Презентация по литературе "Нигилизм Базарова"

Нигилизм Базарова, его социальные, нравственные и философские истоки.

Евгений Базаров – представитель молодого поколения, нигилист. Базаров –человек дела. Ему чужды условности и аристократический этикет. Он отрицает все авторитеты как и полезность искусства.

Базаров Василий Иванович Презабавный, хороший, старик, батька ничего, был и в сите, и в решете, бедняга, старикашка, добрейший, чудак, много болтает, не имеет предрассудков и т.д.

Базарова Арина Власьевна Сердобольная, прекрасная женщина, она без хитростей и т.д.

Есть небольшое сельское кладбище в одном из отдаленных уголков России…

Василий Перов. Старики-родители на могиле сына. 1874. Холст, масло. Третьяковская Галерея, Москва, Россия.

Программа нигилизма

Течение общественной мысли. В России это течение получило максимальное распространение после того, как свет увидел роман И.С. Тургенева «Отцы и дети». Нигилизм проявил себя в качестве общественного настроения разночинцев, отрицавших устоявшиеся нормы морали. Эти люди опровергали все привычное. Соответственно, нигилист – это человек, который не признает ничего. Представители данного течения отвергали религиозные предрассудки, деспотизм в обществе, искусство, литературу. Нигилисты выступали за свободу личности женщины, ее равноправие в обществе, а также в определенной степени пропагандировали эгоизм. Программа этого течения была весьма схематична, а те, кто продвигал ее, были излишне прямолинейны. Если говорить о нигилизме как о мировоззрении, то его нельзя назвать цельным. Нигилист – это человек, который отличался лишь выражением неприятия к окружающей действительности. Идеи этого общественного течения в то время выражал журнал «Русское слово». Программа нигилизма

«Ученики» Базарова:

На протяжении всего романа он подделывается под Базарова, с юношеским задором заявляя о своем нигилизме. Однако выдержать до конца взятую на себя роль он не смог. По сути своей Аркадий никогда не был нигилистом, и ему вряд ли нравился Базаров, но он был необыкновенно добр и многое прощал своему другу. Шестидесятники, используя эзопов язык, слово «революция» часто заменяли словом «дело». Прощаясь с Аркадием, Базаров так и говорит: «…для нашей горькой, терпкой, бобыльной жизни ты не создан. В тебе нет ни дерзости, ни злости, а есть молодая смелость да молодой задор; для нашего дела это не годится». Аркадий Николаевич Кирсанов

Виктор Ситников - приятель Евгения Базарова и Аркадия Кирсанова. Ситников - сын богатого купца, но при этом он стесняется своего происхождения. Ситников называет себя нигилистом, либералом и славянофилом. Глуповатый Ситников дружит с эксцентричной дамой - Евдоксией Кукшиной и разделяет ее "прогрессивные взгляды".   Ситников ругает женщин за их ограниченность, но вскоре женится и становится подкаблучником.

Евдоксия Кукшина Кукшина Авдотья (Евдоксия) Никитишна — эмансипированная помещица, псевдонигилистка, подражающая самым крайним проявлениям современного радикализма (интересуется «женским вопросом» и естественными науками, презирает либералку Жорж Санд за «отсталость» и т. п.). Развязна, вульгарна, откровенно глупа. Иногда в ней проглядывает нечто человеческое. Можно предположить, что «нигилизмом» прикрывается чувство ущемленности, связанное с женской неполноценностью героини (некрасива, не привлекает внимания, брошена мужем. И все же доминанта ее изображения остается сатирической: само сходство ее фамилии со словом «кукиш» подчеркивает пародийную функцию образа.

Антонович называет Базарова "асмодеем нашего времени, даже не человеком, а каким-то ужасным существом, просто дьяволом, бесчувственным, холодным, бесстрастным, расчетливым чудовищем. Антонович утверждает, что новое произведение Тургенева "крайне неудовлетворительно в художественном отношении: читателем овладевает некоторого рода скука, его обдает каким-то мертвящим холодом... Здесь нет художественных изображений картин природы, все внимание автора обращено не на душевные движения, чувства и страсти героев, а почти исключительно на их разговоры и рассуждения"