Презентация "Он совершил духовный подвиг!"

• 1 слайд

  Авторы-составители Мясникова Анна, ученица 9 класса, СОШ №1 п. Ибреси Трухина Ольга, ученица 9 класса, СОШ №1 п. Ибреси

• 2 слайд

  Геннадий Никандрович Волков и его этнопедагогика

• 3 слайд

  Цели и задачи: выявить влияние этнопедагогики на духовное развитие подрастающего поколения. Предмет исследования – содержание, формы и методы духовно – нравственного воспитания.

• 4 слайд

  «Многообразная педагогическая деятельность занимает почти сорок лет моей жизни. Поэтому нет преувеличения в том, что педагогика стала делом моей жизни, ее смыслом», - Г.Н. Волков.

• 5 слайд

  Детство, юность Родился 31 октября 1927 года в с. Большие Яльчики Яльчикского района ЧР Учился в Большеяльчикской средней школе В один и тот же год с отцом поступил учиться: отец –в институт, а он- в первый класс Первая учительница- Августина Ильинична Семенова- русская, привившая любовь к родному языку

• 6 слайд

  Во втором классе написал несколько стихотворений, два из них были зачитаны на январском районном совещании В четвертом классе пишет автобиографию. Ведет дневник и хранит на чердаке с ласточкиным гнездом Работа в колхозе была единственной формой летнего отдыха и в школьные, студенческие, и в аспирантские годы для Геннадия Волкова Воспитывался бабушкой. Он ей искренне верил и всю жизнь провел в борьбе с ленью: чем больше уставал, тем больше работал.

• 7 слайд

  Учеба и работа Учится и 20 лет работает в педагогическом институте им. И.Я Яковлева В сентябре 1949 года едет сдавать вступительные экзамены в аспирантуру Казань дала научную подготовку Геннадию, научила писать на чувашском, вдохновила на деятельность учителя физики В Московском университете, на философском факультете ввел и вел собственный курс истории гуманистического воспитания Чувашия – Казань- Москва- Эрфурт- Москва- циклы жизни публициста

• 8 слайд

  Правила жизни для этнопедагога- Геннадия Волкова Тебя , упавшего подняли -будь готов отдать за них жизнь В трудном деле устает тело, но отдыхает душа Борьба в корне преображает личность. Борьба за прогресс определяет человеческую судьбу Детей плохих не бывает – есть плохое воспитание Прожить честную жизнь трудно, но можно – поверьте моей долгой жизни

• 9 слайд

  Награды Заслуженный учитель Чувашской АССР Лауреат Государственной премии Чувашской Республики Золотая медаль Гердера Почетный гражданин Республики Калмыкия Заслуженный деятель науки Российской федерации Почетный гражданин и заслуженный учитель Чувашской Республики Заслуженный работник образования Республики Саха (Якутия) Почетное звание «Учитель учителей» Якутии Отличник народного образования Кыргызстана

• 10 слайд

  «Г. Н. Волков является достойным продолжателем дела великого чувашского педагога Ивана Яковлевича Яковлева. Этнопедагогика - весьма серьезный вклад в советскую педагогическую науку, значение которого, безусловно, выходит за пределы нашего Отечества» (академик Д. О. Лордкипанидзе, 1975, г. Тбилиси). «Не думаю и не надеюсь, что после тебя у чувашей появится еще один педагог, равный И. Я. Яковлеву по силе влияния на народ» (Яков Ухсай, народный поэт Чувашии, 1971).

• 11 слайд

  Этнопедагогика как наука «Этнопедагогика чувашского народа» - величественная энциклопедия духовной жизни чувашского народа», - отмечал Педер Хузангай, народный поэт Чувашии (1967).

• 12 слайд

  Система воспитания чувашского народа: Воспитание и развитие традиционного трудолюбия Здоровье детей. Развитие их физических сил и волевых качеств Духовное обогащение личности. Умственное воспитание Проблема формирования высокой нравственности Народные традиции эстетического воспитания Идеал гармонии и совершенства человеческой личности Детская среда Народный воспитатель-наставник

• 13 слайд

  Воспитание и развитие традиционного трудолюбия Детям внушалось, что труд – источник человеческого существования, опора жизни, основа счастья. «Вут хутмасăр çăкăр пиçмест, ĕçлесе пиçмесĕр çурт-йĕр пулмасть» - «Не истопив печь, хлеба не испечешь». С малых лет дети слышали поговорки и пословицы о роли труда. Глубокий смысл в пословице, много веков назад ставшей девизом жизни чувашского крестьянина: «Ĕç – пурнăç тыткăчи» - «Труд – основа жизни».

• 14 слайд

  Труд-правило жизни Если тебя одолевает горе -берись за лопату Заработанное можно отнять, усвоенное всегда твое Труд – учителю, уменье- себе Для умелых рук дело найдется Труд- рукоять судьбы и основа жизни Труд держит мир

• 15 слайд

  Здоровье детей. Развитие их физических сил и волевых качеств Сохранение здоровья и трудоспособности до самой смерти считалось большим счастьем. «Пуян пуян мар, сывлăх пуянлăх» - «Богатство – не богатство, здоровье – богатство».

• 16 слайд

  Духовное обогащение личности. Умственное воспитание Трудящиеся призывали детей и молодежь к овладению знаниями, особенным образом воспевая ум и раскрывая значение ума в жизни. «Чи хакли – ăс-пуç» - «Самое драгоценное- умная голова», «Ăслă çын – чаплă çын» - «Умный человек – славный человек».

• 17 слайд

  Проблема формирования высокой нравственности В нравственных идеалах чувашей на первом месте – любовь, забота, ребенок, любовь к родине, доброта, честность и целомудрие. «Аçу-аннÿн çаранне нихçан та ан ман» - «Родительские нивы и луга никогда не забывай».

• 18 слайд

  Добрая улыбка – добрейшая песня Услышал мудрую пословицу- отплати хорошей сказкой Тепло рукопожатий согрей крепким объятием Подарили черные варежки- подари белого ягненка Добрая голова пусть имеет добрые цели

• 19 слайд

  Народные традиции эстетического воспитания К эффективнейшим средствам эстетического воспитания следует отнести устное народное творчество, песни и пляски, красоту быта, одежды, труда, игр и досуга, особое место принадлежит национальному орнаменту.

• 20 слайд

  Идеал гармонии и совершенства человеческой личности Народ постоянно помнил о целях воспитания: и в пожеланиях новорожденному, и в имянаречении, и в колыбельных песнях, потешках, частушках и т.п. «Çын пул!» - «Будь человеком!» являлось призывом к самовоспитанию.

• 21 слайд

  «Дом отца и матери- золотая колыбель. Край отца и матери- добрая вселенная» Из плача невесты на чувашской свадьбе И лошадь в сторону дома бежит быстрее Из дома- шагом, домой – галопом На чужбине замерзнешь и при солнце, а дома и снег согревает Пылинка родной земли –золото На своей родине, как в золотой колыбели Покидает - со слезами, возвращается – с песней В своем краю - как в раю

• 22 слайд

  Детская среда Народная педагогика прилагала большие усилия к тому, чтобы у детей было много радости и веселья: «Çамрăк чухне выльăр, кулăр, ÿкĕнмелле ан пултăр!» - «Пока молоды, играйте. Веселитесь, смейтесь, чтобы потом не раскаиваться!». Но в играх не только веселье и радость, они имеют важное значение в физическом, художественном и нравственном воспитании.

• 23 слайд

  Меня поражает гуманность, человечность педагогики чувашского народа, высокая культура духовной жизни народа. Я не знаю близко жизни чувашского народа, но теперь в моем представлении он – творец самого прекрасного культа – культа ребенка. Мне кажется, чувашский народ, как редко кто из других народов, обладает даром мудрой любви к детям. (В.А.Сухомлинский. 1967г.)

• 24 слайд

  Народный воспитатель-наставник В народе постоянно отмечалась общая ответственность родителей в воспитании детей, о матери и отце часто говорилось вместе. Об их роли в формировании детей много говорится в сказках, поговорках, пословицах, поется в песнях. Так же значима дружная семья для рода. Без родных, родственников – нет народа, есть только население. Поэтому надо беречь не только семью и род. Семья и близкие родные – вечны, без них человек – одинокий волк в лесу.

• 25 слайд

  «Мать и матери нужна» Чувашская поговорка Мать- верховный бог Матери бывают очень хорошие и очень несчастные. А плохих матерей нет и не может быть И ворон вороненку говорит : «Мой беленький» В семье , где унижена мать, великодушных детей не бывает

• 26 слайд

• 27 слайд

  Почетная старость Нет старых – нет порядка Старый человек стоит четырех молодых Кто не почитает старость, не любит и молодость Ум народа - в стариках, сила народа- в молодых Пусть каждый уважительно относится к старости, от этого никуда не уйти

• 28 слайд

• 29 слайд

  Будьте счастливы! Мы все идем по жизни , отставая от других на несколько лет, или наоборот, обгоняя годами Ты встала рано утром. Тепло. Всю ночь кто-то топил: поступал газ, грелась вода. Ты умылась. Вода пришла по металлическим трубам- в Чувашии нет железных руд. Выпила стакан молока. Неизвестная доярка подоила корову. Помни о нелегком труде людей, которые стараются в жизни для тебя Г.Н.Волков

• 30 слайд

• 31 слайд

• 32 слайд

  Задумайтесь…. Что ты собираешься сделать хорошего для людей? Что ты собираешься сделать для своей родной Чувашии? Доброта приходит только в делах- так говорят наши матери, добрей которого мы с тобой не знаем Твори добро!

• 33 слайд

• 34 слайд

• 35 слайд

  Использованные ресурсы: Волков Г.Н. Чувашская этнопедагогика.- Чебоксары, 2004 Выдающиеся люди Чувашии. Т.1- Чебоксары, 2002 Егоров Д.Е. Ученые-педагоги Чувашии и их вклад в развитие просвещения и педагогической науки.-Чебоксары, 1997 Адреса в Интернете: www.cap.ru www.chuvsu.ru/~chfik/metodika/ www.language-school.ru http://ru.wikipedia.org www.chuvash.ru www.chuvashia.com www.cheboksary.ru http://www.cap.ru/ http://www.archives21.ru http://www.edu.cap.ru/ http://mon.gov.ru/