Презентация по литературе на тему " Рассказ И.А. Бунина "Господин из Сан-Франциско"

• 1 слайд

  Иван Алексеевич Бунин.
  
  «господин из сан-франциско»
  «Презренного, дикого века свидетелем быть мне дано…»
  

• 2 слайд

  История создания рассказа
  СОБЫТИЯ И ЛИЦА, КОТОРЫЕ СОСТАВИЛИ ОСНОВУ РАССКАЗА, НАВЕЯНЫ ЛИЧНЫМИ ВПЕЧАТЛЕНИЯМИ ОТ ВСТРЕЧ И ПУТЕШЕСТВИЙ.
  Путешествуя по миру, И.А. Бунин «стремился обозреть лицо мира»
  Во время одного из плаваний по морям и океанам на огромном пароходе завязался спор о социальной несправедливости, в ходе которого Бунин доказал, что неравенство можно увидеть даже в разрезе корабля.
  Кроме этого, писателю вспомнилась недавняя смерть в гостинице на Капри, где он отдыхал с женой, богатого американца, чье имя так и осталось для всех неизвестным.
  Писатель умело объединил эти два события в одном рассказе, добавив многое из своих собственных наблюдений и мыслей. Впервые опубликован рассказ был в 1915 году.
  
  
  
  
  
  
  

• 3 слайд

  Тематика рассказа
  Тема ужасающих социальных контрастов
  Трагичность губительной власти денег над человеком
  Тема неизбежной гибели цивилизации
  Тема отчужденности человека от основ нравственности и морали
  Тема жизни и смерти
  

• 4 слайд

  Идея произведения
  
  Идея обреченности бездуховного существования
  
  

• 5 слайд

  Проблема произведения
  
  В чем смысл жизни?
  

• 6 слайд

  Особенности жанра
  
  «Господин из Сан-Франциско» – социально-философский рассказ
  

• 7 слайд

  Особенности композиции
  Взаимодействие двух изобразительных планов: внешнего, реалистичного и внутреннего, философского
  В первом действие движется в конкретном настоящем с редкими экскурсами в прошлое – к естественному финалу
  Во втором – объединяются все образные ряды, сюжеты, темы, образы-символы, выражающие авторскую мысль. Рассказ выливается в форму философской притчи
  
  
  
  

• 8 слайд

  Образ главного героя
  Миллионер из Америки, которая в начале XX века была самой могущественной страной империализма, задавала тон Европе и всему миру.
  Он живет по законам вседозволенности и купли-продажи
  У него нет ни собственного имени, ни биографии, ни ума, ни сердца. Он лишен и внутреннего содержания. За время пути он «только один раз подумал, а остальное же время только пил, ел, одевался и раздевался»
  Американский капиталист причастен к созданию гигантского парохода «Атлантида», и сам уподобляется механизму, живет по привычке, по образу и подобию людей своего круга, живет, как робот, автоматически справляя обычные физиологические потребности
  Герой Бунина не способен к одухотворенной, творческой жизни, он не способен любоваться искусством, памятниками старины, красотой природы.
  Жизнь господина из Сан-Франциско оказывается пустой, ничтожной, лишенной какого-либо смысла, что приводит к вырождению личности, к гибели человека
  
  
  

• 9 слайд

  Образы-символы
  Многопалубный корабль – макет устройства мира (верхняя палуба – «хозяева жизни», нижняя – преисподняя)
  Корабль – чудовищная машина, сотворенная людьми, - символ подавления человеческой души
  Господин из Сан-Франциско, без имени, биографии, отличительных черт, без чувств и нравственных исканий – глобальный образ современной цивилизации, образ громадного зла, образ греха
  Название корабля «Атлантида» - символ трагического исхода современной цивилизации
  Влюбленная пара, нанятая «играть в любовь за хорошие деньги» - символ фальши и продажности
  Океан – знак бесконечности жизни и одновременно – знак стихии
  Ящик из-под содовой – символ равенства всех перед смертью
  Фигура Дьявола на скалах Гибралтара – прямой символ злых сил
  Песни и молитвы абруццких горцев – символ гармоничного существования человека и природы
  Простые итальянцы, люди труда - символы осмысленного человеческого существования
  

• 10 слайд

  Философский смысл произведения
  Жизнь прекрасна, но коротка, нужно ценить все её проявления – и первозданную красоту нетленной природы, и молодую прелесть девушки, и красоту душевного порыва, и все её духовные сокровища.
  Современная лжекультура породила самые чудовищные формы подавления человеческого естества, превратила человека в придаток машины, в грандиозный образ «мирового зла», поэтому она обречена. Могущество, богатство, власть капитала призрачны и иллюзорны перед лицом единого для всех живых исхода – перед смертью.
  Вечна лишь та «чаша жизни», которую человек сумел за свой короткий век наполнить благотворной влагой