Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / Иностранные языки / Презентации / Презентация по болгарской литературе "Под игото" Иван Вазов (11 класс)

Презентация по болгарской литературе "Под игото" Иван Вазов (11 класс)


  • Иностранные языки

Поделитесь материалом с коллегами:

ИВАН ВАЗОВ «ПОД ИГОТО» 
разказ роман новела стихотворение 1. В кой жанр е написана творбата на Иван...
 четири части три части две части пет части 2	 „Под игото“ се състои от: 
вторият български роман първият български роман третият български роман не е...
образ автобиографични бележки спор със Захари Стоянов авторски коментар 4	 Л...
битово-исторически роман; криминален роман авантюристически роман психологич...
В романа си "Под игото" Иван Вазов разкрива духовно-психологическите измерени...
въодущевлението на престоящия бунт нравственото пропадане на народа увлечени...
Бойчо Огнянов Графът Иван Краличът Бай Рачко 7	 Посочете кое от имената не е...
Религиозно и търси упование и утеха в свещената книга Изпада в униние и търс...
Трябва да се доказва, защото България е „достойна за жертвоприношение“ Трябв...
10	 Цитатът „Ако това движение с нещастните си сетнини не бе довело Освободи...
За смелостта и енергията на простия народ В основата на всички тези определен...
Решава само той да се включи във въстанието - „един от къщата стига“ След ка...
Две реки по улиците на Клисура, образувани от дъжда, който гаси запалените к...
13	 В романа „Под игото' българският народ е правокиран в родовия си живот,...
на Христос „ако те плеснат от едната страна, дай и другата“ на Мойсей: „зъб...
Да няма милост към немилостивите Да се възприемат средствата, които са свърз...
Лудостта в контекста на Вазовите творби означава безрезервно посвещаване на и...
Народът се е пробудил за радостта си от победата Пробуждането е страшно, защ...
Подготовката, защото само тогава българският национален дух е постигнал своя...
Милка Тодоричкина кака Гинка Рада Госпожина Хаджи Ровоама 18	 Към коя от гер...
Спасяват се, като тръгват на север - в Румъния Сражават се геройски и умират...
Издигането на народа от обикновеното, битовото и нормалното до пространството...
Героичният модел на поведение задължително изисква отказ от общоприетата мярк...
Не е случаен фактът, че именно чорбаджи Марко е героят, които трябва да осмис...
За да се разбере и приеме 'лудостта', трябва да се преоцени самата 'нормалнос...
Вторият съществен аргумент е откроен чрез безпримерната постъпка на Безпортев...
Повечето от героите изявяват себе си в опиянението на подготовката. Не са гот...
"Лудостта" присъства и реално в романа - в образа на Мунчо. Той 'следва' глав...
Романът на Иван Вазов "Под игото" описва труния път към свободата. Тази свобо...
Фиксира голям исторически период Подзаглавието го конкретизира и заявява, че...
Времето на действието обхваща 1 календарна година (май 1875 – май 1876) – Апр...
«Един кът, затворен между Стара планина и Средна гора» Бяла черква – измислен...
Психологически сблъсък (колебанията на чорбаджи Марко) Сблъсък между бита и б...
Затваряне на вратите Отваряне на вратите Затваряне на вратите Пространството...
Сюжетът разкрива промяната в мисленето на обикновения българин, под въздейств...
Иван Кралицът (Бойчо Огнянов): син на заможен видински търговец, заточен в Ди...
ИВАН – побратим, КРАЛИЧ – «водач», «крило», «крал», асоциативно с Крали Марко...
СОКОЛОВ – доктор в Бяла черква, известен като голям вечеляк – ерген, склонен...
Сокол – смела юнашка птица, символ на победата. Семантика 
РАДА ГОСПОЖИНА: сираче от дете, отгледана е от Хаджи Ровоама, която е калугер...
Рада – носи радост, Госпожина – отгледана от хаджи Ровоама Семантика 
КИРИАК СТЕФЧОВ: син на богат чорбаджия, който е облагодетелстван от турската...
КИРИАК – господин, Господ, СТЕФАН - венец Семантика 
 
1 из 46

Описание презентации по отдельным слайдам:

№ слайда 1 ИВАН ВАЗОВ «ПОД ИГОТО» 
Описание слайда:

ИВАН ВАЗОВ «ПОД ИГОТО» 

№ слайда 2 разказ роман новела стихотворение 1. В кой жанр е написана творбата на Иван
Описание слайда:

разказ роман новела стихотворение 1. В кой жанр е написана творбата на Иван Вазов „Под игото“? 

№ слайда 3  четири части три части две части пет части 2	 „Под игото“ се състои от: 
Описание слайда:

четири части три части две части пет части 2 „Под игото“ се състои от: 

№ слайда 4 вторият български роман първият български роман третият български роман не е
Описание слайда:

вторият български роман първият български роман третият български роман не е роман 3 „Под игото“ е: 

№ слайда 5 образ автобиографични бележки спор със Захари Стоянов авторски коментар 4	 Л
Описание слайда:

образ автобиографични бележки спор със Захари Стоянов авторски коментар 4 Личността на автора се проявява в „Под игото“ под формата на: 

№ слайда 6 битово-исторически роман; криминален роман авантюристически роман психологич
Описание слайда:

битово-исторически роман; криминален роман авантюристически роман психологически роман 5 „Под игото“ е: 

№ слайда 7 В романа си "Под игото" Иван Вазов разкрива духовно-психологическите измерени
Описание слайда:

В романа си "Под игото" Иван Вазов разкрива духовно-психологическите измерения на най-драматичното историческо събитие преди Освобождението - Априлското въстание, превърнало се в един от звездните мигове в бъгарската история. То показва, че колективният български дух е достигнал своята зрялост и е готов на най-върховното проявление - саможертва в името на свободата. Но малцина са тези, които са готови да жертват живота си в името на народната свобода. В романа "Под игото" Априлското въстание често е определяно като "лудост", "поетическо безумие" и "пиянство". Духовно-психологическите измерения на Априлското въстание 

№ слайда 8 въодущевлението на престоящия бунт нравственото пропадане на народа увлечени
Описание слайда:

въодущевлението на престоящия бунт нравственото пропадане на народа увлечение по пиянството примиряването на народа с робството 6 Изразът „Пиянството на един народ“ от „Под игото“ на Иван Вазов изразява: 

№ слайда 9 Бойчо Огнянов Графът Иван Краличът Бай Рачко 7	 Посочете кое от имената не е
Описание слайда:

Бойчо Огнянов Графът Иван Краличът Бай Рачко 7 Посочете кое от имената не е на главен герой в „Под игото“: 

№ слайда 10 Религиозно и търси упование и утеха в свещената книга Изпада в униние и търс
Описание слайда:

Религиозно и търси упование и утеха в свещената книга Изпада в униние и търси помощ на други хора Ожесточава се и търси отмъщение Агресивно, като отрича посланията и догмите на християнството 8 Според Вазов страданието при Бойчо Огнянов го настройва: 

№ слайда 11 Трябва да се доказва, защото България е „достойна за жертвоприношение“ Трябв
Описание слайда:

Трябва да се доказва, защото България е „достойна за жертвоприношение“ Трябва да се подхранва, тъй като родината е „богиня“, която „се питаеше с кръвта на верующите в нея“ Трябва да се проявява след като са задоволени личните интереси на личността. Трябва да бъде защитавана дори с цената на живота. 9 Според Бойчо Огнянов любовта към отечеството: Отбележете неверния отговор. 

№ слайда 12 10	 Цитатът „Ако това движение с нещастните си сетнини не бе довело Освободи
Описание слайда:

10 Цитатът „Ако това движение с нещастните си сетнини не бе довело Освободителната война, то неумолима присъда висеше над него: здравият разум щеше да го нарече безумство, народите - срам, историята - престъпление. Уви, защото тая стара куртизанка историята, и тя се кланя на успяха“ е: разсъждение на Бойчо Огнянов Авторски коментар на Иван Вазов спор между Бойчо Огнянов и дякон Викентий разсъждения на д-р Соколов 

№ слайда 13 За смелостта и енергията на простия народ В основата на всички тези определен
Описание слайда:

За смелостта и енергията на простия народ В основата на всички тези определения стои идеята за някакво отклонение, за внезапен и труднообясним изблик на смелост и енергия. Моделът на романа обхваща пътя на българина от неговата обикновеност и трезвост до "пиянството" на надеждата и вдъхновената жертва за свободата. В този нелек път всеки от образите в романа прави своята малка крачка към "лудостта", но тази крачка е неимоверно трудна, именно защото е малка, защото е направена от обикновени хора, приели нормите на поведение на роба, примирили се с подчинението и отказали се от истинска, човешка самоличност. Обикновеният българин позира в нуждата от ново духовно пространство за всички, разбира необходимостта от жертви. 

№ слайда 14 Решава само той да се включи във въстанието - „един от къщата стига“ След ка
Описание слайда:

Решава само той да се включи във въстанието - „един от къщата стига“ След като разбира, че те сами са взели своето решение за участие във въстанието ги благослови с думите: „Лудите, лудите - те да са живи!“ Кара се на децата си, че се готвят за въстанието Не се решава да ги обрече на бунта с мисълта, че поне те трябва „да останат живи“ 11 Кое е окончателното решение на чорбаджи Марко за участието на децата му във въстанието: 

№ слайда 15 Две реки по улиците на Клисура, образувани от дъжда, който гаси запалените к
Описание слайда:

Две реки по улиците на Клисура, образувани от дъжда, който гаси запалените къщи Две реки, които минават през Бяла черква Естествената река, която тече под лявото бедро на Върлищница и потокът от бежънци от Клисура, които се движът нагоре в планината Две реки, през които преминава Бойчо Огнянов, за да се спаси 12 Кои са двете реки в главата „Две реки“: 

№ слайда 16 13	 В романа „Под игото' българският народ е правокиран в родовия си живот,
Описание слайда:

13 В романа „Под игото' българският народ е правокиран в родовия си живот, в своята нравственост и религиозност. Каква философия е развил той според Иван Вазов в своя трагичен живот: Отбележете неверния отговор. Робството, незавосимо от лошавините си, е направило народа весел Народът никога, дори и в своята безнадежност, не се самоубива „той яде, пие и прави деца“ Развил е господарско чувство със съзнанието за превъзходство над другите народи Приел е за своя философия търпението 

№ слайда 17 на Христос „ако те плеснат от едната страна, дай и другата“ на Мойсей: „зъб
Описание слайда:

на Христос „ако те плеснат от едната страна, дай и другата“ на Мойсей: „зъб за зъб, око за око“ на чорбаджи Марко: „Лудите, лудите - те да са живи“ на Алфред де Мюсе - „да прощава“ 14 Според Бойчо Огнянов ръководно правило за народа трябва да бъдат думите: 

№ слайда 18 Да няма милост към немилостивите Да се възприемат средствата, които са свърз
Описание слайда:

Да няма милост към немилостивите Да се възприемат средствата, които са свързани с Освобождението на България, за честни Да се запази у българина неговата покорност и търпеливост Да се жертва личното - „Вашият живот и вашите челяди, и вашите къщи са нищо пред освобождението на България“ 15 Какво изисква според Бойчо Огнянов революцията: Отбележете неверния отговор. 

№ слайда 19 Лудостта в контекста на Вазовите творби означава безрезервно посвещаване на и
Описание слайда:

Лудостта в контекста на Вазовите творби означава безрезервно посвещаване на идеала - свободата на отечеството, нарушаване на установения от робските векове ред. «Луди" са хората на екстаза на смелостта, на готовността за саможертва. "Лудостта" изключва мисълта за лично щастие, спокойствие, сигурност и уют. Тя означава вяра в свободното бъдеще, безкористна отдаденост на борбата и осъзнато приемане на смъртта. Изразява се с понятия като идеализъм и патриотизъм. Без подобно полудяване не е възможно разрушаването на робската действителност. Лудите герои от Вазовия роман изграждат във въображението си една друга свободна действителност и по този начин сами се преобразяват, стават различни, свободни. По пътя на разрушаването на робската действителност 

№ слайда 20 Народът се е пробудил за радостта си от победата Пробуждането е страшно, защ
Описание слайда:

Народът се е пробудил за радостта си от победата Пробуждането е страшно, защото борбата се проваля, идва времето на страха, помага и отрезвяване от въодушевлението Побуждането е надежда, защото народът очаква спасението С пробуждането започва първият ден на свободата 16 С какво се свързва смисълът на първа глава от третата част „Пробуждане“: 

№ слайда 21 Подготовката, защото само тогава българският национален дух е постигнал своя
Описание слайда:

Подготовката, защото само тогава българският национален дух е постигнал своята висота Началото, защото тогава духът в укрепленията е най-силен Разгръщането му, защото тогава българите показват своето единство и сила Погромът, тъй като жертвите ще подбудят великите сили, за да се погрижат за истрадалия народ 17 Кой момент от въстанието Иван Вазов приема за мерило на българския дух: 

№ слайда 22 Милка Тодоричкина кака Гинка Рада Госпожина Хаджи Ровоама 18	 Към коя от гер
Описание слайда:

Милка Тодоричкина кака Гинка Рада Госпожина Хаджи Ровоама 18 Към коя от героините бихте отнесли думите на Иван Вазов: „Великата любов има само едно велико мерило: самопожертвуването“ 

№ слайда 23 Спасяват се, като тръгват на север - в Румъния Сражават се геройски и умират
Описание слайда:

Спасяват се, като тръгват на север - в Румъния Сражават се геройски и умират в запустялата воденица Д-р Соколов прикрива в сражение Бойчо Огнянов и Рада, за да се спасят Рада Госпожина им дава дрехи и храна и те се спасяват в планината 19 Каква е съдбата на Бойчо Огнянов и д-р Соколов: 

№ слайда 24 Издигането на народа от обикновеното, битовото и нормалното до пространството
Описание слайда:

Издигането на народа от обикновеното, битовото и нормалното до пространството на новото, не познатото, "другото" опияняващото желание и вяра за свобода и убедително разгърнато чрез странната метаморфоза у чорбаджи Марко, разкрито в "Новата мотива на Марка". Героят се сблъсква на всяка крачка с "полуделите" си съграждани и се опитва да осмисли ставащото, да прецени неговата "нормалност". Така той постеепенно надмогва страховете и притесненията на предвидливия стопанин и неусетно минава на страната на "лудостта". С други думи, проблемът за лудостта и нормалността поставя преди всичко въпроса за способността на човека да бъде свободен. Този проблем за свободата на духа поставя и Ботев в стихотворението си "Борба" с думите: "свестните у нас считат за луди..." Прераждането на чорбаджи Марко 

№ слайда 25 Героичният модел на поведение задължително изисква отказ от общоприетата мярк
Описание слайда:

Героичният модел на поведение задължително изисква отказ от общоприетата мярка на живота. Героят нарушава правилата на живеенето, за да създаде нови. В този смисъл самото състояние е символично разрушаване на един приет за нормален, житейски ред. Романът изследва именно как хората от света "под"иго съумяват да създадат нови представи за чест и достойнство и да се впуснат в първата кървава епопея на героичните дела. Домове горят, села и градове запустяват, но от тях като феникс ще възкръсне, макар и не точно сега, нова България. Разрушаване на приетия житейски ред 

№ слайда 26 Не е случаен фактът, че именно чорбаджи Марко е героят, които трябва да осмис
Описание слайда:

Не е случаен фактът, че именно чорбаджи Марко е героят, които трябва да осмисли 'лудостта', нейните залози и последици. Преди всичко той е героят стопанин, човекът на дома и семейството. Неговият житейски опит и дълги години го е учил на предвидливост и предпазливост, на великото изкуство да се оцелява в условия на робство. Той добре знае, че всяко усъмняване и отрицание на нормата е съпроводено от жестоки наказания - господарите обичат сигурността и своята власт. Именно това знание го прави 'неверен Тома' за разпалените въображения на поставените ентусиасти. Главата 'Новата молитва на Марка', както и предшестващата я 'около един труп', представят бавното преображение на 'трезвата глава' и на незрящия. Начин на оцеляване в условията на робство 

№ слайда 27 За да се разбере и приеме 'лудостта', трябва да се преоцени самата 'нормалнос
Описание слайда:

За да се разбере и приеме 'лудостта', трябва да се преоцени самата 'нормалност'. Как става тази преценка? Пазител на нормите на критериите за 'нормалност' е общността. Болшинството от хора в Бяла черква с въодушевление пренебрегват старите норми и се отдават на опиянението от близкоочакваната свобода. Във всеки фрагмент от бита, какъвто наприемер е случаят с хорото, чорбаджи Марко вижда 'революционният елемент'. Това е много съществен аргумент в убеждаването на героя. Именно тази глава от романа - 'новата молитва на Марка', ни дава най-пълна представа за превръщането на човека от нормален в луд. Той изгражда преценката за себе си по отношение на другите. След като всички са полудели, значи наистина старите норми са в упадък и вървят към отмиране. Чоржаджи Марко още веднъж се убеждава в в това, когато открива натрупания оръжеен арсенал на синовете си в собствената си къща. Старите норми вървят към отмиране 

№ слайда 28 Вторият съществен аргумент е откроен чрез безпримерната постъпка на Безпортев
Описание слайда:

Вторият съществен аргумент е откроен чрез безпримерната постъпка на Безпортев - унижаването на турчина. Това е сцена, в която вековните статуи на роба в поробителя са пренебрегнати. Безпортев е пиян в буквалния смисъл на думата, но това пиянство се вписва в цялостното романтично опиянение на народа в дните на Априлската епопея. Дълбокият смисъл на неговата луда пияна постъпка е не просто отмъщение и гавра с поробителя, а символичното потъпкване на робската норма на живота. Унизената и потъпкана норма може да възкръсне само в реки от кръв. Точно това се случва при потушаването на въстанието - нормата е пренебрегната от всички, тя е публично унизена. Да се живее в такава реалност е вече възможно. Чорбаджи Марко ще произнесе прочутата си реплика: 'Лудите, лудите - те са живи!', за да потвърди тази възможност. Той минава през всички етапи на колебанията на скептичния и невярващ българин и действително извървява пътя на неверието и съмнението, но не е способен да прекрачи границата към истинската вяра и да приеме всеобщата борба като своя съдба и част от житейския си път 'Марко беше всъщност партизанин на приготовлението, не на въстанието.' Пренебрегване на поробителя 

№ слайда 29 Повечето от героите изявяват себе си в опиянението на подготовката. Не са гот
Описание слайда:

Повечето от героите изявяват себе си в опиянението на подготовката. Не са готови за борба, защото не са способни на жертвеност и всеотдайност на всеобщата кауза. Мисълта, че свободата се постига с жертви, не става част от техния светоглед. Но все пак малцина, които достигат до лудост, са Бойчо Огнянов, Соколов, Кандов, Рада, кака Гинка и дякон Викентий. Те успяват да запалят искрата за свобода и у другите жители на Бяла черква. Новата молитва на Марко идва да покаже, че България е вече онзи нов свят, в които единствено може да се живее истински -- според мярата на свободата и достойнството. С думата лудост романът 'Под игото' назовава заличаването на робските норми, взривяването на робската 'нормалност'. Смисловият акцент на тази глава от романа - 'Новата молитва на Марка' е точно това - как един герой на съмнението се преобразява във вярващ в идеята за свобода и как дава своята благословия за 'лудостта'. Способност на жертвеност и всеотдайност в романа 

№ слайда 30 "Лудостта" присъства и реално в романа - в образа на Мунчо. Той 'следва' глав
Описание слайда:

"Лудостта" присъства и реално в романа - в образа на Мунчо. Той 'следва' главния герой Бойчо Огнянов от самото начало на повествованието. Очевидец е на среднощно убииство във воденицата и присъства като сянка на героя във всеки важен момент. Оценката на Вазов е, че 'лудите' изиграват своята огромна роля, защото те са тези, които пробуждат народното съзнание и предопределят духовните промени и съзряването на българите. Ролята на лудите в романа 

№ слайда 31 Романът на Иван Вазов "Под игото" описва труния път към свободата. Тази свобо
Описание слайда:

Романът на Иван Вазов "Под игото" описва труния път към свободата. Тази свобода има национални измерения, но и своите индивидуални измерения. Различните герои ни представят различни възможности да се пътува към свободата, 'лудостта' е привилегированият път към свободата в този роман на романтичния бунт. За да се освободи България, трябва да има достатъчно 'луди глави' и 'смели сърца'. Необходимо е всеки да достигне до своята изстрадана молитва за родината: "Той мълваше някаква молитва, която не съществуваше в светчето му.. Той се молеше за България!..." Националните и индивидуалните измерения на свободата 

№ слайда 32 Фиксира голям исторически период Подзаглавието го конкретизира и заявява, че
Описание слайда:

Фиксира голям исторически период Подзаглавието го конкретизира и заявява, че робството скоро ще приключи Българинът живее в условие на робство, пространството не му принадлежи; не е защитен вкъщи и на улицата; той е чужденец в собствкното си пространсвто – («обект за наблюдаване и санкциониране») Българският свяд е разграден; своето е десакрализирано Паратекст 

№ слайда 33 Времето на действието обхваща 1 календарна година (май 1875 – май 1876) – Апр
Описание слайда:

Времето на действието обхваща 1 календарна година (май 1875 – май 1876) – Априлското въстание – най-българското време; Първа част – коментира подготовката на въстанието; Втора част – представя избухването на въстаниео и на борбата; Трета част – трагичната развръзка (погромът) на въстанието Хронотоп 

№ слайда 34 «Един кът, затворен между Стара планина и Средна гора» Бяла черква – измислен
Описание слайда:

«Един кът, затворен между Стара планина и Средна гора» Бяла черква – измислен град, символизиращ ставащото в българските земи Топоси на обществения бит – ганковото кафене, училището, читалището, църквата, женския метох, манастира Топос на семейния бит – къщата на чорбаджи Марко Топос 

№ слайда 35 Психологически сблъсък (колебанията на чорбаджи Марко) Сблъсък между бита и б
Описание слайда:

Психологически сблъсък (колебанията на чорбаджи Марко) Сблъсък между бита и бунта Морален сблъсък (предатели – поборници в зоната на колебанието) Нива на конфликта 

№ слайда 36 Затваряне на вратите Отваряне на вратите Затваряне на вратите Пространството
Описание слайда:

Затваряне на вратите Отваряне на вратите Затваряне на вратите Пространството на дома 

№ слайда 37 Сюжетът разкрива промяната в мисленето на обикновения българин, под въздейств
Описание слайда:

Сюжетът разкрива промяната в мисленето на обикновения българин, под въздействитео на апостолите на революцията Сюжетните линии са две – битова линия и революционна линия (обуславя промените в бита) – вървят успоредно и се преплитат в романа. Сюжет и сюжетни линии 

№ слайда 38 Иван Кралицът (Бойчо Огнянов): син на заможен видински търговец, заточен в Ди
Описание слайда:

Иван Кралицът (Бойчо Огнянов): син на заможен видински търговец, заточен в Диарбекир поради участието си в чета през 1868 г. След осемгодишен престой в крепостта той избягва и се връща в България. Той се установява в Бяла черква с друго име с намерението да продължи революционното дело. Той е с черна къдрава коса и е среден на ръст. Влюбва се в Рада Госпожина. Персонажна система 

№ слайда 39 ИВАН – побратим, КРАЛИЧ – «водач», «крило», «крал», асоциативно с Крали Марко
Описание слайда:

ИВАН – побратим, КРАЛИЧ – «водач», «крило», «крал», асоциативно с Крали Марко. БОЙЧО – «бой», ОГНЯНОВ – «огън» (емблема на революционната дейност) Етимологията на имената на чорбаджи Марко препраща към смисловата натовареност на имената на Иван Кралича и подсказва за приятелството между двамата герои. Семантика на името: 

№ слайда 40 СОКОЛОВ – доктор в Бяла черква, известен като голям вечеляк – ерген, склонен
Описание слайда:

СОКОЛОВ – доктор в Бяла черква, известен като голям вечеляк – ерген, склонен към екстравагантен живот и приключения; човек с несериозно отношение към живота – пълно отрицание на уседналия домашен бит. Отглежда в дома си мечката Клеопатра, която е силно привързана към него. Срещата с Огнянов обаче пренарежда битието му – превръща несериозния младеж в саможертвен бунтовник. Влюбен е в Лалка. 

№ слайда 41 Сокол – смела юнашка птица, символ на победата. Семантика 
Описание слайда:

Сокол – смела юнашка птица, символ на победата. Семантика 

№ слайда 42 РАДА ГОСПОЖИНА: сираче от дете, отгледана е от Хаджи Ровоама, която е калугер
Описание слайда:

РАДА ГОСПОЖИНА: сираче от дете, отгледана е от Хаджи Ровоама, която е калугерка в женския метох. Работи като учителка в девическото училище към метоха. Тя е високо, стройно и хубаво момиче, с простодушен и светъл поглед и с миловидно, чисто и бяло лице и носи черна забрадка. Влюбва се в Огнянов. 

№ слайда 43 Рада – носи радост, Госпожина – отгледана от хаджи Ровоама Семантика 
Описание слайда:

Рада – носи радост, Госпожина – отгледана от хаджи Ровоама Семантика 

№ слайда 44 КИРИАК СТЕФЧОВ: син на богат чорбаджия, който е облагодетелстван от турската
Описание слайда:

КИРИАК СТЕФЧОВ: син на богат чорбаджия, който е облагодетелстван от турската власт, открито шпионира и слугува на турската власт и горещ противник на революционното движение. Поради това се превръща в пръв враг на Огнянов и Соколов. Предава Огнянов на турците. 

№ слайда 45 КИРИАК – господин, Господ, СТЕФАН - венец Семантика 
Описание слайда:

КИРИАК – господин, Господ, СТЕФАН - венец Семантика 

№ слайда 46  
Описание слайда:


Автор
Дата добавления 18.11.2015
Раздел Иностранные языки
Подраздел Презентации
Просмотров726
Номер материала ДВ-168136
Получить свидетельство о публикации


Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх