Презентация по литературе на тему "Изучение карело-финского эпоса «Калевала» (7 класс)

• 1 слайд

  
  
  
  
  "Калевала"
  Карело-финский
  эпос
  

• 2 слайд

  Название «Калевала— это эпическое имя страны, в которой живут и действуют карельские народные герои.
  Суффикс la означает место жительства, так что Kalevala — это место жительства Калева, мифологического родоначальника богатырей Вяйнямёйнена, Ильмаринена, Лемминкяйнена, называемых иногда его сыновьями.
  

• 3 слайд

  
  
  
  
  Кантеле
  

• 4 слайд

  Рунопевцы
  

• 5 слайд

  
  
  
  
  Много лет тому назад по тихим деревушкам, затерянным в Карельских лесах, бродил человек, одетый в длинный сюртук из грубого сукна да в простые крестьянские башмаки. Добродушный и немного неуклюжий, он вызывал недоумение, так как всюду, где появлялся, просил об одном – поведать ему народные песни, «руны».
  

• 6 слайд

  Элиас Лённрот (фин. Elias Lönnrot, 9 апреля 1802, Самматти, Финляндия — 13 марта 1884, там же) — крупнейший представитель финской культуры, выдающийся исследователь карело-финского эпоса «Калевала», языковед, врач по образованию.
  

• 7 слайд

  
  
  
  
  Однажды ему несказанно повезло, встретился ему известный среди односельчан знаток и любитель рун Архипа Пертунен. Легко и плавно лилась речь рунопевца, и вставали перед восхищённым Элиасом бесконечные лесные дебри и их обитатели, люди прекрасные и мужественные.
  Слушал, записывал всё Лённрот, и не мог надивиться народной мудрости.
  Вначале это были отдельные руны, но, соединяя их, Лённрот получил целые песни. Из которых получился увлекательный рассказ о жизни в далёкие времена народа – труженика, народа – творца.
  

• 8 слайд

  Титульный лист первого издания 1835 года
  

• 9 слайд

  Ка́левала (карельск. и фин. Kalevala) — карело-финский поэтический эпос. Состоит из 50 рун (песен).
  В основу легли народные эпические песни.
  Обработка «Калевалы» принадлежит Элиасу Лённроту (1802—1884), который связал отдельные народные эпические песни, произведя определённый отбор вариантов этих песен и сгладив некоторые неровности.
  Обработка произведена Лённротом дважды: в 1835 (1-е издание «Калевалы») и в 1849 (2-е издание «Калевалы»).
  

• 10 слайд

• 11 слайд

  
  
  
  
  Так была создана "Калевала"
  Карело-финский
  эпос
  

• 12 слайд

  Уклад жизни карелов, среди которых и родилась "Калевала", был сходен с бытом других народов Балтийского моря и Восточной Европы. Они занимались земледелием, охотой, рыбной ловлей, разводили скот. Немалое значение имело бортничество /пчеловодство/. Жили карелы в деревянных избах, строили также укрепленные поселки с деревянными стенами на каменных валах, где правили племенные старейшины-кунигсы /от скандинавского "конунг". Так же, как и у соседей, хорошо было развито кузнечное дело /что нашло отражение в "Калевале"/. Карелы изготовляли высококачественное оружие, разнообразные ювелирные изделия из олова.
  

• 13 слайд

  Излюбленные цвета карелов: белый, красный, коричневый, реже синий. Женщина, по материалам археологии, могла носить длинную белую юбку, окаймленную красно-черной узорчатой тесьмой, тонкую льняную рубашку, темно-серый передник, головной платок синего цвета. Другой вариант - темно-коричневая юбка, серый передник, отороченный по подолу спиралями и светло-серое наплечное покрывало.
  Мужчины носили шерстяные или льняные рубашки, закреплявшиеся у ворота застежкой и штаны. Пояс был кожаный, с железной пряжкой.
  

• 14 слайд

  Так выглядели древние карелы, создавшие знаменитые эпические песни, культурное значение которых трудно переоценить. Сложенный на их основе эпос оказал большое влияние на формирование современного финского языка. Но, пожалуй, главная роль "Калевалы", состоит в том, что ее опубликование всколыхнуло интерес к национальным преданиям во всей Европе и вызвало к жизни такие замечательные авторские произведения, содержащие переработанный фольклор, как "Песнь о Гайавате" Г.Лонгфелло, "Калевипоэг" Ф.Крейцвальда.
  

• 15 слайд

  
  
  
  
  Мне пришло одно желанье
  Я одну задумал думу
  Быть готовым к песнопенью
  И начать скорее слово.
  Чтоб пропеть мне предков песню
  Рода нашего напевы.
  Начиная с самых лучших.
  Было это в Калевале
  Под её открытым небом,
  На её земле чудесной.
  В те века, что затерялись,
  В те года, что мы не помним.
  В дни, которых мы не знаем.
  

• 16 слайд

  
  
  
  
  Старый верный Вяйнямёйнен
  Проводил покойно время
  В чащах Вяйнелы зелёных,
  На полянах Калевалы.
  Распевал свои он песни,
  Песни мудрости великой.
  Пел дела времён минувших,
  Пел вещей происхожденье.
  

• 17 слайд

  
  
  
  
  Вяйнямёйнен
  Песнопевец, пахарь, рыбак, создатель кантеле, врач, строитель лодки, опытный моряк, прорицатель.
  Мудрый, спокойный, рассудительный.
  

• 18 слайд

  Он – кузнец и первый в мире
  Первый мастер он в искусстве,
  Ведь он выковал уж небо,
  Крышу воздуха сковал он,
  Так, что нет следов оковки
  И следов клещей не видно.
  
  
  Ильмаринен
  

• 19 слайд

  
  
  
  
  Кузнец, в своём деле - виртуоз. Наделён качествами вождя.
  Мельница Сампо- величайшее творение его рук.
  
  Ильмаринен
  
  

• 20 слайд

  
  
  И промолвил Лемминкайнен
  Ты меня возьми с собою
  И как третьего героя
  Окажусь ещё вам мужем,
  Если драться будет нужно.
  Дам рукам я приказанье
  Поучу ещё я плечи.
  Лемминкяйнен
  

• 21 слайд

  
  
  Молодой боец, искусный лыжник, удачливый охотник, отлично владеет мечом.
  Лемминкяйнен
  

• 22 слайд

  Создание мира.
  Рождение Вяйнямейнена.
  Ильматар, дочь воздуха опустилась с небес на воды. "Сотни лет ее качало на хребте прозрачном моря". На колено божественной деве села пролетавшая утка и свила гнездо, в котором снесла золотое яйцо. Ильматар пошевелила коленом и яйцо разбилось, произведя тво­рение мира. Затем Ильматар создает мысы, глубины, берега и скалы. Наконец, о т дыхания ветра она рождает Вяйнямейнена, песнопевца и первого шама­на. Он выходит на пустынный берег.
  

• 23 слайд

  Как объясняется в «Калевале» происхождение мира?
  Как объясняется происхождение природы?
  Как звали мать Вяйнямейнена?
  
  
  

• 24 слайд

  
  РУНЫ
  Как называются народные песни
  карело – финского эпоса «Калевала» ?
  
  
  

• 25 слайд

  Кто собрал народные предания и сказания?
  Финский собиратель
  Элиас Лённрот
  

• 26 слайд

  Главные герои эпоса «Калевала» :
  Вяйнямёйнен – старый. мудрый рунопевец.
  Ильмаринен – кузнец.
  Лемминкяйнен – бесстрашный удачливый охотник.
  

• 27 слайд

  
  
  
  
  Я уста теперь закрою
  Завяжу язык свой крепко
  прекращу я эту песню
  Распевать не буду больше.
  Так бросая,
  Заключая, оставляя,
  Я в клубок мотаю песни.
  Их в одну вяжу я связку,
  Как запас в амбар слагаю.
  За замок из крепкой кости
  Не уйдут они оттуда,
  Коли кость не оттолкнётся,
  Не разжаты будут зубы
  И язык не повернётся.
  

• 28 слайд

  День народного эпоса «Калевалы» — национальный праздник, отмечается 28 февраля. Каждый год в Финляндии и Карелии проходит «Калевальский карнавал», в форме уличного костюмированного шествия, а также театрализованных представлений по сюжету эпоса.
  На территории посёлка Калевала стоит сосна, по преданиям, именно под ней работал Лённрот.