Презентация по ИЗО "Великие живописцы. Корин"

• 1 слайд

  Павел Корин
  Разработала учитель изобразительного искусства
  Дроздова Л.Н. (МБУ лицей №6 г.Тольятти, Самарская область)
  Летописец духовного восхождения
  

• 2 слайд

  Содержание:
  Наиболее известные картины природы;
  Картины русских князей;
  Самая знаменитая картина художника «Русь уходящая. Реквием.»;
  Фрагменты картины «Русь уходящая. Реквием.»;
  Наиболее известные портреты людей;
  Картины государственных и религиозных зданий.
  

• 3 слайд

  Моя Родина. 1928г.
  

• 4 слайд

  Дом Кориных в Палехе со стороны огорода. 1929г.
  

• 5 слайд

  Мастерская. В мастерской художника. 1925г.
  

• 6 слайд

  Александр Невский — центральная часть триптиха Александр Невский. 1942г.
  Величие исторических свершений, вошедших в жизнь разных поколений, — вот идея и смысл творений художника.
     
  

• 7 слайд

  Александр Невский. 1951г.
  

• 8 слайд

  Дмитрий Донской. Утро Куликова поля. 1951г.
  

• 9 слайд

  Русь уходящая. Реквием.
  1935-1959гг.
  (не окончена).
  Идея создания огромной историко-художественной эпопеи зародилась у художника весной 1925 года, когда верующая Москва, да и вся православная Россия, хоронила своего архипастыря-патриарха Тихона.
  

• 10 слайд

  Иеромонах Пимен и епископ Антоний. 1935г.
  На упомянутом этюде живописным пьедесталом, фоном иеромонаху Пимену служит фигура архиерея — епископа (судя по панагии на груди, а не священническому кресту). Как видим, живопись Павла Корина предстает перед нами уже не просто живописью, но одновременно и духописью нашего трагического ХХ века.
  

• 11 слайд

  Митрополит Трифон. 1929г.
  Образ митрополита Трифона — ключевой и в композиции «Реквиема» и, можно считать, в творческом кредо самого художника.
  

• 12 слайд

  Молодой иеромонах. Отец Федор. 1932г .
  

• 13 слайд

  Митрополит Сергий. 1937г.
  Изображенный с низкой точки зрения и фронтально, иерарх выглядит подлинным «замком» в череде образов «Реквиема».
  

• 14 слайд

  Архимандрит Никита. 1936г.
  

• 15 слайд

  Нищий. 1933г.
  

• 16 слайд

  Протодиакон М.К. Холмогоров. 1935г.
  Первое, с чего начинает проникать в замысел художника зритель, — это подмеченный в самом центре композиции ... огрех художника — неимоверно высоко воздетую руку гиганта-диакона. Как только зритель переводит взгляд на соответствующий огромный этюд диакона. На этюде этой «оплошности» нет. И становится явной ее умышленная нарочитость, ибо не заметить ярко выраженной диспропорции фигуры невозможно.
  

• 17 слайд

  Интерьер Успенского собора в Московском Кремле. 1936г.
  

• 18 слайд

  Молодая монахиня. 1935г.
  

• 19 слайд

  Трое. 1935г.
  «Трое»- это не просто изображение трех благочестивых женщин, но отображение трех степеней духовного восхождения или, как об этих образах отозвался в свое время отец Александр Мень, «целый пласт русской женской духовности».
  

• 20 слайд

  Отец Иван, священник из Палеха. 1931г.
  

• 21 слайд

  Отец Сергий Успенский. 1929г.
  

• 22 слайд

  Отец и сын. 1931г.
  Здесь парный портрет «Отец и сын» (Сергей Михайлович и Степан Сергеевич Чураковы), запечатлевший образы русских мастеровых, когда-то составлявших основу и гордость великого народа-созидателя.
  

• 23 слайд

  Протодиакон М.К. Холмогоров. 1933г.
  

• 24 слайд

  Спас Ярое Око. 1932г.
  

• 25 слайд

  Схимница из Вознесенского Кремлевского монастыря в Москве. 1933г.
  Образ схимницы из Воскресенского монастыря дарит нам образ смирения, но само это смирение — царственное, величавое.
  

• 26 слайд

  Схиигуменья мать Фамарь. 1935г.
  

• 27 слайд

  Схиигумен Митрофан и иеромонах Гермоген. 1933г.
  

• 28 слайд

  Отец Алексий из Палеха. 1931г.
  Сельский «батюшка» отец Алексей с прокуренными седыми усами, в обличии короля Лира — сама величавая в своей скромности, очевидная и неисчерпаемая русская доброта и незлобивость. Его взгляд — немой укор и приговор любому злу и насилию, святотатственному растлению человека — в каких бы личинах оно не появилось на свет!..
  

• 29 слайд

  Схимница мать Серафима из Ивановского монастыря в Москве. 1930г.
  Это образ человека-молитвы, исступленной, огненной, неизмеримой силы, но опять же внутренней, потаенной. Взгляд схимницы, хотя и направлен во вне, ничего внешнего не видит, обращен внутрь себя.
  

• 30 слайд

  Также Павел Корин
  писал портреты…
  

• 31 слайд

  А.М. Горький. 1932г.
  

• 32 слайд

  К.Н. Игумнов. 1941-1943гг.
  

• 33 слайд

  Л.М. Леонидов. 1939г.
  

• 34 слайд

  М.В. Нестеров. 1939г.
  

• 35 слайд

  М.К. Холмогоров. 1929г.
  

• 36 слайд

  Маршал Г.К. Жуков. 1945г.
  

• 37 слайд

  Н.А. Пешкова. 1940г.
  

• 38 слайд

  П.Т. Петрова.
  

• 39 слайд

  Портрет С.Т. Коненкова. 1947г.
  

• 40 слайд

  Корин на многих холстах изображал
  государственные и религиозные здания…
  

• 41 слайд

  Панорама Москвы с Храмом Христа Спасителя из мастерской художника. 1931.
  

• 42 слайд

  Государственная Третьяковская галерея. 1929г.
  

Краткое описание документа:

Величие исторических свершений, вошедших в жизнь разных поколений, — вот идея и смысл творений художника.

Идея создания огромной историко-художественной эпопеи зародилась у художника весной 1925 года, когда верующая Москва, да и вся православная Россия, хоронила своего архипастыря-патриарха Тихона.

Образ митрополита Трифона — ключевой и в композиции «Реквиема» и, можно считать, в творческом кредо самого художника...