Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / ИЗО, МХК / Презентации / Презентация "«Небесное умом незримо» творчество Андрея Рублева и Дионисия"

Презентация "«Небесное умом незримо» творчество Андрея Рублева и Дионисия"


  • ИЗО, МХК

Поделитесь материалом с коллегами:

XV в. по праву считается «золотым веком» русской иконы, его вершинные творени...
  Андрей Рублёв 1360-1428 Андрей Рублёв расписывает Спасский собор Андроников...
Впервые летописец упоминает «чернеца Андрея Рублева» в 1405 году в связи с оч...
Есть достоверное свидетельство древнерусского писателя Иосифа Волоцкого, что...
Даниил Чёрный 1350 – 1428 Даниил Черный и Андрей Рублев расписывают Успенский...
Евангелие Хитрово Рукопись была передана в дар Троице-Сергиевой лавре купцом...
Андрей Рублев «Троица». 1411 г. или 1425-27 гг.
В поздний период творчества (1408-1427) Андрей Рублев вместе с Даниилом Черны...
Иконы Рублева пронизаны благодатным божественным светом. Каждый рублевский об...
Дионисий 1444-1502/08 Ведущий московский ико-нописец кон. XV-нач. XVI вв. Счи...
Ранний период творчества Дионисия приходится на 60-70-е годы XV в., когда он...
Летопись сообщает, что в 1481 г. Дионисий расписал большой многоярусный иконо...
Первые дошедшие до нас произведения Дионисия – фрески алтарной части Успенско...
Ферапонтов монастырь
Дионисий «Распятие» В Третьяковской галерее находится икона Дионисия, созданн...
Искусство Дионисия было последним и самым «музыкальным» аккордом великой икон...
1 из 20

Описание презентации по отдельным слайдам:

№ слайда 1
Описание слайда:

№ слайда 2 XV в. по праву считается «золотым веком» русской иконы, его вершинные творени
Описание слайда:

XV в. по праву считается «золотым веком» русской иконы, его вершинные творения озарены светом великой «Троицы» Андрея Рублева

№ слайда 3   Андрей Рублёв 1360-1428 Андрей Рублёв расписывает Спасский собор Андроников
Описание слайда:

  Андрей Рублёв 1360-1428 Андрей Рублёв расписывает Спасский собор Андроникова монастыря (миниатюра конца XVI в.)

№ слайда 4 Впервые летописец упоминает «чернеца Андрея Рублева» в 1405 году в связи с оч
Описание слайда:

Впервые летописец упоминает «чернеца Андрея Рублева» в 1405 году в связи с очень важным событием в религиозной и художественной жизни Древней Руси – росписью Благовещенского собора Московского Кремля

№ слайда 5 Есть достоверное свидетельство древнерусского писателя Иосифа Волоцкого, что
Описание слайда:

Есть достоверное свидетельство древнерусского писателя Иосифа Волоцкого, что Рублев был учеником Даниила Чёрного и какое-то время работал в его мастерской

№ слайда 6 Даниил Чёрный 1350 – 1428 Даниил Черный и Андрей Рублев расписывают Успенский
Описание слайда:

Даниил Чёрный 1350 – 1428 Даниил Черный и Андрей Рублев расписывают Успенский собор во Владимире (миниатюра Лицевого летописного свода, XVI век)

№ слайда 7
Описание слайда:

№ слайда 8
Описание слайда:

№ слайда 9 Евангелие Хитрово Рукопись была передана в дар Троице-Сергиевой лавре купцом
Описание слайда:

Евангелие Хитрово Рукопись была передана в дар Троице-Сергиевой лавре купцом Богданом Хитрово, где она хранилась до 1920 года. Сейчас находится в собрании Российской государственной библиотеки

№ слайда 10
Описание слайда:

№ слайда 11 Андрей Рублев «Троица». 1411 г. или 1425-27 гг.
Описание слайда:

Андрей Рублев «Троица». 1411 г. или 1425-27 гг.

№ слайда 12 В поздний период творчества (1408-1427) Андрей Рублев вместе с Даниилом Черны
Описание слайда:

В поздний период творчества (1408-1427) Андрей Рублев вместе с Даниилом Черным создали фрески в соборе Успения Звенигорода и храме Рождества богородицы Саввино-Сторожевского монастыря

№ слайда 13 Иконы Рублева пронизаны благодатным божественным светом. Каждый рублевский об
Описание слайда:

Иконы Рублева пронизаны благодатным божественным светом. Каждый рублевский образ – совершенная гармония где соединились любовь и красота, духовная возвышенность и простота, которую в искусстве достигают лишь гении

№ слайда 14 Дионисий 1444-1502/08 Ведущий московский ико-нописец кон. XV-нач. XVI вв. Счи
Описание слайда:

Дионисий 1444-1502/08 Ведущий московский ико-нописец кон. XV-нач. XVI вв. Считается продолжателем традиций  Андрея Рублёва

№ слайда 15 Ранний период творчества Дионисия приходится на 60-70-е годы XV в., когда он
Описание слайда:

Ранний период творчества Дионисия приходится на 60-70-е годы XV в., когда он работал в Пафнутьево-Боровском монастыре. К сожалению, росписи эти до нас не дошли

№ слайда 16 Летопись сообщает, что в 1481 г. Дионисий расписал большой многоярусный иконо
Описание слайда:

Летопись сообщает, что в 1481 г. Дионисий расписал большой многоярусный иконостас московского Успенского собора. Эта работа тоже не сохранилась

№ слайда 17 Первые дошедшие до нас произведения Дионисия – фрески алтарной части Успенско
Описание слайда:

Первые дошедшие до нас произведения Дионисия – фрески алтарной части Успенского собора Московского Кремля

№ слайда 18 Ферапонтов монастырь
Описание слайда:

Ферапонтов монастырь

№ слайда 19 Дионисий «Распятие» В Третьяковской галерее находится икона Дионисия, созданн
Описание слайда:

Дионисий «Распятие» В Третьяковской галерее находится икона Дионисия, созданная для иконостаса Павлово-Обнорского монастыря.

№ слайда 20 Искусство Дионисия было последним и самым «музыкальным» аккордом великой икон
Описание слайда:

Искусство Дионисия было последним и самым «музыкальным» аккордом великой иконописной «симфонии», созданной мастерами русского Предвозрождения


Автор
Дата добавления 07.04.2016
Раздел ИЗО, МХК
Подраздел Презентации
Просмотров339
Номер материала ДБ-015241
Получить свидетельство о публикации

Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх