презентация о Патриархе Никоне

• 1 слайд

  Жизнь патриарха Никона
  

• 2 слайд

    Родился он в мае 1605 года в селе Вельдеманово, недалеко от Нижнего Новгорода. Отец – по имени Мина, мать – Мариама. При крещении мальчик наречен Никитой, в честь преподобного Никиты – Переяславского чудотворца. Мариама вскоре после рождения Никиты умерла. Остался он сиротинкой. Мина женился на другой. Новая жена ввела в дом Мины детей от первого мужа. Давно уж простил Никита свою мачеху, но злоба ее не может забыться. Стараясь кормить своих детей хорошо, она держала пасынка, как принято говорить, на черством хлебе. Мачеха беспрестанно бранила Никиту, нередко била до крови. Когда он немного подрос, Мина отдал учиться грамоте. Книги сразу увлекли Никиту. А выучившись читать, он потянулся к Божественному Писанию. Отвечать на его любознательные вопросы взялся местный священник.
  

• 3 слайд

  Священник рассказал ему о святом Макарии, который основал свой монастырь на берегу реки Унжи, где обитали Татры, черемисы, мордва. Выпросив у отца немного денег, Никита отправился в монастырь святого Макария Желтоводского. Шел ему тогда двадцатый год. Был он высок ростом, статен, широк в плечах. В монастыре на рослого парня обратили внимание.
  

• 4 слайд

  Не долго пробыл Никита в монастыре святого Макария. Пришло известие, что бабушка лежит при смерти. Отец звал домой. Никита послушался. Вскоре, действительно, бабушка умерла. Потом умер и отец. Остался Никита главным хозяином в крестьянском доме. По подсказке родственников он женился. Но ни крестьянские дела, ни женитьба не могли пресечь духовных устремлений Никиты.
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

• 5 слайд

  Незаурядного священника заметили московские купцы, приезжавшие на Макарьевскую ярмарку. Стали сманивать в столицу. Семь лет прожил Никита в Москве. За это время в его семье родилось трое детей. Но все они умерли в младенческом возрасте. Это обстоятельство потрясло впечатлительного Никиту. Семейная жизнь теряла всякий смысл. Видно было, что отнятием детей Господь указывает на необходимость отказа от супружества. Убедив жену посвятить оставшуюся жизнь Богу, он помогает ей стать монахиней московского Алексеевского девичьего монастыря, дает за нее необходимый денежный вклад, оставляет деньги на содержание. А сам отправляется в дальний путь.
  

• 6 слайд

  Очутившись в Соловецком монастыре, Никита выбирает самый пустынный, самый труднодоступный остров – Анзер, где в скиту обитает братия, двенадцать человек. В Анзерском скиту от начального старца преподобного Елеазара он принимает монашеский постриг, получив имя Никона… Никону – за тридцать.
  

• 7 слайд

  Правила монашеского бытия очень строги. Братия живет в отдельных кельях, разбросанных по острову на расстоянии трех верст друг от друга. В каждой келье – только один монах. Целую неделю они молятся в одиночестве, каждый у себя. Вечером в субботу все собираются в церкви, служат вечерню, повечерие, потом, не расходясь, поют утреню со всеми 20-ю кафизмами Псалтыря . Так проходит вся ночь – в бдении, пении, чтениях. С наступлением утра братия совершает Божественную литургию. Потом они прощаются, давая друг другу братское целование, и расходятся по своим кельям в полное одиночество на всю предстоящую седмицу.
  

• 8 слайд

  Тогда и надумал старец Елеазар отправиться в Москву, собирать милостыню на возведение каменной церкви на острове. С собой взял Никона, хорошо знавшего столицу. В Москве анзерские монахи обращались к благоверным боярам и другим благородным людям, били челом самому государю Михаилу Федоровичу. Они набрали 500 рублей – сумму, достаточную для проведения работ. Но деньги нарушили доброе согласие, существовавшее между начальным старцем и Никоном.
  

• 9 слайд

  Елеазар положил собранные деньги в ризницу Анзерской церкви. Там они долго лежали. Братия знала о них. И Никон из благих побуждений – боялся, что лихие люди, прознав о собранной милостыне, нападут на остров и перебьют братию, - стал советовать поскорее начинать строительство или отдать деньги на сохранение за надежные стены Соловецкого монастыря. Елеазару совет не понравился. Но тогда, после безуспешных попыток восстановить прежние доб­рые отношения, он решил... уйти. Это был его «первый» уход.
  

• 10 слайд

  Анзерский монастырь
  

• 11 слайд

  И вот, договорившись с мезенским рыбаком, привозившим в скит свое скромное подаяние, Никон покинул Анзер.
  

• 12 слайд

  Они уходи­ли в бурю. Долго носило разгневанное море их карбас. Не чаяли остаться в живых.
  

• 13 слайд

  Но Бог смилостивился, их прибило волнами к Кий— острову на Онежской губе.
  

• 14 слайд

  Здесь Никон в честь спасения поставил крест. «Если Бог восхочет и подаст нужную помощь, — сказал он спутнику, помогавшему в работе, — устрою на этом месте монастырь. Назову его Крестным». Рыбак не сомневался, от монаха исходила великая чудодейственная сила. Пройдет 16 лет, и Никон выполнит данное на Кий-острове обещан и е.
  

• 15 слайд

  Три недели скитался Никон по берегам Белого моря, голодный, без денег.
  

• 16 слайд

  Наконец вышел он к Кожеозерской пустыни. Условия существования братии здесь показались ему во многом схожими с Анзером. Никон попросил игумена и братию принять его. А в ту обитель брали только со вкладом. Денег же у Никона тогда не было совсем. Он предложил единственное свое имущество — соб­ственноручно переписанные им книги «Полуустав» и «Канонник». Его приняли...
  

• 17 слайд

  Никон построил на острове келью и жил там в трудах и молитвах. До ближайшего жилья от его местонахождения было 40 верст. Но скоро на остров потянулись богомольцы. Никон охот­но с ними беседовал. Но вот однажды приплыли к нему братия кожеозерская. Почил в бозе престарелый отец Иона, игумен обители. Стали просить его, Никона явить к ним милость — согласиться быть новым игуменом. Он отказался. Братия просили еще и еще. В конце концов он согласился., И пошел иеромонах Никон в Великий Новгород, и был поставлен митрополитом Новгородским Афонием в игумены Кожеозерской пустыни.
  
  

• 18 слайд

  В 1646 году монастырские нужды привели его снова в царствующий град Москву. По существовавшему тогда обычаю все настоятели монастырей, прибывавшие в столицу, обязаны были представиться царю. На троне уже год как сидел молодой самодержец Алексей Михайлович. Великому государю всея Великой, и Малой, и Белой России исполнилось семнадцать лет. Характер у него был в общем добрый, мягкий, но в то же время живой, упрямый, деятельный. Он вырос искренне верующим человеком, не мыс­лил себя вне церковной жизни.
  

• 19 слайд

  Алексей Михайлович был покорен новым знакомым. И по желанию царя Патриарх Иосиф посвятил Никона в архимандриты московского Новоспасского монастыря. Положение это было особенно важным; архимандрит монастыря мог более, чем другие священники, общаться с царем: в Новоспасском монастыре была родовая усыпальница Романовых. Царь часто ездил туда молиться за упокой своих предков и давал на монастырь щедрое жалование...
  

• 20 слайд

  Не с пустыми руками являлся Никон по пятницам в царский дворец к заутрени. Каждый случай использовал он, чтобы просить государя за обиженных и утесненных. А Алексей Михайлович, радуясь возможности лично вершить добрые дела, велел архимандриту специально собирать челобитные от жаждущих царского милосердия и управы на неправедных судей. Слава о справедливости Никона быстро распространилась по Москве. Многие шли к нему с просьбой прямо в Новоспасский монастырь, другие становились на пути когда он ехал во дворец.
  

• 21 слайд

  Архитектура Новоспасского собора впервые явила художественные вкусы Никона: да, он любил широту, размах, верен был православным традициям русского зодчества. Со свойственной ему основательностью он вникал во все процессы строительных работ. Там впервые определились те величественные формы, которыми позже будут отмечены сооружения Иверского и Воскресенского соборов...
  

• 22 слайд

  На Новгородскую кафедру единодушным решением царя, собора архиереев, Патриарха Иосифа, был избран архимандрит Никон. 11 марта 1649 года он возведен в сан митрополита. Сан Новгородского митрополита был вторым по значению в русской церковной иерархии. Никон стал не просто одним из митрополитов, но и первым кандидатом в Патриархи.
  

• 23 слайд

  В 1650 году вспыхнул новгородский бунт. Время было голодное. Чаша переполнилась, когда стали говорить о немцах, скупавших везде хлеб, мясо и рыбу. Поползли слухи об измене, об иностранных шпионах и предателях, что сидят около царя и хотят выморить Русь голодом, вывозя продовольствие за рубеж. Слухи обрастали подробностями, начиналось людское землетрясение И пропасть разверзлась у ног правителей.
  

• 24 слайд

  Как только духовенство собралось, Никон велит взять честные кресты и иконы и ведет всех через длинный мост над Волховом на Торговую сторону, где больше всего волнуется народ. Идти ему трудно, кровь с разбитого лица и изо рта пачкает священную одежду. Но он не может упасть не дойдя... Кое-как добирается Никон до собора Знамения Пресвятыя Богородицы. Здесь, чуть не падая от изнеможения, он совершает литургию... Теперь он готов ко всему. Он причащается святых тайн...
  

• 25 слайд

  Оставив собор, Никон ложится в сани. Но запрещает себя укрывать. Он велит ехать прямо на Ярославово дворище. Туда, к земской и таможенной избам, на площадь, где сильнее всего бушует возмущенное народное море. Когда сани выезжают к площади, Никон поднимается и, перекрывая гул и выкрики, обращается к присутствующим.
  

• 26 слайд

  24 июля 1652 года царь, духовенство и бояре, отслужив в Успенском соборе молебен, послали делегацию архиереев на новгородское подворье, где обитал тогда Никон, с приглашением ему прибыть к ним в собор. Никон отказался идти. И в другой раз отказался. В третий — отказался еще решительней. Наконец, царь распорядился привести Никона против его воли. Никона привели. С твердой решимостью отрекался он от предлагаемой чести ,быть патриархом, сознавая свои слабости. Алексей Михайлович опустился на железный пол и заплакал. За ним повалились архиереи, бояре, простой народ — плач и рыдания пошли по всему храму. Этого Никон уже не мог вынести.
  

• 27 слайд

  Патриархом много имел он строительных забот. В Московском Кремле возведен Патриарший дворец. Всем на удивленье и любование красовалась в Патриаршем дворце приемная Крестовая палата с огромными легкими потолками.
  

• 28 слайд

  Тогда же был основан им, а затем построен на острове Валдайского озера Иверский монастырь с собором в честь Успения Пресвятой Богородицы.
  

• 29 слайд

  1649 года, когда в Москву прибыл Иерусалимский Патриарх Паисий. Патриарх подарил архимандриту Новоспасского монастыря Никону модель иерусалимского храма Гроба Господня. Многие тогда, глядя на изящную игрушку, думали, что можно ведь построить такое и у нас. Взялся строить он, Никон.
  

• 30 слайд

  О своих замыслах поведал он приглашенному из Белоруссии мастеру Петру Заборскому, «всяких рукодельных хитростей премудрому ремесленному изыскателю». Поведал и нашел в нем доброго исполнителя идеи. Вместе они и решили утвердить самобытность русского Нового Иерусалима не только величиной, но и внутренним и наружным убранством храма. С пребыванием в Новом Иерусалиме Никон связывает лучшие годы своей жизни. И пусть их было немного, и они омрачались неясностью положения, но там, на берегах светло-струйной Истры, он всегда чувствовал особую чистоту своих помыслов...
  

• 31 слайд

  Явная размолвка произошла летом 1658 года. В царском дворце давали пир
  6 июля в честь приехавшего в Москву грузинского царевича Теймураза. Никона на обед не пригласили, хотя прежде всегда в подобных случаях ему оказывали первую честь. Это было неслыханное оскорбление.
  

• 32 слайд

  Озабоченный Патриарх послал в царский дворец своего стряпчего князя Дмитрия Мещерского. К не счастью, в это время перед дворцом собралась толпа желающих посмотреть церемонию встречи. Царский окольничий Богдан Хитрово, отвечавший за порядок, рассвирепел, расчищая путь гостям. Войдя в раж, он, за одно с другими, обрушил палку и на голову Мещерского. Никон написал царю резкое письмо, требуя суда за оскорбление своего стряпчего. Авторитет Патриарха был тогда еще так велик, что его послание вручили Алексею Михайловичу прямо за пиршественным столом. . Прошел день, другой, царь не повидался с Никоном и не наказал виновных за оскорбление Мещерского.
  
  
  

• 33 слайд

  Наступило 8 июля, праздник Казанской иконы Богородицы. В этот праздник обычно Патриарх служил в храме Казанской Божьей Матери. Царь с боярами обязательно присутствовали на богослужении. Накануне, когда пришло время собираться к вечерне, Никон послал к царю священника с вестью, что Патриарх идет в церковь. Царь не пришел. Не было его в храме и в самый день праздника. Никон понял, что Алексей Михайлович окончательно на него озлобился...
  

• 34 слайд

  И поэтому он решил уйти от управления Церквью. Слова Никона прозвучали для простых верующих как гром среди ясного неба. Перед Успенским собором стояла его запряженная повозка. Никон хотел сесть в нее, чтобы преодолеть непролазную грязь Ивановской площади. Но народ растерзал повозку, распряг кош и изрезал сбрую. Никон пешком по грязи пересек площадь. Ему подвезли царскую карету, но он продолжал путь пешим до Спаских ворот.
  
  

• 35 слайд

  Очутившись в дорогом сердцу Новом Иерусалиме, Никон надел на себя железные вериги и предался молитве, посту и праведным трудам. Все свободное от церкви время отдавал на­пившемуся строительству великого храма.
  

• 36 слайд

  26 июня 1663 года был созван Собор русских и греческих архиереев. Собравшиеся советовали Алексею Михайловичу сослать Патриарха в дальнюю и жестокую ссылку. Лишь два архиерея выступили за расследование. Царь, успокоившись к тому времени, согласился с этими архиереями. В Воскресенский монастырь для изучения дела на месте была направлена комиссия. Но она состояла из врагов Патриарха.
  

• 37 слайд

  Начались допросы. Все допрашиваемые, кто был в церкви во время обряда, совершенного Никоном с царской грамотой, не показали ничего обличающего, чтобы Никон относил свое проклятие к особе царя. Все, кроме того, говорили, что в тот день читалось на ектиньях царское имя. Тем не менее допросы продолжались месяц. И все это время монастырь был заперт. А служители томились в тюрьме, в колодках. Следствие ничего не дало.
  

• 38 слайд

  Алексей Михайлович, слушавший заутреню в домовой церкви, заволновался. Действовать в одиночку он был не готов. Вместо встречи с опальным Патриархом он немедленно послал звать власть и бояр. Во дворце поднялся переполох. Собрался синклит, архиереи. Никон ответил ему, как и было предусмотрено в письме Зюзина:
  — Сошел с престола никем не гонимый. Теперь пришел на Престол никем не званный. Для того чтобы великий государь мир учинил...
  
  

• 39 слайд

  Садясь в сани, он мельком взглянул на присланных для охраны стрельцов во главе с полковником. Отряхивая снег со своих ног, Никон повторил евангельские слова:—«А если кто не примет вас и не послушает слов ваших, то, сходя из дома или из города того, оттрясите прах от ног ваших».
  

• 40 слайд

  29 ноября военный отряд, посланный из столицы, окружили Новый Иерусалим. На монастырский двор въехали богатые возки и выгрузили перед кельей Патриарха целую делегацию священнослужителей. Торжественно объявив титулы царя и вселенских Патриархов, прибывшие передали Никону соборную грамоту, а на словах вы разили повеление явиться на Собор и ответить, почему он оста вил Патриарший престол. Однако приезжие жаждали скандала. Они тут же настрочили и отправили в Москву донос: Никон принял их нечестно, в Москву не идет и не сказал, когда будет.
  

• 41 слайд

  30 ноября к вечеру, вся братия вышла провожать Патриарха, не надеясь его снова увидеть. Шли от монастыря до креста на горе Елеонской, где когда-то они дружно стояли с Алексеем Михайловичем. У креста Никон, помолившись, преподал мир, благословение и прощение. И отправился в путь... В Тушине Никона задержали стрельцы. Поместили в пустом доме. Но полковник, введенный словами Патриарха в подозрение, немедленно послал гонца в Москву. Приказ был изменен. Разрешили ехать дальше...
  

• 42 слайд

  Рано утром 1 декабря 1666 года началось судебное заседание Большого Московского Собора по делу Патриарха Никона. Заседание открылось в Столовой палате царского дворца и было оформлено с величайшей пышностью и торжественностью. Присутствовали почти все русские митрополиты, архиепископы и епископы, тридцать архимандритов и игуменов, все царское правительство.
  

• 43 слайд

  Не проявляя особого беспокойства, Никон простоял у входа почти час. А в Столовой спори ли — вставать или не вставать при появлении Патриарха. Никон слышал выкрики через дверь. Порешили — не вставать. Ему сделалось не по себе от суеты готовившихся его судить... Дверь отворилась, он, как всегда, пропустил впереди себя крест. И все присутствовавшие в палате встали...
  

• 44 слайд

  12 декабря 1666 года состоялось официальное низложение. Приблизились два Воскресенских монаха, взяли под руки низверженного владыку, повели с амвона. А народ уже прослышал о состоявшемся суде. Возле церкви, у саней Патриарха толпились встревоженные люди. Стрельцы не подпускали их близко. Понимая, что все для него кончилось .
  

• 45 слайд

  В Ферапонтовом монастыре прибывших разместили в больничных кельях, недавно пострадавших от пожара, закопченных и смрадных. Содержать Никона приказано было в строгости. Ему даже вначале запрещено было писать и получать письма. Но Никон был уверен, что Алексей Михайлович не сможет его забыть, и, рано или поздно, устрашится небесной расплаты за неправые деяния. Это сознание поддерживало Никона многие трудные месяцы. Особого сопротивления властям Никон не оказывал.
  

• 46 слайд

  К Рождеству 25 декабря 1671 года Никон направил царю сам примирительное письмо. В нем он всю вину за уход от правления, за обличение царя, за отказ от его милости — за все брал теперь на себя. «Господи ради» и «ради Христова Рождества» Никон просил у царя прощения. Патриарх сообщал о своем край не тяжелом состоянии и слабости здоровья: «...и семь ныне болей и наг, и бос; руки больны, левая не подымается», — писал он. Очи чадом и дымом выело, и есть на них бельма; из зубов кровь идет смердящая; ноги пухнут и сего ради не могу церковном. Приставы не дают ничего ни продать, ни купить. Никто ко мне не ходит и милостыни не у кого просить». Ему очень хотелось вернуться в Новый Иерусалим. Однако просьбу его Алексей Михайлович не исполнил.
  

• 47 слайд

  Новый царь, тринадцатилетний сын Алексея Михайловича Фёдор, направил к Никону Лопухина с дарами и вестью о кончине отца. Придворному было приказано получить прощение и разрешение покойному царю на бумаге. В день приезда гонца из Москвы Никон велел одеть себя в дорожную одежду, просил помочь выйти на крыльцо, День склонялся к закату. Начали благовестить к вечерне. Никон немного приободрился, оглянулся вокруг. Сотни людей окружали его. Старик понимал, что земная жизнь его подходит к концу. Он не боялся смерти.
  

• 48 слайд

  Архимандрит Кириллова монастыря Никита, сопровождавший Никона в поездке, понял, что настает последний час великого Патриарха и начал читать отходную. Никон протянулся на постели, сложил руки на груди и скончался...
  

• 49 слайд

  26 августа 1681 года тело Никона привезли и оставили на холме, против входа в Воскресенский монастырь. Отпевали умершего в Воскресенском соборе в приделе Успения Божий Матери. Присутствовал будущий царь Пётр 1.
  
  
  26 августа 1681 года тело Никона привезли и оставили на холме, против входа в Воскресенский монастырь. Отпевали умершего в Воскресенском соборе в приделе Успения Божий Матери. Присутствовал будущий царь Пётр 1.
  
  
  26 августа 1681 года тело Никона привезли и оставили на холме, против входа в Воскресенский монастырь. Отпевали умершего в Воскресенском соборе в приделе Успения Божий Матери. Присутствовал будущий царь Пётр 1.
  
  
  26 августа 1681 года тело Никона привезли и оставили на холме, против входа в Воскресенский монастырь. Отпевали умершего в Воскресенском соборе в приделе Успения Божий Матери. Присутствовал будущий царь Пётр 1.
  
  
  . 26 августа 1681 года тело Никона привезли и оставили на холме, против входа в Воскресенский монастырь. Отпевали умершего в Воскресенском соборе в приделе Успения Божий Матери. Присутствовал будущий царь Пётр 1.
  
  
  . 26 августа 1681 года тело Никона привезли и оставили на холме, против входа в Воскресенский монастырь. Отпевали умершего в Воскресенском соборе в приделе Успения Божий Матери. Присутствовал будущий царь Пётр 1.
  
  
  26 августа 1681 года тело Никона привезли и оставили на холме, против входа в Воскресенский монастырь. Отпевали умершего в Воскресенском соборе в приделе Успения Божий Матери. Присутствовал будущий царь Пётр 1.
  
  
  26 августа 1681 года тело Никона привезли и оставили на холме, против входа в Воскресенский монастырь. Отпевали умершего в Воскресенском соборе в приделе Успения Божий Матери. Присутствовал будущий царь Пётр 1.
  
  
  26 августа 1681 года тело Никона привезли и оставили на холме перед монастырём. Он обрёл покой в своём любимом детище.
  

• 50 слайд

Краткое описание документа:

§Родился он в мае 1605 года в селе Вельдеманово, недалеко от Нижнего Новгорода. Отец – по имени Мина, мать – Мариама. При крещении мальчик наречен Никитой, в честь преподобного Никиты – Переяславского чудотворца. Мариама вскоре после рождения Никиты умерла. Остался он сиротинкой. Мина женился на другой. Новая жена ввела в дом Мины детей от первого мужа. Давно уж простил Никита свою мачеху, но злоба ее не может забыться. Стараясь кормить своих детей хорошо, она держала пасынка, как принято говорить, на черством хлебе. Мачеха беспрестанно бранила Никиту, нередко била до крови. Когда он немного подрос, Мина отдал учиться грамоте. Книги сразу увлекли Никиту. А выучившись читать, он потянулся к Божественному Писанию. Отвечать на его любознательные вопросы взялся местный священник. Священник рассказал ему о святом Макарии, который основал свой монастырь на берегу реки Унжи, где обитали Татры, черемисы, мордва. Выпросив у отца немного денег, Никита отправился в монастырь святого МакарияЖелтоводского. Шел ему тогда двадцатый год. Был он высок ростом, статен, широк в плечах. В монастыре на рослого парня обратили внимание.