III этап
Работа по теме урока
Словесное рисование
|
Активизация соответствующих мыслительных
операций
|
— Как вы объясните
название сказки? Почему речь идет только об одном герое и чуде-юде?
— Как вы понимаете слово герой?
Сколько значений имеет это слово?
Мы можем назвать героями, т. е.
персонажами, всех братьев, но героический поступок совершает только младший
брат, Иван.
— Почему сказку
«Иван — крестьянский сын и чудо-юдо» называют героической?
Чему посвящена эта сказка? Что она прославляет?
— Чем занимались старик и
старуха — родители трех братьев? Почему братьям пришлось уехать?
Как об этом говорится в сказке? (2-й вопрос.)
— Кого встретили братья
в сожженной деревне? Что убедило братьев, что не напрасно они покинули родную
землю и поехали «с чудом-юдом сразиться»? (3-й вопрос.)
— Как проявили себя братья в
дозоре? (4-й вопрос.)
— Почему каждый
новый бой с чудом-юдом для Ивана — крестьянского сына становится
все тяжелее?
— Проследите по тексту, как
называют Ивана — крестьянского сына в начале, середине и конце
сказки. С чем это связано? (5-й вопрос.)
— Какие черты
Ивана — крестьянского сына раскрываются перед боем, во время боя и
после него? (6-й вопрос.)
— Кто и когда помогал братьям?
— Почему в конце сказки Иван
возвращается домой, к отцу, к матери, чтобы «поле пахать, рожь да пшеницу
сеять»?
— Если бы вы рисовали иллюстрации к
сказке «Иван — крестьянский сын и чудо-юдо», какие эпизоды вы
выбрали бы? Устно опишите одну из иллюстраций.
|
Братья отправляются втроем на борьбу с
чудом-юдом, но настоящим героем оказывается только младший брат. Поэтому
сказка называется «Иван — крестьянский сын и чудо-юдо».
Герой — это действующее лицо,
персонаж художественного произведения.
Другое значение слова герой — человек,
совершивший героический поступок.
Сказка «Иван — крестьянский
сын и чудо-юдо» посвящена борьбе народа с врагами. Она учит чувству
ответственности каждого за весь народ. Главный герой сказки не царского рода,
он младший сын в простой крестьянской семье. Сказка прославляет крестьянский
труд, смекалку, упорство и верность.
Старик и старуха, родители трех сыновей,
были крестьянами. В сказке об этом говорится так: «Жили они — не
ленились, целый день трудились: пашню пахали да хлеб засевали». Братьям
пришлось уехать из родной деревни, потому что они решили вступить в битву с
чудом-юдом поганым, которое собиралось «на их землю напасть, всех людей
истребить, города-села огнем спалить».
В сожженной деревне братья встретили
старую старуху. Старуха рассказала, что чудо-юдо уже все ближние царства
разорило, разграбило, людей лютой смерти предало. Поняли братья, что не
напрасно они покинули родную землю: нужно было победить чудо-юдо и спасти
людей от беды.
Старший брат первым пошел в дозор и заснул. Младшему брату не спалось. Он
вышел к реке Смородине, обнаружил предательство брата и стал сам сторожить
переезд. Когда появилось чудо-юдо шестиголовое, он вступил с ним в бой и
победил его. Средний брат в дозоре тоже заснул в кустах. Ивану — крестьянскому
сыну было сложнее сражаться во вторую ночь, потому что у чуда-юда было уже
девять голов.
Ивану было тяжело, потому что он знал о
том, что братья предали не только его, но и всю землю и ему надеяться не на
кого. В третьем бою Иван чуть не погиб от предательства братьев, которые
обещали не спать и все же заснули. Спас Ивана от гибели верный конь, который
отвлек внимание чуда-юда о двенадцати головах.
В начале сказки братья называют
младшего Иванушкой: «молод он еще, чтобы на бой идти». Старушка в
деревне говорит братьям: «Добрые молодцы!» Чудо-юдо и змеиха называют
его Иван — крестьянский сын. В середине сказки
сказитель называет героя Иваном, а затем тоже Иваном — крестьянским
сыном. Иванушка — это ласковое имя. Так называют
обычно маленьких, младших. Обращение Иван — уважительное,
а Иван — крестьянский сын похоже на обращение по
имени и отчеству (в старину говорили — Иван Петров сын). Обращение
по имени и отчеству надо было заслужить.
Сначала Иван — крестьянский сын проявляет решимость идти на бой
вместе со старшими братьями, затем во время боев он проявляет храбрость и
упорство, мужество и бесстрашие. После побед он не хвастает перед братьями, а
просит их поддержать его во время третьего боя. Качество, которое проявил
Иван, отправившись утром к змеевым палатам, можно назвать бдительностью,
осторожностью. Он узнал о замыслах змеевых жен. «Кто предупрежден, тот
вооружен!» — говорит пословица.
Когда в погоню бросилась сама старая змеиха, братьям помогли кузнецы,
которые спрятали братьев, а кузницу закрыли на двенадцать кованых замков.
Образ Ивана — это воплощение лучших черт русского
крестьянина-землепашца, таких, как сила, храбрость, верность своей родине,
готовность к ее защите, любовь к труду на земле.
Если рисовать картины
боев Ивана крестьянского сына, то они будут очень мрачными, зловещими.
Ночь. Луны и звезд нет. Только вдалеке светится окошко в избушке, где спят
братья. На небе тучи, дует ветер. Вспыхивают молнии. В свете молний блестит
меч Ивана и летят искры из отрубленных голов чуда-юда. Свистит чудо-юдо, и
сверкает его огненный палец.
|
IV этап
Закрепление
изученного материала
Поэтика
сказки
Самостоятельная
работа
V этап
Подведение
итогов
Учебная рефлексия
Объяснение домашнего задания, инструктаж
по его выполнению
|
Повторение и
закрепление ранее изученного и подготовка к изучению следующих разделов
курса, выявление границы применимости нового знания и использование его в
системе изученных ранее знаний.
Нацелить учащихся на выполнение
домашнего задания, сделать его максимально понятным и имеющим применение;
|
— Есть
ли в этой сказке троекратные повторения?
Теперь
нам нужно разделиться на три команды. Так как вас 7 человек, значит, в одной
команде будет 3 человека. Ученики каждой команды должны выписать в
тетрадь:
1) постоянные эпитеты;
2) повторы;
3) сказочные формулы.
Давайте
вспомним, что означает каждый из терминов.
Ребята,какие
из вопросов вам показались трудными?
Почему
вы затруднялись ответить на такие вопросы?
Записываем
домашнее задание. Подготовить выразительное чтение
или пересказ русских народных сказок: о животных, бытовой, нарисовать иллюстрации.
|
Класс
делится на три группы
Постоянные
эпитеты: чудо-юдо поганое, мечи булатные, на добрых
коней, живой души, старая старуха, Повторы: жили-были; в том
царстве-государстве; города-села; затужили старик со старухой, загоревали; в
путь-дорогу; Сказочные формулы: Жили они — не ленились...
пашню пахали да хлеб засевали.
...снарядили... в путь-дорогу.
Куда путь держите?
Ближние царства хоть шаром покати.
Слушают
и записывают домашнее задание в дневник.
|
Оставьте свой комментарий
Авторизуйтесь, чтобы задавать вопросы.