Презентация на тему “Лучшая школа с этно-культурным компонентом”.

• 1 слайд

  Формирование этнокультурной компетентности субъектов образовательной деятельности в условиях нового ФГОС
  Каримова Лилия Галинуровна,
  заместитель директора по УВР МБОУ Школа №4 г.Уфы Республики Башкортостан
  

• 2 слайд

  
  
  в рамках ФГСО второго поколения особое место занимает этнокультурная компетенция.
  
  Сущность этнокультурной компетентности
  заключается в том, что человек, обладая данной компетентностью, выступает активным носителем опыта в области этнокультур и межэтнического взаимодействия.
  

• 3 слайд

  
  
  Предполагаемый результат
  в учебно-воспитательном процессе
  личность,
  готовая к эффективному межэтническому взаимодействию, сохраняющую свою этническую идентичность, стремящуюся к пониманию других культур, умеющей жить в мире и согласии с представителями разных национальностей.
  

• 4 слайд

  Принципы работы образовательного учреждения по формированию этнокультурной компетенции школьников:
  - целостность, системность и последовательность воспитательно-образовательной работы по воспитанию основ общечеловеческих нравственных качеств личности;
  - единство влияния семьи и образовательного учреждения на формирование этнокультурной компетенции школьников;
  - интеграция усилий школьников, педагогов и родителей в работе по реализации педагогических условий, способствующих формированию этнокультурной компетентности детей;
  - направленность педагогического процесса ОУ на комплексное познание концептов этнокультуры: фольклора, народной философии, декоративно-прикладного искусства, игр, традиций и др.
  

• 5 слайд

  
  
  Модель выпускника начальной школы
  в рамках поликультурного образования:
  любит свой народ, свой край, свою Родину,
  знает, уважает и принимает ценности любого народа;
  понимает и умеет ценить национальные достижения Отечества, успехи края, города, района, школы и др.
  

• 6 слайд

• 7 слайд

• 8 слайд

• 9 слайд

• 10 слайд

• 11 слайд

• 12 слайд

• 13 слайд

• 14 слайд

• 15 слайд

• 16 слайд

• 17 слайд

• 18 слайд

• 19 слайд

• 20 слайд

• 21 слайд

• 22 слайд

• 23 слайд

• 24 слайд

• 25 слайд

• 26 слайд

• 27 слайд

• 28 слайд

• 29 слайд

  
  
  В Федеральном государственном стандарте НОО в разделе «Общие положения» указано:
  «…6. Стандарт направлен на обеспечение сохранения и развития культурного разнообразия и языкового наследия многонационального народа Российской Федерации, права на изучение родного языка, возможности получения начального общего образования на родном языке, овладения духовными ценностями и культурой многонационального народа России…»
  

• 30 слайд

  
  
  Модель выпускника основной школы:
  знает и принимает духовные идеалы, выработанные российскими писателями, философами, деятелями искусства;
  понимает и умеет ценить национальные достижения Отечества, успехи края, города, района, школы;
  имеет уровень образования, адекватный современным требованиям;
  постоянно стремится к расширению и углублению своих знаний;
  уважает себя и других;
  способен сделать нравственный выбор в сложных жизненных ситуациях и нести ответственность за поступки;
  владеет нормами национальной культуры поведения и толерантен к другим и др.
  

• 31 слайд

  
  
  В Федеральном государственном стандарте ООО в разделе «Общие положения» выделено:
  «…3. Стандарт разработан с учётом региональных, национальных и этнокультурных потребностей народов Российской Федерации».
  Стандарт направлен на обеспечение:
  формирования российской гражданской идентичности обучающихся;
  единства образовательного пространства Российской Федерации; сохранения и развития культурного разнообразия и языкового наследия многонационального народа Российской Федерации, реализации права на изучение родного языка, возможности получения основного общего образования на родном языке, овладения духовными ценностями и культурой многонационального народа России…»
  

• 32 слайд

  
  
  Этнокультурная компетентность имеет в своем содержании следующие виды
  готовности и способности учащихся:
  а) придерживаться этнокультурных традиций, владеть этноспецифическими умениями своего народа;
  б) изучать различные этнокультуры с целью налаживания комфортного существования в полиэтнической среде, преодоления узости кругозора, постижения взаимовлияния культур;
  в) искать информацию, добывать знания об этнокультурах, используя различные базы данных, дифференцировать их с точки зрения значимости и достоверности, применять их для решения проблем в сфере межэтнического взаимопонимания и взаимодействия;
  г) включаться в межэтническое взаимодействие в виде активного и координированного сотрудничества.
  

• 33 слайд

  
  
  Предлагаются следующие модели введения этнокультурного компонента:
  межпредметная
  (включает национально-региональный компонент в содержание образования путем равномерного распределения соответствующего материала по всем учебным предметам)
  комплексная
  (реализуется в виде интегрированных курсов, в которых аспекты национальных культур представлены в единстве и взаимосвязи)
  монопредметная
  (предполагает углубленное изучение детьми этнической культуры, языка, истории, географии, фольклора и др. как своего, так и других народов, на специально выделенных для этой цели учебных предметах) 
  модульная
  (реализуется посредством включения в учебные дисциплины гуманитарного цикла специальных тем (модулей), отражающих этнокультурное своеобразие народов)
  практико-ориентированная
  (представляет реализацию национально-регионального и полиэтнического компонентов в ходе специальных факультативных курсов)
  дополняющая
  (осуществляется в ходе внеурочных, внеклассных и внешкольных мероприятий) 
  

• 34 слайд

  Внедрение моделей введения компонента в содержание образования с позиций поликультурности –
  
  это общая стратегическая задача,
  реализация которой в РФ находится
  на начальном этапе
  
  
  

• 35 слайд

  
  
  МБОУ Школа №4 города Уфы Республики Башкортостан
  Образовательное пространство начальной школы
  (1-4 классы) – «Я в этом мире»
  Приемы и методы, применяемые на разных уроках в начальной школе с целью формирования
  этнокультурной компетентности.
  Литературное чтение
  Устное народное творчество разных народов, проживающих на территории края: пословицы, загадки, игры-считалки и т.д.
  Группирование литературных произведений по полиэтнической тематике.
  Русский язык
  1. Активизация словаря культурными и полиэтническими терминами.
  2. Использование диктантов, упражнений, изложений, сочинений, методики незаконченных предложений по полиэтнической тематике (по фольклору разных народов)
  

• 36 слайд

  Математика
  Название физических величин разных народов.
  2. Использование в процессе обучения дидактических игр, задач, математических упражнений с полиэтническим содержанием
  Природоведение
  Природно-климатические особенности региона.
  2. Познавательные сведения об экологических традициях народов,
  3. Использование ребусов, кроссвордов, загадок с полиэтническим содержанием.
  Трудовое обучение
  Ознакомление с декоративно-прикладным искусством разных народов.
  2. Творческая деятельность учащихся в процессе обучения по различной полиэтнической тематике: выполнение аппликаций, поделок из различных материалов
  3. Ознакомление с основными традиционными промыслами разных народов.
  Рисование
  Изобразительная деятельность учащихся по полиэтнической тематике:
  Рисование государственных символов разных народов, орнаментов, сказочных героев и др.
  

• 37 слайд

  
  
  Внеучебная деятельность
  - выражается в адаптации учащихся к социальным условиям неизбежного сотрудничества с индивидами самого широкого спектра идеологий, национальностей, образа жизни, характера и т.д.
  1)социально-ориентированные формы («круглые столы», конференции, классные часы, встречи с представителями этнических диаспор, историками, этнографами, деятелями культуры, стенная печать, празднование памятных дат исторического значения, юбилеев выдающихся деятелей культуры, литературы, науки и народных героев);
  2)познавательные формы (краеведческие и этнографические экскурсии, походы, Дни культуры и фестивали, викторины, тематические вечера, музейная деятельность, секции, кружки, выставки и др.);
  3)практико-ориентированные формы (тренинги, ролевые игры, организационно-деятельностные игры, шефская и благотворительная деятельность, общественно-полезная деятельность);
  4)развлекательные формы (вечера, народные праздники, фольклорные концерты и театральные представления, соревнования по национальным видам спорта и народным играм, конкурсы на знатока народных обычаев и др.).
  

• 38 слайд

  Одним из важных педагогических условий формирования этнокультурной компетентности школьников является активное включение родителей в эту деятельность.
  Формы работы:
  -родительские гостиные,
  -совместные выставки детских работ;
  -консультирование,
  -опросы, анкетирование,
  -участие в различных образовательных мероприятиях.
  Цель такого взаимодействия с семьями является вовлечение родителей в этнокультурный образовательный процесс, включающий физическое, эмоциональное, духовно-нравственное воспитание детей на основе традиций народной культуры.
  

• 39 слайд

  
  
  Активные методы обучения и воспитания, наполненные этнокультурным содержанием:
  
  кросс-культурный метод,
  представляющий собой параллельное изучение этнокультур и позволяющий путем сравнения выявлять общее и особенное в развитии стран и культур народов мира, причины этих сходств и различий;
  метод эмпатии
  (создание ситуаций переживания участником образовательного процесса состояний представителей иной этнической группы);
  метод контраста
  (возможность поучаствовать в ситуациях с контрастными позициями: добрый-злой, мигрант-коренной житель);
  метод рефлексии
  (оформление своей собственной позиции в сфере межэтнических отношений);
  

• 40 слайд

  
  
  метод моделирования и реконструкции
  (напр., воспроизведение в условиях урока различных сторон быта, обычаев, принятых у народов в разные времена или реконструкция каких- то исторических событий в виде устных рассказов или сценок);
  игровые методы
  (игры насыщаются этнокультурным содержанием и используются для усвоения информации и формирования поведенческого навыка, активизации познавательной, двигательной деятельности детей на занятии);
  дискуссионные методы
  (предметом дискуссии могут быть не только содержательные проблемы, но и нравственные); беседы и обсуждения (направлены на формирование умений анализировать информацию, излагать свои мысли, внимательно слушать и слышать других, отделять эмоциональное от рационального); открытые задания и упражнения (проведение учащимися анализа школьного учебника, газетной статьи, с целью выявления примеров стереотипов и предубеждений по поводу отдельных культур);
  культурный ассимилятор или так называемая техника повышения межкультурной сензитивности,
  цель которой развитие способности понимания жизненных ситуаций с точки зрения представителей чужого этноса, видения мира с позиции другой культуры;
  метод проектов
  (организация исследовательской деятельности учащихся).
  

• 41 слайд

  Формируя этнокультурную компетентность школьников, мы должны делать акцент на приобщение их к красоте и добру, на желание видеть неповторимость родной культуры, природы, участвовать в их сохранении и приумножении.
  
  Ведь какими вырастут наши дети, люди нового поколения –
  многое зависит от нас!
  
  

• 42 слайд

  СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ !
  

Краткое описание документа:

Выступление на тему “Лучшая школа с этно-культурным компонентом”.

Главным богатством Башкортостана является многонациональный народ с его культурой, обычаями, традициями, языками. В мире и согласии здесь живут более 100 национальностей.

Каждый язык является не только средством общения, но и средством выражения духовного богатства народа, ценности его литературы, искусства, культуры, средством передачи неповторимых своеобразных обычаев и традиций народа, о чём пишет народный поэт Башкортостана Рами Гарипов в своём стихотворении:

Халык теле миңа – хаклык теле,

Аннан башка минем илем юк.

Илен сөймәс кенә, телен сөймәс

Иле юкның гына теле юк.

Изучение родной культуры, традиций, прежде всего, следует начать с усвоения родного языка. Тем более с усвоением родного языка связано формирование у учащихся патриотических чувств и толерантности.

Система национального образования в нашей республике стабильно развивается, с каждым годом увеличивается количество детей, изучающих свой родной язык. В нашей школе созданы все условия для полноценного изучения родного русского,башкирского и татарского языков.

Этнокультурное образование представляет собой целостный процесс изучения и практического освоения этнокультурного наследия (материального, духовного, социального), становление и воспитание личностина традициях культуры этноса. Учитывая многонациональный состав Российской Федерации, одной из задач духовно-нравственного развития и воспитания является формирование толерантности и основ культуры межэтнического общения, уважения к языку, культурным, религиозным традициям, истории и образу жизни представителей народов России.

Стержнем нового Федерального Государственного Образовательного Стандарта стали темы Родины, малой Родины, этнокультурные особенности, которые раскрываются не через конкретные дисциплины, а рассматриваются на каждом предмете и во всех частных темах, где это представляется целесообразным.

Для современного образования стало актуальным возрождение у обучающихся национального самосознания, патриотизма, гражданственности. Убеждена, что если народ знает и ценит свою историю, то он имеет и будущее. Такой народ никогда не исчезнет с земли, внося, как и другие, свой вклад в сокровищницу мировой культуры. А ключ к этому – родной язык. Каждый язык – башкирский ли, русский – должен оставаться фундаментом личности. Ведь помимо чисто внешних, этнических признаков принадлежности человека к тому или иному народу основными аспектами являются внутреннее осознание, язык и культура, то есть духовная составляющая человека. Народ из поколения в поколение передавал и передает свой общественный и социальный опыт, духовное богатство, как дань старшего поколения младшему, создавая тем самым историю материальной и духовной культуры общества.

Задачи, которые стоят перед нами:

-воспитывать учащихся в многонациональной среде в духе согласия, мира и уважения других народов;

-активизировать и обогатить словарный запас;

-воспитывать детей на основе народных традиций, обычаев устного народного творчества.

Воспитание любви к родному языку, народному творчеству, культуре дело сложное и важное. Вопрос сохранения языка равен вопросу сохранения народа. Именно уроки родного языка, внеклассная деятельность помогают найти пути решения этой насущной задачи. Поэтому считаем, что большое внимание в педагогической деятельности следует уделять сохранению национальных традиций и духовно- нравственной культуры.

Сохранению и развитию культуры и традиций народа, воспитанию в детях морально - нравственных качеств помогают и школьные традиции. Проведение недели родных языков, встречи с писателями и поэтами, артистами, художниками, журналистами республиканских газет и журналов не только нашей республики, но и республики Татарстан- яркий пример этого. Учащиеся с огромным желанием участвуют в конкурсах стихов, сочинений. В школе выпускаются красочно-оформленные стенгазеты ко Дню Республики,проводятся конкурсы рисунков.

Большой интерес у детей вызывают уроки, посвящённые татарским национальным блюдам, одежде, домашней утвари, рукоделию.

Одной из основных целей программ по литературе является нравственное воспитание. В каждом классе, наряду с произведениями писателей, предлагается изучение фольклорных произведений. Неоценима роль образцов устного народного творчества – песен, сказок, загадок, частушек, считалок и игр в развитии речи, мышления, нравственном и физическом воспитании детей.

Изучение и анализ многочисленных пословиц, поговорок, загадок, песен, сказок помогает учащимся глубже и полнее понять богатый духовный мир народа, полюбить и впитать в себя богатство языка, мысли, накопленные веками нормы морали, прекрасные традиции

В нашей школе стало доброй традицией проводить конкурс сказок «Здравствуй, сказка» среди учащихся начальных классов. 21февраля этого года мы приняли участиевVI Республиканскомфестивале родных языков им. Дж.Киекбаева, проводимом под эгидой ЮНЕСКО и организованном гимназией №39.

И свою цель мы видим в том, чтобы обогатить духовный мир учеников, показать и передать великолепие и разнообразие духа народа. И не просто передать, а сохранить их в душах на всю жизнь для того, чтобы они смогли донести этот богатый мир своим детям. И пусть каждый урок родного языка даёт детям лишь какую- то часть необходимой информации, но постепенно из этих крупиц складывается целостная картина.

Расширить и углубить знания и представления о национальном быте, традициях двух культур помогают проведение праздников “Каргаботҡасы”, “Праздник Шежере”. Песни, танцы, представления, массовые мероприятия на башкирском, татарском и русском языках- всё это способствует формированию национального самоуважения, самосознания, а также уважения к традициям и обычаям других народов

На уроках татарского языка и литературыдети знакомятся с творчеством поэтов и писателей,заучивают их стихотворениянаизустьи с удовольствием рассказывают.

Многие учащиеся заняли призовые места в различных конкурсах и научно – практических конференциях: вгородском литературно - творческом конкурсе«Пою мою республику», в городском конкурсе талантов художественного слова «Вдохновение», в республиканском конкурсе-фестивале чтецов “Тукаевские напевы”, в межрегиональном конкурсе детско - юношеского литературного творчества “Илгам” и активное участие в самодеятельности. Всё это развивает в детях художественные и эстетические наклонности.

Результативность внеурочной деятельности стабильна в течение ряда лет: учащиеся ведут исследовательскую работу в НПК, МАН, участвуют в творческих конкурсах районного, городского, республиканского уровней и занимают призовые места. Школьники ежегодно становятся призерами и победителями конкурсов исследовательских работ на муниципальном и республиканскомуровнях по татарскому языку и литературе. Победители городскихнаучно-исследовательских конференцийвыезжают для участия во Всероссийскойконференции в город Стерлитамакна «Ломоносовские чтения».

С целью ознакомления с системой работы столичного национального образования в прошлом учебном году делегация Республики Татарстан побывала в уфимских образовательных учреждениях, в том числе в нашей школе.Гостям была представлена обширная программа:в школьном музее рассказали об истории и традициях нашей школы. Учащиеся с удовольствием танцевали, пели татарские песни, презентовали свои проектно-исследовательские работы. Мною были продемонстрированыинновационные приемы по изучению татарского языка в русскоязычных школах.

В целях обобщения передового педагогического опыта в нашей школе часто проводятся семинары для учителей родных языков республики. На одном из семинаров по Skype была установлена связь с аспирантом Института иностранных языков из Японии Юто Хишияма (г. Токио), который самостоятельно выучил татарский и башкирский языки и свободно общался с участниками семинара и поделился опытом изучения данных языков. Всё это может только способствовать укреплению нашего сообщества, более глубокому и всестороннему взаимопониманию между народами.

Я считаю, что интерес к предмету приносят успехи учеников и на предметных олимпиадах, конкурсах на уровне района, города и республики.

Наши ученики ежегодно становятся победителями и призерами муниципальной и республиканской олимпиады по татарскому языку и литературе.

Проведение уроков на тему «В мире имен» или «Имя твое» вызывает огромный интерес у учащихся. Учащиеся хотят узнать историю, значение своего имени и не только. Ведут исследовательско -поисковую работу, приносят интересные материалы на урок, делятся информацией с одноклассниками. Многие гордятся своим именем. Многие родители к выбору имени относятся со всей серьезностью, и это понятно, ибо человек, получив имя, носит его всю свою жизнь.У каждого народа своя система собственных имен и большое разнообразие национальных традиций в выборе имени и в церемонии называния. Во время проведения таких уроков как “Татарский национальный костюм”, Татарские национальные блюда” учащиеся так же ведут поисковую работу, выступают с докладами,пишут рефераты.

Все эти мероприятия воспитывают в детях любовь к своей малой родине, к своему народу, его культуре, помогают усваивать высокие нравственные принципы; воспитывать чувство национальной гордости, патриотизма, чувство дружбы и братства по отношению к другим народам; эмоционально-ценностное отношение к представителям другого этноса.Культурное наследие передаётся из поколения в поколение, развивая и обогащая мир ребёнка.

В нашей школе стало традиционным в конце учебного года проводить национальный праздник- Сабантуй, который стал любимым праздником для всех учащихся и родителей. Через эти национальные праздники мы воспитываем в наших детях любовь к родному краю, языку, традициям, к своему прошлому.

Ведь воспитание любви к родной земле, к родному краю начинается с изучения истории своего народа. Поэтому мы в своей работе особое внимание уделяем истории поколений, возрождению народных традиций. Такие праздники (Сабантуй, Сөмбелә, Нардуган, Нәүруз) сближают не только детей и родителей, восстанавливая утраченную связь поколений, но и пробуждают чувство гордости и ответственности за свою республику, свой город, район, семью.

И мы достигнем своей цели в формировании всесторонне - развитой личности школьников только тогда, когда воспитаем таких детей, которые смогли бы впитать в себя мелодии родных песен, смогли бы от всей души полюбить родную землю, наслаждаться и гордиться звучанием и красотой своего языка, понять мечты и чаяния своего народа.

Спасибо за внимание!