Добавить материал и получить бесплатное свидетельство о публикации в СМИ
Эл. №ФС77-60625 от 20.01.2015
Инфоурок / История / Презентации / Презентация по истории на тему "Крещение Руси"

Презентация по истории на тему "Крещение Руси"


  • История

Поделитесь материалом с коллегами:

862г. – 882г. – 907, 911 – 941,944 – 968г. – 970-971 - 980 – языческая реформ...
      Владимир I Святой (?—1015 гг.) — великий князь киевский с 980 г., младш...
ВЫБОР ВЕРЫ ХРИСТИАНИЗАЦИЯ РУСЬ ВИЗАНТИЯ ХАЛИФАТ ХАЗАРИЯ РИМ КИЕВ НОВГОРОД БОЛ...
 СХЕМА
ПРИЧИНЫ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА Стремление Владимира укрепить государство и его...
ВЫБОР ВЕРЫ Согласно летописной легенде к Владимиру в Киев явились представите...
ПРИЧИНЫ ВЫБОРА Прочные культурные связи с Византией Русь уже имела влиятельну...
ХРИСТИАНИЗАЦИЯ Христианизация Древней Руси протекала противоречиво. Если киев...
ЦЕРКОВНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ Во главе русской церкви стоял митрополит, назначаемый к...
ЗНАЧЕНИЕ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА Христианство помогло объединить восточных слав...
Иван Глазунов. Крещение Новгорода. СХЕМА
Схема Восстание язычников. СХЕМА
1 из 18

Описание презентации по отдельным слайдам:

№ слайда 1
Описание слайда:

№ слайда 2 862г. – 882г. – 907, 911 – 941,944 – 968г. – 970-971 - 980 – языческая реформ
Описание слайда:

862г. – 882г. – 907, 911 – 941,944 – 968г. – 970-971 - 980 – языческая реформа князя Владимира 988 – принятие христианства Владимиром

№ слайда 3       Владимир I Святой (?—1015 гг.) — великий князь киевский с 980 г., младш
Описание слайда:

      Владимир I Святой (?—1015 гг.) — великий князь киевский с 980 г., младший сын Святослава. Покорил вятичей, радимичей и ятвягов, воевал с печенегами, Волжской Булгарией, Византией и Польшей. При нем сооружены оборонительные рубежи на южных и юго-западных границах. Около 988 г. ввел в качестве государственной религии христианство.

№ слайда 4
Описание слайда:

№ слайда 5
Описание слайда:

№ слайда 6
Описание слайда:

№ слайда 7
Описание слайда:

№ слайда 8 ВЫБОР ВЕРЫ ХРИСТИАНИЗАЦИЯ РУСЬ ВИЗАНТИЯ ХАЛИФАТ ХАЗАРИЯ РИМ КИЕВ НОВГОРОД БОЛ
Описание слайда:

ВЫБОР ВЕРЫ ХРИСТИАНИЗАЦИЯ РУСЬ ВИЗАНТИЯ ХАЛИФАТ ХАЗАРИЯ РИМ КИЕВ НОВГОРОД БОЛЬШЕ 1000 ЛЕТ КОНЕЦ Х в. 988 г. ВЛАСТЬ СОСЕДИ ГОСУДАРСТВО ДУХОВНОСТЬ ГРЕХИ КНЯЗЯ ПРОСВЕТЛЕНИЕ ЭКСПЛУАТАЦИЯ КНЯГИНЯ ОЛЬГА ВЛАДИМИР СВЯТОЙ КУЛЬТ ПЕРУНА ВЫБОР ВЛАДИМИРА КРЕЩЕНИЕ С 988 г. «ОГНЕМ И МЕЧЕМ» СМЕШЕНИЕ ТРАДИЦИЙ ВЫБОР ПРАВОСЛАВИЯ ВЛИЯНИЕ ВИЗАНТИИ ДЕСЯТИНА И ЗЕМЛИ СВОЯ ЦЕРКОВЬ ДВОЕВЕРИЕ Сплотилась Русь Другие страны признали Воспитание нравов Изменилась культура Гасились противоречия

№ слайда 9  СХЕМА
Описание слайда:

СХЕМА

№ слайда 10 ПРИЧИНЫ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА Стремление Владимира укрепить государство и его
Описание слайда:

ПРИЧИНЫ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА Стремление Владимира укрепить государство и его территориальное единство. Попытка достичь этих целей с помощью создания единого пантеона языческих богов во главе с Перуном не привела к этому. Только единобожие могло сплотить страну и осветить авторитет единоличной княжеской власти. Принятие христианства вводило Русь в семью европейских народов, а язычество обрекало на изоляцию и враждебность со стороны христианизированных соседей, относящихся к язычникам как к нелюдям. Нараставшая социальная неоднородность, а также меняющиеся духовные запросы знати общества создавали условия для перехода к более сложной мировоззренческой системе. Братоубийство Владимиром во время борьбы за власть, насилие, многоженство заставили его задуматься о духовном очищении. Принятие им христианства было обусловлено женитьбой на сестре византийского императора. Это необычайно поднимало его авторитет, а следовательно, укрепляло и княжескую власть. Верующие исследователи, объясняли обращение Владимира тем, что Бог просветил его душу. Советские историки считали что проповедь смирения и послушания помогали эксплуатировать трудящиеся массы. СХЕМА

№ слайда 11 ВЫБОР ВЕРЫ Согласно летописной легенде к Владимиру в Киев явились представите
Описание слайда:

ВЫБОР ВЕРЫ Согласно летописной легенде к Владимиру в Киев явились представители трех монотеистических религий: ислама, иудаизма и христианства. Князь отверг ислам под предлогом того, что он запрещает употребление вина. «Веселие Руси есть питие, без пития Руси не быти», — так якобы ответил он на соблазны мусульман. Иудаизм он не принял по причине отсутствия у евреев собственного государства, в результате чего они были рассеяны по всей земле. Не принял он и предложение, сделанное посланцами Папы Римского, сославшись на то, что и княгиня Ольга отвергла католичество. Только проповедь представителя православной византийской церкви произвела на него благоприятное впечатление. Но Владимир не спешил с решением и отправил своих послов в разные страны. Вернувшись, они назвали греческую веру самой лучшей, а греческие храмы и церковную службу — самыми красивыми. Храм Св. Софии в Царьграде СХЕМА

№ слайда 12 ПРИЧИНЫ ВЫБОРА Прочные культурные связи с Византией Русь уже имела влиятельну
Описание слайда:

ПРИЧИНЫ ВЫБОРА Прочные культурные связи с Византией Русь уже имела влиятельную православную общину. Авторитет Византии – самой культурной и развитой в то время. Влияние светской власти в православии больше. Относительная терпимость православия к местным традициям. В.М. Назарук. Проводы Перуна. Крещение Руси. СХЕМА

№ слайда 13 ХРИСТИАНИЗАЦИЯ Христианизация Древней Руси протекала противоречиво. Если киев
Описание слайда:

ХРИСТИАНИЗАЦИЯ Христианизация Древней Руси протекала противоречиво. Если киевская община, подчиняясь авторитету княжеской власти, приняла новую веру безропотно в 988 г., то другие регионы, например. Новгород, приходилось крестить «огнем и мечем». Язычество еще долго сохраняло свои позиции, особенно в сознании людей. Православная церковь, приспосабливаясь к местной среде, соединила культы языческих богов с культами святых. Так праздник Купалы слился с днем Иоанна Крестителя, Перуна — с днем Ильи Пророка. Сохранился и чисто языческий по происхождению праздник Масленицы. После крещения Руси шел процесс срастания традиционных языческих и православных ценностей. В итоге, происходил синтез православных и языческих верований, приведший к складыванию так называемого «двоеверия». Постепенно языческие элементы из него вытеснялись, но многие из них сохранялись длительное время. Так, было принято давать новорожденному два имени — христианское, имеющееся в святцах, и языческое. СХЕМА

№ слайда 14 ЦЕРКОВНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ Во главе русской церкви стоял митрополит, назначаемый к
Описание слайда:

ЦЕРКОВНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ Во главе русской церкви стоял митрополит, назначаемый константинопольским патриархом, что свидетельствовало о ее определенной зависимости от Византии. Долгое время, начиная с эпохи Владимира, церковь существовала за счет десятины — десятой части от всех налогов, отчисляемой в ее пользу. Постепенно у нее появились собственные села и земли, в основном за счет дарений князей, а позже и бояр, надеявшихся таким способом искупить свои грехи. Первые известные историкам вотчины принадлежали церкви. СХЕМА

№ слайда 15 ЗНАЧЕНИЕ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА Христианство помогло объединить восточных слав
Описание слайда:

ЗНАЧЕНИЕ ПРИНЯТИЯ ХРИСТИАНСТВА Христианство помогло объединить восточных славян в единое Древнерусское общество, создало духовную основу русской государственности. Став христианином, человек переставал ощущать себя только частью какого-либо местного коллектива (семьи, общины, племени, в дальнейшем — сословия), он все более осознавал себя русским православным, что стало полными синонимами. Вырос международный престиж Русского государства и укрепилась власть князя. Православная церковь смягчала нравы, упорно боролась против многоженства и других языческих пережитков. Церковь выступала и против рабства. В целом христианство, резко противопоставляя идеальное материальному, способствовало духовному развитию человека. Качественные сдвиги в развитии культуры. Распространяется письменность, летописание; появляются первые рукописные книги. Русь познакомилась с достижениями античной культуры. Принятие христианства повлекло за собой зарождение каменного зодчества, возникновение иконописи, фресковой живописи. Христианская церковь, стремясь к стабильности, осуждала как социальные протесты и насилие со стороны низов общества, так и чрезмерную тягу к богатству и насилие со стороны его верхов. При этом она формировала терпимость к ближнему и уважение к власти, так как «несть власти не от Бога». СХЕМА

№ слайда 16 Иван Глазунов. Крещение Новгорода. СХЕМА
Описание слайда:

Иван Глазунов. Крещение Новгорода. СХЕМА

№ слайда 17 Схема Восстание язычников. СХЕМА
Описание слайда:

Схема Восстание язычников. СХЕМА

№ слайда 18
Описание слайда:


Автор
Дата добавления 19.06.2016
Раздел История
Подраздел Презентации
Просмотров71
Номер материала ДБ-127138
Получить свидетельство о публикации

Похожие материалы

Включите уведомления прямо сейчас и мы сразу сообщим Вам о важных новостях. Не волнуйтесь, мы будем отправлять только самое главное.
Специальное предложение
Вверх