Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / Другое / Презентации / Презентация по философии на тему: Иммануил Кант

Презентация по философии на тему: Иммануил Кант



Осталось всего 4 дня приёма заявок на
Международный конкурс "Мириады открытий"
(конкурс сразу по 24 предметам за один оргвзнос)


  • Другое
Иммануил Кант (1724 – 1804)
Немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии. В ранний пе...
Философия И.Канта Кант отвергал догматический способ познания и считал, что в...
Исходной проблемой для Канта является вопрос «Как возможно чистое знание?»....
Кант не разделял безграничной веры в силы человеческого разума, называя эту...
Т.е., наше сознание не просто пассивно постигает мир, как он есть на самом д...
Единое синтетическое целое материи и формы Кант и называет опытом, который п...
2 уровня формообразования (активности) субъекта, выделяемые в опыте: субъекти...
Основой всякого синтеза является, согласно Канту, самосознание — единство ап...
Категории рассудка: 1. Категории количества: Единство Множество цельность 2.К...
3.Категории отношения: Субстанция и принадлежность Причина и следствие Взаимо...
Для философской системы Канта характерен компромисс между материализмом и ид...
Т.е., он выступал как сторонник агностицизма, который приводит Канта к идеал...
Так, причинность он считал не объективной связью, закономерностью природы, а...
Формально Кант признает, что познание имеет своим предметом природу, но по с...
Диалектический характер имела критика Кантом рассудочного мышления. Кант раз...
Диалектика, по мнению Канта, имеет негативный отрицательный смысл: с одинако...
1 из 17

Описание презентации по отдельным слайдам:

№ слайда 1 Иммануил Кант (1724 – 1804)
Описание слайда:

Иммануил Кант (1724 – 1804)

№ слайда 2 Немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии. В ранний пе
Описание слайда:

Немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии. В ранний период своей деятельности много занимался вопросами естествознания и выдвинул свою гипотезу происхождения и развития солнечной системы. Главным философским произведением является «Критика чистого разума».  

№ слайда 3 Философия И.Канта Кант отвергал догматический способ познания и считал, что в
Описание слайда:

Философия И.Канта Кант отвергал догматический способ познания и считал, что вместо него нужно взять за основу метод критического философствования, сущность которого заключается в исследовании самого разума; границ, которые может достичь разумом человек; и изучении отдельных способов человеческого познания.

№ слайда 4 Исходной проблемой для Канта является вопрос «Как возможно чистое знание?».
Описание слайда:

Исходной проблемой для Канта является вопрос «Как возможно чистое знание?». Прежде всего это касается возможности чистой математики и чистого естествознания («чистый» означает «неэмпирический», то есть такой, к которому не примешивается ощущение). Указанный вопрос Кант формулировал в терминах различения аналитических и синтетических суждений — «Как возможны синтетические суждения априори?» Термин «априори» означает «вне опыта», в противоположность термину «апостериори» — «из опыта».  

№ слайда 5 Кант не разделял безграничной веры в силы человеческого разума, называя эту
Описание слайда:

Кант не разделял безграничной веры в силы человеческого разума, называя эту веру догматизмом. Кант, по его словам, совершил Коперниканский переворот в философии, тем, что первым указал, что для обоснования возможности знания следует признать, что не наши познавательные способности должны сообразовываться с миром, а мир должен сообразовываться с нашими способностями, чтобы вообще могло состояться познание.

№ слайда 6 Т.е., наше сознание не просто пассивно постигает мир, как он есть на самом д
Описание слайда:

Т.е., наше сознание не просто пассивно постигает мир, как он есть на самом деле (догматизм), но, скорее, наоборот, мир сообразуется с возможностями нашего познания, а именно: рассудок является активным участником становления самого мира, данного нам в опыте. Опыт по сути есть синтез того содержания, материи, которое дается миром (вещей в себе) и той субъективной формы, в которой эта материя (ощущения) постигается сознанием.

№ слайда 7 Единое синтетическое целое материи и формы Кант и называет опытом, который п
Описание слайда:

Единое синтетическое целое материи и формы Кант и называет опытом, который по необходимости становится чем-то только субъективным. Именно поэтому Кант различает мир, как он есть сам по себе (т.е. вне формирующей деятельности рассудка) — вещь-в-себе, и мир, как он дан в явлении, т.е. в опыте.

№ слайда 8 2 уровня формообразования (активности) субъекта, выделяемые в опыте: субъекти
Описание слайда:

2 уровня формообразования (активности) субъекта, выделяемые в опыте: субъективные формы чувства — пространство и время. В созерцании чувственные данные (материя) осознаются нами в формах пространства и времени, и тем самым опыт чувства становится чем-то необходимым и всеобщим. Это чувственный синтез. благодаря категориям рассудка связываются данности созерцания. Это рассудочный синтез.

№ слайда 9 Основой всякого синтеза является, согласно Канту, самосознание — единство ап
Описание слайда:

Основой всякого синтеза является, согласно Канту, самосознание — единство апперцепции (обусловленное восприятие предметов и явлений внешнего мира и осознание этого восприятия особенностями общего содержания психической жизни как целого). В «Критике» много места уделяется тому, как понятия рассудка (категории) подводятся под представления. Здесь решающую роль играет воображение и рассудочный категориальный схематизм.

№ слайда 10 Категории рассудка: 1. Категории количества: Единство Множество цельность 2.К
Описание слайда:

Категории рассудка: 1. Категории количества: Единство Множество цельность 2.Категории качества: Реальность Отрицание Ограничение

№ слайда 11 3.Категории отношения: Субстанция и принадлежность Причина и следствие Взаимо
Описание слайда:

3.Категории отношения: Субстанция и принадлежность Причина и следствие Взаимодействие 4.Категории модальности: Возможность и невозможность Существование и несуществование Необходимость и случайность

№ слайда 12 Для философской системы Канта характерен компромисс между материализмом и ид
Описание слайда:

Для философской системы Канта характерен компромисс между материализмом и идеализмом. Материалистические тенденции в философии Канта сказываются в том, что он признает существование объективной реальности, вещей вне нас. Кант учит, что существуют "вещи в себе", не зависящие от познающего субъекта. Если бы Кант последовательно проводил этот взгляд, то он пришел бы к материализму. Но в противоречие с этой материалистической тенденцией он утверждал, что "вещи в себе" непознаваемы.

№ слайда 13 Т.е., он выступал как сторонник агностицизма, который приводит Канта к идеал
Описание слайда:

Т.е., он выступал как сторонник агностицизма, который приводит Канта к идеализму. Идеализм Канта выступает в форме априоризма - учения о том, что основные положения всякого знания являются доопытными, априорными формами рассудка. Пространство и время, по Канту, являются не объективными формами существования материи, а всего лишь формами человеческого сознания, априорными формами чувственного созерцания. Кант ставил вопрос о характере основных понятий, категорий, при помощи которых люди познают природу, но этот вопрос он также решал с позиций априоризма.

№ слайда 14 Так, причинность он считал не объективной связью, закономерностью природы, а
Описание слайда:

Так, причинность он считал не объективной связью, закономерностью природы, а априорной формой человеческого рассудка. Идеалистически Кант представил и предмет познания. Согласно учению Канта, он конструируется человеческим сознанием из чувственного материала при помощи априорных форм рассудка. Этот конструируемый сознанием предмет Кант называет природой.

№ слайда 15 Формально Кант признает, что познание имеет своим предметом природу, но по с
Описание слайда:

Формально Кант признает, что познание имеет своим предметом природу, но по существу он противопоставляет природу объективному миру. В идеалистической философии Канта имеются и ценные образцы диалектики. Заслуга Канта в теории познания состоит в том, что он установил недостаточность аналитического метода для науки и поставил вопрос о познавательной роли синтеза в научном исследовании.

№ слайда 16 Диалектический характер имела критика Кантом рассудочного мышления. Кант раз
Описание слайда:

Диалектический характер имела критика Кантом рассудочного мышления. Кант различал рассудок и разум. Он считал, что разумное понятие выше и по природе своей диалектично. В этом отношении особый интерес представляет его учение о противоречиях, антиномиях разума. Согласно Канту, разум, решая вопрос о конечности или бесконечности мира, его простоте или сложности и так далее, впадает в противоречия. 

№ слайда 17 Диалектика, по мнению Канта, имеет негативный отрицательный смысл: с одинако
Описание слайда:

Диалектика, по мнению Канта, имеет негативный отрицательный смысл: с одинаковой убедительностью можно доказывать, что мир конечен в пространстве и времени (тезис) и что он бесконечен во времени и пространстве (антитезис). Как агностик, Кант ошибочно полагал, что подобные антиномии неразрешимы. Тем не менее, его учение об антиномиях разума было направлено против метафизики и самой постановкой вопроса о противоречиях способствовало развитию диалектического взгляда на мир.



57 вебинаров для учителей на разные темы
ПЕРЕЙТИ к бесплатному просмотру
(заказ свидетельства о просмотре - только до 11 декабря)


Автор
Дата добавления 25.01.2016
Раздел Другое
Подраздел Презентации
Просмотров549
Номер материала ДВ-376252
Получить свидетельство о публикации
Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх