Презентация на тему Колокольные звоны на Руси. 8 класс.

• 1 слайд

  
  
  тема: «История колокольного звона на Руси и волшебная сила колокольного звона»
  

• 2 слайд

  История колокольного звона уносит назад далеко в прошлое. Считается, что древние египтяне первыми стали использовать для богослуслужений колокола. С помощью звона колоколов в храмы собирали народ. Предупреждали об эпидемии, о пожаре, о приближении врага. Затем и греки зазвонили в колокола.
  
  

• 3 слайд

  Египтяне пользовались колокольчиками в обрядах, посвященных праздникам бога Осириса.
  Римляне применяли их для призыва прислуги и рабов, военных сигналов, сбора народа на общественные собрания, при жертвоприношениях и, наконец, ими украшали колесницы при торжественных въездах триумфаторов. В Древнем Риме колокольный звон служил также сигналом для поливания улиц в полуденный зной.
  
  
  
  

• 4 слайд

  В споре о происхождении колокола ряд ученых считает его родиной Китай, откуда колокол по Великому шелковому пути мог прийти в Европу. Доказательства: именно в Китае появилось первое бронзовое литье, и там же были найдены самые древние колокольчики 23 - 11 веков до н.э. размером 4,5 - 6 см и более. Пользовались ими по-разному: вешали на пояс одежды или шею лошадям или другим животным как амулеты (отгонять злых духов), применяли на военной службе, в храме для богослужений, во время церемоний и ритуалов. К 5 веку до н.э. увлечение колокольной музыкой сделалось в Китае так велико, что потребовались целые наборы колокольчиков
  
  
  

• 5 слайд

  В конце VI века колокольный звон зазвенел в Европе. Согласно преданию в Европе первый колокол отлил Польский Павлин.
  

• 6 слайд

  Чуть позже и Русь зазвонила в Колокола. Первое упоминание о колоколах датировано 988 годом в Киеве
  
  

• 7 слайд

  До наших дней дошли два древнерусских колокола домонгольского периода, еще от 39 сохранились фрагменты. Форма их та же, что и у западноевропейских колоколов того времени. На одних есть надписи русскими, на других – латинскими буквами. Колокол типа «улей». XI в. Колокол типа «сахарная голова». XII в.
  
  Колокол типа «улей»
  Колокола типа «сахарная голова»
  

• 8 слайд

  Колокола придавали жизни каждого города и села четкий, звучный ритм, возвещая время бодрствовать и время спать, время молитвам и время житейской суете, время трудиться и время отдыхать, время веселью и время скорби.
  

• 9 слайд

  Названия наших колоколов – это прозвища, данные слушателями – прихожанами храмов и звонарями. На наших колокольнях и звонницах можно встретить колокола с названиями Лебедь, Красный, Полиелейный, Баран, Козел и многие другими. Эти прозвища до сих пор закрепились за этими колоколами. Пожалуй, одним из единственных примеров официальных названий колоколов является «Царь-колокол», отлитый в Московском Кремле по высочайшему царскому указу.
  
  
  

• 10 слайд

  На русских колоколах надписи символизируют о месте и времени отливки того или иного колокола. Замечательно даже то, что на русских колоколах надпись пишется от третьего лица, по типу: «Отлит сей колокол в лето 2012 от РХ мастером Ильей Дроздихиным для храма Николая Чудотворца»
  
  
  

• 11 слайд

  Воротный колокол звучал, когда закрывались городские ворота, сонный колокол указывал время сна... Новгород. Воротная башня с колокольней
  
  

• 12 слайд

  В странах христианской Европы колокола уже в раннем средневековье получили окончательное признание и повсеместное распространение. Сначала они вешались на фронтоны церквей. Псковская крепость
  
  

• 13 слайд

  Сообщения о первых колокольнях, стоящих отдельно от церквей, известны с VIII века. Колокольня на Кафедральной площади Вильнюса
  
  

• 14 слайд

  Первое упоминание о колоколах на Руси содержится в 3-й Новгородской летописи и датируется 1066 г.: "Прииде Всеслав и взя Новгород и колоколы съима у святыя Софии и паникадил съима"
  

• 15 слайд

  Ранняя история колоколов на Руси прошла через те же этапы, что на Западе. Поначалу их отливали монахи, но довольно скоро дело перешло к ремесленникам. Готовые колокола обязательно освящались. Древние монастырские колокола
  
  

• 16 слайд

  Звук вечевого колокола был сигналом к народным собраниям в древнерусских городах Новгороде и Пскове
  

• 17 слайд

  К колоколам на Руси относились как к живым существам, давали им имена и прозвища: Гавриил, Широкий, Лебедь, Медведь, Ревун - в зависимости от звучания.
  В России самая бедная церковь имела не менее трёх колоколов, а на колокольнях богатых церквей их было до десяти
  

• 18 слайд

  Левитан И.И. «Вечерний звон»
  В глаза бревенчатым лачугам
  Глядит алеющая мгла,
  Над колокольчиковым лугом
  Собор звонит в колокола! (Н.М.Рубцов)
  
  

• 19 слайд

  М.В.Гурин «Вечерний звон»
  Вечерний звон, вечерний звон!
  Как много дум наводит он
  О юных днях в краю родном,
  Где я любил, где отчий дом,
  И как я с ним, навек простясь,
  Там слушал звон в последний раз!…
  (И.И.Козлов)
  
  

• 20 слайд

  Колокольному звону предки наши приписывали волшебные силы: «Колокольный звон разгонит тучи и избавит от нечистой силы». Они свято верили в это! Наши далекие родственники считали, что колокольный звон несовместим с ложью, грехом, предательством и несправедливостью. Они были уверены. Что предатели, детоубийцы, и другие грешники, обязательно будут наказаны.
  
  

• 21 слайд

  Колокольный звон – древнее нетрадиционное лечение! Издревле считали его самым действенным средством лечения одержимости,  и других болезней. Колокольный звон спасал людей от чумы, которая безжалостно косила всю Европу.
  
  

• 22 слайд

  На Руси существовал древний обычай, ставить под колокол больных. С помощью колокола лечили:
  Лихорадку
  Бесноватость
  Немоту и задержку речи у детей
  Испуг
  Чахотку
  И другие болезни телесные и духовные
  
  

• 23 слайд

  В народе пользовалась популярностью и вода, сливаемая с колокола. Воду собирали в горшок и поили ей больного человека. Колокольной водой умывались и девушки, чтобы щеки были румяными, а кожа белесой
  

• 24 слайд

  Несмотря на то, что колокольный звон – древнее нетрадиционное лечение, современная наука о силе колокольного звона немало говорит. На всех поверхностях: в воздухе, в воде, на земле в радиусе нескольких километров колокольный звон устраняет все вредоносные вирусы и бактерии. И именно этим объясняют ученые то, что в храмах бактерии не живут
  

• 25 слайд

  Новейшие открытия современных ученых подтверждают целебную силу колокольного звона и утверждают, что эта божественные звуки поселяют в душе спокойствие и радость
  

• 26 слайд

  В дни больших церковных праздников, особенно на Пасху, колокольный звон обладает дополнительной силой, так как в эти дни звонари звонят с особым усердием во славу и на радость всему миру
  

• 27 слайд

  Одной из ярких особенностей православного пасхального праздника до революции была старинная традиция - звонить в колокола всем желающим на пасхальной неделе.
  В старину считалось, что колокольный звон спасал людей от эпидемий и негативной энергии, потому каждому человеку полагалось послушать колокольный звон вживую хотя бы раз в год, так как целебной энергией обладает только живой звук. 
  

• 28 слайд

  О, Русь, благословенная моя! 
  Познать тебя не хватит целой жизни: 
  Твоих церквей златые купола 
  И многовещий звон колоколов отчизны. 
  Тот чудный гул, идущий от небес, 
  Он гласом Божьим нисходил к народу, 
  Призывом к дальней жизни без мирских страстей, 
  И родником, где пьют живую воду...
  (Е. Растопчина)
  

• 29 слайд

  Список использованной литературы:
  
  Знаменитые колокола России. — М: ОТЕЧЕСТВО-КРАЙТУР, 1994. Ополовников А. Русь деревянная / А. Ополовников, Г. Островский. — М.: Детская литература
  Скоробогатов, В.Д. Учебно-методический комплект для средней школы. Православная культура, 9 класс./В.Д. Скоробогатов – Инфофонд. Ульяновск. 2006.
  Кавельмахер В. В. Способы колокольного звона и древнерусские колокольни // Колокола. История и современность. М., 1985г
  Шашкина Т. Б. Колокольная бронза // Колокола: История и современность. М., 1985г.
  Бородина А.В. «Основы православной культуры» М., Издательский дом «Покров» 2003г
  «Православие» Полная энциклопедия Санкт-Петербург Издательская группа «Весь» 2008г
  «Книга о церкви» Изд-во «Православный паломник» 2004г
  «Храмы Новокуйбышевского благочиния» Новокуйбышевск: ООО «Евро-лайн плюс» 2008г 7. Оловянишников Н. И. «История колоколов и колокололитейное искусство». М., 1982г.
  http://nogti-doma.narod.ru «Православная страничка»
  http://ru.wikipedia.org
  
  

• 30 слайд

  Спасибо за внимание