Презентация по истории стилей в костюме на тему "Искусство и костюм Индии"

Периодизация искусства

•         Искусство Древней Индии (III тыс. до н.э. – VI в.)

•         Искусство Хараппы (сер. III – пер. пол. II тыс. до н. э.)

•         Арийское (ведическое) искусство (вт.пол. II – I тыс. до н.э.) 

•         Искусство периода Ашоки (III – II вв. до н.э.)

•         Искусство кушанского периода ( I в. до н.э. – III в.)

•         Искусство периода Гуптов (IV –VI вв.)  

•         Искусство средневековой Индии (VI – ХVIII вв.)

•         Индуистский период (VI – ХII вв.)

•         Исламский период (ХIII – ХVIII вв.)

Архитектура

            Исламское зодчество

Скульптура 

Рельефы, статуи и статуэтки буддийских и индусских

  Живопись 

Форма костюма

•           НЕ СШИТЫЙ – III тыс. до н.э. - ХIII в. – драпированный костюм

•           СШИТЫЙ – ХIII в. -  наши дни – накладной и распашной 

Материалы

•           Родина хлопка

•           Шелк, батист, парча, тонкая шерсть, кисея, газ 

Цвета

•           Желтый – цвет раджи

•           Белый, красный, зеленый, голубой

Орнамент 

•            Растительный

•            Геометрический 

Мужской костюм

Эстетический идеал

•    Высокий     мужчина     с   крепкой

фигурой 

•    Крупные черты лица, с удлиненными  большими глазами, смуглой кожей и черными волосами 

Нижняя одежда

Индуский костюм

      Ангаваштрам/ рупан              Дхоти

                                                   

Дхоти – основа национального индийского мужского  костюма; драпированная одежда, в виде прямоугольно куска (2х5 м) белой или однотонной ткани, которая оборачивается вокруг бедер и ног. Существует множество вариантов драпировки дхоти в виде юбки или штанов. Данный элемент костюма носили все сословия. 

Костюм знати дополняли ниви – прямоугольным куском ткани, обернутой вокруг талии и собирающийся на животе в складки.

Верхнюю часть туловища раджа, воины и свита прикрывали ангаваштрамой – накидка на плечи в виде прямоугольного куска ткани, который спереди перекрещивался, а затем концы перебрасывались на спину. Накидку декорировали бахромой.

Исламский костюм Нижняя и верхняя одежда

СШИТЫЙ КОСТЮМ

•          Камиз

•          Адхиваса 

•          Шальвары

•          Чуридара

•          Паджи /паджам

•          Кафтан 

•          Ниви 

•  Курта

Курта – свободная рубаха длиною ниже колена, глухой горловиной с вырезом на груди, с длинными рукавами. Курту носили со всей поясной одеждой. Одежда среднего класса и простолюдин.

Камиз – платье-туника длиною до колена, не большого объема с длинными узкими рукавами.  

Адхиваса – шитая золотом прилегающая рубаха.

Шутхна – шаровары (сальвары),  штаны  с объемными штанинами, которые собирались понизу на манжету. Чуридара –  чури в пер. с санскр. браслет – узкие штаны, штанины которых от колен до лодыжек кроились длиннее голени, а затем собирались в горизонтальные складки на лодыжках, напоминая браслеты.

Паджам – широкие, свободные штаны, не зауженные книзу.

Мусульмане принесли моду на кафтан  –  caftan в пер. с перс. и тюрк. верхняя одежда, халат – верхняя длинная свободная одежда  с запахом, левая пола глубоко заходила на правую. Одежда  имела овальный вырез горловины, который  вместе  с  краем  борта и низом изделия обшивались каймой или лентой. Кафтан мог стягиваться на талии шалью или широким и длинным поясом с декорированными концами 

•  Шервани 

Длинный прямой пальто, сюртук.

Одежда возникла в Британской Индии в XVIII в., как сочетание индо-персидского «chapkan» и «chogha» с британским сюртуком. Носят в сочетании чуридара в качестве свадебного костюма

Обувь   

•            Индусы не носили кожаную обувь, запрещено религий

Падуки – вариант сандалий, делались из дерева ( иногда из металла) по стопе человека, а в деревянную основу вставлялся колышек. У знати

обувь была на высокой подошве

•            Мусульмане принесли в кожаную обувь: туфли, сандалии, сапоги

•            Чаппалы – разновидность сандалий (напоминают вьетнамки), широкие полоса ткани или кожи, идущая поперёк стопы, крепились к кожаные плотные подошвы.

Моджари – туфли с высоко поднятым задником, а носок удлиненный и загнутый кверху.

Прически  

•             До исламского периода мужчины носили длинные  волосы,   а   лицо  чисто брили. 

•             После прихода к власти Моголов длинные волосы сохраняются только у некоторых этнических групп, а повсеместно мужчины носили волосы до плеч, усы и бороду.

Головные уборы

Традиционно голову покрывали тюрбаном –  фр. turban < dulbend в пер. с перс. головная повязка – головной убор в виде полотнища легкой, зачастую шелковой ткани, многократно обернутого вокруг головы, поверх волос. Представляет собой длинный кусок ткани, обычно 5 м длиной. Использую разные способы драпировки тюрбана. Его украшали перьями, брошами, бусами, бахромой 

Макияж

•                  В Индии мужчинами и женщинами было почитаемым был культ тела. С самого детства здесь прививается трепетное отношение к красоте. 

•                  Мужчины красили    глаза сурьмой,   брови чернили углем. 

Женский  костюм

Эстетический идеал

•           Женское тело заключает в себе божественную сущность, она должна пробуждать желание 

•           Округлые бедра, тонкая талия и

развитая грудь 

Нижняя одежда

Индуский костюм

                   Сари                          Чоли

 

Сари – сати в пер. с санскр.  ткань – символ индийских женщин – не сшитая одежда в виде прямоугольного куска ткани (1,15-1,3 х 4,5-10 м), которым драпируют тело, начиная с ног и бедер, заканчивая плечевой частью. Для удобства драпировки под сари надевали х/б юбку, собранную на поясе и с боковыми разрезами. Изготовляли сари первоначально из  тонкой хлопковой ткани с каймой по краям, позднее из шелка, парчи, газа, кисеи. 

Чоли (шоли) – короткая распашная кофточка плотно облегающая грудь с короткими рукавами и шнуровкой на спине. Первоначально изготовляли из гладкокрашеного хлопка, позднее стали обильно орнаментировать по горловине низу изделия и рукавов. Появилась в костюме в исламский период. 

Гуджира – это юбка длиной до щиколотки очень широкой формы, собранная на поясе в густую сборку, носили с чоли.

Мусульманский костюм

Сальвар камиз (шальвар камиз) – одеяние мусульманских женщин, состоявшее из платья свободной формы - камиза, богато декорированное вышивкой, шаровар или чуридара.

Обувь  

Падуки

Кхусса и джутти – две разновидности обуви с закругленным носком, для изготовления такой обуви используется тонкая нежная кожа или ткань; она обильно расшивается бисером и даже жемчугом и драгоценными камнями.

Прически 

•        Замужние индианки волосы заплетали в косу и укладывали ее вдоль спины. 

•        Девушкам, положено было, собирать волосы в зоне висков, заплетать их в косички или закручивать узлом на темени. 

•        Во время свадебного обряда, жених наносит на пробор в волосах невесты, линию красного цвета, которую женщина должна носить в течении замужества

Головной убор

•   Голову прикрывали верхним краем сари. 

•   Дупатта – вуаль.  

                                                                                                                                                                                                                                                                                                          традиций

особое внимание. прием ванн с разных масел, нежелательных волос, ногтями рук,     ног и

                                                                                                                                                                                                                                       –                                                                                    это 

                                                                                                                                                                                                        культ                                                                         ароматов:

мускуса, жасмина, лаванды, амбры

Макияж

•                   Индианки использовали косметику по минимуму, лишь подчеркивая красоту лица.

•                   Женщины лицо и шею покрывали белилами, красили глаза сурьмой, брови чернили углем, щеки – киноварью, губам придавали золотистый оттенок или красный цвет, по центру ставили черточку черным порошком, а зубам коричневый. 

•                   Ногти на руках и ногах окрашивали в красный или оранжевый цвета. 

Тилака (или бинди с хинди переводится как «капля», «точка»; тика, кумкум, чандра, синдор, тилакам, потту)

— священный знак, который последователи   индуизма наносят    глиной,    пеплом, сандаловой пастой или другим веществом на лоб и другие части тела.

•                   В Индии перед свадьбой жених дарит невесте коробочку с хной, при помощи которой она расписывает тело традиционным узором Mehndi. 

•                   Рисунки считались символичными: треугольник вершиной вверх, обозначал мужское (активное) начало, а обращенный вершиной вниз – покорную женщину; серп луны символизировал рождение ребенка; цветы и фрукты – предстоящую радость семейной жизни; лук со стрелой, нарисованный на ступнях, мистическим образом помогал паре преодолеть все житейские трудности. 

Украшения

•            Обязательным элементом индийского костюма являлись украшения в большом количестве. Их изготовляли из золота, серебра, бронзы, меди, слоновой кости, кораллов, жемчуга, бисера, фаянса, лака с цветными стеклами, зерен злаков, косточек плодов и ягод. 

•            В костюме использовали украшения для волос, лобные украшения, височные, серьги для носа, серьги, браслеты ножные и ручные, ожерелья, кольца для ног и рук, пояса и пряжки.

Стилизация