Презентация по философии на тему: "Человек как предмет философского анализа"

• 1 слайд

  
  Человек как предмет философского анализа
  

• 2 слайд

  Вопросы:
  Философская антропология.
  Теории происхождения человека
  Человек в мире культуры.
  Индивид, индивидуальность, личность.
  Смысл жизни человека.
  

• 3 слайд

  1. Философская антропология
  Философия выражает отношение человека к миру
  Человек – смысловой центр философской системы
  Что такое Человек?
  Субъект и объект познания
  Постижение непостижимого
  

• 4 слайд

  Античная философия
  Космоцентричный человек
  Гармония тела и души
  Мир идей
  
  Мир вещей
  
  

• 5 слайд

  Средневековая философия
  Теоцентризм
  Человек не верит в себя, он верит в Бога
  Знание – через Откровение, через веру
  Природа человека греховна
  
  Град Божий
  
  Град Земной
  
  
  

• 6 слайд

  Философия Нового времени
  Антропоцентризм – вера в человека. Рефлексия
  Разумные законы
  Душа – сознание, мышление
  Механицизм:
  Организм как механизм
  Общественно-предметный мир
  

• 7 слайд

  Что такое Человек?
  Разумное животное
  Политическое животное
  Машина
  Венец природы
  Ошибка природы
  Самосознающее существо
  Моральное существо
  Свободное существо
  

• 8 слайд

  2. Теории происхождения человека
  

• 9 слайд

  Теологическая концепция: весь мир и человек созданы Богом - Креационизм
  Естественное происхождение - Антропосоциогенез: человек появился в результате эволюционного развития
  Космическая теория возникновения человека:
  как вмешательство инопланетного разума
  

• 10 слайд

  1. Креационизм
  основные формы органического мира (жизнь), человечество, планета Земля, а также мир в целом, рассматриваются как созданные Творцом или Богом.
  История сотворения мира изложена в Ветхом Завете - центральный догмат веры иудаизма и христианства.
  Главным рассказом о сотворении мира является первая книга Библии - Бытие.
  Бог сотворил первичную материю из Ничего, а затем сотворил мир из Первоматерии.
  Связующим звеном между Богом и миром является Логос - слово Божье, наделенное самостоятельным существованием. Логос содержит в себе мир вечных идей -первообразов, оказываясь синонимом Премудрости Божьей.
  

• 11 слайд

  Сотворение мира
  «На первый день Бог создал свет и отделил его от тьмы; на второй день - создал твердь и воду, на третий - сушу и растения, на четвёртый - небесные светила, на пятый - птиц, рыб и пресмыкающихся, наконец, на шестой - животных и человека».
  Хаос сменился космическим порядком
  «И увидел Бог, что это хорошо».
  Человек сотворен по образу и подобию Бога. Сотворил Еву из ребра Адама
  Затем Бог создал райский сад и два дерева в нём: Древо жизни и Древо познания добра и зла
  Создал первую данную человеку заповедь - не вкушать плодов от древа познания добра и зла
  

• 12 слайд

• 13 слайд

  Альтернативные концепции:
  Панспермия - гипотеза о появлении жизни на Земле в результате занесения из космического пространства так называемых «зародышей жизни» - Герман Эбергард Рихтер (1865 г.)
  Инопланетное вмешательство - существование разумных существ на других планетах - философы и ученые эпохи Возрождения Н.Кузанский, Джамбатиста Бенедетти, Джордано Бруно.
  Если возникновение жизни, а затем и разумной жизни - естественный процесс, то подобное могло произойти и в любом другом месте, где есть подходящие условия.
  

• 14 слайд

  2. Естественное происхождение
  Человек продукт эволюции неживого, затем живого вещества
  Теория самозарождения жизни - от священного растения или животного к человеку - Абиогенез
  В настоящее время общепризнано, что возникновение живого вещества из неживого практически невозможно в современных природных условиях (Франческо Реди, 17 в.)
  Фалес, Анаксимандр, Эмпедокл, Аристотель, Парацельс
  
  

• 15 слайд

  Эволюционизм
  Эволюционное учение и эволюционистика - система идей и концепций, утверждающих историческое прогрессивное развитие биосферы Земли, которое может быть вписано в глобальный процесс эволюции Вселенной.
  Чарльз Дарвин (1809 - 1882)
  «О происхождении видов» - в 1859 г.
  Гоминиды, 3,5 млн. лет эволюции
  Антропосоциогенез
  Креационизм – ложная теория
  

• 16 слайд

  Антропогенез
   часть биологической эволюции, которая привела к появлению человека разумного
  Австралопитек – Человек умелый (Homo habilis) – Человек прямоходящий (Homo erectus) – Питекантроп – Неандерталец – Кроманьонец - Человек разумный (Homo sapiens) - Неоантроп
  Homo habilis
  

• 17 слайд

  Социал-дарвинизм
  Ф.Энгельс (1820-1895 гг.)
  Трудовая гипотеза
  «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» - основные элементы становления человека и человечества
  
  

• 18 слайд

  возникновение жизни
  Гипотеза стационарного состояния жизни - Земля никогда не возникала, а существовала вечно, способна поддерживать жизнь, изменялась незначительно. Виды также не возникали, они существовали всегда
  Гипотеза самозарождения - была распространена в Др. Китае, Вавилоне и Др. Египте (альтернатива креационизму). Др. Греция – Аристотель. Определённые «частицы» вещества содержат некое «активное начало», которое при опред. условиях может создать живой организм.
  Гипотеза «первичного бульона» : Биолог Александр Иванович Опарин (в 1924 г.) Теория о возникновении жизни через превращение в ходе химической эволюции.
  Первичный бульон предположительно существовал в мелких водоёмах Земли 4 млрд. лет назад. Он состоял из аминокислот и образовался под воздействием электрических разрядов, высокой температуры и космического излучения.
  

• 19 слайд

  Глобальный эволюционизм.
  Учение о Ноосфере.
  Представители: П. Тейяр де Шарден (1881 – 1955),
  В.И. Вернадский (1863 - 1945)
  Эволюция не закончилась на человеке как индивидууме, она продолжается.
  «пласты ноосферы»
  Концентрация мышления связана со слиянием воедино человеческого духа, которое в результате дальнейшей эволюции приведет к возникновению духа Земли.
  Следующий шаг - присоединение её к другому мыслительному центру, сверх-интеллектуальному, степень развития которого уже не нуждается в материальном носителе - сфера Духа.
  В.И. Вернадский
  

• 20 слайд

  3. Человек в мире культуры
  Антропология – учение о человека
  XVIII в. – Г. Лейбниц, И.Кант, Л.Фейербах и др.
  Философская антропология - философское учение о природе и сущности человека, рассматривающее человека как особый род бытия, занимающий специфическое положение в космосе.
  Исторически первая форма представления человека как такового в качестве особого предмета понимания и изучения.
  

• 21 слайд

  XX в. – Макс Шелер (1874 – 1928 гг.) «Положение человека в Космосе» (1928)
  Хельмут Плеснер (1892 – 1985 гг.)
  «Ступени органического и человек» (1928)
  Арнольд Гелен (1904 – 1976 гг.)
  «Человек. Его природа и положение в мире» (1940) и «Первобытный человек и поздняя культура» (1956).
  «Человек метафизический»
  
  
  Макс Шелер
  

• 22 слайд

  Вопрос о соотношении биологического и социального в человеке
  Биологизаторская позиция – объяснение человека, исходя из его естественного, биологического начала
  Т. Мальтус: «Общественная жизнь – арена борьбы людей за существование»
  Чарльз Дарвин, Конрад Лоренц, Зигмунд Фрейд,
  А. Гелен: Граница жизни у животных – среда обитания, а у человека - культура
  

• 23 слайд

  А. Гелен, описывая человека при помощи метафоры И.-Г. Гердера «человека ущербного» (человечество проходит те же стадии, что и отдельный индивид), задается вопросом: как вообще такое существо как человек способно выжить?
  Человек (в отличие от животного) не может выжить в природной среде, у него редуцированы инстинкты. Он перегружен избытком информации («избыточная нагрузка»).
  Из этого недостатка Гелен выводит все феномены человеческого существования: «Избыточная нагрузка» вызывает к необходимости «психологическую разгрузку».
  Эту задачу выполняют социальные институты, обеспечивающие выживание человека.
  Человек - действующее существо, активно формирующее свою среду обитания. В этой активности человек и создает культуру, как средство собственного выживания.
  

• 24 слайд

  2. Социологизаторская позиция
  Человек – существо, определяемое культурой. Он – ее создатель и ее создание.
  Карл Маркс «Тезисы о Фейербахе»: Каково общество – таков и человек. Чтобы изменить человека, необходимо изменить систему общественных отношений.
  Эрнест Кассирер (1874 – 1945 гг.): Человек живет в символическом мире, во Вселенной Культуры.
  Культура – совокупность символов. Без них жизнь человека была бы ограничена его биологическими потребностями и практическими интересами.
  «Человек символический»
  

• 25 слайд

  А.Белый (1880 - 1934): Культура – деятельность сохранения и роста жизненных сил личности через развитие этих сил в творческом преобразовании действительности
  Н.Бердяев (1874 - 1948): Человек включает в себя все силы мира через присутствие в нем Божественного.
  С.Франк (1877 - 1950): При диалоге с миром человек открывает в себе нечто — то, что можно назвать «ты». Но есть и иное - то, что мы называем «мы». При этом, Франк негативно относился к коллективизму, который давит личность. Всякий диктат противоречит свободе, а божественное единство не может существовать без свободы, оно свободно.
  Л. Карсавин (1882 - 1952) Развивал своеобразную версию «философии всеединства» применительно к проблеме личности. Холизм – примат целого над частями.
  Н. Лосский (1870 - 1965) Эволюционный процесс развития личности – это переход от воплощения образа Божия – к подобию Божиему, ступень на пути к царству Божиему.
  

• 26 слайд

  Свобода воли
  Неотъемлемая черта личности, беспрепятственное внутреннее самоопределение личности в выполнении своих целей и задач
  Воля – это сознательное и свободное устремление человека к осуществлению определенной цели, которая для него представляет определенную ценность.
  Воля противоположна импульсным стремлениям и влечениям, а также в ряде ситуаций и потребностям человека.
  

• 27 слайд

  Экзистенциализм
  Жан-Поль Сартр ( 1905 - 1980)
  Нет иного творца человека, кроме самого человека. Он сам творит себя. Постоянно.
  «Человек – это существо, устремленное в будущее»
  Экзистенция (существование) – способ бытия человеческой личности
  Человек в своем развитии является и субъектом и объектом одновременно
  Проблема смысла жизни
  
  

• 28 слайд

  4. Индивид, индивидуальность, личность
  Современный человек, благодаря различным формам отчуждения – политическим, экономическим, социальным, нравственным, научным – утратил связь и единство с природой.
  

• 29 слайд

  Индивид
  отдельно взятый человек.
  Понятие «индивид» означает единичного человека, характеристика которого безликость – это всегда один из многих.
  Это понятие указывает определенность родовой принадлежности человека:
  всякий Homo sapiens есть индивид.
  

• 30 слайд

  Индивидуальность
  понятие, характеризующее своеобразие, совокупность качеств и отличительных свойств человека.
  Это особенное, неповторимое в индивиде.
  В формировании индивидуальности значительная роль принадлежит наследственным факторам и неповторимому природному развитию человека
  новорожденный уже индивидуальность: уникальный и неповторимый человек (личная уникальность и биопсихологическая неповторимость).
  Понятие «индивидуальность» характеризует неповторимость, самобытность и незаменимость человека.
  

• 31 слайд

  Личность
  социально одаренная индивидуальность.
  Это то, что характеризует человека среди себе подобных в плане социально-выработанных свойств и качеств.
  В этом смысле понятие «личность» противоположно понятию «индивид».
  Личность реализует себя в различных видах социального общения и в деятельности.
  Личность здесь – сумма поступков.
  Личность формируется в деятельности, общении, требующих постоянной самооценки.
  

• 32 слайд

  Социализация
  Личность всегда формируется в обществе, является активным субъектом общества
  Личность - объект деятельности, совокупность общественных функций в нем.
  Становление личности, ее признание обществом происходит в процессе социализации
  

• 33 слайд

  Социализация
  Социализация - это процесс усвоения индивидом определенной системы знаний, норм и ценностей, позволяющих ему осуществлять свою жизнедеятельность адекватным для данного общества способом.
  В социализации заметное место занимает воспитание - намеренное формирование личности.
  Сознание управляет освоением ценностей, формируется самосознающий разум.
  Социализация охватывает весь жизненный путь личности
  
  

• 34 слайд

  Фазы социализации
  Социальная адаптация
  Характеризуется приспособлением человека к социально-экономическим условиям, ролевым функциям, социальным нормам, общественным группам и социальным организациям, выступающим в качестве среды его жизнедеятельности.
  Интериоризация
  Характеризуется процессом включения социальных норм и ценностей во внутренний мир человека, освоением им ценностей социума.
  Социализация и потребность избежать одиночества сопровождают жизненный путь личности на уровне исторического и индивидуального развития.
  
  

• 35 слайд

  5. Проблема Смысла жизни человека
  Понимание смысла человеческого существования - важное основание гармонизации человека, окружающей его природы, рода человеческого в целостности во Вселенной, а следовательно и самой жизни на планете.
  Смысл жизни - отношение человека как сознательного существа к своей жизни и самому себе
  

• 36 слайд

  Подходы к решению проблемы
  смысла жизни:
  Жизнь бессмысленна
  Смысл присущ жизни изначально
  Смысл за пределами жизни
  Смысл задается самим человеком
  Человек – единственное в мире существо, которое осознает собственную жизнь.
  А.Камю: «Стоит ли жизнь того, чтобы жить?»
  

• 37 слайд

  1. Жизнь бессмысленна
  Артур Шопенгауэр (1788 - 1860)
  «Мир как воля и представление»
  Жизнь – это цепь страданий и горестей человека, которая ведет его к отрицанию цели, ценности и смысла жизни.
  Этот мир ничто иное, как арена замученных и запуганных существ, которые живут лишь благодаря тому, что одно существо истребляет другое, а самосохранение - цепь мучительных смертей.
  

• 38 слайд

  2. Смысл присущ жизни изначально
  Русская религиозная философия
  Всеединство - смысла жизни человека связан с идеей Бога
  «Жизнь вне царства Божьего есть результат неверного использования свободы воли»
  Владимир Соловьев
  

• 39 слайд

  3. Смысл жизни - за пределами жизни (в будущем)
  Человек переустраивает жизнь основываясь на принципах справедливости и добра
  Прогрессивное развитие предполагает цель, а цель придает смысл жизни человека
  Каждое поколение людей – средство для достижения цели в будущем
  Фридрих Ницше (1844 - 1900)
  Бог умер, на его место придет Сверхчеловек
  

• 40 слайд

  4. Смысл задается самим человеком
  Виктор Франкл (1905 - 1997)
  «Человек в поисках смысла»
  Жизнь человека не может лишиться смысла ни при каких обстоятельствах; смысл жизни всегда может быть найден!
  Универсальность смысла жизни состоит в воплощении высшей человечности: любви, красоты, сострадания, добра и мудрости
  Только в общении с другими людьми, в заботе о ближнем человек обретает смысл своего существования!
  

• 41 слайд

  Трактовки смысла жизни в философии
  В течение жизни человек может избирать и реализовывать содержание различных ценностей, которым подчиняет свою жизнь. Разнообразие трактовок смысла жизни определяется разнообразием целеполаганий бытия в основных концепциях смысла жизни:
  Гедонизм
  Эвдемонизм
  Утилитаризм (прагматизм)
  Аскетизм
  Этика долга
  

• 42 слайд

  Гедонизм
  Жизнь– как наслаждение (Эпикур).
  Гедонизм обосновывает моральные требования, согласно которым добро определяется как избавление от страданий, как то, что приносит наслаждение, а зло – как то, что влечет за собой страдания.
  Это учение развивает представление о наслаждении, как движущем начале человеческого бытия.
  

• 43 слайд

  Эвдемонизм
  близок гедонизму в этике.
  связываетсмысл жизни со стремлением к счастью как подлинному назначению человека
  счастье человека - конечная цель всякого общества и всякой полезной деятельности людей.
  Представители:
  Аристотель, Гельвеций, Дидро
  

• 44 слайд

  Утилитаризм
  этическая концепция
  смысл жизни - извлечение пользы: «обеспечение наибольшего счастья наибольшего числа людей».
  Перенесение принципа пользы в теорию познания способствовало появлению прагматизма.
  Прагматизм определяет смысл жизни практической полезностью действия: цель жизни оправдывает средства достижения цели.
  Представители:
  И.Бентам, Д.-Ст. Миль, Д. Дьюи
  

• 45 слайд

  Аскетизм
  определяет смысл жизни в связи с ее предельной простой телесной и духовной жизнью.
  В древней Греции аскетизм называли «упражнением в добродетели».
  воздержанность в удовлетворении потребностей, вплоть до отказа от земных благ в целях достижения религиозного (христианские аскеты) или светского идеала (нигилизм).
  

• 46 слайд

  Этика долга
  учение, усматривающее смысл жизни в альтруизме, самопожертвовании ради служения идеалу; формирует моральное обоснование жизнедеятельности, творческого существования
  «Поступай всегда так, чтобы максима (принцип) твоего поведения могла стать всеобщим законом (поступай так, как ты бы мог пожелать, чтобы поступали все)»;
  Представители: И.Кант и др.
  

• 47 слайд

  Задание для самостоятельной работы:
  Диоген Синопский, на определение Платона «Человек есть животное о двух ногах, лишённое перьев», общипал курицу и принес к нему в школу, объявив: «Вот платоновский человек!»
  На что Платон к своему определению вынужден был добавить «…и с плоскими ногтями». 
  Что такое человек? Сформулируйте свое определение!
  Спасибо за внимание!
  

• 48 слайд

  Задание для самостоятельной работы:
  Я устал, надоели дети,
  Бабы, водка и пироги.
  Что же держит меня на свете?
  Чувство юмора и долги.
  И. Губерман
  Предложите ваш вариант смысла жизни ...