Презентация по истории России на тему "Развитие культуры в русских землях во второй половине XIII - XIV в." (6 класс)

• 1 слайд

  Учитель: С.А.Попов.
  Развитие культуры в русских землях во второй половине XIII-XIV в.
  

• 2 слайд

  Проверка знаний:
  1. Правление князя Дмитрия Ивановича (Донского):
  А) 1340-1353 гг.: Б) 1353-1359 гг.; В) 1359-1389 гг.
  2. В правление Дмитрия Ивановича в Москве был построен: А) Успенский собор; Б) белокаменный Кремль; В) краснокаменный Кремль.
  3. Современник князя Дмитрия Ивановича:
  А) патриарх Иов; Б) Сергий Радонежский; В) патриарх Никон.
  4. Правитель Орды Мамай по происхождению:
  А) был прямым потомком Чингисхана; Б) был родственником польских королей; В) не имел прямых связей с семьёй хана.
  5. Засадный полк русских войск возглавили: А) митрополит Алексей и князь Дмитрий Иванович; Б) князь рязанский Олег и польский король Ягайло; В) князь Д.Боброк и князь В.Андреевич.
  6.  Сражение у реки Вожа произошло? _______________
  7. Куликовская битва произошла: _____________________
  8. Соответствие между историческими личностями и их деятельностью:
  4 мая 1378 г.
  8 сентября 1380 г.
  Критерии оценок: 1-5: «2»; 6-8: «3»; 9-10: «4»; 11-12: «5».
  Учитель: С.А.Попов.
  

• 3 слайд

  План урока:
  1. Начало возрождения культуры в русских землях.
  2. Книжное дело, летописание.
  3. Устное народное творчество, литература.
  4. Зодчество.
  5. Живопись.
  Учитель: С.А.Попов.
  

• 4 слайд

  Начало возрождения культуры в русских землях
  Последствия нашествия Батыя:
  - Города и монастыри лежали в развалинах.
  - Лучшие ремесленники, мастера погибли или были угнаны в рабство.
  - Многие виды ремесла были надолго утрачены.
  - Не осталось людей, которые умели строить каменные здания.
  - Было уничтожено много книг, почти прервалось летописание.
  Учитель: С.А.Попов.
  

• 5 слайд

  Начало возрождения культуры в русских землях
  Через сто лет, со второй половины XIV в. начинается постепенное культурное возрождение русских земель, освоение новых территорий, успехи в хозяйственном развитии.
  Учитель: С.А.Попов.
  Н.К.Рерих. Строят город.
  

• 6 слайд

  Начало возрождения культуры в русских землях
  Центром политической и культурной жизни стала Москва, возглавившая борьбу против Золотой Орды.
  Идея единства Русской земли и борьбы с иноземным владычеством отражалась в произведениях устного народного творчества, письменности, живописи, архитектуре.
  Учитель: С.А.Попов.
  А.Васнецов. Старая Москва.
  

• 7 слайд

  Книжное дело, летописание
  С XIV в. на Русь стали ввозить бумагу. Книг стало больше, они подешевели. Изменилась техника письма. На смену уставу, когда буквы выписывались с необычайной точностью и торжественностью, пришёл полуустав - более беглое и свободное письмо.
  Учитель: С.А.Попов.
  Устав
  Полуустав
  

• 8 слайд

  Книжное дело, летописание
  Центрами книжного дела оставались монастыри, при которых были рукописные мастерские и библиотеки, насчитывавшие иногда сотни томов. Князья также имели свои книжные мастерские.
  Учитель: С.А.Попов.
  

• 9 слайд

  Книжное дело, летописание
  В XIII-XIV в. центрами летописания становятся Псков, Суздаль, Ростов, Москва. Летописи освещали события с позиции княжеской династии. Во всех летописях звучала и одна общая идея - объединения Русской земли для борьбы с Ордой.
  Учитель: С.А.Попов.
  Летопись: В лето 6738 (1230 год) на Руси произошли события, которые …
  

• 10 слайд

  Устное народное творчество, литература
  Наивысшего расцвета достиг былинный героический эпос. Слагались былины о прошлом страны, Киевской Руси. Любимым героем стал князь Владимир Красное Солнышко. Киев представал в них как воплощение единства Русского государства.
  Учитель: С.А.Попов.
  Из летописи о Владимире Красное Солнышко. Крещение дружины.
  

• 11 слайд

  Устное народное творчество, литература
  Своеобразные герои былин вольнолюбивого и богатого Новгорода были разудалые купцы Василий Буслаев и Садко.
  Учитель: С.А.Попов.
  Садко в подводном царстве.
  

• 12 слайд

  Устное народное творчество, литература
  Героями нового жанра – исторических песен были простые люди, совершавшие подвиги в борьбе с завоевателями.
  В песне об Авдотье Рязаночке рассказывалось о простой горожанке, которая освободила из плена жителей Рязани и возродила город.
  Учитель: С.А.Попов.
  Авдотья Рязаночка
  

• 13 слайд

  Устное народное творчество, литература
  Песня о Щелкане про восстание жителей Твери в 1327 г. была проникнута уверенностью в неизбежности победы над поработителями.
  Учитель: С.А.Попов.
  

• 14 слайд

  Устное народное творчество, литература
  Грустные песни посвящались русским девушкам-полонянкам, попавшим в ордынский плен и сохранившим силу духа и верность родной земле. Народные сказители имели в виду страдающую под иноземным владычеством Русь.
  Учитель: С.А.Попов.
  

• 15 слайд

  Устное народное творчество, литература
  Жанром русской литературы XIII-XIV вв. стала воинская повесть о реальных исторических событиях. «Повесть о разорении Рязани Батыем» рассказывает о взятии Батыем города и о трагической судьбе княжеской семьи, о Евпатии Коловрате и его отряде.
  Основная мысль выражена в словах: «Лучше нам смертию живота купити [погибнуть], нежели в поганой воле быти».
  Учитель: С.А.Попов.
  Евпатий Коловрат
  

• 16 слайд

  Устное народное творчество, литература
  Продолжали создавать жития святых. Подвиги и служение Отечеству Александра Невского восхваляются в его житии.
  В Твери после гибели Михаила Ярославича «Житие Михаила Тверского» сохранилось во многих списках, что говорит о его популярности на Руси.
  Учитель: С.А.Попов.
  Житие Михаила Тверского
  

• 17 слайд

  Зодчество
  С конца XIII в. возобновилось каменное строительство: в Твери был построен собор Спаса Преображения. До наших дней сохранилась церковь Николы на речном острове Липно недалеко от Великого Новгорода.
  Учитель: С.А.Попов.
  Церковь Николы на острове Липно.
  

• 18 слайд

  Зодчество
  Во второй четверти XIV в. начинается сооружение каменных зданий в Москве. При Иване Калите построили Успенский и Архангельский соборы, церкви Иоанна Лествичника и Спаса на Бору.
  Учитель: С.А.Попов.
  Церковь Иоанна Лествичника и Спаса на Бору.
  

• 19 слайд

  Зодчество
  Белокаменный Кремль был единственным тогда во всей Северо-Восточной Руси. В Коломне начали возводить Успенский собор, превосходивший по размерам все московские храмы.
  Учитель: С.А.Попов.
  Успенский собор в Коломне. XIV в.
  

• 20 слайд

  Зодчество
  Одним из центров каменного зодчества оставался Новгород. Образцами новгородской архитектуры стали церковь Фёдора Стратилата и церковь Спаса Преображения на Ильине улице.
  Учитель: С.А.Попов.
  Церковь Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде. XIV в.
  Церковь Фёдора Стратилата на Ручью в Новгороде. XIV в.
  Эти храмы поражают лёгкостью, нарядностью и торжественностью своих форм. Их фасады украшали декоративными нишами с фресковыми росписями, треугольными впадинами, скульптурными крестами.
  

• 21 слайд

  Зодчество
  Псковская земля находилась на окраине Руси, здесь значительное развитие получило оборонное строительство. В 1330 г была построена каменная крепость Изборск.
  В Пскове был возведён каменный Кремль, длина стен которого составляла около 9 км.
  Архитектура Пскова имела крепостной облик, здания были суровы и лаконичны.
  Учитель: С.А.Попов.
  Стены Изборской крепости. XIV в.
  

• 22 слайд

  Живопись
  С XIV в. начался расцвет русской живописи. Большой вклад в её развитие внёс Феофан Грек, работавший сначала в Новгороде, а затем в Москве.
  Он приехал на Русь из Византии в 70-х гг. XIV в. уже известным живописцем.
  Учитель: С.А.Попов.
  Феофан Грек
  

• 23 слайд

  Живопись
  Фрески церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде были выполнены в несвойственной византийской живописи манере, в них чувствовался интерес мастера к характеру, внутреннему миру изображаемого героя.
  Учитель: С.А.Попов.
  Спаситель. Роспись купола церкви Спаса Преображения на Ильине улице в Новгороде. Художник Феофан Грек.
  

• 24 слайд

  Живопись
  Феофан смело экспериментировал с цветом, выписывал фигуры святых так, что они находились как бы в движении.
  Тёмно-вишнёвую гамму иконы Донской Божьей Матери мастер оживил ярко-васильковой полоской ткани около лица.
  Учитель: С.А.Попов.
  Икона Донской Божьей Матери.
  

• 25 слайд

  Живопись
  В Москве Феофан Грек расписал церковь Рождества Богородицы, терем князя Владимира Храброго, Архангельский собор. Главным его творением стало создание иконостаса для Благовещенского собора.
  Учитель: С.А.Попов.
  Роспись Архангельского собора. Феофан Грек.
  

• 26 слайд

  Живопись
  Иконостасы появились на Руси в конце XIV в. и стали частью внутреннего убранства русского храма. Иконы, поставленные в несколько рядов, образуют стену, отделяющую алтарь. В нижнем ряду помещается икона святого. Далее следует ряд икон, в центре Христос, по бокам - Богоматерь, апостолы, архангелы, святители. В иконостасе Благовещенского собора было 25 икон, созданных в мастерской Феофана Грека.
  Учитель: С.А.Попов.
  Феофан Грек. Иконостас Благовещенского собора.
  

• 27 слайд

  Подведение итогов урока:
  1. Причины культурного возрождения русских земель конца XIII-XIV в.?
  2. Жанры и идеи устного народного творчества?
  3. Достижения русского зодчества
  4. Самобытность живописи на Руси в конце XIV в.
  Учитель: С.А.Попов.
  Вывод: В конце XIV в. началось культурное возрождение Руси. Оно было связано с процессом культурного сближения русских земель, в основе которого лежал национальный подъём, вызванный победой в Куликовской битве.
  

• 28 слайд

  Домашнее задание:
  § 22, с. 57-61.
  Учитель: С.А.Попов.
  Спасибо за работу!