1933694
столько раз учителя, ученики и родители
посетили официальный сайт проекта «Инфоурок»
за прошедшие 24 часа
Добавить материал и получить бесплатное
свидетельство о публикации
в СМИ №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок Иностранные языки ПрезентацииПрезентация по болгарской литературе "Под игото" Иван Вазов (11 класс)

Презентация по болгарской литературе "Под игото" Иван Вазов (11 класс)

IV Международный дистанционный конкурс «Старт» Идёт приём заявок Для дошкольников и учеников 1-11 классов 16 предметов ОРГВЗНОС 25 Р. ПОДАТЬ ЗАЯВКУ
библиотека
материалов
ИВАН ВАЗОВ «ПОД ИГОТО» 

Описание презентации по отдельным слайдам:

1 слайд ИВАН ВАЗОВ «ПОД ИГОТО» 
Описание слайда:

ИВАН ВАЗОВ «ПОД ИГОТО» 

2 слайд разказ роман новела стихотворение 1. В кой жанр е написана творбата на Иван
Описание слайда:

разказ роман новела стихотворение 1. В кой жанр е написана творбата на Иван Вазов „Под игото“? 

3 слайд  четири части три части две части пет части 2	 „Под игото“ се състои от: 
Описание слайда:

четири части три части две части пет части 2 „Под игото“ се състои от: 

4 слайд вторият български роман първият български роман третият български роман не е
Описание слайда:

вторият български роман първият български роман третият български роман не е роман 3 „Под игото“ е: 

5 слайд образ автобиографични бележки спор със Захари Стоянов авторски коментар 4	 Л
Описание слайда:

образ автобиографични бележки спор със Захари Стоянов авторски коментар 4 Личността на автора се проявява в „Под игото“ под формата на: 

6 слайд битово-исторически роман; криминален роман авантюристически роман психологич
Описание слайда:

битово-исторически роман; криминален роман авантюристически роман психологически роман 5 „Под игото“ е: 

7 слайд В романа си "Под игото" Иван Вазов разкрива духовно-психологическите измерени
Описание слайда:

В романа си "Под игото" Иван Вазов разкрива духовно-психологическите измерения на най-драматичното историческо събитие преди Освобождението - Априлското въстание, превърнало се в един от звездните мигове в бъгарската история. То показва, че колективният български дух е достигнал своята зрялост и е готов на най-върховното проявление - саможертва в името на свободата. Но малцина са тези, които са готови да жертват живота си в името на народната свобода. В романа "Под игото" Априлското въстание често е определяно като "лудост", "поетическо безумие" и "пиянство". Духовно-психологическите измерения на Априлското въстание 

8 слайд въодущевлението на престоящия бунт нравственото пропадане на народа увлечени
Описание слайда:

въодущевлението на престоящия бунт нравственото пропадане на народа увлечение по пиянството примиряването на народа с робството 6 Изразът „Пиянството на един народ“ от „Под игото“ на Иван Вазов изразява: 

9 слайд Бойчо Огнянов Графът Иван Краличът Бай Рачко 7	 Посочете кое от имената не е
Описание слайда:

Бойчо Огнянов Графът Иван Краличът Бай Рачко 7 Посочете кое от имената не е на главен герой в „Под игото“: 

10 слайд Религиозно и търси упование и утеха в свещената книга Изпада в униние и търс
Описание слайда:

Религиозно и търси упование и утеха в свещената книга Изпада в униние и търси помощ на други хора Ожесточава се и търси отмъщение Агресивно, като отрича посланията и догмите на християнството 8 Според Вазов страданието при Бойчо Огнянов го настройва: 

11 слайд Трябва да се доказва, защото България е „достойна за жертвоприношение“ Трябв
Описание слайда:

Трябва да се доказва, защото България е „достойна за жертвоприношение“ Трябва да се подхранва, тъй като родината е „богиня“, която „се питаеше с кръвта на верующите в нея“ Трябва да се проявява след като са задоволени личните интереси на личността. Трябва да бъде защитавана дори с цената на живота. 9 Според Бойчо Огнянов любовта към отечеството: Отбележете неверния отговор. 

12 слайд 10	 Цитатът „Ако това движение с нещастните си сетнини не бе довело Освободи
Описание слайда:

10 Цитатът „Ако това движение с нещастните си сетнини не бе довело Освободителната война, то неумолима присъда висеше над него: здравият разум щеше да го нарече безумство, народите - срам, историята - престъпление. Уви, защото тая стара куртизанка историята, и тя се кланя на успяха“ е: разсъждение на Бойчо Огнянов Авторски коментар на Иван Вазов спор между Бойчо Огнянов и дякон Викентий разсъждения на д-р Соколов 

13 слайд За смелостта и енергията на простия народ В основата на всички тези определен
Описание слайда:

За смелостта и енергията на простия народ В основата на всички тези определения стои идеята за някакво отклонение, за внезапен и труднообясним изблик на смелост и енергия. Моделът на романа обхваща пътя на българина от неговата обикновеност и трезвост до "пиянството" на надеждата и вдъхновената жертва за свободата. В този нелек път всеки от образите в романа прави своята малка крачка към "лудостта", но тази крачка е неимоверно трудна, именно защото е малка, защото е направена от обикновени хора, приели нормите на поведение на роба, примирили се с подчинението и отказали се от истинска, човешка самоличност. Обикновеният българин позира в нуждата от ново духовно пространство за всички, разбира необходимостта от жертви. 

14 слайд Решава само той да се включи във въстанието - „един от къщата стига“ След ка
Описание слайда:

Решава само той да се включи във въстанието - „един от къщата стига“ След като разбира, че те сами са взели своето решение за участие във въстанието ги благослови с думите: „Лудите, лудите - те да са живи!“ Кара се на децата си, че се готвят за въстанието Не се решава да ги обрече на бунта с мисълта, че поне те трябва „да останат живи“ 11 Кое е окончателното решение на чорбаджи Марко за участието на децата му във въстанието: 

15 слайд Две реки по улиците на Клисура, образувани от дъжда, който гаси запалените к
Описание слайда:

Две реки по улиците на Клисура, образувани от дъжда, който гаси запалените къщи Две реки, които минават през Бяла черква Естествената река, която тече под лявото бедро на Върлищница и потокът от бежънци от Клисура, които се движът нагоре в планината Две реки, през които преминава Бойчо Огнянов, за да се спаси 12 Кои са двете реки в главата „Две реки“: 

16 слайд 13	 В романа „Под игото' българският народ е правокиран в родовия си живот,
Описание слайда:

13 В романа „Под игото' българският народ е правокиран в родовия си живот, в своята нравственост и религиозност. Каква философия е развил той според Иван Вазов в своя трагичен живот: Отбележете неверния отговор. Робството, незавосимо от лошавините си, е направило народа весел Народът никога, дори и в своята безнадежност, не се самоубива „той яде, пие и прави деца“ Развил е господарско чувство със съзнанието за превъзходство над другите народи Приел е за своя философия търпението 

17 слайд на Христос „ако те плеснат от едната страна, дай и другата“ на Мойсей: „зъб
Описание слайда:

на Христос „ако те плеснат от едната страна, дай и другата“ на Мойсей: „зъб за зъб, око за око“ на чорбаджи Марко: „Лудите, лудите - те да са живи“ на Алфред де Мюсе - „да прощава“ 14 Според Бойчо Огнянов ръководно правило за народа трябва да бъдат думите: 

18 слайд Да няма милост към немилостивите Да се възприемат средствата, които са свърз
Описание слайда:

Да няма милост към немилостивите Да се възприемат средствата, които са свързани с Освобождението на България, за честни Да се запази у българина неговата покорност и търпеливост Да се жертва личното - „Вашият живот и вашите челяди, и вашите къщи са нищо пред освобождението на България“ 15 Какво изисква според Бойчо Огнянов революцията: Отбележете неверния отговор. 

19 слайд Лудостта в контекста на Вазовите творби означава безрезервно посвещаване на и
Описание слайда:

Лудостта в контекста на Вазовите творби означава безрезервно посвещаване на идеала - свободата на отечеството, нарушаване на установения от робските векове ред. «Луди" са хората на екстаза на смелостта, на готовността за саможертва. "Лудостта" изключва мисълта за лично щастие, спокойствие, сигурност и уют. Тя означава вяра в свободното бъдеще, безкористна отдаденост на борбата и осъзнато приемане на смъртта. Изразява се с понятия като идеализъм и патриотизъм. Без подобно полудяване не е възможно разрушаването на робската действителност. Лудите герои от Вазовия роман изграждат във въображението си една друга свободна действителност и по този начин сами се преобразяват, стават различни, свободни. По пътя на разрушаването на робската действителност 

20 слайд Народът се е пробудил за радостта си от победата Пробуждането е страшно, защ
Описание слайда:

Народът се е пробудил за радостта си от победата Пробуждането е страшно, защото борбата се проваля, идва времето на страха, помага и отрезвяване от въодушевлението Побуждането е надежда, защото народът очаква спасението С пробуждането започва първият ден на свободата 16 С какво се свързва смисълът на първа глава от третата част „Пробуждане“: 

21 слайд Подготовката, защото само тогава българският национален дух е постигнал своя
Описание слайда:

Подготовката, защото само тогава българският национален дух е постигнал своята висота Началото, защото тогава духът в укрепленията е най-силен Разгръщането му, защото тогава българите показват своето единство и сила Погромът, тъй като жертвите ще подбудят великите сили, за да се погрижат за истрадалия народ 17 Кой момент от въстанието Иван Вазов приема за мерило на българския дух: 

22 слайд Милка Тодоричкина кака Гинка Рада Госпожина Хаджи Ровоама 18	 Към коя от гер
Описание слайда:

Милка Тодоричкина кака Гинка Рада Госпожина Хаджи Ровоама 18 Към коя от героините бихте отнесли думите на Иван Вазов: „Великата любов има само едно велико мерило: самопожертвуването“ 

23 слайд Спасяват се, като тръгват на север - в Румъния Сражават се геройски и умират
Описание слайда:

Спасяват се, като тръгват на север - в Румъния Сражават се геройски и умират в запустялата воденица Д-р Соколов прикрива в сражение Бойчо Огнянов и Рада, за да се спасят Рада Госпожина им дава дрехи и храна и те се спасяват в планината 19 Каква е съдбата на Бойчо Огнянов и д-р Соколов: 

24 слайд Издигането на народа от обикновеното, битовото и нормалното до пространството
Описание слайда:

Издигането на народа от обикновеното, битовото и нормалното до пространството на новото, не познатото, "другото" опияняващото желание и вяра за свобода и убедително разгърнато чрез странната метаморфоза у чорбаджи Марко, разкрито в "Новата мотива на Марка". Героят се сблъсква на всяка крачка с "полуделите" си съграждани и се опитва да осмисли ставащото, да прецени неговата "нормалност". Така той постеепенно надмогва страховете и притесненията на предвидливия стопанин и неусетно минава на страната на "лудостта". С други думи, проблемът за лудостта и нормалността поставя преди всичко въпроса за способността на човека да бъде свободен. Този проблем за свободата на духа поставя и Ботев в стихотворението си "Борба" с думите: "свестните у нас считат за луди..." Прераждането на чорбаджи Марко 

25 слайд Героичният модел на поведение задължително изисква отказ от общоприетата мярк
Описание слайда:

Героичният модел на поведение задължително изисква отказ от общоприетата мярка на живота. Героят нарушава правилата на живеенето, за да създаде нови. В този смисъл самото състояние е символично разрушаване на един приет за нормален, житейски ред. Романът изследва именно как хората от света "под"иго съумяват да създадат нови представи за чест и достойнство и да се впуснат в първата кървава епопея на героичните дела. Домове горят, села и градове запустяват, но от тях като феникс ще възкръсне, макар и не точно сега, нова България. Разрушаване на приетия житейски ред 

26 слайд Не е случаен фактът, че именно чорбаджи Марко е героят, които трябва да осмис
Описание слайда:

Не е случаен фактът, че именно чорбаджи Марко е героят, които трябва да осмисли 'лудостта', нейните залози и последици. Преди всичко той е героят стопанин, човекът на дома и семейството. Неговият житейски опит и дълги години го е учил на предвидливост и предпазливост, на великото изкуство да се оцелява в условия на робство. Той добре знае, че всяко усъмняване и отрицание на нормата е съпроводено от жестоки наказания - господарите обичат сигурността и своята власт. Именно това знание го прави 'неверен Тома' за разпалените въображения на поставените ентусиасти. Главата 'Новата молитва на Марка', както и предшестващата я 'около един труп', представят бавното преображение на 'трезвата глава' и на незрящия. Начин на оцеляване в условията на робство 

27 слайд За да се разбере и приеме 'лудостта', трябва да се преоцени самата 'нормалнос
Описание слайда:

За да се разбере и приеме 'лудостта', трябва да се преоцени самата 'нормалност'. Как става тази преценка? Пазител на нормите на критериите за 'нормалност' е общността. Болшинството от хора в Бяла черква с въодушевление пренебрегват старите норми и се отдават на опиянението от близкоочакваната свобода. Във всеки фрагмент от бита, какъвто наприемер е случаят с хорото, чорбаджи Марко вижда 'революционният елемент'. Това е много съществен аргумент в убеждаването на героя. Именно тази глава от романа - 'новата молитва на Марка', ни дава най-пълна представа за превръщането на човека от нормален в луд. Той изгражда преценката за себе си по отношение на другите. След като всички са полудели, значи наистина старите норми са в упадък и вървят към отмиране. Чоржаджи Марко още веднъж се убеждава в в това, когато открива натрупания оръжеен арсенал на синовете си в собствената си къща. Старите норми вървят към отмиране 

28 слайд Вторият съществен аргумент е откроен чрез безпримерната постъпка на Безпортев
Описание слайда:

Вторият съществен аргумент е откроен чрез безпримерната постъпка на Безпортев - унижаването на турчина. Това е сцена, в която вековните статуи на роба в поробителя са пренебрегнати. Безпортев е пиян в буквалния смисъл на думата, но това пиянство се вписва в цялостното романтично опиянение на народа в дните на Априлската епопея. Дълбокият смисъл на неговата луда пияна постъпка е не просто отмъщение и гавра с поробителя, а символичното потъпкване на робската норма на живота. Унизената и потъпкана норма може да възкръсне само в реки от кръв. Точно това се случва при потушаването на въстанието - нормата е пренебрегната от всички, тя е публично унизена. Да се живее в такава реалност е вече възможно. Чорбаджи Марко ще произнесе прочутата си реплика: 'Лудите, лудите - те са живи!', за да потвърди тази възможност. Той минава през всички етапи на колебанията на скептичния и невярващ българин и действително извървява пътя на неверието и съмнението, но не е способен да прекрачи границата към истинската вяра и да приеме всеобщата борба като своя съдба и част от житейския си път 'Марко беше всъщност партизанин на приготовлението, не на въстанието.' Пренебрегване на поробителя 

29 слайд Повечето от героите изявяват себе си в опиянението на подготовката. Не са гот
Описание слайда:

Повечето от героите изявяват себе си в опиянението на подготовката. Не са готови за борба, защото не са способни на жертвеност и всеотдайност на всеобщата кауза. Мисълта, че свободата се постига с жертви, не става част от техния светоглед. Но все пак малцина, които достигат до лудост, са Бойчо Огнянов, Соколов, Кандов, Рада, кака Гинка и дякон Викентий. Те успяват да запалят искрата за свобода и у другите жители на Бяла черква. Новата молитва на Марко идва да покаже, че България е вече онзи нов свят, в които единствено може да се живее истински -- според мярата на свободата и достойнството. С думата лудост романът 'Под игото' назовава заличаването на робските норми, взривяването на робската 'нормалност'. Смисловият акцент на тази глава от романа - 'Новата молитва на Марка' е точно това - как един герой на съмнението се преобразява във вярващ в идеята за свобода и как дава своята благословия за 'лудостта'. Способност на жертвеност и всеотдайност в романа 

30 слайд "Лудостта" присъства и реално в романа - в образа на Мунчо. Той 'следва' глав
Описание слайда:

"Лудостта" присъства и реално в романа - в образа на Мунчо. Той 'следва' главния герой Бойчо Огнянов от самото начало на повествованието. Очевидец е на среднощно убииство във воденицата и присъства като сянка на героя във всеки важен момент. Оценката на Вазов е, че 'лудите' изиграват своята огромна роля, защото те са тези, които пробуждат народното съзнание и предопределят духовните промени и съзряването на българите. Ролята на лудите в романа 

31 слайд Романът на Иван Вазов "Под игото" описва труния път към свободата. Тази свобо
Описание слайда:

Романът на Иван Вазов "Под игото" описва труния път към свободата. Тази свобода има национални измерения, но и своите индивидуални измерения. Различните герои ни представят различни възможности да се пътува към свободата, 'лудостта' е привилегированият път към свободата в този роман на романтичния бунт. За да се освободи България, трябва да има достатъчно 'луди глави' и 'смели сърца'. Необходимо е всеки да достигне до своята изстрадана молитва за родината: "Той мълваше някаква молитва, която не съществуваше в светчето му.. Той се молеше за България!..." Националните и индивидуалните измерения на свободата 

32 слайд Фиксира голям исторически период Подзаглавието го конкретизира и заявява, че
Описание слайда:

Фиксира голям исторически период Подзаглавието го конкретизира и заявява, че робството скоро ще приключи Българинът живее в условие на робство, пространството не му принадлежи; не е защитен вкъщи и на улицата; той е чужденец в собствкното си пространсвто – («обект за наблюдаване и санкциониране») Българският свяд е разграден; своето е десакрализирано Паратекст 

33 слайд Времето на действието обхваща 1 календарна година (май 1875 – май 1876) – Апр
Описание слайда:

Времето на действието обхваща 1 календарна година (май 1875 – май 1876) – Априлското въстание – най-българското време; Първа част – коментира подготовката на въстанието; Втора част – представя избухването на въстаниео и на борбата; Трета част – трагичната развръзка (погромът) на въстанието Хронотоп 

34 слайд «Един кът, затворен между Стара планина и Средна гора» Бяла черква – измислен
Описание слайда:

«Един кът, затворен между Стара планина и Средна гора» Бяла черква – измислен град, символизиращ ставащото в българските земи Топоси на обществения бит – ганковото кафене, училището, читалището, църквата, женския метох, манастира Топос на семейния бит – къщата на чорбаджи Марко Топос 

35 слайд Психологически сблъсък (колебанията на чорбаджи Марко) Сблъсък между бита и б
Описание слайда:

Психологически сблъсък (колебанията на чорбаджи Марко) Сблъсък между бита и бунта Морален сблъсък (предатели – поборници в зоната на колебанието) Нива на конфликта 

36 слайд Затваряне на вратите Отваряне на вратите Затваряне на вратите Пространството
Описание слайда:

Затваряне на вратите Отваряне на вратите Затваряне на вратите Пространството на дома 

37 слайд Сюжетът разкрива промяната в мисленето на обикновения българин, под въздейств
Описание слайда:

Сюжетът разкрива промяната в мисленето на обикновения българин, под въздействитео на апостолите на революцията Сюжетните линии са две – битова линия и революционна линия (обуславя промените в бита) – вървят успоредно и се преплитат в романа. Сюжет и сюжетни линии 

38 слайд Иван Кралицът (Бойчо Огнянов): син на заможен видински търговец, заточен в Ди
Описание слайда:

Иван Кралицът (Бойчо Огнянов): син на заможен видински търговец, заточен в Диарбекир поради участието си в чета през 1868 г. След осемгодишен престой в крепостта той избягва и се връща в България. Той се установява в Бяла черква с друго име с намерението да продължи революционното дело. Той е с черна къдрава коса и е среден на ръст. Влюбва се в Рада Госпожина. Персонажна система 

39 слайд ИВАН – побратим, КРАЛИЧ – «водач», «крило», «крал», асоциативно с Крали Марко
Описание слайда:

ИВАН – побратим, КРАЛИЧ – «водач», «крило», «крал», асоциативно с Крали Марко. БОЙЧО – «бой», ОГНЯНОВ – «огън» (емблема на революционната дейност) Етимологията на имената на чорбаджи Марко препраща към смисловата натовареност на имената на Иван Кралича и подсказва за приятелството между двамата герои. Семантика на името: 

40 слайд СОКОЛОВ – доктор в Бяла черква, известен като голям вечеляк – ерген, склонен
Описание слайда:

СОКОЛОВ – доктор в Бяла черква, известен като голям вечеляк – ерген, склонен към екстравагантен живот и приключения; човек с несериозно отношение към живота – пълно отрицание на уседналия домашен бит. Отглежда в дома си мечката Клеопатра, която е силно привързана към него. Срещата с Огнянов обаче пренарежда битието му – превръща несериозния младеж в саможертвен бунтовник. Влюбен е в Лалка. 

41 слайд Сокол – смела юнашка птица, символ на победата. Семантика 
Описание слайда:

Сокол – смела юнашка птица, символ на победата. Семантика 

42 слайд РАДА ГОСПОЖИНА: сираче от дете, отгледана е от Хаджи Ровоама, която е калугер
Описание слайда:

РАДА ГОСПОЖИНА: сираче от дете, отгледана е от Хаджи Ровоама, която е калугерка в женския метох. Работи като учителка в девическото училище към метоха. Тя е високо, стройно и хубаво момиче, с простодушен и светъл поглед и с миловидно, чисто и бяло лице и носи черна забрадка. Влюбва се в Огнянов. 

43 слайд Рада – носи радост, Госпожина – отгледана от хаджи Ровоама Семантика 
Описание слайда:

Рада – носи радост, Госпожина – отгледана от хаджи Ровоама Семантика 

44 слайд КИРИАК СТЕФЧОВ: син на богат чорбаджия, който е облагодетелстван от турската
Описание слайда:

КИРИАК СТЕФЧОВ: син на богат чорбаджия, който е облагодетелстван от турската власт, открито шпионира и слугува на турската власт и горещ противник на революционното движение. Поради това се превръща в пръв враг на Огнянов и Соколов. Предава Огнянов на турците. 

45 слайд КИРИАК – господин, Господ, СТЕФАН - венец Семантика 
Описание слайда:

КИРИАК – господин, Господ, СТЕФАН - венец Семантика 

46 слайд  
Описание слайда:

Курс профессиональной переподготовки
Учитель английского языка
Курс профессиональной переподготовки
Учитель немецкого языка
Найдите материал к любому уроку,
указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:
также Вы можете выбрать тип материала:
ВНИМАНИЮ УЧИТЕЛЕЙ: хотите организовать и вести кружок по ментальной арифметике в своей школе? Спрос на данную методику постоянно растёт, а Вам для её освоения достаточно будет пройти один курс повышения квалификации (72 часа) прямо в Вашем личном кабинете на сайте "Инфоурок".

Пройдя курс Вы получите:
- Удостоверение о повышении квалификации;
- Подробный план уроков (150 стр.);
- Задачник для обучающихся (83 стр.);
- Вводную тетрадь «Знакомство со счетами и правилами»;
- БЕСПЛАТНЫЙ доступ к CRM-системе, Личному кабинету для проведения занятий;
- Возможность дополнительного источника дохода (до 60.000 руб. в месяц)!

Пройдите дистанционный курс «Ментальная арифметика» на проекте "Инфоурок"!

Подать заявку
26-28 октября 2019 I МЕЖДУНАРОДНЫЙ ПЕДАГОГИЧЕСКИЙ «ИНФОФОРУМ» «Современные тенденции в воспитании и социализации детей» Подать заявку Очное участие Дистанционное участие Курс повышения квалификации (36 часов) + Сертификат участника “Инфофорума”
IV Международный дистанционный конкурс «Старт» Для дошкольников и учеников 1-11 классов Рекордно низкий оргвзнос 25 Р. 16 предметов ПОДАТЬ ЗАЯВКУ

Вам будут интересны эти курсы:

Курс «Русский для иностранцев»
Курс повышения квалификации «Специфика преподавания английского языка с учетом требований ФГОС»
Курс повышения квалификации «Специфика преподавания немецкого языка с учетом требований ФГОС»
Курс повышения квалификации «Специфика преподавания французского языка с учетом требований ФГОС»
Курс профессиональной переподготовки «Теория и методика преподавания иностранных языков в начальной школе»
Курс профессиональной переподготовки «Теория и методика билингвального обучения иностранным языкам»
Курс повышения квалификации «Организация кросс-культурной адаптации иностранных студентов в образовательных организациях в сфере профессионального образования»
Курс повышения квалификации «Специфика преподавания русского языка как иностранного»
Курс профессиональной переподготовки «Организация деятельности помощника-референта руководителя со знанием иностранных языков»
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.
17 курсов по пожарно-техническому минимуму
Обучение от 2 дней
дистанционно
Удостоверение
Программы актуальны на 2019 г., согласованы с МЧС РФ
2 500 руб. до 1 500 руб.
Подробнее