизни. Согласно католиче­ской догматике, души умерших ждет после смерти различная судьба.
  Души праведников сразу же направляются в рай. Душам, отягченным смертными грехами, предназначен ад. Души, не достигшие очищения до смерти, но не отягченные смертными грехами, направляются в чистилище. Догмат о чистилище был принят в 1439 г. на Флорентийском соборе, провозгласившем, что специальные мессы, молитвы и т. д., использование запаса сверхдолжных дел могут сократить время пребывания души в чистилище.
  

• 23 слайд

  Конфессиональные и догматические особенности католицизма
  Важной особенностью католической догматики является догмат о папской непогрешимости в делах веры и его главенстве над всеми христианами, принятый на Первом Ватиканском соборе (1869-1870) и подтвержденный на Втором (1962-1965).
  

• 24 слайд

  Особенности культа
  Главным видом богослужения является месса (литургия). Она состоит из двух частей: литургии слова (чтение библейских текстов, проповеди, пение псалмов и молитв) и литургии верных (причащение).
  Центром проведения мессы является храм, который традиционно строится в виде базилики (храм, в плане имеющий вид удлиненного прямоугольника, разделенного параллельными стенами на три или пять частей — нефов) или латинского креста. Во время мессы верующие сидят. Вставать они обязаны только во время чтения Евангелия и при вознесении Святых даров.
  
  

• 25 слайд

  СЕВИЛЬСКИЙ КАФЕДРАЛЬНЫЙ СОБОР –
  КРУПНЕЙШИЙ ГОТИЧЕСКИЙ СОБОР
  В ЕВРОПЕ.
  

• 26 слайд

  Особенности культа
  Изменилась практика постов, которая всегда существенно отличалась от аналогичной практики восточной церкви. По мнению католиков, пост есть один из способов достижения полной духовной свободы, поскольку, приучая себя довольствоваться малым, верующий вырабатывает навыки контроля над своими желаниями и поступками. При этом речь идет скорее о духовном ограничении.
  

• 27 слайд

  Особенности культа
  В католицизме широко развит культ святых. Еще в средние века церковью была принята скрупулезно разработанная процедура канонизации, причисления к лику святых.
  С культом святых тесно связана практика паломничества. Практика паломничества возникла еще в IV в. и была связана весь период средневековья с посещением Святой земли. Начиная с IX в. все большее значение начинают приобретать священные места в Европе.
  

• 28 слайд

  Особенности культа
  Церковные праздники
  торжественные , общеобязательные, самые главные. Среди них можно отметить Пасху, Рождество, Богоявление, Вознесение, Пятидесятницу, праздники Тела и Сердца Христова, Непорочное зачатие Девы Марии, все воскресные дни и др.;
  праздники (Festa, всего их 25). К ним относятся как общехристианские, (Сретенье, Преображение Господне, Рождество Богородицы и т. д.), так и католические — праздник Святого семейства, Латеранской базилики и др.;
  обязательные праздники (занимают 62 дня календаря) — это дни памяти католических святых (Фома Аквинский, Франциск Ассизский, бл. Тереза и др.), почитаемых икон, святых (Василий Великий, Григорий Богослов, Кирилл и Мефодий и т. д.);
  необязательные (всего их 94). Среди них праздник Сердца Девы Марии, Марии Магдалины, дни памяти ряда католических святых (Ансельм Кентерберийский, Игнатий Лойола и др.).
  Таким образом, католический календарь предполагает 188 дней общецерковных праздников.
  

• 29 слайд

  Особенности культа
  Семь таинств
  Крещение — таинство вступления в церковь, таинство второго рождения. Крестить можно как младенцев, так и взрослых.
  Конфирмация (миропомазание) проводится только епископом над ребенком, достигшим 7-10-летнего возраста.
  Таинство покаяния состоит не только в раскаянии в совершенных грехах и их исповедании священнику, но и предполагает епитимью, наказание, налагаемое священником. Покаяние, как правило, проводится в католическом храме, в специально предназначенных для этого кабинках.
  
  

• 30 слайд

  Особенности культа
  Семь таинств
  Существенные различия между православием и католицизмом наблюдаются в таинстве брака, точнее, в учении о нем. Если в православии таинством считается сама процедура венчания, то в католицизме sacramentum matrimonii (таинством брака) является сама брачная связь.
  Особенностью католического учения о браке является и положение о его нерасторжимости. Католическая церковь не допускает разводов и второбрачия. Речь может идти только о его аннулировании в тех случаях, когда его заключению предшествовали формальные нарушения норм канонического права (возраст, т. е. менее 16 лет для мальчика и менее 14 лет для девочки; наличие предыдущего брака; принятие обета целомудрия; кровное родство до 4-го колена и т. д.).
  
  

• 31 слайд

  Особенности культа
  Семь таинств
  Таинство евхаристии (причащения) тоже имеет свою специфику. Она проявляется в том, что проводится на опресноках (пресном тесте). Кроме того, под двумя видами, т. е. кровью и телом Христовым, причащается только духовенство.
  Таинство священства предназначено исключительно для мужчин. Главная его особенность заключается в том, что кандидаты в свя­щенники перед принятием сана дают обет безбрачия (целибат), который обязаны выполнять, пока остаются священниками.
  
  

• 32 слайд

  КУЛЬТ РАСПЯТИЯ
  

• 33 слайд

  ИСТИННЫЙ КРЕСТ
  — подлинное с точки зрения христиан сооружение, на котором осуществилось распятие Христа.
  
  Другое название
  «Крест Распятия".
  Изображался в форме четырехконечного креста с пригвожденной к нему фигурой Иисуса.
  

• 34 слайд

• 35 слайд

• 36 слайд

• 37 слайд

  Православный Крест Распятия
  В традиции Православия — изображать Спасителя именно как уже Воскресшего, а традиционно католическое изображение распятия, с провисающим на руках Христом, показывает его страдания и смерть.
  

• 38 слайд

  Главные различия
  В православном распятии раскинутые руки Спасителя должны быть прямыми, а не провисающими под тяжестью умирающего тела.
  Отличительный признак католического Распятия — скрещенные и пробитые одним гвоздём обе ступни Христа. В православной традиции Христос изображается распятым на четырёх гвоздях: как руки, так и ноги прибиты каждая своим гвоздём. Изображение Христа со скрещенными ступнями, пригвожденными одним гвоздем, впервые появилось как новшество на Западе во второй половине XIII-го века»
  Также на православном Распятии ладони Христа обязательно открыты.
  В православном кресте, в отличие от католического, отсутствуют натуралистические следы страданий Христовых.
  Терновый венец — атрибут католического распятия. В православной традиции он встречается редко
  
  

• 39 слайд

  Католическое распятие
  

• 40 слайд

  Католическое распятие
  

• 41 слайд

  Распятие.
  Икона, монастырь
  св. Екатерины
  (Синай)
  

• 42 слайд

• 43 слайд

  Сальвадор
  Дали
  

• 44 слайд

  Таинство крещения
  

• 45 слайд

  Виктор Васнецов. «Крещение князя»
  

• 46 слайд

• 47 слайд

• 48 слайд

  В таинстве Крещения человек, мистически сопутствуя Христу в его смерти и погребении, совоскресает с Ним в обновленной жизни, обретая дар Божественного усыновления.
  
  Крещение принимается взрослыми по их вере, но преподается и младенцам по вере их родителей или воспитателей, что предполагает дальнейшее христианское воспитание этих детей.
  

• 49 слайд

  
  
  Таинство Крещения совершается посредством произнесения над крещаемым
  тайносовершительной формулы:
  
  “N.(ИМЯ), Я КРЕЩУ ТЕБЯ ВО ИМЯ ОТЦА И СЫНА И СВЯТОГО ДУХА”
  
  – с погружением самого крещаемого или его головы в крещальную купель при упоминании каждого из Божественных Лиц Пресвятой Троицы (либо при возлиянии воды на голову крещаемого при упоминании каждого из Божественных Лиц).
  
  
  
  

• 50 слайд

• 51 слайд

  
  Непосредственно за Крещением следуют пояснительные обряды (именуемые так потому, что “поясняют” смысл Крещения):
  
  это помазание святым миром (оно совершается только в том случае, если сразу же за Крещением не следует Миропомазание; смысл обряда состоит в том, чтобы указать на причастность новокрещёного[неофита] священническому, пророческому и царскому служению Христа),
  
  облачение в белую одежду (знак того, что неофит, облекшись во Христа, стал новым творением) ,
  
  вручение зажжённой свечи (знак того, что неофит сделался во Христе сыном света).
  
  

• 52 слайд

  
  ТАИНСТВО МИРОПОМАЗАНИЯ
  
  В Католической церкви это таинство называется конфирмацией.
  
  Этот обряд сторонники римско-католической церкви проходят раз в жизни и проводит его только епископ.
  
  

• 53 слайд

  
  Считается, что истинный католик лишь тот, кто прошел обряд миропомазания.
  
  Мажут специальным веществом - миром, которое источают иконы и мощи святых - раз в жизни.
  
  У православных - при крещении, а у католиков - только в зрелом возрасте - в знак подтверждения, что выбрали веру правильно.
  
  

• 54 слайд

  ЕВХАРИ́СТИЯ (благодарение) или
  СВЯТО́Е ПРИЧА́СТИЕ
  —
  таинство, при котором верующие вкушают Тело и Кровь Иисуса Христа под видом хлеба и вина, и, согласно их вероучению, через этот акт взаимной жертвенной любви соединяются непосредственно с самим Богом.
  

• 55 слайд

  Церковный обряд Евхаристии был придуман не христианскими служителями культа.
  
  Христианский клир лишь заимствовал этот обряд из культа древних восточных богов — Митры и Аттиса, существовавшего задолго до Рождества Христова.
  

• 56 слайд

• 57 слайд

  Католики детей до конфирмации не причащают.
  
  Причащение мирян совершается только под видом хлеба.
  
  Практика причащения мирян только хлебом возникла в средние века из соображений санитарно-гигиенических.
  Моментом преложения Святых Даров у католиков считаются установительные слова Христа Спасителя: «Примите, ядите, сие есть Тело Мое...»
  

• 58 слайд

• 59 слайд

  
  Митрополит города Мельбурн в Австралии
  Джеймс Харт запретил в католических храмах своей архиепархии причастие из чаши из-за опасности заражения гриппом A/H1N1.
  
  Распоряжение католического иерарха будет действовать, пока не снизится угроза эпидемии нового гриппа.
  
  Все это время католики архиепархии будут причащаться только под видом хлеба.
  
  

• 60 слайд

  ТАИНСТВО БРАКА
  
  ВЕНЧАНИЕ
  –
  это литургическое установление Таинства Брака.
  
  Молодые люди, желающие связать свою жизнь узами Церковного Брака, должны ясно себе представлять, что такое Церковный Брак. Желать венчаться в Католической Церкви только ради самого обряда венчания – также нелепо, как, например, желать стать священником только из-за обряда рукоположения.
  
  Поэтому всем парам, желающим принять Таинство Брака, принято проходить подготовку (катехизацию).
  

• 61 слайд

• 62 слайд

  Совершителями брака в Католической церкви признаются сами брачующиеся, а не священник.
  
  Брак совершается в храме, перед алтарем.
  
  Священник дает жениху и невесте кольца.
  
  
  Но священник нужен лишь для признания канонической законности брака.
  

• 63 слайд

• 64 слайд

  Пара, исповедующая католическую веру, должна сообщить о своем желании обвенчаться за три месяца.
  За это время они должны пройти учебу - десять встреч со священником и три с врачом.
  
  Священник говорит с ними о том, кто для них есть Христос, о таинствах.
  Врач - о психологии брака, контрацептивах и естественном планировании семьи.
  
  В католической церкви нет такого понятия, как развод, и венчаться можно только раз.
  Исключение - смерть одного из супругов.
  

• 65 слайд

  ЕЛЕОСВЯЩЕНИЕ есть таинство, в котором при помазании тела елеем призывается на больного благодать Божия, исцеляющая немощи душевные и телесные
  Цель елеосвящения — исцеление и прощение грехов, но в глубине его лежит Христова молитва об исполнении воли Божьей. Через это Таинство страдания больного освящаются и соединяются со страданиями Христа.
  
  Освящение телесных ран даёт больному духовную силу, чтобы немощи его были не в смерть, но в вечное спасение.
  

• 66 слайд

  ТАИНСТВО СВЯЩЕНСТВА (РУКОПОЛОЖЕНИЕ)
  
  
  
  
  
  
  В Католической Церкви существует три степени священства — диакон, священник и епископ.
  
  Правом совершения таинства священства для всех трёх ступеней обладает лишь епископ.
  
  Главными элементами обряда являются возложение рук епископом на кандидата и молитва призывания Святого Духа.
  После совершения таинства рукоположенный простирается ниц перед алтарём в виде креста в знак смирения и посвящения жизни Христу.
  

• 67 слайд

  ТАИНСТВО ПОКАЯНИЯ (ИСПОВЕДИ)
  
  Католики учат, что грехи подразделяются на простительные и смертные.
  
  Каждый грех делится на два составляющих его элемента: вина греха и наказание за грех.
  
  В таинстве исповеди смертные грехи прощаются и в отношении вины, и в отношении наказания, но вот простительные грехи прощаются только в отношении вины, а наказание при этом остается. Наказание человек непременно должен понести. Отсюда и индульгенции, и учение о чистилище и о разного рода канонических наказаниях.
  

• 68 слайд

  Понести наказание - это способ дать Богу удовлетворение.
  
  Поэтому после исповеди, как правило, духовник выдает католику точный перечень канонических наказаний, которые тот должен понести за грехи.
  

• 69 слайд

  Католическое “Руководство по пастырскому богословию”
  
  
  В нем написано, за кой грех, при ких обстоятельствах, в каком возрасте, при ких смягчающих, при ких отягчающих обстоятельствах и т. д. полагается такое-то наказание. Оно может быть увеличено, смягчено, за него может быть дана такая-то индульгенция.
  
  Если видеть спасение в удовлетворении, которое непременно нужно принести, то важно не ошибиться, потому что если наказание дать меньше, чем полагается, то человек будет приносить его в чистилище, а духовник ответит за то, что он не наложил правильного наказания по мере исповеданных грехов.
  Духовник здесь выступает как судья, а не как душепопичитель.
  

• 70 слайд

  Структура католической церкви
  Католическая церковь — это строго иерархичная организационная структура.
  Первичным звеном строения церкви является церковный приход, охватывающий строго определенную территорию. Во главе прихода стоят священник и его заместитель — викарий.
  Каждые десять приходов объединены в деканат во главе с деканом, который выполняет координирующие и контролирующие функции по отношению к ним.
  Основным звеном структуры церкви является диоцез, который возглавляется ординарным епископом и его помощником, епископом-суфраганом. Епископ возглавляет курию, административный аппарат, который, собственно, и управляет делами диоцеза.
  

• 71 слайд

  Основной отдельной территориальной единицей является епархия, возглавляемая епископом.
  
  Некоторые важные епархии исторически носят название архиепархий.
  
  К епархиям приравнены другие разновидности территориальных единиц:
  - апостольский викариат
  - апостольская префектура
  - апостольская администратура
  - военный ординариат
  - территориальная прелатура
  - территориальное аббатство
  

• 72 слайд

  Римский Папа является главой Ватикана и выбирается пожизненно.
  

• 73 слайд

  Карикатура на
  Папу Римского
  АЛЕКСАНДРА VI, 1545 г.
  
  Папа представлен
  в виде сатаны.
  

• 74 слайд

  ПИЙ XII (Эудженио Пачелли),
  1939.III.2— 1958.Х.9
  
  ИОАНН XXIII (Анжело Джузеппе Ронкалли),
  1958.Х.28—1963.VI.3
  
  ПАВЕЛ VI (Джованни Баттиста Монтини),
  1963.06.21- 1978.08.6
  
  ИОАНН ПАВЕЛ I (Альбина Лучани),
  1978.08.26 - 1978.09.29
  
  ИОАНН ПАВЕЛ II (Кароль Войтыла),
  1978.10.16 - 02.04.2005
  
  БЕНЕДИКТ XVI (Йозеф Ратцингер),
  с 2005.04.19.
  

• 75 слайд

  Иоанн Павел II в начале понтификата.
  ИОАНН ПАВЕЛ II, Папа Римский
  Мирское имя: Кароль Юзеф Войтыла
  Происхождение: Вадовице (Польша)
  ГОДЫ ЖИЗНИ:
  18 мая 1920 - 2 апреля 2005
  ГОДЫ ПОНТИФИКАТА:
  16 октября 1978 - 2 апреля 2005
  Отец: Кароль Войтыла - старший
  Мать: Эмилия Качоровска
  

• 76 слайд

  Кардинал Йозеф Ратцингер вступил на святой престол
  24 апреля 2005 года под именем Папы Римского Бенедикта XVI.
  

• 77 слайд

  БЕНЕДИКТ XVI, Папа Римский.
  Мирское имя: Йозеф Алоиз Ратцингер.
  Происхождение: Марктль-ам-Инн (Бавария, Германия).
  ГОДЫ ЖИЗНИ: 16 апреля 1927 - ...
  ГОДЫ ПОНТИФИКАТА: 19 апреля 2005 - ...
  Отец: Йозеф Ратцингер-старший. Мать: Мария Ратцингер.
  

• 78 слайд

  Совещательными органами при папе являются коллегия кардиналов и синод епископов.
  
  Административный аппарат Церкви называется Римская курия, в состав которой входят конгрегации, суды и другие учреждения.
  
  Епископская кафедра папы вместе с курией формируют Святой Престол.
  
  Святой Престол является объектом международного права.
  

• 79 слайд

  ВАТИКАН
  

• 80 слайд

  
  Государство Град Ватикан основано в результате Латеранских соглашений, которые были заключены между Святым Престолом и Италией 11 февраля 1929 года и ратифицированы 7 июня 1929 года.
  
  Его статус, как суверенного государства, отличного от Святого Престола, повсеместно признан международным правом.
  
  Государство Град Ватикан является особым инструментом независимости Святого Престола и Католической Церкви от какой бы то ни было земной власти.
  
  

• 81 слайд

  Герб папского престола
  

• 82 слайд

  В начале 13 в.(1215г.) для борьбы с ересью католическая церковь учреждает особый судебный орган «Святую инквизицию».
  

• 83 слайд

• 84 слайд

  Основные отличия западной церкви:
  
  • учение об абсолютной, единоличной власти Римского епископа (папы) над Церковью, и о его непогрешимости;
  • учение об исхождении Святого Духа "и от Сына" (лат. филиокве); эти два пункта были основными причинами отделения римской кафедры в XI в.; логическим выводом из учения об абсолютной, единоличной власти папы над Церковью было учение об учительской непогрешимости папы, сформулированное как догмат на I Ватиканском соборе в 1870г.;
  • изменилось учение о спасении, о первородном грехе, вследствие чего возникли догматы об удовлетворении Богу за грехи, о чистилище, сокровищнице заслуг и индульгенциях;
  • в XIX и XX веках были провозглашены два новых, так называемых мариальных догмата: о непорочном зачатии Девы Марии (1854г.) и Ее телесном вознесении на небо (1950);
  • в 1962 - 1964 году на II Ватиканском соборе подверглось коренному пересмотру учение о Церкви и о ее роли в спасении человека.