Презентация по ИЗО на тему "Русское народное творчество. Хохлома" (1 класс)

• 1 слайд

  Тема: «Русское народное творчество. Хохлома.»
  
  Подготовила:
  Майэр С.В.
  учитель начальных классов
  МАОУ СШ № 19
  г. Хабаровск
  
  

• 2 слайд

  Хохлома — старинный русский народный промысел.
  - Хохлома – это старинный русский промысел, который зародился в XVII веке в селениях Нижнего Новгорода.
  - Этот вид народного творчества представляет собой яркую декоративную роспись предметов мебели, но главным образом – посуды.
  - Фон изделий всегда чёрного цвета, но, несмотря на это, все предметы, расписанные в стиле хохлома, выглядят очень ярко.
  - К традиционным чертам хохломы относят изображения ягод, ветвей и листочков, а также птиц, животных и даже рыб.
  

• 3 слайд

  Золотая хохлома — один из старинных самобытных русских народных промыслов, на протяжении веков формирующий быт и жизненный уклад целых поколений и являющийся неотъемлемой частью российской культуры. Особенностью хохломского промысла является изготовление золочёной деревянной посуды без применения драгоценного металла и своеобразная растительно-травная роспись. Символом хохломской росписи стала огненная жар-птица, украшенная яркими цветами. Столицей золотой хохломы по праву считается город Семёнов, расположенный в 80 километрах от Нижнего Новгорода.
  

• 4 слайд

  Город Семёнов
  Город Семёнов - старинный крупнейший центр художественной обработки дерева. Богатый лесами край, активно заселявшийся в XVII веке, собрал немало умелых мастеров из числа старообрядцев и беглых ремесленников, которые занимались резьбой по дереву, изготовлением деревянной посуды, хохломской росписью.
  

• 5 слайд

  
  Указом Екатерины II в 1779 году село Семёново было преобразовано в город. Семёнов внесён в список исторически населённых мест России как памятник градостроительства под открытым небом. Автором плана постройки города был известный русский архитектор Я.А. Ананьин. Он использовал архитектурные принципы французского градостроительства - когда вес улицы сходятся к одной площади. Современные архитекторы и сегодня придерживаются плана застройки города, разработанного в XVIII веке.
  

• 6 слайд

  В одном из таких домов - двухэтажном особняке купца-старообрядца Петра Шарыгина - с 1980 года располагается Семёновский историко-художественный государственный музей. Первыми экспонатами музея стали уникальные произведения народных умельцев, которые длительное время собирал и хранил Г.П. Матвеев, основатель школы «Художественной обработки дерева». Наряду с лучшими образцами золотой хохломы, представлена в музее резьба по дереву, деревянная скульптура, семёновская игрушка и «Семёновский Сувенир».
  

• 7 слайд

  Семёновский уезд занимал первое место по количеству лесов. Когда-то вся российская армия ела «семёновскими ложками». Да, самым старинным и ведущим промыслом здесь всегда считался ложкарный.
  Об этом напоминает памятник Семёну-ложкарю, который установили на территории фабрики. Город остаётся старообрядческим и сейчас: здесь Никольская старообрядческая церковь, действует музей старообрядцев в особняке купца Носова.
  
  

• 8 слайд

  Советская история хохломы
  В начале 1920-х гг. на базе промартелей сёминского куста было создано товарищество «Красильщик», которое вошло в состав Семёновского ложкосоюза. К концу 1926 г. товарищество «Красильщик» объединяло в своём составе кустарей свыше 15 деревень – Глибина, Дурандина, Желтухина, Хрящей, Новопокровского, Ефимова, Мокушина, Виноградова, Сёмина, Скородумова, Трутнева, Роймина, Воротнева, Художихи, Пичугина.
  

• 9 слайд

  В 1925 г. изделия хохломских художников демонстрировались на Международной выставке в Париже и были удостоены золотой медали. Именно с началом советского периода родился уже не промысел, а всемирно знаменитый бренд «Хохлома».
  

• 10 слайд

  В 1930 г. товарищество «Красильщик» было ликвидировано. На базе имеющегося промфонда и производственных кадров стало возможным организовать укрупнённую промартель «Хохломской художник» с центром в с. Семёново.
  
  

• 11 слайд

  Так в 1930 гг. формируются два основных центра росписи, существующие и сейчас: семёновский – сельский, и семёновский – городской. Эти центры отличались стилистическими особенностями и приёмами росписи. Выпускался большой ассортимент изделий: столовые наборы для ухи, мёда, кваса, варенья, компота, кофе и т.д. Изделия эти были очень популярны и известны во всем мире.
  

• 12 слайд

  В 1931 г. уже семёновская артель «Кустарь-художник» переименовывается в артель «Экспорт» (очень много продукции продавалось за границу), впоследствии уже на базе «Экспорта» создаётся артель «Хохломская роспись».
  

• 13 слайд

  Уже в 1930 гг. на основе лучших традиций росписи был создан новый хохломской орнамент. Современная роспись обогатилась новыми мотивами, стала тоньше и сложнее по колориту и композиционному решению, усложнилась и техника исполнения.
  

• 14 слайд

  В 1945 – 1946 гг. на выставках прикладного декоративного искусства было представлено много работ художников Хохломы. Как и мастера других промыслов, они стремятся к созданию произведений, проникнутых духом патриотизма.
  В это же время мастера Хохломы пытаются ввести в растительный орнамент изображения гербов, эмблем, памятников архитектуры и даже портреты.
  В конце 1960-х гг. в Хохломе работают ещё и старейшие мастера. Из славной семьи трёх братьев Подоговых в то время был ещё жив лишь Никанор Григорьевич. Всем своим друзьям мастер дарит на память расписанные ложки.
  

• 15 слайд

  Ещё и в наши дни старейшие художники Хохломы помнят, как их учили писать рисунок: «Тесно не пиши – пускай каждый из цветов свободно и широко раскинет свои листья, как человек, которому живётся привольно». На совках для муки обычно писали стебли, отягощённые плодами – рисунок, подсказанный уже давно забытой символикой урожая.
  

• 16 слайд

  Особенности хохломы
  Издавна в хохломской росписи использовались три цвета: красный, чёрный и золотой, которые сохранились и поныне. Сложился и особый тип орнамента: «травка» – красные и чёрные стебли травы; «пряник» – ромб на донце чашки, блюдца, тарелки, выполненный чёрной и красной краской толстыми линиями; «кудрина» – цветок с вьющимися стеблями и завитками; «под листок», «под ягодку» – изображение ягод и листьев. Но был и символический смысл. Золотые и серебряные листья, травы, цветы являли для русского человека богатую, счастливую жизнь, несли в себе свет и добро.
  

• 17 слайд

  А это роспись «под листок», «под ягодку»:
  Вот такая верховая роспись называется «Пряник» или «Рыжик» и символизирует солнце:
  

• 18 слайд

  История создания нового для традиционной Хохломской росписи орнамента связана с именем с легендарной русской певицы, исполнительницы народных песен – Людмилы Георгиевны Зыкиной. Певица попросила мастеров Семёновской фабрики разработать особый орнамент, который бы «согревал душу и пел».
  

• 19 слайд

  Мастера постарались на славу, разработали несколько принципиально новых орнаментов, среди которых в частности, был орнамент с ландышами. Эскиз с нежными весенними цветами - ярким Хохломским узором - больше всех остальных понравился Людмиле Георгиевне – он и стал новым Хохломским орнаментом.
  Но вот проблема, цветок ландыша не смотрелся в традиционной для Хохломы цветовой гамме. Пробовали разный фон, то золото, то красный, ну не чёрным же ландыш делать!
  И вот, одной из художниц, что называется — «пришло». Она решила попробовать на зелёном фоне золотые с белым цветы. Все поразились — это то, что надо!
  Не сразу художественный совет согласился дать «добро» такому откровенному отступлению от правил. Но бесспорная красота и гармония нового рисунка в конце концов «взяли верх».
  

• 20 слайд

• 21 слайд

• 22 слайд

  В XIX веке хохломскую посуду можно было встретить не только в России, но и в Персии, Индии, Средней Азии, США и Австралии. А в наше время хохломская посуда получила ещё большее распространение.
  

• 23 слайд

  С середины 1960-х и по настоящее время предприятие «Хохломская роспись» является крупнейшим производителем художественных изделий из дерева с хохломской росписью, а город Семёнов по праву считается столицей золотой хохломы.
  

• 24 слайд

  Отработанная веками оригинальная технология золочения деревянных изделий, пришедшая из иконописи, практически без изменений сохранилась до настоящего времени.
  

• 25 слайд

  Изготовление хохломы
  Изначально хохломская посуда изготавливалась только при монастырях и предназначалась для царского двора.
  

• 26 слайд

  - Сначала из высушенной липовой древесины вытачивают готовую для дальнейшей обработки токарную посуду: чаши и бочата, подставки и вазы, вырезают ложки и ковши.
  - Далее их сушат и покрывают специальным грунтом красно-коричневого цвета, отчего все они становятся похожими на глиняные.
  - Затем пропитывают варёным льняным маслом (олифой) и натирают алюминиевым порошком.
  

• 27 слайд

  - Они становятся матово-блестящими, напоминая серебряные, и в таком виде поступают в цеха росписи.
  - Расписанные изделия два-три раза покрывают лаком и закаливают в печи при температуре 120–130 градусов. Образовавшаяся лаковая плёнка придаёт серебристой поверхности золотой блеск. Таким образом дерево превращается в «золото».
  

• 28 слайд

  Нанесение узора на изделие
  

• 29 слайд

  Готовые изделия
  

• 30 слайд

• 31 слайд