Презентация по дисциплине Обществознание на тему: «Исторические типы стратификации»

• 1 слайд

  ИСТОРИЧЕСКИЕ ТИПЫ СТРАТИФИКАЦИИ
  Разработчик: Шарнина В. В.
  

• 2 слайд

  Касты
   (от португ. casta — род, поколение, происхождение) — закрытые общественные группы, связанные общим происхождением и правовым статусом. Членство в касте определяется исключительно рождением, а браки между представителями разных каст запрещаются. Наиболее известна кастовая система Индии, изначально основанная на разделении населения на четыре Варны (на санскрите это слово означает «вид, род, цвет»). Согласно преданию, Варны были образованы из разных частей тела первозданного человека, принесенного в жертву.
  

• 3 слайд

  Бог – Творец; Праджапати (Брахма)
  

• 4 слайд

  Кастовая система в Древней Индии
  

• 5 слайд

  Брахманы
  
  Брахманы - самая почитаемая часть населения Индии. Брахманы в большей мере, чем остальные, придерживаются занятий и профессий, которые предусматривались их Варной. Из их среды на протяжении многих столетий выходили писцы, священнослужители, ученые, учителя и гражданские чиновники. Ещё в первой половине XX века в некоторых районах брахманы занимали до 75 % всех более или менее важных государственных должностей. Жизнь брахмана делилась на три части - учение, обзаведение семьёй, отшельничество. В общении с прочей частью населения брахманы не допускают взаимности; так, они принимают деньги или подарки от членов других каст, но сами никогда не делают даров ритуального или церемониального характера. Среди брахманских каст нет полного равенства, но даже низшая из них стоит над остальными самыми высокими кастами.
  
  

• 6 слайд

• 7 слайд

  Кшатрии
  Вслед за брахманами наиболее видное иерархическое место занимают касты кшатрий. В сельской местности они включают, например, помещиков, возможно связанных с бывшими правящими домами. Традиционными в таких кастах занятиями являются работа управляющими в поместьях и служба на различных административных должностях и в войсках, но ныне эти касты уже не пользуются прежней властью и авторитетом. В ритуальном отношении кшатрии стоят сразу за брахманами и тоже соблюдают строгую кастовую эндогамию, хотя допускают брак с девушкой из более низкой подкасты (союз, называемый гипергамией), но женщина ни в коем случае не может выйти замуж за мужчину подкасты ниже её собственной. Большинство кшатрий употребляют мясо. Они вправе принимать пищу от брахманов, но не от представителей каких-либо других каст.
  

• 8 слайд

• 9 слайд

  Вайшьи
  Входят земледельцы, а также торговцы, лавочники и ростовщики. Эти касты признают примат брахманов, но не обязательно выказывают такое отношение к кшатрийским кастам. Как правило, вайшьи более строго соблюдают правила, касающиеся пищи, и ещё более тщательно стараются избегать ритуального осквернения. Традиционным занятием вайшьев служат торговля и банковское дело. Вайшьи стремятся держаться подальше от физического труда, но иногда включаются в управление хозяйствами помещиков и деревенских предпринимателей, не участвуя лично в обработке земли.
  

• 10 слайд

• 11 слайд

  Шудры
  Рабочие люди. Эта категория людей способна преимущественно к физическому труду. Они лишь могут выполнять волю более развитых людей. Воплощают идеи на материальном плане. Они делают, не рассуждая. Как правило, шудры зависимы от животных инстинктов и значительную часть своих заработков тратят на удовлетворение страстей — еду и алкоголь. Высшая степень развития шудры – стать мастером своего дела. Существуют мастера, к которым стоит очередь, будь то автомеханик или мастер по резьбе. Главная проблема этой касты – лень. они не следят за личной гигиеной, не следят за здоровьем.
  
  

• 12 слайд

• 13 слайд

  Современное положение
  Несмотря на то, что Варны возникли примерно 2-3 тысячи лет тому назад, они продолжают существовать в современной Индии, хотя их роль и значение в жизни общества неуклонно понижается. В сельской местности Варны играют сравнительно более важную роль, чем в городах. Во многих фирмах и корпорациях, также как и в государственных учреждениях, принадлежность человека к той или иной Варне официально не играет никакой роли, хотя случаи дискриминации по этому признаку довольно часты.