Этапы
оскудения души по рассказам А.П.Чехова «Человек в
футляре», Крыжовник», «О любви»
2 слайд
Цель урока:
1)Сформировать у
учащихся новое представление о личности и творчестве А.П.Чехова, отличающееся
от сложившегося стереотипного, где Чехов – автор юмористических рассказов,
сформировать понимание, как происходит перерождение интеллигентного человека в
человека пошлого; попытаться научить внутреннему противостоянию такому
перерождению.
2) Развивать
умение анализировать художественное произведение, видеть его смысл, проявлять
любознательность, ставить перед собой вопросы, высказывать и аргументировано
доказывать свою точку зрения.
3) Воспитывать
осознание истинного смысла существования человека на земле, главных жизненных
ценностей.
Эпиграф:
Никто не понимал
так ясно и тонко, как А.П.Чехов, трагизм мелочей жизни, никто до него не умел
так беспощадно правдиво нарисовать людям позорную и тоскливую картину
их жизни в тусклом хаосе мещанской обыденности. М.
Горький
ПЛАН.
I.
1) Беликов - фигура
не официальная, не административное лицо,
он добровольно
надевает на себя футляр. Герой рассказа – представитель
целого уклада жизни, знамение времени. Б. Эйхенбаум
2) .. .Туча доносителей, клеветников..., как туча гладконосных насекомых,
исчезнув, оставила злое семя в народе... Н.М.
Карамзин «История государства
Российского» .
II. «Я видел счастливого человека, заветная мечта
которого осуществилась так очевидно,
который достиг цели в жизни, получил то, что хотел, который был доволен своей
судьбой,
самим собой». «Крыжовник»
III. «Как ненужно, мелко, обманчиво было все то, что нам мешало любить». «О любви».
IV. «В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа и мысли». А.П.Чехов.
3-9 слайд Слово
учителя: Для сегодняшнего урока нам понадобятся
некоторые понятия, толкование которых вы должны были найти в словарях В.И.
Даля и М.С. Ожегова. (Ученики дают толкования таким словам, как душа,
оскудение, скудеть, любовь, интеллигентный, пошлый, мечта, провинция ,
добавляя собственные комментарии).
10слайд Обращение
к эпиграфу
11 слайд В
начале изучения творчества А.П.Чехова мы с вами говорили о том, что он
первым выявил то, что трагедия жизни - не в исключительных событиях, а медленном,
бессобытийном движении жизни. Она засасывает,
как огромное
болото, тема сопротивления этому засасыванию стала основной у Чехова. Наш урок называется «этапы оскудения души» на примере его рассказов «Человек в футляре», «Крыжовник», «О
любви».
Чехов
неслучайно объединил эти рассказы в трилогию. Сегодня
мы постараемся выявить эти этапы. Сколько
же этапов оскудения может пройти душа.
12 слайд Итак, первый из рассказов «Человек в футляре».
Зачитываем высказывание н.М.Карамзина. Вот
таким злым семенем стал провинциальный учитель гимназии Беликов.
13 слайд Беседа по
вопросам к рассказу «Человек в футляре».
1. Почему
именно учителя, человека призванного нести доброе, светлое, Чехов
делает «футлярным».
2.
Почему
Беликов, влюбленный в свой предмет, не приносит никому пользы?
3.
Почему он преподает именно древние языки?
4.
Чем стал Беликов для всего города?
5.
В чем смысл его жизни?
6.
Как подействовала любовь на Беликова?
7.
От чего умирает Беликов. Нашел ли он свой идеал.
8.
Что почувствовали жители города после смерти Беликова.
9.
Изменилась ли их жизнь с его уходом?
10. Почему?
14 слайд Нашел ли
Беликов идеальный футляр?
15 слайд «Беликова
похоронили, а сколько еще таких человеков в футляре осталось, сколько
еще будет». Буркин.
Вывод
16 слайд «Беликов -
фигура не официальная, не административное лицо,
он добровольно
надевает на себя футляр. Герой рассказа – представитель
целого уклада жизни, знамение времени». Б. Эйхенбаум
17 слайд Теперь
обратимся к нашему опорному комплекту и подведем итог первому этапу
оскудения души. Футляр защищает от жизни, это символ духовной
инертности. Но Чехов идет дальше в своем исследовании. Он
показывает следующего героя и его этап оскудения души. «Футлярность»
духа имеет свое развитие. Это мы
видим в рассказе «Крыжовник».
Зачитываем пункт цитатного плана.
18 слайд «Я видел
счастливого человека, заветная мечта которого осуществилась так
очевидно, который достиг цели в жизни, получил то, что хотел, который был
доволен своей судьбой, самим собой». «Крыжовник»
19 слайд Беседа по вопросам к рассказу «Крыжовник»
1) Кто же этот
человек?
1.
Каким он был в молодости внешне, внутренне? (Зачитайте его
описание).
2.
Как он изменяется, достигая своей цели?
3.
Как он относится к своему прошлому?
4.
Через что он перешагнул, чтобы получить свой крыжовник?
5.
Есть ли у него теперь мечта?
20 слайд «.. при
виде счастливого человека, мною овладело тяжелое чувство, близкое к
отчаянию», -говорит И.И.
21 слайд Можно
сказать, что следующий этап оскудение души - убийство. (Конспект.
Футляром стала усадьба, идеал покоя, безумного существования.
Крыжовник - символ плотского, физиологического счастья.
23-22
слайды В следующем рассказе «О любви» мы встречаемся с
человеком, который говорит: «Как ненужно, мелко, обманчиво было все то, что
нам мешало любить». Он позволяет облечь в
футляр самое прекрасное чувство - любовь.
24 слайд Беседа по вопросам
к рассказу «О Любви».
1)Как вы думаете,
для чего в начале рассказа Чехов вставляет рассуждение
о любви красавицы Пелагее и повара
Никанора?
2)Как зарождается
любовь?
3)Почему Алехин и
Анна Алексеевна не смогли быть счастливыми?
4)Что
понял Алехин в своей жизни?
5)Оскудела ли его душа?
25 слайд Конспект (Футляр для любви, для чувства. Этот футляр - до неба.
Он символ страха жить не так как все, гибели
любви, личности).
26 слайд Какой общий вывод можно сделать по всем этим рассказам?
( Нет, так жить
нельзя. Должна быть широкая, свободная, более отвечающая назначению
человека жизнь).
27 слайд Зачитываем пункт цитатного плана.
«В человеке должно быть все прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли». А.П.Чехов.
28слайд
Примером этому
служила жизнь самого Чехова. Я хочу зачитать моральный кодекс А.П.Чехова (из
письма 1886 года брату).
Сам Чехов важен здесь для нас не только как писатель, но и
как человек - пример нравственной
личности.
«Воспитанные люди,
по моему мнению, должны удовлетворять следующим условиям:
1. Они
уважают человеческую личность, а потому всегда
снисходительны,
мягки, вежливы, уступчивы... Они не бунтуют из-за
молотка
или пропавшей резинки, живя с кем-нибудь, они не делают из этого
одолжения,
а ,уходя, не говорят, с вами жить нельзя! Они прощают и шум, и
холод,
и пережаренное мясо, и остроты, и присутствие в их жилье -
посторонних...
2.
Они сострадательны не к одним только нищим и кошкам. Они
болеют душой и от того, чего не увидишь простым глазом. Так например,
если
Петр знает, что отец и мать седеют от тоски и ночей не спят, благодаря
тому,
что редко видят Петра (а если видят, то пьяным), то он поспешит к ним
и
наплюет на водку.
3.
Они уважают чужую собственность, а потому платят долги...
4.
Они чистосердечны и боятся лжи, как огня. Они не лгут даже в
пустяках.
Ложь оскорбительна для слушателя и опошляет его в глазах
говорящего.
5.
Они не унижают себя с тою целью, чтобы вызывать в другом
сочувствие.
Они не играют на струнах чужой души, чтоб в ответ им вздыхали
и
нянчились с ними.
6.
Они не суетны. Их не занимают такие фальшивые бриллианты,
как
знакомство со знаменитостями...
7.
Если они не имеют в себе талант, то уважают его. Они жертвуют
для
него покоем, женщинами, вином, суетой. Они горды своим талантом...
8.
Они воспитывают в себе эстетику. Они не могут уснуть в одежде,
видеть
на стене щели с клопами, дышать дрянным воздухом, шагать по
оплеванному
полу, питаться из керосинки. Они стараются возможно
укротить
и облагородить половой инстинкт... Спать с бабой, дышать ей в
рот...».
29 слайд Темы
сочинения. «Пошлость жизни».
«Оскудение души»,
«Как неимоверно
трудно оставаться человеком, даже зная, каким ему надо
быть».
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.