Презентация по философии на тему:" Школа моистов.Философия Древнего Китая"

• 1 слайд

  Школа моистов
  Философия Древнего Китая
  Выполнили:
  Студентки 4 курса
  Борисова Валерия
  Голикова Дарья
  Проверил:
  Преподаватель философии
  Осипова Л.В.
  

• 2 слайд

  История моизма
  ►сформирован в V-IV вв. до н.э. выходцами из храмовых сторожей
  ►получил широкое распространение в IV-III вв.до н.э.
  ►отстаивал интересы ремесленников и крестьян
  ►воспринял веру в духов, признал всевышнюю Волю Неба
  ►в основе – равенство всех людей и “всеобщая любовь”
  ►источник знания – народ, его трудовая деятельность
  ►в конце IV в. до н.э. распался на три направления
  

• 3 слайд

  Мо-цзы
  Создатель и единственный крупный представитель школы, названной его именем, - Мо-ди, или Мо-цзы (ок. 480-400 до н.э.).
  Был сановником в царстве Сун. Занимался оборонительной стратегией и выступал за экономию в расходах.
  Первоначально был сторонником конфуцианства, затем выступил с его резкой критикой.
  
  

• 4 слайд

• 5 слайд

  Идея “всеобщей любви”
  Мо-цзы: “…именно обособленность в отношениях друг с другом приводит к великим бедам для Поднебесной. Поэтому обособленность должна быть уничтожена… Ее следует заменить всеобщностью.”
  Мэн-цзы: “Мо-цзы, проповедуя всеобщую любовь, отказывается от семьи.”
  Л.Вигер о Мо-цзы: “…единственный китайский писатель, о котором можно сказать, что он верил в бога, единственный китайский апостол милосердия и рыцарь права.”
  

• 6 слайд

  Мысли о человеке
  Главное отличие человека от животного -
  выполнение непосредственных трудовых функций
  Трудом (и отдыхом, необходимым, чтобы трудиться дальше) должна исчерпываться человеческая жизнь
  Необходимость уничтожения человеческих чувств, так как они не имеют не только никакой практической ценности, но и никакого значения вообще
  Злые и добрые качества человека выводятся из обстоятельств жизни
  

• 7 слайд

  “Занятие
  музыкой
  и танцами
  не только
  бесполезно,
  но и
  вредно…”
  

• 8 слайд

  Идеальная организация власти
  мудрый правитель во главе и отлаженная система исполнительной службы.
  Договорная концепция происхождения государства
  “…избрали самого умелого и способного человека в Поднебесной и поставили его сыном неба.”
  “…то, что вышестоящий находит правильным, все должны признать правильным, а то, что вышестоящий находит неправильным, все должны признать неправильным. Если же вышестоящий совершает ошибку,его надо исправлять и наставлять.”
  

• 9 слайд

  Ремесло управления
  Основные принципы управления:
  ● насаждение единомыслия
  ● искоренение вредных учений
  ● поощрение доносов
  ● поддержание социального равенства
  ● на государственную службу выдвигать наиболее мудрых независимо от происхождения
  

• 10 слайд

  Моизм занимает промежуточную ступень между конфуцианством и легизмом